【一】
如欲平治天下，當今之世，捨我其誰也？
——孟子
出自《孟子》裡的一句話，意為：如果想使天下太平，在當今這個世界上，除了我還有誰呢？孟子這句話，大有孔子所說“天生德於予，桓魋其如子何？”的味道。其底蘊是一種“以天下為己任”的社會責任感和使命感。當然，要說狂妄，偉大的人物從內心來說總是那麼一點點的。
【二】
與天地兮比壽，與日月兮同光。
——屈原
作為一個偉大的詩人，屈原的出現，不僅標誌著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創的新時代，而且他所開創的新詩體——楚辭，突破了《詩經》的表現形式，極大地豐富了詩歌的表現力，為中國古代的詩歌創作開闢了一片新天地。屈原對自我形象的肯定，顯然是當之無愧的。唐代的李白，也曾這樣評價他：“屈平詞賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”
【三】
王侯將相，寧有種乎！
——《史記》
選自《史記·陳涉世家》，司馬遷記載的陳勝起事時說的話。陳勝於公元前209年（陳勝、吳廣起義時間）在大澤鄉號召起義時說的，意思是有權有勢的高貴的人，難道生來就比別人高貴嗎？王侯將相的貴都是靠自己打拼出來的，我們應該為改變自己的命運而敢於起義。表現了陳勝不甘心自己的命運，對命運不公平的不滿和對抗。
【四】
匈奴未滅，何以家為？
——霍去病
漢武帝很喜歡這個霍去病名將，曾下令給他建造府第，但霍去病卻拒絕了。他說：“匈奴未滅，何以家為？”這句洋溢著愛國激情的名言，世世代代激勵著後人。元狩六年（前117），年僅24歲的霍去病猝然去世。武帝十分痛惜，在自己將來的陵墓茂陵旁邊為他修建了一座狀如祁連山的墳墓，用以表彰他抗擊匈奴的卓著功績。
【五】
明犯強漢者，雖遠必誅！
——陳湯
出自西漢名將陳湯給漢元帝的上書，是表明擊退北匈奴郅支單于的功績 。陳湯少年時喜歡讀書，作文思路開闊，但因家庭貧困，有時靠乞討度日，所以陳湯不為鄉里看重。西漢元帝時，他任西域副校尉，曾和西域都護甘延壽一起出奇兵攻殺與西漢王朝對抗的匈奴郅支單于，為安定邊疆做出了巨大貢獻。
【六】
天下英雄，唯使君與操耳。
——曹操
曹操在煮酒論英雄時對劉備說的話。就是說，在曹操的眼裡，當時能夠成為天下英雄的人物裡，只有曹操自己和劉備而已，其他的人能力都不及。曹操的這番話充分體現了一個政治家的高瞻遠矚。
【七】
安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏！
——李白
這兩句詩，是李白出之於對權貴的抗爭，它唱出封建社會中多少懷才不遇的人的心聲。在等級森嚴的封建社會中，多少人屈身權貴，多少人埋沒無聞！李白在這裡所表示的決絕態度，是向封建統治者所投過去的一瞥蔑視。在封建社會，敢於這樣想、敢於這樣說的人並不多。李白說了，也做了，這是他異乎常人的偉大之處。
【八】
我自橫刀向天笑，去留肝膽兩崑崙。
——譚嗣同
1898年9月21日，慈禧太后就發動政變，囚禁光緒皇帝並開始大肆搜捕和屠殺維新派人物。譚嗣同當時拒絕了別人請他逃走的勸告，願以身殉法來喚醒和警策國人。他說：“各國變法，無不從流血而成，今中國未聞有因變法而流血者，此國之所以不昌也。有之，請自嗣同始。”試想想，“我自橫刀，肝膽崑崙”，這所表達的是何等的慷慨和悲壯！而這，不恰是詩人那時的真實心理寫照嗎？
【九】
俱往矣，數風流人物，還看今朝。
——毛澤東
“數風流人物，還看今朝”出自毛澤東的《沁園春·雪》，這首詞寫於1936年2月。透過這首詞，人們不難發現，那字裡行間所透露出來的是扭轉乾坤的氣魄和洞悉時空的慧眼：中國革命註定是一場極其艱難曲折、驚心動魄的鬥爭，但人民一定會勝利，革命一定會成功。 這裡，透出了詩人的強烈自信。
【十】
我們從古以來，就有埋頭苦幹的人，有拼命硬幹的人，有為民請命的人，有捨身求法的人……雖是等於為帝王將相作家譜的所謂“正史”，也往往掩不住他們的光耀，這就是中國的脊樑。
——魯迅
這段文字出自魯迅的雜文《中國人失掉自信力了嗎》。作於九一八事變三週年之際，反駁了當時社會對抗日前途的悲觀論調以及指責中國人失掉了自信力的言論，鼓舞了民族自信心。在困難當頭的情況下，強調民族自信力，喚起民族自豪感，就成了思想戰線上一項十分緊迫的任務，而《中國人失掉自信力了嗎》就是魯迅實踐這一任務的光輝篇章。