《易經》中的“大衍之數”：有50，為何只用49
《易經》的繫辭上傳有句話說：“大衍之數五十，其用四十有九。
由此得知，“大衍之數”一詞出自《易經》。
（一）
大者，太也；
"衍"字:通“演”，從水，從行，是推演的意思。
“大衍”，太極的演化和流行，就是演天地之變。
而“大衍之數”，是指推演天地萬事、萬物用的數。
《周易》中說，大衍之數為50。
50數的來歷，卻沒有說明註釋。
這就給後來的易經先賢，留下了諸多的發揮空間。
（二）
西漢學者京房說，“五十者，謂十日、十二辰、二十八宿也，合五十”。
邵雍則說：“天數二十有五之倍數，合五十”；
而宋朝著名的理學家朱熹這樣解釋：“蓋以河圖中宮天五乘地十而得之”。
……
“凡天地之數50有5”。
天為生數是1，地為成數是2，天數25，地數30，天地生成之數共55。
就是說：天數和地數總計之和為55。
那麼，《易經》中的“大衍之數”，為什麼是50？
（三）
眾議紛紜中，"源易緣"覺得下面這三個解釋更合理些。
1、大衍之數50，是已有成數5在其中，故天地生成之數55去5為50。
2、古人計數是以10為基數（十進制），在天地之數中50就是大數。
3、《易經》是簡易之學，從而省去‘50有5’中的‘有5’。
之所以“其用40有9”，是指古人在占筮中，準備50根蓍草，取出一根，橫放在正前方，代表“太極”，在整個運算過程中過程不持不動。
占筮過程中，真正的只有49根在進行運算。
這就是所謂的，“其用40有9，太一（太極）不用。”
（原創聲明：未經許可，禁止進行刊載、摘編、複製及建立鏡像等任何使用。如需刊載，請通過本平臺留言獲得授權。）
相關推薦
'有時候，算命為何很不準？國學《易經》，給出答案'
"很久以前，作者曾經寫過一篇文章叫《算命：有時候為什麼這麼準？》，主要論述的是，現實生活中很多人在算命的時候，聽了大師的話後，為什麼都覺得那麼準。這道理是怎麼回事，作者通過現象看本質，也從心理學角度進行了分析，喜歡的讀者可以查閱文章。但今天作者要和大家分享的一篇文章，與上一...
'《長安十二時辰》中，為何聖人不把朝政交給太子反而交給李林甫？'
"馬伯庸先生的《長安十二時辰》講述了一個大唐反恐故事。唐玄宗天寶三載（744年）上元節前一天（正月十四），一幫狼衛帶著石油火藥，準備在上元節當夜引燃玄元寶燈，把李隆基李林甫在內的一幫昏君奸臣全部燒死。負責皇城安全防衛的靖安司得知消息，從死牢中提出殺人犯張小敬抓捕狼衛，一場鬥...
'莊子：君子修行，當以無為之念，才有居於紅塵中的淡然'
"莊子：君子修行，當以無為之念，才有居於紅塵中的淡然。脫塵離俗的修行，不過是一場虛妄，不過是沽名釣譽的行為形式而已。一個人如果沒有內心的清靜，沒有內心對於人間事態的豁達，無論他的外形擺脫什麼樣的枷鎖，都將會是一場徒勞，和自身並無太大的意義。生活中有人總犯這樣一個誤區，總認為...
推薦中...