'他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色'

"


"


他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色

我是小七,一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘,一個沉迷於扯淡的萌妹子。今天這篇稿子來自於離陌塵。

東皇太一這個人物,大家都不陌生。遊戲迷們首先想到的是王者榮耀中的英雄,也是一個帶著邪氣的反派角色;動漫迷首先想到的是《秦時明月》中那個至今也沒有顯露真容的“大衣架”,是諸子百家陰陽家的核心人物之一。這個角色目前也與主角團的抗秦天團為敵,也算得上是一個謎一樣的反派角色。

所以東皇太一這個角色不管在遊戲還是動漫中實力都絕對不低,在查閱了一些資料之後,更是被東皇太一這個角色強大的身份背景吸引住了。

"


他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色

我是小七,一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘,一個沉迷於扯淡的萌妹子。今天這篇稿子來自於離陌塵。

東皇太一這個人物,大家都不陌生。遊戲迷們首先想到的是王者榮耀中的英雄,也是一個帶著邪氣的反派角色;動漫迷首先想到的是《秦時明月》中那個至今也沒有顯露真容的“大衣架”,是諸子百家陰陽家的核心人物之一。這個角色目前也與主角團的抗秦天團為敵,也算得上是一個謎一樣的反派角色。

所以東皇太一這個角色不管在遊戲還是動漫中實力都絕對不低,在查閱了一些資料之後,更是被東皇太一這個角色強大的身份背景吸引住了。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


在《九歌 東皇太一》中,描繪了一幅規模宏大古代祭祀圖。講述的是楚地的至高之神東皇太一的祭祀禮儀。《九歌》中,是這樣描述的:

將修祭祀,必擇吉良之日,齊戒恭敬,以宴樂天神也。以手循長劍之珥,璆鏘爭鳴其聲琳琅。神席上壓玉瑱,何不持瓊枝以為芳香。以蕙蘭蒸肉以藉飯食,奠桂酒,勺椒漿。 揚杖擊鼓,使曲節希緩而安音清歌,陳列竽瑟大倡作樂。姣好之巫被服盛飾偃蹇而舞,芬芳菲菲盈滿堂室。五音紛然盛美,神以歡欣,猒飽喜樂。

大概意思是說,選擇一個良辰吉日,人們在香花美酒中,敲擊著舒緩的音樂,載歌載舞,來愉悅這位太一天神。古時人們由於不能夠與自然鬥,與亂世鬥,只能寄希望於那些尊貴的神明。而享受著這樣隆重祭祀禮儀的神,一定是地位非常高的。

《淮南子》開篇:洞同天地,渾沌為補,未造而成物,謂之太一。同出於一,所為各異,有鳥有魚有獸,謂之分物。也就是在有些古籍之中,有太一即道的表述。

"


他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色

我是小七,一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘,一個沉迷於扯淡的萌妹子。今天這篇稿子來自於離陌塵。

東皇太一這個人物,大家都不陌生。遊戲迷們首先想到的是王者榮耀中的英雄,也是一個帶著邪氣的反派角色;動漫迷首先想到的是《秦時明月》中那個至今也沒有顯露真容的“大衣架”,是諸子百家陰陽家的核心人物之一。這個角色目前也與主角團的抗秦天團為敵,也算得上是一個謎一樣的反派角色。

所以東皇太一這個角色不管在遊戲還是動漫中實力都絕對不低,在查閱了一些資料之後,更是被東皇太一這個角色強大的身份背景吸引住了。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


在《九歌 東皇太一》中,描繪了一幅規模宏大古代祭祀圖。講述的是楚地的至高之神東皇太一的祭祀禮儀。《九歌》中,是這樣描述的:

將修祭祀,必擇吉良之日,齊戒恭敬,以宴樂天神也。以手循長劍之珥,璆鏘爭鳴其聲琳琅。神席上壓玉瑱,何不持瓊枝以為芳香。以蕙蘭蒸肉以藉飯食,奠桂酒,勺椒漿。 揚杖擊鼓,使曲節希緩而安音清歌,陳列竽瑟大倡作樂。姣好之巫被服盛飾偃蹇而舞,芬芳菲菲盈滿堂室。五音紛然盛美,神以歡欣,猒飽喜樂。

大概意思是說,選擇一個良辰吉日,人們在香花美酒中,敲擊著舒緩的音樂,載歌載舞,來愉悅這位太一天神。古時人們由於不能夠與自然鬥,與亂世鬥,只能寄希望於那些尊貴的神明。而享受著這樣隆重祭祀禮儀的神,一定是地位非常高的。

《淮南子》開篇:洞同天地,渾沌為補,未造而成物,謂之太一。同出於一,所為各異,有鳥有魚有獸,謂之分物。也就是在有些古籍之中,有太一即道的表述。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


而在《盤古王表》載有“泰壹氏”,其事蹟不可考。《史記·秦始皇本紀》:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。《史記三家索隱》:按:天皇,地皇之下即雲泰皇,當人皇也,而《封禪書》雲‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’,蓋三皇已前稱泰皇。根據我國道家傳統的三才學說,在除卻天與地這兩個萬物之始祖,剩下的一個,就是這位東皇太一了。

在很多說法中,三才指的是天地人,在《史記》中,用泰皇,頂替了人皇應該在的位置,這就說明,泰皇與人家的帝王有著千絲萬縷的關係。

其實東皇太一名字的意思,與東方並沒有什麼聯繫。東方,是五方之首,古時帝王受封與泰山《楚辭·九歌·東皇太一》注:“太一,星名,天之尊神,詞在楚東,以配東帝,故曰東皇。”《史記·封禪書》雲:天神貴者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一東南郊。”

傳說東皇太一是帝俊的弟弟,但並不是像很多人所以為的,說他就是類似太陽一般的存在。因為在《九歌》中,太陽指的是東君,那就是以後將要提到的另一尊神了。東皇太一併不是最為尊貴的神明,但是一定是最尊貴的神明之一。他的法寶就是在純銅遊戲《仙劍奇俠傳》中人們熟知的上古十大神器中的東皇鍾。

"


他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色

我是小七,一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘,一個沉迷於扯淡的萌妹子。今天這篇稿子來自於離陌塵。

東皇太一這個人物,大家都不陌生。遊戲迷們首先想到的是王者榮耀中的英雄,也是一個帶著邪氣的反派角色;動漫迷首先想到的是《秦時明月》中那個至今也沒有顯露真容的“大衣架”,是諸子百家陰陽家的核心人物之一。這個角色目前也與主角團的抗秦天團為敵,也算得上是一個謎一樣的反派角色。

所以東皇太一這個角色不管在遊戲還是動漫中實力都絕對不低,在查閱了一些資料之後,更是被東皇太一這個角色強大的身份背景吸引住了。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


在《九歌 東皇太一》中,描繪了一幅規模宏大古代祭祀圖。講述的是楚地的至高之神東皇太一的祭祀禮儀。《九歌》中,是這樣描述的:

將修祭祀,必擇吉良之日,齊戒恭敬,以宴樂天神也。以手循長劍之珥,璆鏘爭鳴其聲琳琅。神席上壓玉瑱,何不持瓊枝以為芳香。以蕙蘭蒸肉以藉飯食,奠桂酒,勺椒漿。 揚杖擊鼓,使曲節希緩而安音清歌,陳列竽瑟大倡作樂。姣好之巫被服盛飾偃蹇而舞,芬芳菲菲盈滿堂室。五音紛然盛美,神以歡欣,猒飽喜樂。

大概意思是說,選擇一個良辰吉日,人們在香花美酒中,敲擊著舒緩的音樂,載歌載舞,來愉悅這位太一天神。古時人們由於不能夠與自然鬥,與亂世鬥,只能寄希望於那些尊貴的神明。而享受著這樣隆重祭祀禮儀的神,一定是地位非常高的。

《淮南子》開篇:洞同天地,渾沌為補,未造而成物,謂之太一。同出於一,所為各異,有鳥有魚有獸,謂之分物。也就是在有些古籍之中,有太一即道的表述。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


而在《盤古王表》載有“泰壹氏”,其事蹟不可考。《史記·秦始皇本紀》:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。《史記三家索隱》:按:天皇,地皇之下即雲泰皇,當人皇也,而《封禪書》雲‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’,蓋三皇已前稱泰皇。根據我國道家傳統的三才學說,在除卻天與地這兩個萬物之始祖,剩下的一個,就是這位東皇太一了。

在很多說法中,三才指的是天地人,在《史記》中,用泰皇,頂替了人皇應該在的位置,這就說明,泰皇與人家的帝王有著千絲萬縷的關係。

其實東皇太一名字的意思,與東方並沒有什麼聯繫。東方,是五方之首,古時帝王受封與泰山《楚辭·九歌·東皇太一》注:“太一,星名,天之尊神,詞在楚東,以配東帝,故曰東皇。”《史記·封禪書》雲:天神貴者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一東南郊。”

傳說東皇太一是帝俊的弟弟,但並不是像很多人所以為的,說他就是類似太陽一般的存在。因為在《九歌》中,太陽指的是東君,那就是以後將要提到的另一尊神了。東皇太一併不是最為尊貴的神明,但是一定是最尊貴的神明之一。他的法寶就是在純銅遊戲《仙劍奇俠傳》中人們熟知的上古十大神器中的東皇鍾。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


還有一種說話,東皇太一就是傳說中洪荒時期的天帝。根據其身份尊貴的程度來看,的確有這樣的可能。那樣的話,《史記》中的那句話,應該可以翻譯成:“天大地大,太一最大。”畢竟,天帝是整個三界尊榮和權力的代言人。作為天帝的東皇太一,他的正妃是當時的黃龍。

綜上猜測與總結,這樣一個身份非同一般的神明,能夠享受《九歌》中所描述的那樣規模宏大的祭祀場面,也就不奇怪了。

東皇太一作為楚地人們信奉的神,也是九歌諸神中的開篇第一神。擁有著非常高的實力,這也是在《秦時明月》中賦予了東皇太一神劇最為神祕和強大的面紗的原因。同樣的,九歌中的其他幾位神仙,都以不同的形態出現在動漫之中。以後,我們接著一一道來。

我是小七,一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘,喜歡可以關注我。

版權申明:本文系山海經解密小七獨家邀約稿件,禁止一切形式的轉載、盜用以及洗稿,未經同意擅自盜用,將追究到底。

"


他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色

我是小七,一個喜歡妖魔鬼怪的四川姑娘,一個沉迷於扯淡的萌妹子。今天這篇稿子來自於離陌塵。

東皇太一這個人物,大家都不陌生。遊戲迷們首先想到的是王者榮耀中的英雄,也是一個帶著邪氣的反派角色;動漫迷首先想到的是《秦時明月》中那個至今也沒有顯露真容的“大衣架”,是諸子百家陰陽家的核心人物之一。這個角色目前也與主角團的抗秦天團為敵,也算得上是一個謎一樣的反派角色。

所以東皇太一這個角色不管在遊戲還是動漫中實力都絕對不低,在查閱了一些資料之後,更是被東皇太一這個角色強大的身份背景吸引住了。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


在《九歌 東皇太一》中,描繪了一幅規模宏大古代祭祀圖。講述的是楚地的至高之神東皇太一的祭祀禮儀。《九歌》中,是這樣描述的:

將修祭祀,必擇吉良之日,齊戒恭敬,以宴樂天神也。以手循長劍之珥,璆鏘爭鳴其聲琳琅。神席上壓玉瑱,何不持瓊枝以為芳香。以蕙蘭蒸肉以藉飯食,奠桂酒,勺椒漿。 揚杖擊鼓,使曲節希緩而安音清歌,陳列竽瑟大倡作樂。姣好之巫被服盛飾偃蹇而舞,芬芳菲菲盈滿堂室。五音紛然盛美,神以歡欣,猒飽喜樂。

大概意思是說,選擇一個良辰吉日,人們在香花美酒中,敲擊著舒緩的音樂,載歌載舞,來愉悅這位太一天神。古時人們由於不能夠與自然鬥,與亂世鬥,只能寄希望於那些尊貴的神明。而享受著這樣隆重祭祀禮儀的神,一定是地位非常高的。

《淮南子》開篇:洞同天地,渾沌為補,未造而成物,謂之太一。同出於一,所為各異,有鳥有魚有獸,謂之分物。也就是在有些古籍之中,有太一即道的表述。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


而在《盤古王表》載有“泰壹氏”,其事蹟不可考。《史記·秦始皇本紀》:古有天皇,有地皇,有泰皇,泰皇最貴。《史記三家索隱》:按:天皇,地皇之下即雲泰皇,當人皇也,而《封禪書》雲‘昔者太帝使素女鼓瑟而悲’,蓋三皇已前稱泰皇。根據我國道家傳統的三才學說,在除卻天與地這兩個萬物之始祖,剩下的一個,就是這位東皇太一了。

在很多說法中,三才指的是天地人,在《史記》中,用泰皇,頂替了人皇應該在的位置,這就說明,泰皇與人家的帝王有著千絲萬縷的關係。

其實東皇太一名字的意思,與東方並沒有什麼聯繫。東方,是五方之首,古時帝王受封與泰山《楚辭·九歌·東皇太一》注:“太一,星名,天之尊神,詞在楚東,以配東帝,故曰東皇。”《史記·封禪書》雲:天神貴者太一,太一佐曰五帝,古者天子以春秋祭太一東南郊。”

傳說東皇太一是帝俊的弟弟,但並不是像很多人所以為的,說他就是類似太陽一般的存在。因為在《九歌》中,太陽指的是東君,那就是以後將要提到的另一尊神了。東皇太一併不是最為尊貴的神明,但是一定是最尊貴的神明之一。他的法寶就是在純銅遊戲《仙劍奇俠傳》中人們熟知的上古十大神器中的東皇鍾。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


還有一種說話,東皇太一就是傳說中洪荒時期的天帝。根據其身份尊貴的程度來看,的確有這樣的可能。那樣的話,《史記》中的那句話,應該可以翻譯成:“天大地大,太一最大。”畢竟,天帝是整個三界尊榮和權力的代言人。作為天帝的東皇太一,他的正妃是當時的黃龍。

綜上猜測與總結,這樣一個身份非同一般的神明,能夠享受《九歌》中所描述的那樣規模宏大的祭祀場面,也就不奇怪了。

東皇太一作為楚地人們信奉的神,也是九歌諸神中的開篇第一神。擁有著非常高的實力,這也是在《秦時明月》中賦予了東皇太一神劇最為神祕和強大的面紗的原因。同樣的,九歌中的其他幾位神仙,都以不同的形態出現在動漫之中。以後,我們接著一一道來。

我是小七,一個沉迷於研究山海經與妖魔鬼怪的四川姑娘,喜歡可以關注我。

版權申明:本文系山海經解密小七獨家邀約稿件,禁止一切形式的轉載、盜用以及洗稿,未經同意擅自盜用,將追究到底。

他是洪荒最為尊貴的神,卻被遊戲做成了反派角色


"

相關推薦

推薦中...