蘇軾應當說是中國人最為熟悉的北宋大文豪，他一生寫過了無數流芳百世的名篇佳作，而且他也是一位天才，不僅詩寫得好，而他的詞更是一絕，另外他的散文作品，也是膾炙人口，為此他也是入選了唐宋八大家。他在書法方面也是有著很高的造詣，為此也是與當時的名家黃庭堅並稱為“蘇黃”。其實我們可以從蘇軾的身上發現很多的閃光點，而除了文學之外，他身上的那種精神，更是激勵了一代又一代的讀者，使得我們從他身上感受到了那一份勇氣與堅強，這一點也是極為難得。
蘇軾應當說是中國人最為熟悉的北宋大文豪，他一生寫過了無數流芳百世的名篇佳作，而且他也是一位天才，不僅詩寫得好，而他的詞更是一絕，另外他的散文作品，也是膾炙人口，為此他也是入選了唐宋八大家。他在書法方面也是有著很高的造詣，為此也是與當時的名家黃庭堅並稱為“蘇黃”。其實我們可以從蘇軾的身上發現很多的閃光點，而除了文學之外，他身上的那種精神，更是激勵了一代又一代的讀者，使得我們從他身上感受到了那一份勇氣與堅強，這一點也是極為難得。
當年蘇軾跟隨父親和弟弟從四川老家眉山走了出來，從此中國曆名上最偉大的一位文豪，也走向了歷史，開始進入到了北宋的文壇。此後的數年，他憑藉著過人的才華，更是成為了當時最受人追捧的一位文學大師。即使是連當時的一代文宗歐陽修，那也是對蘇軾刮目相看，還專門寫詩誇獎他，認為自己三十年後，再也無人能夠記住，然而蘇軾則是會像一顆顆冉冉升起的新星，光耀整個神州大地。
後來事實也證明歐陽修沒有看錯人，對於他的讚美，以及提攜，也快速使得蘇軾在北宋文壇大放異彩。雖然歐陽修對於蘇軾有提攜之功，可是蘇軾自己的才華也是重中之重，要是他沒有那樣的才華，也不可能寫出後來驚天動地的文學作品，從而感動了無數的讀者，也使得我們從他的這些作品中，感受到了蘇軾文學世界的魅力。
蘇軾應當說是中國人最為熟悉的北宋大文豪，他一生寫過了無數流芳百世的名篇佳作，而且他也是一位天才，不僅詩寫得好，而他的詞更是一絕，另外他的散文作品，也是膾炙人口，為此他也是入選了唐宋八大家。他在書法方面也是有著很高的造詣，為此也是與當時的名家黃庭堅並稱為“蘇黃”。其實我們可以從蘇軾的身上發現很多的閃光點，而除了文學之外，他身上的那種精神，更是激勵了一代又一代的讀者，使得我們從他身上感受到了那一份勇氣與堅強，這一點也是極為難得。
當年蘇軾跟隨父親和弟弟從四川老家眉山走了出來，從此中國曆名上最偉大的一位文豪，也走向了歷史，開始進入到了北宋的文壇。此後的數年，他憑藉著過人的才華，更是成為了當時最受人追捧的一位文學大師。即使是連當時的一代文宗歐陽修，那也是對蘇軾刮目相看，還專門寫詩誇獎他，認為自己三十年後，再也無人能夠記住，然而蘇軾則是會像一顆顆冉冉升起的新星，光耀整個神州大地。
後來事實也證明歐陽修沒有看錯人，對於他的讚美，以及提攜，也快速使得蘇軾在北宋文壇大放異彩。雖然歐陽修對於蘇軾有提攜之功，可是蘇軾自己的才華也是重中之重，要是他沒有那樣的才華，也不可能寫出後來驚天動地的文學作品，從而感動了無數的讀者，也使得我們從他的這些作品中，感受到了蘇軾文學世界的魅力。
蘇軾的人生儘管極其悲慘，可是他始終還是保持了文人的風骨，也讓我們看到了一位靈魂高尚聖者。雖然他自從烏臺詩案之後，人生便是發生了戲劇性的轉變，可是他始終還是堅持自我，內心常常痛苦，但他也慢慢地接受了這樣的一種痛苦，生活變得更加的淡然，而這一時期他的思想也是發生了很大的變化，寫下的作品也更加的深刻，同時也充滿了哲理。
蘇軾應當說是中國人最為熟悉的北宋大文豪，他一生寫過了無數流芳百世的名篇佳作，而且他也是一位天才，不僅詩寫得好，而他的詞更是一絕，另外他的散文作品，也是膾炙人口，為此他也是入選了唐宋八大家。他在書法方面也是有著很高的造詣，為此也是與當時的名家黃庭堅並稱為“蘇黃”。其實我們可以從蘇軾的身上發現很多的閃光點，而除了文學之外，他身上的那種精神，更是激勵了一代又一代的讀者，使得我們從他身上感受到了那一份勇氣與堅強，這一點也是極為難得。
當年蘇軾跟隨父親和弟弟從四川老家眉山走了出來，從此中國曆名上最偉大的一位文豪，也走向了歷史，開始進入到了北宋的文壇。此後的數年，他憑藉著過人的才華，更是成為了當時最受人追捧的一位文學大師。即使是連當時的一代文宗歐陽修，那也是對蘇軾刮目相看，還專門寫詩誇獎他，認為自己三十年後，再也無人能夠記住，然而蘇軾則是會像一顆顆冉冉升起的新星，光耀整個神州大地。
後來事實也證明歐陽修沒有看錯人，對於他的讚美，以及提攜，也快速使得蘇軾在北宋文壇大放異彩。雖然歐陽修對於蘇軾有提攜之功，可是蘇軾自己的才華也是重中之重，要是他沒有那樣的才華，也不可能寫出後來驚天動地的文學作品，從而感動了無數的讀者，也使得我們從他的這些作品中，感受到了蘇軾文學世界的魅力。
蘇軾的人生儘管極其悲慘，可是他始終還是保持了文人的風骨，也讓我們看到了一位靈魂高尚聖者。雖然他自從烏臺詩案之後，人生便是發生了戲劇性的轉變，可是他始終還是堅持自我，內心常常痛苦，但他也慢慢地接受了這樣的一種痛苦，生活變得更加的淡然，而這一時期他的思想也是發生了很大的變化，寫下的作品也更加的深刻，同時也充滿了哲理。
黃州與蘇軾而言，可以說是他一生命運的轉折之地，在這片土地上，他生活陷入了困境，可是他在文學上卻又取得了前所未有的成就，更是寫下如《題西林壁》，這樣無比抒情，同時又充滿了哲理的佳作。這首《題西林壁》也是蘇軾眾多作品中，最為獨特，也最具有哲理的一首詩，儘管它每年都入選我們小學的課本，但是你真的讀懂了嗎？
蘇軾應當說是中國人最為熟悉的北宋大文豪，他一生寫過了無數流芳百世的名篇佳作，而且他也是一位天才，不僅詩寫得好，而他的詞更是一絕，另外他的散文作品，也是膾炙人口，為此他也是入選了唐宋八大家。他在書法方面也是有著很高的造詣，為此也是與當時的名家黃庭堅並稱為“蘇黃”。其實我們可以從蘇軾的身上發現很多的閃光點，而除了文學之外，他身上的那種精神，更是激勵了一代又一代的讀者，使得我們從他身上感受到了那一份勇氣與堅強，這一點也是極為難得。
當年蘇軾跟隨父親和弟弟從四川老家眉山走了出來，從此中國曆名上最偉大的一位文豪，也走向了歷史，開始進入到了北宋的文壇。此後的數年，他憑藉著過人的才華，更是成為了當時最受人追捧的一位文學大師。即使是連當時的一代文宗歐陽修，那也是對蘇軾刮目相看，還專門寫詩誇獎他，認為自己三十年後，再也無人能夠記住，然而蘇軾則是會像一顆顆冉冉升起的新星，光耀整個神州大地。
後來事實也證明歐陽修沒有看錯人，對於他的讚美，以及提攜，也快速使得蘇軾在北宋文壇大放異彩。雖然歐陽修對於蘇軾有提攜之功，可是蘇軾自己的才華也是重中之重，要是他沒有那樣的才華，也不可能寫出後來驚天動地的文學作品，從而感動了無數的讀者，也使得我們從他的這些作品中，感受到了蘇軾文學世界的魅力。
蘇軾的人生儘管極其悲慘，可是他始終還是保持了文人的風骨，也讓我們看到了一位靈魂高尚聖者。雖然他自從烏臺詩案之後，人生便是發生了戲劇性的轉變，可是他始終還是堅持自我，內心常常痛苦，但他也慢慢地接受了這樣的一種痛苦，生活變得更加的淡然，而這一時期他的思想也是發生了很大的變化，寫下的作品也更加的深刻，同時也充滿了哲理。
黃州與蘇軾而言，可以說是他一生命運的轉折之地，在這片土地上，他生活陷入了困境，可是他在文學上卻又取得了前所未有的成就，更是寫下如《題西林壁》，這樣無比抒情，同時又充滿了哲理的佳作。這首《題西林壁》也是蘇軾眾多作品中，最為獨特，也最具有哲理的一首詩，儘管它每年都入選我們小學的課本，但是你真的讀懂了嗎？
那下面我們來一起看一看這首詩的原文：
《題西林壁》
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
蘇軾寫這首詩時已經在黃州生活了一段時間，可又被貶所改遷汝州團練副使，他經汝州時經過九江，正好與友人同遊了廬山，也正是在這一期間所作。時間大概是在神宗元豐七年，也就是公元1084年。這一年對於蘇軾而言，原本也是平淡無奇，畢竟他已經歷了那些苦難，對於再大的苦難，他也是不會放在心上，也是能夠勇敢地去面對。
其實如果僅僅是從字面上來理解的話，這首詩一點也不難，短短的四句，只不過是以另一種角度來描寫廬山，可是他的這種描寫又與唐朝的李白不一樣，可能我們在讀了李白筆下的廬山之後，或許會真得以為那裡有一條飛流直下三千尺的瀑布，於是會想要去看一看，廬山到底是不是真的有這麼一條瀑布？
蘇軾應當說是中國人最為熟悉的北宋大文豪，他一生寫過了無數流芳百世的名篇佳作，而且他也是一位天才，不僅詩寫得好，而他的詞更是一絕，另外他的散文作品，也是膾炙人口，為此他也是入選了唐宋八大家。他在書法方面也是有著很高的造詣，為此也是與當時的名家黃庭堅並稱為“蘇黃”。其實我們可以從蘇軾的身上發現很多的閃光點，而除了文學之外，他身上的那種精神，更是激勵了一代又一代的讀者，使得我們從他身上感受到了那一份勇氣與堅強，這一點也是極為難得。
當年蘇軾跟隨父親和弟弟從四川老家眉山走了出來，從此中國曆名上最偉大的一位文豪，也走向了歷史，開始進入到了北宋的文壇。此後的數年，他憑藉著過人的才華，更是成為了當時最受人追捧的一位文學大師。即使是連當時的一代文宗歐陽修，那也是對蘇軾刮目相看，還專門寫詩誇獎他，認為自己三十年後，再也無人能夠記住，然而蘇軾則是會像一顆顆冉冉升起的新星，光耀整個神州大地。
後來事實也證明歐陽修沒有看錯人，對於他的讚美，以及提攜，也快速使得蘇軾在北宋文壇大放異彩。雖然歐陽修對於蘇軾有提攜之功，可是蘇軾自己的才華也是重中之重，要是他沒有那樣的才華，也不可能寫出後來驚天動地的文學作品，從而感動了無數的讀者，也使得我們從他的這些作品中，感受到了蘇軾文學世界的魅力。
蘇軾的人生儘管極其悲慘，可是他始終還是保持了文人的風骨，也讓我們看到了一位靈魂高尚聖者。雖然他自從烏臺詩案之後，人生便是發生了戲劇性的轉變，可是他始終還是堅持自我，內心常常痛苦，但他也慢慢地接受了這樣的一種痛苦，生活變得更加的淡然，而這一時期他的思想也是發生了很大的變化，寫下的作品也更加的深刻，同時也充滿了哲理。
黃州與蘇軾而言，可以說是他一生命運的轉折之地，在這片土地上，他生活陷入了困境，可是他在文學上卻又取得了前所未有的成就，更是寫下如《題西林壁》，這樣無比抒情，同時又充滿了哲理的佳作。這首《題西林壁》也是蘇軾眾多作品中，最為獨特，也最具有哲理的一首詩，儘管它每年都入選我們小學的課本，但是你真的讀懂了嗎？
那下面我們來一起看一看這首詩的原文：
《題西林壁》
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
蘇軾寫這首詩時已經在黃州生活了一段時間，可又被貶所改遷汝州團練副使，他經汝州時經過九江，正好與友人同遊了廬山，也正是在這一期間所作。時間大概是在神宗元豐七年，也就是公元1084年。這一年對於蘇軾而言，原本也是平淡無奇，畢竟他已經歷了那些苦難，對於再大的苦難，他也是不會放在心上，也是能夠勇敢地去面對。
其實如果僅僅是從字面上來理解的話，這首詩一點也不難，短短的四句，只不過是以另一種角度來描寫廬山，可是他的這種描寫又與唐朝的李白不一樣，可能我們在讀了李白筆下的廬山之後，或許會真得以為那裡有一條飛流直下三千尺的瀑布，於是會想要去看一看，廬山到底是不是真的有這麼一條瀑布？
可是我們讀了蘇軾的這首《題西林壁》，感受到了他筆下別具一格的廬山之後，則又是會陷入深深的沉思之中，會讓我們去思考。這也正是蘇軾的廬山為什麼會與李白所不同的地方，而他的這首詩也正是有著他對於人生的思考，也正是這一種思考，才使得他的這首詩充滿了哲理。
第一二句寫得就別具一格，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”，從正面還側面看廬山，所見之處那都是層層疊疊的山峰，整個眼前全部都是山峰，再從遠處、近處、高處、低處看廬山時，它又是完全不一樣。那蘇軾在這兩句詩中，也正是說明了一個道理，一個人去看件事物，或者是觀察一個人，一定是要從不同的角度去觀察，也只有這樣才能夠真正地看清楚一件事情，以及看清楚一個人。
蘇軾應當說是中國人最為熟悉的北宋大文豪，他一生寫過了無數流芳百世的名篇佳作，而且他也是一位天才，不僅詩寫得好，而他的詞更是一絕，另外他的散文作品，也是膾炙人口，為此他也是入選了唐宋八大家。他在書法方面也是有著很高的造詣，為此也是與當時的名家黃庭堅並稱為“蘇黃”。其實我們可以從蘇軾的身上發現很多的閃光點，而除了文學之外，他身上的那種精神，更是激勵了一代又一代的讀者，使得我們從他身上感受到了那一份勇氣與堅強，這一點也是極為難得。
當年蘇軾跟隨父親和弟弟從四川老家眉山走了出來，從此中國曆名上最偉大的一位文豪，也走向了歷史，開始進入到了北宋的文壇。此後的數年，他憑藉著過人的才華，更是成為了當時最受人追捧的一位文學大師。即使是連當時的一代文宗歐陽修，那也是對蘇軾刮目相看，還專門寫詩誇獎他，認為自己三十年後，再也無人能夠記住，然而蘇軾則是會像一顆顆冉冉升起的新星，光耀整個神州大地。
後來事實也證明歐陽修沒有看錯人，對於他的讚美，以及提攜，也快速使得蘇軾在北宋文壇大放異彩。雖然歐陽修對於蘇軾有提攜之功，可是蘇軾自己的才華也是重中之重，要是他沒有那樣的才華，也不可能寫出後來驚天動地的文學作品，從而感動了無數的讀者，也使得我們從他的這些作品中，感受到了蘇軾文學世界的魅力。
蘇軾的人生儘管極其悲慘，可是他始終還是保持了文人的風骨，也讓我們看到了一位靈魂高尚聖者。雖然他自從烏臺詩案之後，人生便是發生了戲劇性的轉變，可是他始終還是堅持自我，內心常常痛苦，但他也慢慢地接受了這樣的一種痛苦，生活變得更加的淡然，而這一時期他的思想也是發生了很大的變化，寫下的作品也更加的深刻，同時也充滿了哲理。
黃州與蘇軾而言，可以說是他一生命運的轉折之地，在這片土地上，他生活陷入了困境，可是他在文學上卻又取得了前所未有的成就，更是寫下如《題西林壁》，這樣無比抒情，同時又充滿了哲理的佳作。這首《題西林壁》也是蘇軾眾多作品中，最為獨特，也最具有哲理的一首詩，儘管它每年都入選我們小學的課本，但是你真的讀懂了嗎？
那下面我們來一起看一看這首詩的原文：
《題西林壁》
宋代：蘇軾
橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。
不識廬山真面目，只緣身在此山中。
蘇軾寫這首詩時已經在黃州生活了一段時間，可又被貶所改遷汝州團練副使，他經汝州時經過九江，正好與友人同遊了廬山，也正是在這一期間所作。時間大概是在神宗元豐七年，也就是公元1084年。這一年對於蘇軾而言，原本也是平淡無奇，畢竟他已經歷了那些苦難，對於再大的苦難，他也是不會放在心上，也是能夠勇敢地去面對。
其實如果僅僅是從字面上來理解的話，這首詩一點也不難，短短的四句，只不過是以另一種角度來描寫廬山，可是他的這種描寫又與唐朝的李白不一樣，可能我們在讀了李白筆下的廬山之後，或許會真得以為那裡有一條飛流直下三千尺的瀑布，於是會想要去看一看，廬山到底是不是真的有這麼一條瀑布？
可是我們讀了蘇軾的這首《題西林壁》，感受到了他筆下別具一格的廬山之後，則又是會陷入深深的沉思之中，會讓我們去思考。這也正是蘇軾的廬山為什麼會與李白所不同的地方，而他的這首詩也正是有著他對於人生的思考，也正是這一種思考，才使得他的這首詩充滿了哲理。
第一二句寫得就別具一格，“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。”，從正面還側面看廬山，所見之處那都是層層疊疊的山峰，整個眼前全部都是山峰，再從遠處、近處、高處、低處看廬山時，它又是完全不一樣。那蘇軾在這兩句詩中，也正是說明了一個道理，一個人去看件事物，或者是觀察一個人，一定是要從不同的角度去觀察，也只有這樣才能夠真正地看清楚一件事情，以及看清楚一個人。
第三四句蘇軾對於這樣的一種哲理，其實是有著更為深刻的解讀，“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”，我們之所以難以看清楚廬山的真面目，那只是由於我們身處在這廬山之中，從而也就難以看得清楚。而這兩句也最是深刻，蘇軾更是把自己對於人生的理解，全部融入進了這首詩中，從而也使得這首詩顯得別具一格，成為了一首難得的千古名篇。
蘇軾的後半生雖然顛沛流離，可是他在思想上卻是達了前所未有的高度，這也正是蘇軾最為令人感動的一個地方，而他這首《題西林壁》，也是那一時期最著名的一首作品，並且流傳至今，還年年入選我們小學的課本，成為了大家最耳熟能詳的一首作品。