提到現代文學的領軍人物，大家一般都會想到魯迅。魯迅創作了我國第一篇白話文小說《狂人日記》，從此開啟了寫白話文文章的先潮，可以說這份稱號是當之無愧的。但提到現代中小學教育的開創者，非胡適莫屬。
為什麼說胡適是當代中小學教育的開創者呢？
提到現代文學的領軍人物，大家一般都會想到魯迅。魯迅創作了我國第一篇白話文小說《狂人日記》，從此開啟了寫白話文文章的先潮，可以說這份稱號是當之無愧的。但提到現代中小學教育的開創者，非胡適莫屬。
為什麼說胡適是當代中小學教育的開創者呢？
其一，胡適是真正意義上現代文學的開創者。
魯迅在創作《狂人日記》之前，曾創作了文言文小說《懷舊》，用文言文翻譯了《域外小說集》，但閱讀的人寥寥無幾。後來在胡適的鼓勵下，魯迅決定使用白話文寫作，從此開始聲名鵲起，真正完成了棄醫從文的蛻變。除此以外，胡適也創作了中國現代史上第一部白話詩集《嘗試集》。
提到現代文學的領軍人物，大家一般都會想到魯迅。魯迅創作了我國第一篇白話文小說《狂人日記》，從此開啟了寫白話文文章的先潮，可以說這份稱號是當之無愧的。但提到現代中小學教育的開創者，非胡適莫屬。
為什麼說胡適是當代中小學教育的開創者呢？
其一，胡適是真正意義上現代文學的開創者。
魯迅在創作《狂人日記》之前，曾創作了文言文小說《懷舊》，用文言文翻譯了《域外小說集》，但閱讀的人寥寥無幾。後來在胡適的鼓勵下，魯迅決定使用白話文寫作，從此開始聲名鵲起，真正完成了棄醫從文的蛻變。除此以外，胡適也創作了中國現代史上第一部白話詩集《嘗試集》。
其二，胡適開創了用白話教學的先河。
作為新文化運動的領袖人物，胡適聯合了一大批著名學者，促使北洋教育部更改課本，將中小學文言文課文改成白話文。在中小學教育剛剛發展起來的時候，由於沒有先例，只能採取中國古代的科舉形式，以文言文授課，使用文言書籍。
而文言文不僅晦澀難解，還有很多使用格式的要求，因此大多數的人並不能很好的使用文言文來表達心中所想。胡適認為如果不能正確的使用祖國的語言文字，那麼學生難免會形成奴顏婢膝的醜相。而白話相比文言，不僅沒有格式的要求，而且便於理解，能更好的表達心中所想，這也就是胡適如此重視白話推廣的原因。
在梁啟超的支持下，胡適對我國的語文教育目標進行了新的定位，明確的將用白話授課作為教學中的一個要求。在胡適的倡導下，中國現代中小學教育的發展進入了一個高潮，為當時的中國輸出了一大批優秀的人才。
提到現代文學的領軍人物，大家一般都會想到魯迅。魯迅創作了我國第一篇白話文小說《狂人日記》，從此開啟了寫白話文文章的先潮，可以說這份稱號是當之無愧的。但提到現代中小學教育的開創者，非胡適莫屬。
為什麼說胡適是當代中小學教育的開創者呢？
其一，胡適是真正意義上現代文學的開創者。
魯迅在創作《狂人日記》之前，曾創作了文言文小說《懷舊》，用文言文翻譯了《域外小說集》，但閱讀的人寥寥無幾。後來在胡適的鼓勵下，魯迅決定使用白話文寫作，從此開始聲名鵲起，真正完成了棄醫從文的蛻變。除此以外，胡適也創作了中國現代史上第一部白話詩集《嘗試集》。
其二，胡適開創了用白話教學的先河。
作為新文化運動的領袖人物，胡適聯合了一大批著名學者，促使北洋教育部更改課本，將中小學文言文課文改成白話文。在中小學教育剛剛發展起來的時候，由於沒有先例，只能採取中國古代的科舉形式，以文言文授課，使用文言書籍。
而文言文不僅晦澀難解，還有很多使用格式的要求，因此大多數的人並不能很好的使用文言文來表達心中所想。胡適認為如果不能正確的使用祖國的語言文字，那麼學生難免會形成奴顏婢膝的醜相。而白話相比文言，不僅沒有格式的要求，而且便於理解，能更好的表達心中所想，這也就是胡適如此重視白話推廣的原因。
在梁啟超的支持下，胡適對我國的語文教育目標進行了新的定位，明確的將用白話授課作為教學中的一個要求。在胡適的倡導下，中國現代中小學教育的發展進入了一個高潮，為當時的中國輸出了一大批優秀的人才。
其三，胡適為現代文學的發展提供了土壤。
胡適憑藉自己在當時社會的影響力，權力倡導言論自由，思想自由，出版自由。在胡適的倡導下，大量的有志青年公開發表自己的言論，創作文章。文學的發展往往需要一個足夠寬鬆的環境，反觀中國古代，越是自由的環境越會產生大量優秀的詩文。
所以胡適的倡導，為中國新文化的發展注入了大量新鮮的血液。這些有生命力的白話文學被大量的引入新的中小學國語教材，成為新的國語典範，在中小學生中普及。這些經過新教材培養出來的學生再次創作新的文章，經過這樣一輪輪的積澱傳遞，現代中小學的教育形式就會更加成熟。
提到現代文學的領軍人物，大家一般都會想到魯迅。魯迅創作了我國第一篇白話文小說《狂人日記》，從此開啟了寫白話文文章的先潮，可以說這份稱號是當之無愧的。但提到現代中小學教育的開創者，非胡適莫屬。
為什麼說胡適是當代中小學教育的開創者呢？
其一，胡適是真正意義上現代文學的開創者。
魯迅在創作《狂人日記》之前，曾創作了文言文小說《懷舊》，用文言文翻譯了《域外小說集》，但閱讀的人寥寥無幾。後來在胡適的鼓勵下，魯迅決定使用白話文寫作，從此開始聲名鵲起，真正完成了棄醫從文的蛻變。除此以外，胡適也創作了中國現代史上第一部白話詩集《嘗試集》。
其二，胡適開創了用白話教學的先河。
作為新文化運動的領袖人物，胡適聯合了一大批著名學者，促使北洋教育部更改課本，將中小學文言文課文改成白話文。在中小學教育剛剛發展起來的時候，由於沒有先例，只能採取中國古代的科舉形式，以文言文授課，使用文言書籍。
而文言文不僅晦澀難解，還有很多使用格式的要求，因此大多數的人並不能很好的使用文言文來表達心中所想。胡適認為如果不能正確的使用祖國的語言文字，那麼學生難免會形成奴顏婢膝的醜相。而白話相比文言，不僅沒有格式的要求，而且便於理解，能更好的表達心中所想，這也就是胡適如此重視白話推廣的原因。
在梁啟超的支持下，胡適對我國的語文教育目標進行了新的定位，明確的將用白話授課作為教學中的一個要求。在胡適的倡導下，中國現代中小學教育的發展進入了一個高潮，為當時的中國輸出了一大批優秀的人才。
其三，胡適為現代文學的發展提供了土壤。
胡適憑藉自己在當時社會的影響力，權力倡導言論自由，思想自由，出版自由。在胡適的倡導下，大量的有志青年公開發表自己的言論，創作文章。文學的發展往往需要一個足夠寬鬆的環境，反觀中國古代，越是自由的環境越會產生大量優秀的詩文。
所以胡適的倡導，為中國新文化的發展注入了大量新鮮的血液。這些有生命力的白話文學被大量的引入新的中小學國語教材，成為新的國語典範，在中小學生中普及。這些經過新教材培養出來的學生再次創作新的文章，經過這樣一輪輪的積澱傳遞，現代中小學的教育形式就會更加成熟。
胡適是上個世紀中國最有影響力的思想家和學者之一，他所倡導的自由，民主的思想曾幫助許多青年樹立自由自主的人格，形成獨立思考，尊重民主的思維方式，成為具有民主和科學素養的人。
正是這些自由的思想推動了中國現代中小學教育的發展，一個胡適的影響是有限的，但千千萬萬個胡適的影響是無限的。胡適用他自由民主的思想哺育了千千萬萬箇中國青年，他們的存在才是中小學教育真正的成功。
參考文獻：
《胡適論學近著》