專家一：是非之人，是非事，來說是非，是非人！閒言碎語何其多，莫要隨波入逐流。
對於學佛修行來說，平時少說閒話也是非常重要的，廢話、空話、謊話、雜話、髒話、爛話、壞話、假話，均可歸納為“閒話”。為什麼要少說閒話呢？
首先，修行者要保持清淨心。修行就是要修身口意三業清淨，修口也是重要的。看一些高僧大德，平時話很少，談起修行之事，才會教導幾句；談凡塵俗世之事、談論他人的時候，他們幾乎是沉默不語，他們不會為了延續談話而挖空心思、絞盡腦汁、讓心理起雜念，而違背修行人要保持的清淨心。
除了為了保持我們心地清淨之外，平時少說閒話，對於善護我們的口業也是非常重要的。很多人聊天，聊著聊著，就會說到了別人，繼而大肆說人家的是非了，不知不覺中造了口業。修行人要注意“善護口業，不譏他過”，防止辛苦修積來的一點福報從說話之中流失掉，在更大的程度上，斷絕菩提道上的善因善緣。並且，人們常雲：“禍從口出”，少說閒話，還能遠離是非，防非止惡，可避免招來不必要的麻煩和災禍。
佛家語有謂“人平不語，水平不流”，易經上也說“吉人寡語”。凡夫喜歡雜心閒話，其實是由於內心裡貪嗔痴慢疑的煩惱習氣太重，如果是真正的修行人，心裡常存慚愧，一定會珍惜光陰，把精力用在聽經、講經、看書、唸佛、拜佛上，而不是浪費在說閒話上。
六祖慧能大師在《壇經》上說：“若真修道人，不見世間過”。而凡夫煩惱習氣很重，遇到不稱心的事就會發牢騷，看了不順眼就想去批評人。少說閒話就可以避免這些過失，逼著自己要克服煩惱習氣，慢慢地就會做到“不見他人過，只見自己過”，漸漸地心也就不再被外境所轉了，心中自然快樂多，煩惱少了。
少說閒語，能夠提升自己的誠敬心，是佛菩薩所歡喜的，是依教奉行的表現，能夠得到佛菩薩更大的加持。誠敬心多一分則多消一分罪，多增一分福慧，多得佛菩薩的一分加持。
古德告誡我們：“少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活”。修行人要少說閒話，多說有利於團結和諧的話、多說讚歎善行的話、說善良的話、說慈悲的話，多唸佛誦經，有利於自己的修行，積累功德，這對我們學佛修行是有很大幫助的！
專家一：是非之人，是非事，來說是非，是非人！閒言碎語何其多，莫要隨波入逐流。
對於學佛修行來說，平時少說閒話也是非常重要的，廢話、空話、謊話、雜話、髒話、爛話、壞話、假話，均可歸納為“閒話”。為什麼要少說閒話呢？
首先，修行者要保持清淨心。修行就是要修身口意三業清淨，修口也是重要的。看一些高僧大德，平時話很少，談起修行之事，才會教導幾句；談凡塵俗世之事、談論他人的時候，他們幾乎是沉默不語，他們不會為了延續談話而挖空心思、絞盡腦汁、讓心理起雜念，而違背修行人要保持的清淨心。
除了為了保持我們心地清淨之外，平時少說閒話，對於善護我們的口業也是非常重要的。很多人聊天，聊著聊著，就會說到了別人，繼而大肆說人家的是非了，不知不覺中造了口業。修行人要注意“善護口業，不譏他過”，防止辛苦修積來的一點福報從說話之中流失掉，在更大的程度上，斷絕菩提道上的善因善緣。並且，人們常雲：“禍從口出”，少說閒話，還能遠離是非，防非止惡，可避免招來不必要的麻煩和災禍。
佛家語有謂“人平不語，水平不流”，易經上也說“吉人寡語”。凡夫喜歡雜心閒話，其實是由於內心裡貪嗔痴慢疑的煩惱習氣太重，如果是真正的修行人，心裡常存慚愧，一定會珍惜光陰，把精力用在聽經、講經、看書、唸佛、拜佛上，而不是浪費在說閒話上。
六祖慧能大師在《壇經》上說：“若真修道人，不見世間過”。而凡夫煩惱習氣很重，遇到不稱心的事就會發牢騷，看了不順眼就想去批評人。少說閒話就可以避免這些過失，逼著自己要克服煩惱習氣，慢慢地就會做到“不見他人過，只見自己過”，漸漸地心也就不再被外境所轉了，心中自然快樂多，煩惱少了。
少說閒語，能夠提升自己的誠敬心，是佛菩薩所歡喜的，是依教奉行的表現，能夠得到佛菩薩更大的加持。誠敬心多一分則多消一分罪，多增一分福慧，多得佛菩薩的一分加持。
古德告誡我們：“少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活”。修行人要少說閒話，多說有利於團結和諧的話、多說讚歎善行的話、說善良的話、說慈悲的話，多唸佛誦經，有利於自己的修行，積累功德，這對我們學佛修行是有很大幫助的！
專家二：我覺得你不用太在意別人在背後面說你的閒話，因為你說你閒話的人，只有兩種人。
一種是沒有本事的男人，沒有本事的男人整天就在後面議論哪個女人怎麼怎麼樣，評價一個女人的穿著，評價一個女人的道德，評價一個女人的過往評價一個女人的感情，像這種像女人一樣長嘴長舌的男人，不用說，一定是那種沒有本事天天窩在家裡！
第二種就是妒忌你的女人。
因為你每個方面都比她強，她超越不了你，但他的妒忌心比誰都狠，沒事就在後面議論你，說三道四風言風語敗壞你的名聲，甚至有的時候故意讓你難看，故意在你面前說一些指桑罵槐的話，因為她知道你聽的就是在說自己一樣，你還會很在意她的話，她要的就是這個效果。
所以你不用太在意背後說你壞話閒話的人，因為比你強的人都懶得搭理你，只有一些不服的，手下敗將才會記恨你，影響你的心情，騷擾你的生活。
專家一：是非之人，是非事，來說是非，是非人！閒言碎語何其多，莫要隨波入逐流。
對於學佛修行來說，平時少說閒話也是非常重要的，廢話、空話、謊話、雜話、髒話、爛話、壞話、假話，均可歸納為“閒話”。為什麼要少說閒話呢？
首先，修行者要保持清淨心。修行就是要修身口意三業清淨，修口也是重要的。看一些高僧大德，平時話很少，談起修行之事，才會教導幾句；談凡塵俗世之事、談論他人的時候，他們幾乎是沉默不語，他們不會為了延續談話而挖空心思、絞盡腦汁、讓心理起雜念，而違背修行人要保持的清淨心。
除了為了保持我們心地清淨之外，平時少說閒話，對於善護我們的口業也是非常重要的。很多人聊天，聊著聊著，就會說到了別人，繼而大肆說人家的是非了，不知不覺中造了口業。修行人要注意“善護口業，不譏他過”，防止辛苦修積來的一點福報從說話之中流失掉，在更大的程度上，斷絕菩提道上的善因善緣。並且，人們常雲：“禍從口出”，少說閒話，還能遠離是非，防非止惡，可避免招來不必要的麻煩和災禍。
佛家語有謂“人平不語，水平不流”，易經上也說“吉人寡語”。凡夫喜歡雜心閒話，其實是由於內心裡貪嗔痴慢疑的煩惱習氣太重，如果是真正的修行人，心裡常存慚愧，一定會珍惜光陰，把精力用在聽經、講經、看書、唸佛、拜佛上，而不是浪費在說閒話上。
六祖慧能大師在《壇經》上說：“若真修道人，不見世間過”。而凡夫煩惱習氣很重，遇到不稱心的事就會發牢騷，看了不順眼就想去批評人。少說閒話就可以避免這些過失，逼著自己要克服煩惱習氣，慢慢地就會做到“不見他人過，只見自己過”，漸漸地心也就不再被外境所轉了，心中自然快樂多，煩惱少了。
少說閒語，能夠提升自己的誠敬心，是佛菩薩所歡喜的，是依教奉行的表現，能夠得到佛菩薩更大的加持。誠敬心多一分則多消一分罪，多增一分福慧，多得佛菩薩的一分加持。
古德告誡我們：“少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活”。修行人要少說閒話，多說有利於團結和諧的話、多說讚歎善行的話、說善良的話、說慈悲的話，多唸佛誦經，有利於自己的修行，積累功德，這對我們學佛修行是有很大幫助的！
專家二：我覺得你不用太在意別人在背後面說你的閒話，因為你說你閒話的人，只有兩種人。
一種是沒有本事的男人，沒有本事的男人整天就在後面議論哪個女人怎麼怎麼樣，評價一個女人的穿著，評價一個女人的道德，評價一個女人的過往評價一個女人的感情，像這種像女人一樣長嘴長舌的男人，不用說，一定是那種沒有本事天天窩在家裡！
第二種就是妒忌你的女人。
因為你每個方面都比她強，她超越不了你，但他的妒忌心比誰都狠，沒事就在後面議論你，說三道四風言風語敗壞你的名聲，甚至有的時候故意讓你難看，故意在你面前說一些指桑罵槐的話，因為她知道你聽的就是在說自己一樣，你還會很在意她的話，她要的就是這個效果。
所以你不用太在意背後說你壞話閒話的人，因為比你強的人都懶得搭理你，只有一些不服的，手下敗將才會記恨你，影響你的心情，騷擾你的生活。
專家三：有人背後說閒話時，該怎麼辦？這的確是個十分鬧心的事兒，既影響了心情，也影響了工作效率和生活質量。題主一定是想知道用什麼方法能擺脫小人的閒言碎語。那麼我們就來認真分析並努力找出解決辦法。
愛說閒話的人群類型
相信很多人都看過電影中的一些場景。三五成群的人聚在一起，或老宅衚衕裡、過農村大樹下，在那議論張三家的牛丟了，李四又在城裡找個小三兒……仔細看看，這都是一群閒人，無事可做，便在背後議論別人。這就是閒人說閒話。另外達不到心理預期的人也愛說閒話。這樣的人總是覺得心理不平衡，只要達不到自己的目的，便把心中不滿轉化為行動，轉化為背後對別人有意無意的負面的說辭。
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愛說閒話的人都存在負面心理
嫉妒心理。這樣的人看不得別人比自己強。看到別人賺錢發財，他會說人家錢������不是正道兒來的；看到別人娶個漂亮媳婦了，他會說漂亮媳婦養不住啊；看到別人提職高升了，他會說爬的越高摔的越狠；甚至看到別人因某事受到很多誇讚，他都會補一句嘚瑟等等。總有這樣的人看不得別人好，從而在背後想方設法的潑冷水、說幾句酸不溜丟的壞話，所有這些都是嫉妒心理在作怪。
攀比心理。這種心理通常發生在同一水平線，有競爭關係的兩人身上。比如A和B, 共同競爭某個職位，A為了讓自己能夠有多於對方的優勢，於是便極力在背後說些詆譭B的話，甚至搞些小動作，為的是讓大家在心理和腦海中打下一個烙印，認為B的人品和為人不行，從而為自己造勢。其實，有能力的人都在忙著自己的事，沒能力的人才會閒的蛋疼。只有把自己變的強大，才不會有這種攀比心理。
鄙視心理。這種人打心眼兒裡，就瞧不起人家，總是認為自己很強，也很能。整天像個噴子，東家長西家短，不攪和的稀㴰他不會罷手。笑話人不如人，這是恆久不變的道理。聽過三十年河東三十年河西嗎？只有謙虛才能不斷進步。
起鬨心理。這種人唯恐天下不亂。他們樂於看到工作或生活中的有關於他人的閒言碎語，本人也善於和喜歡傳播這樣的閒話。他們不喜歡平靜如水的生活，恨不得別人的生活經常出亂子，一團糟，那樣他會坐在那隔岸觀火。時間是寶貴的。與其在這當噴子浪費時間，不如去多陪陪家人、多照顧照顧孩子，多看看書，讓自己變得充實，不斷提升自我。
用積極的心態去面對閒言碎語
在心理上鄙視他。要有強大的心理承受能力，對他的閒話充耳不聞、視而不見。時間長了，他自討沒趣，便偃旗息鼓了。
在工作上碾壓他。越是嫉妒你，越是背後說你的閒話。這時就需要在逆境中衝出重圍，用自己出色的工作成績，給噴子們一記響亮的耳光。
在生活中無視他。把自己的生活過好，有幸福的家庭、乖巧的孩子，健康的父母……讓噴子們簡直無處下口。
專家一：是非之人，是非事，來說是非，是非人！閒言碎語何其多，莫要隨波入逐流。
對於學佛修行來說，平時少說閒話也是非常重要的，廢話、空話、謊話、雜話、髒話、爛話、壞話、假話，均可歸納為“閒話”。為什麼要少說閒話呢？
首先，修行者要保持清淨心。修行就是要修身口意三業清淨，修口也是重要的。看一些高僧大德，平時話很少，談起修行之事，才會教導幾句；談凡塵俗世之事、談論他人的時候，他們幾乎是沉默不語，他們不會為了延續談話而挖空心思、絞盡腦汁、讓心理起雜念，而違背修行人要保持的清淨心。
除了為了保持我們心地清淨之外，平時少說閒話，對於善護我們的口業也是非常重要的。很多人聊天，聊著聊著，就會說到了別人，繼而大肆說人家的是非了，不知不覺中造了口業。修行人要注意“善護口業，不譏他過”，防止辛苦修積來的一點福報從說話之中流失掉，在更大的程度上，斷絕菩提道上的善因善緣。並且，人們常雲：“禍從口出”，少說閒話，還能遠離是非，防非止惡，可避免招來不必要的麻煩和災禍。
佛家語有謂“人平不語，水平不流”，易經上也說“吉人寡語”。凡夫喜歡雜心閒話，其實是由於內心裡貪嗔痴慢疑的煩惱習氣太重，如果是真正的修行人，心裡常存慚愧，一定會珍惜光陰，把精力用在聽經、講經、看書、唸佛、拜佛上，而不是浪費在說閒話上。
六祖慧能大師在《壇經》上說：“若真修道人，不見世間過”。而凡夫煩惱習氣很重，遇到不稱心的事就會發牢騷，看了不順眼就想去批評人。少說閒話就可以避免這些過失，逼著自己要克服煩惱習氣，慢慢地就會做到“不見他人過，只見自己過”，漸漸地心也就不再被外境所轉了，心中自然快樂多，煩惱少了。
少說閒語，能夠提升自己的誠敬心，是佛菩薩所歡喜的，是依教奉行的表現，能夠得到佛菩薩更大的加持。誠敬心多一分則多消一分罪，多增一分福慧，多得佛菩薩的一分加持。
古德告誡我們：“少說一句話，多念一聲佛，打得念頭死，許汝法身活”。修行人要少說閒話，多說有利於團結和諧的話、多說讚歎善行的話、說善良的話、說慈悲的話，多唸佛誦經，有利於自己的修行，積累功德，這對我們學佛修行是有很大幫助的！
專家二：我覺得你不用太在意別人在背後面說你的閒話，因為你說你閒話的人，只有兩種人。
一種是沒有本事的男人，沒有本事的男人整天就在後面議論哪個女人怎麼怎麼樣，評價一個女人的穿著，評價一個女人的道德，評價一個女人的過往評價一個女人的感情，像這種像女人一樣長嘴長舌的男人，不用說，一定是那種沒有本事天天窩在家裡！
第二種就是妒忌你的女人。
因為你每個方面都比她強，她超越不了你，但他的妒忌心比誰都狠，沒事就在後面議論你，說三道四風言風語敗壞你的名聲，甚至有的時候故意讓你難看，故意在你面前說一些指桑罵槐的話，因為她知道你聽的就是在說自己一樣，你還會很在意她的話，她要的就是這個效果。
所以你不用太在意背後說你壞話閒話的人，因為比你強的人都懶得搭理你，只有一些不服的，手下敗將才會記恨你，影響你的心情，騷擾你的生活。
專家三：有人背後說閒話時，該怎麼辦？這的確是個十分鬧心的事兒，既影響了心情，也影響了工作效率和生活質量。題主一定是想知道用什麼方法能擺脫小人的閒言碎語。那麼我們就來認真分析並努力找出解決辦法。
愛說閒話的人群類型
相信很多人都看過電影中的一些場景。三五成群的人聚在一起，或老宅衚衕裡、過農村大樹下，在那議論張三家的牛丟了，李四又在城裡找個小三兒……仔細看看，這都是一群閒人，無事可做，便在背後議論別人。這就是閒人說閒話。另外達不到心理預期的人也愛說閒話。這樣的人總是覺得心理不平衡，只要達不到自己的目的，便把心中不滿轉化為行動，轉化為背後對別人有意無意的負面的說辭。
顯示所有大圖
愛說閒話的人都存在負面心理
嫉妒心理。這樣的人看不得別人比自己強。看到別人賺錢發財，他會說人家錢������不是正道兒來的；看到別人娶個漂亮媳婦了，他會說漂亮媳婦養不住啊；看到別人提職高升了，他會說爬的越高摔的越狠；甚至看到別人因某事受到很多誇讚，他都會補一句嘚瑟等等。總有這樣的人看不得別人好，從而在背後想方設法的潑冷水、說幾句酸不溜丟的壞話，所有這些都是嫉妒心理在作怪。
攀比心理。這種心理通常發生在同一水平線，有競爭關係的兩人身上。比如A和B, 共同競爭某個職位，A為了讓自己能夠有多於對方的優勢，於是便極力在背後說些詆譭B的話，甚至搞些小動作，為的是讓大家在心理和腦海中打下一個烙印，認為B的人品和為人不行，從而為自己造勢。其實，有能力的人都在忙著自己的事，沒能力的人才會閒的蛋疼。只有把自己變的強大，才不會有這種攀比心理。
鄙視心理。這種人打心眼兒裡，就瞧不起人家，總是認為自己很強，也很能。整天像個噴子，東家長西家短，不攪和的稀㴰他不會罷手。笑話人不如人，這是恆久不變的道理。聽過三十年河東三十年河西嗎？只有謙虛才能不斷進步。
起鬨心理。這種人唯恐天下不亂。他們樂於看到工作或生活中的有關於他人的閒言碎語，本人也善於和喜歡傳播這樣的閒話。他們不喜歡平靜如水的生活，恨不得別人的生活經常出亂子，一團糟，那樣他會坐在那隔岸觀火。時間是寶貴的。與其在這當噴子浪費時間，不如去多陪陪家人、多照顧照顧孩子，多看看書，讓自己變得充實，不斷提升自我。
用積極的心態去面對閒言碎語
在心理上鄙視他。要有強大的心理承受能力，對他的閒話充耳不聞、視而不見。時間長了，他自討沒趣，便偃旗息鼓了。
在工作上碾壓他。越是嫉妒你，越是背後說你的閒話。這時就需要在逆境中衝出重圍，用自己出色的工作成績，給噴子們一記響亮的耳光。
在生活中無視他。把自己的生活過好，有幸福的家庭、乖巧的孩子，健康的父母……讓噴子們簡直無處下口。
專家四：樹愈高大，陰影愈龐大；人愈勤奮，流言蜚語愈多。
揹著手兒，說話兩張皮，一點不費力。
不受流言蜚語關注，說明懶惰或逃避，無所事事或不關緊要。
沒用的人，沒事的人，才能規避和迎合閒言碎語。
不管咀嚼你和你的事的人，動機如何，是讚賞還是譏諷；是譭譽還是褒獎；是羈絆還是鮮花，都不要在意。
走自己的路。
樹有風雨才能成長，人有觀眾才有激情。
不要迷失到流言蜚語裡，順心的話當鼓勵，難聽的話當鞭策。
堅定目標，儘管目標微不足道，儘管目標不值一哂，儘管目標成了千萬過客的驛站。它必竟是你豪情壯志的目標，比如高考，比如愛情，比如春節……
既然目標已確定，不要被別人的美酒糊塗，不要被別人的蜜語留戀，不要被別人的挑剔動搖。
人生不易。隨波逐流有人愚昧你，兢兢業業有人傻笑你，沉默寡言有人小瞧你，爭強好勝有人挑釁你。
流言蜚語是汪洋大海，觸不到遼闊的岸址，擺脫不了咆哮的沉淪。
流言蜚語是黏黏的泥濘，抓起泥濘濯不出清白，拼命要潔淨，反而更汙濁。
走自己的路，有坎坷但毅力平坦，有曲折但理想筆直，有泥濘但臉面光彩，有風雪但心靈溫暖。