惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
左邊是寨牆，右邊是寨門外延的一堵牆，從牆邊看穿兩側門。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
左邊是寨牆，右邊是寨門外延的一堵牆，從牆邊看穿兩側門。
西門往外望，也見魚池。
四、北門
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
左邊是寨牆，右邊是寨門外延的一堵牆，從牆邊看穿兩側門。
西門往外望，也見魚池。
四、北門
北門位於西側，北側是小樹林，寨門方向326度，朝向西北。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
左邊是寨牆，右邊是寨門外延的一堵牆，從牆邊看穿兩側門。
西門往外望，也見魚池。
四、北門
北門位於西側，北側是小樹林，寨門方向326度，朝向西北。
和南門相反，寨門外面大開口，門框在裡側。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
左邊是寨牆，右邊是寨門外延的一堵牆，從牆邊看穿兩側門。
西門往外望，也見魚池。
四、北門
北門位於西側，北側是小樹林，寨門方向326度，朝向西北。
和南門相反，寨門外面大開口，門框在裡側。
門上紅聯寫有：“北斗增輝”，石門框側還有“北極清華增秀氣，南鬥XXXXX”的對聯，“X”代表不知道的某些字。不過建議“北斗增輝”四個字應該從右往左寫。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
左邊是寨牆，右邊是寨門外延的一堵牆，從牆邊看穿兩側門。
西門往外望，也見魚池。
四、北門
北門位於西側，北側是小樹林，寨門方向326度，朝向西北。
和南門相反，寨門外面大開口，門框在裡側。
門上紅聯寫有：“北斗增輝”，石門框側還有“北極清華增秀氣，南鬥XXXXX”的對聯，“X”代表不知道的某些字。不過建議“北斗增輝”四個字應該從右往左寫。
這是北門“襯鼓”。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
左邊是寨牆，右邊是寨門外延的一堵牆，從牆邊看穿兩側門。
西門往外望，也見魚池。
四、北門
北門位於西側，北側是小樹林，寨門方向326度，朝向西北。
和南門相反，寨門外面大開口，門框在裡側。
門上紅聯寫有：“北斗增輝”，石門框側還有“北極清華增秀氣，南鬥XXXXX”的對聯，“X”代表不知道的某些字。不過建議“北斗增輝”四個字應該從右往左寫。
這是北門“襯鼓”。
寨裡牆上的小門洞是進入“襯鼓”的。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
左邊是寨牆，右邊是寨門外延的一堵牆，從牆邊看穿兩側門。
西門往外望，也見魚池。
四、北門
北門位於西側，北側是小樹林，寨門方向326度，朝向西北。
和南門相反，寨門外面大開口，門框在裡側。
門上紅聯寫有：“北斗增輝”，石門框側還有“北極清華增秀氣，南鬥XXXXX”的對聯，“X”代表不知道的某些字。不過建議“北斗增輝”四個字應該從右往左寫。
這是北門“襯鼓”。
寨裡牆上的小門洞是進入“襯鼓”的。
襯鼓裡面是這般模樣。
寨子裡的老人家說。
現在寨子多住的老人孩子，多數人都另建房搬去新村居住。
曾經在那個時代，有上級領導指示要拆掉寨牆，村裡幹部和村民堅決不同意，這才留下了老祖宗的這些東西。
當年建寨牆的時候，寨子周圍挖到貝殼，用這些貝殼燒成貝灰混合其他東西做夯土築成。
寨子是創鄉時候建的，年代不詳。
現在的寨牆有三米多高，原來的更高。
惠來縣華湖鎮華隴村，俗稱“華英”，發音“下英”，村民多為翁姓，其實更該叫“華翁”。
還是按老習慣繼續叫“華英”吧。
本號的《華英寨》發佈後，細心的朋友指出寨子的四個寨門沒有詳細說明。
今天，請大家到華英寨的四個寨門走走看看，鑑賞四個寨門不同的建築形式，聽老輩人講述古寨的故事。
一、東門
東門位於寨牆的東側，是一個凸出於寨牆的類似房子的結構，寨門朝向正南。
進寨門後左拐，過了個門才進到寨子裡。
寨門匾額上的石刻字跡無法辨認，問村裡老者，說記不得那上面是啥字。
寨裡往外看寨門。也可看到寨牆不是很厚，是夯土築成。屋頂剛剛修繕過。
從寨子裡斜向東南，可穿過兩個門看到外面，路旁是一個魚池。
寨子裡沿著寨牆，小路可繞行全寨。
剛剛修繕的屋頂，用的是陶瓦，可見村民也頗有保護古物和修舊如故的意識。
二、南門
沿著寨牆外的水泥村道順時針方向繞，過了東門就是南門了。
南門位於寨子的南側，寨門向正南。
看來應該是寨子的正門，可以見到古代的“旗杆夾”和現代的廣播喇叭。
寨門上的門匾，“南山翠拱”的字樣清晰可見。
南門是向裡凹的結構，屋頂為單向往裡瀉水。門樓在外側，裡側是開放的。
從南門往外看，門前也是魚池，遠處可見鰲頭塔。
似乎由於大門的直開見塔，村民怕被“衝”，似乎用下面的方法辟邪。
正對寨門的房子牆上有獅子口含短劍的圖案，用之辟邪？
看這圖案的細節，這獅子似乎笑容可掬，並不凶惡。可惜原來的房屋拆掉重建，現在已經看不到這個了。
屋頂有些破了，可能很快就要修了。
三、西門
西門位於西側，寨門向西。
門匾上刻有“西湖濟美”字樣，估計兩個石門框上原來是有門聯的，現在沒見。
上圖中，左邊有屋頂的建築是西門，靠稍微右側突出於寨牆的四方狀建築，老輩人說叫“襯鼓（音）”，以前有槍眼，是保衛寨子打仗用的，每個寨門的附近各有一個。
我們惠來老話把“槍”叫“襯”，這個所謂的“襯鼓”，應該叫“槍鼓”吧？
西門也是內凹的建築，屋頂雙向瀉水，進了寨門可向左右兩邊通行，向右還延伸有一堵牆。
左邊是寨牆，右邊是寨門外延的一堵牆，從牆邊看穿兩側門。
西門往外望，也見魚池。
四、北門
北門位於西側，北側是小樹林，寨門方向326度，朝向西北。
和南門相反，寨門外面大開口，門框在裡側。
門上紅聯寫有：“北斗增輝”，石門框側還有“北極清華增秀氣，南鬥XXXXX”的對聯，“X”代表不知道的某些字。不過建議“北斗增輝”四個字應該從右往左寫。
這是北門“襯鼓”。
寨裡牆上的小門洞是進入“襯鼓”的。
襯鼓裡面是這般模樣。
寨子裡的老人家說。
現在寨子多住的老人孩子，多數人都另建房搬去新村居住。
曾經在那個時代，有上級領導指示要拆掉寨牆，村裡幹部和村民堅決不同意，這才留下了老祖宗的這些東西。
當年建寨牆的時候，寨子周圍挖到貝殼，用這些貝殼燒成貝灰混合其他東西做夯土築成。
寨子是創鄉時候建的，年代不詳。
現在的寨牆有三米多高，原來的更高。
沿著寨牆繞行寨子，穿行在四個寨門間，在歷史和現實中穿越。
惠來很多地方的古寨只剩下少許寨門和寨牆，這麼完整的古寨建築很值得我們努力保護，也可以考慮作為古村落旅遊點。
最簡單的做法是帶外地的朋友去逛逛。
感興趣的親們可以親身去體驗一下。
咱不是專業人士，能做的不多，知道的也不多。有了解情況的親們可以回覆信息，告訴我們寨子裡更多的故事，也許下回，這裡發表的就是您講的故事......
（轉自本號發佈在微信公眾號的文章）
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