若論文藝界的渣男，本人只服兩個人，一個是徐志摩，一個是郭沫若。徐志摩是以“愛情”、“新思潮”和“自由戀愛”的名義換女人，追求林徽因的時候，不惜讓自己的妻子張幼儀墮胎，逼得張幼儀離婚，當著樑思成的面瘋狂追求他的未婚妻。徐志摩和陸小曼結婚的現場，老師梁啟超直接破口大罵：“不道德至極！”後來在眾人的勸說之下，梁啟超才不情不願地“祝福”他們：“希望這是你們最後一次結婚。”
相比于徐志摩，郭沫若有過之而無不及。郭沫若真是文人界“浪”子，真正做到“百花叢中過，片葉不沾身”，他心目中，大約就沒有“負責”二字。郭沫若一生有三次婚姻，他的原配夫人正是我們今天所要講的主人公張瓊華，後面兩位夫人，一位是日本女子安娜，一位是“抗戰夫人”於立群。當然除了這三位有名分的夫人，郭沫若還有不知道多少情人，叫得上名字的有彭漪蘭、於立忱（於立群胞姊，被拋棄後自盡），黃定慧……除此之外，郭沫若還和妓女有染，真是大寫的一個“渣”字。
郭沫若年輕時算的上是個眉清目秀的文藝青年，那時候家庭比較好的進步青年男女都崇尚自由戀愛，男女平等，郭沫若就是這項運動的先行者。郭沫若早在十歲之前，父母就給他定了個娃娃親，只不過這姑娘年幼夭折。後來陸陸續續有四五十家人來郭家提親，郭沫若的父母也沒有看上的，郭沫若本人也對娶老婆不積極，他對老家的父母表示過，自己一定要娶一個思想先進的妻子，婚事就一直拖了下去。直到1911年的一天，郭沫若接到一封家信，郭家爹媽說已經給郭沫若把親事給定了，就等郭沫若回來結婚。郭家爹媽在信中保證，新娘子張瓊華絕對是個“天足”，還讀過書，符合郭沫若的要求。郭沫若不好拂了父母的“好意”，就請假回了趟老家，順便將這婚給結了。
這一年郭沫若20歲，一臉呆滯的他走進了洞房，第一眼便看到新娘子那對“三寸金蓮”。等到再揭開新娘子的蓋頭，他完全絕望了，這和他夢想之中的“女神”相差甚遠。後來郭沫若評價自己的髮妻張瓊華時，用了“土包子”一詞。結婚5天之後，郭沫若逃也似的離開了老家。即便後來郭沫若在暑假回來，也是堅持睡在長凳上，絕不進張瓊華房間一步。
此後的68年，張瓊華依然守在郭沫若的老家，從來沒有想過和郭沫若解除這段有名無實的婚姻。在郭家，張瓊華做著女主人應該做的事情，替郭沫若孝順公婆，操持家務。那間郭沫若從來不屑踏進的婚房，她擦了一遍又一遍；郭沫若寄回的家書，或者是和他有關的書籍、獎狀，她都妥善保存，一直到她90歲逝世，她住的屋子裡面的擺設還是和郭沫若結婚那晚的模樣。她對這段婚姻的堅持從來沒有打動過丈夫一星半點，也不知她這般委屈求全，是真的痴心等著郭沫若良心發現，回來多看她幾眼；還是因為她婚前所受的教育，逼迫她寧願守著這一望無邊的“活寡”，也不要做別人口中的“不貞”女子。
在歷史上，有無數可悲的女人，淹沒在男人的故事之中，連配角都算不上。郭沫若如此人物，作為他的第一任妻子，張瓊華這麼默默無名地度過一生，也是相當不容易。但凡她像安娜一般爭取過屬於自己的權益，或者像於立忱一樣轟轟烈烈地以死抗議，都能登上報紙封面頭條。可她什麼都不做，就是這麼等著，可悲之人也真的有可恨之處。
張瓊華是傻，她一輩子都沒弄明白，她越是這樣卑躬屈膝，郭沫若越是看不起他。郭沫若能看上的女人，就算沒有美貌，也要有先進的思想。郭沫若從來沒有將張瓊華當做自己的妻，張瓊華給郭沫若的信中，深情款款地喚他“我夫”，自稱為“妻”。而郭沫若零星的幾封回信之中，喊她都是“八嫂”，因為郭沫若在兄弟之中排行老八。好一個八嫂啊！難道當年娶張瓊華的郭家老八就不是你郭沫若？更可笑的是，郭沫若在信中囑咐張瓊華的話，全部圍繞著照顧父母之類。
郭沫若口口聲聲說要解放思想，男女平等，不接受包辦的婚姻。但是他一直吊著張瓊華，沒有提出離婚，讓她從這段婚姻之中解脫。對外，郭沫若說，自己是怕張瓊華太過固執，提出離婚她會接受不了。私下裡，無非是覺得張瓊華這“保姆”免費又好用，在家服侍他爹媽剛剛好，也免了他的後顧之憂。
張瓊華在郭家守活寡的68年間，郭沫若只回家過三次。1939年，已經聲名大噪的郭沫若回了趟老家，給張瓊華鞠了一躬，表示了歉意。這一鞠躬讓張瓊華更加心甘情願為郭家犧牲，以郭夫人的身份，做了大半輩子的客人。1980年，張瓊華孤獨的死在樂山，一生無兒無女。郭沫若的髮妻，一個替郭沫若贍養父母的郭夫人，一輩子就留下了這點信息。
不怕渣男，就怕渣男有文化。郭沫若的事業成就和歷史貢獻暫且不說，就感情生活上，真的是一塌糊塗。安娜為郭沫若生下五個孩子，這是他自由戀愛娶來的老婆，還生了這麼多孩子，就算不能一生疼愛，也應該給予應有的照顧吧。在安娜領著孩子來中國找他的時候，他竟然見都不願見。安娜已經改了國籍，改名為郭安娜，她在日本忍飢挨餓，四處流浪，被日本警察鞭打的時候，曾經對她甜言蜜語的郭沫若，連一分錢都沒有匯給她。
所有的文藝系“渣男”都有一個共同特徵，他追求你是因為真愛，他拋棄你是因為發現自己曾經的“真愛”只是錯覺，他移情別戀，找到了真正的“真愛”。他們在這條尋求真愛的路途之上不知疲倦地狂奔，就像一隻不知疲倦的泰迪，渣男沒有愛情，渣男的愛只奉獻給鏡子裡的自己。所以每每說起“仗義每多屠狗輩，負心多是讀書人”時，我都是下意識地拿徐、郭兩人來舉例。世界觀決定方法論，不知這些文人“騷”客是怎麼將聖賢書讀到直腸裡的。別跟我說那個年代拋妻棄子在先進人士之中極為流行，在沒有強制“一夫一妻制”的年代，多娶幾個老婆不是你的錯，娶一個不負責一個就真的是人品問題了。