顧愷之的傳世名畫《洛神賦圖》背後驚心動魄的歷史

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作者：陳二虎

清朝丁觀鵬《摹顧愷之洛神圖》，局部

筆者自小就喜歡繪畫，由於生存的奔波，半輩子也未能好好滋潤過，卻不肯放棄對繪畫的痴迷。

一、畫聖顧愷之其人

中國畫，有別於西畫，在表現手法上也有很大差異，中國畫講究氣韻生動。

在中國繪畫史上，顧愷之是常常被說起的名字，他是東晉晉陵無錫人（今江蘇省無錫市），字長康，是一位多才多藝的藝術家，能詩善賦，更是丹青妙手，傳世的《女史箴圖》與《洛神賦圖》，通過藝術創力與表現手法，給予後人流芳千古的藝術畫卷，可惜的是我們今天看到的都是唐宋摹本，顧愷之的真跡已經失傳。

據說顧愷之表面看似乎有點遲鈍呆板，這恰恰是一種大智若愚的表現。據《世說新語》中記載：當東晉權臣桓溫把江陵城修繕得宏偉壯觀之後，命令賓客僚屬各自賦詩讚美的時候，顧愷之隨口說了兩句“遙望層城，丹樓如霞”，令恆溫十分欣賞，一高興便賜了他兩個年少貌美的婢女。

顧愷之被稱之為“三絕”，也就是畫絕、才絕、痴絕。他更有趣的一個故事是這樣的：他把自己多年經心創作的得意畫作藏在一個櫥子裡，貼上了封條，寄存在好友桓玄家中。這桓玄喜歡他的畫，便偷偷從櫥子後面抽去了板子，將他的珍藏全部偷走，然後又裝上板子。

後來顧愷之來取回櫥子時，桓玄告訴他說自己從未打開過封條，其意也就是沒動過這櫥子。當顧愷之去掉封條，打開櫥門，卻發現自己的畫一幅都不見了，好生奇怪，左思右想也解釋不了，便喃喃自語地說：莫不是自己的畫太傳神美妙了，通了靈性，就像人得道之後，會羽化登仙一樣。他絲毫都沒有懷疑是桓玄動了手腳，如此純真可愛，讓桓玄都差點笑出聲來，好一個痴絕之人。

據說他遊覽會稽，有人問他景色，他不加思考地回答：“千岸競秀，萬壑爭流。草木蔥蘢其上，若雲蒸霞蔚。”將美好的風光濃縮為二十個字，卻形象鮮明，宛如景在眼前。正因為顧愷之富有文學修養，才讓他的繪畫透出濃郁的人文氣息。

甄宓

二、曹植筆下的洛神

某日，顧愷之讀到三國時曹植的《洛神賦》，被這悽美的愛情故事所打動，於是傾力創作了中國十大經典畫作之一《洛神賦圖》，用他的妙筆，再現了那人神邂逅的場景。這是一幕人神殊異的悽美豔絕的傳奇。

曹植筆下的洛神，是中國先秦神話傳說中天皇伏羲的女兒，有的說她是渡洛水覆舟淹死，成了洛神。有的說她喜歡洛河兩岸的自然風光，便私自下凡來到人間洛河畔，並教授洛河兩岸老百姓生存之技，由美貌動人，黃河河伯擄走，於是，成了黃河之神河伯的妻子宓妃，後被封為司掌洛河的水神。

我們無法確切知道當年曹植寫這篇《洛神賦》時寓意了什麼，在其序中說：“斯水之神，名曰宓妃，感宋玉對楚王說神女之事，遂作斯賦。”

但後人認為曹植筆下的理想女神就是其兄曹丕的老婆甄氏。

說來這甄妃是三國時期絕世美人，中山無極人，是上蔡令甄逸的女兒甄宓，其母張氏就是當時常山一帶的美人。是曹植的哥哥魏文帝曹丕的第二位正妻，也就是曹植的嫂子。

據說這甄逸夫妻恩愛，共生了三個兒子五個女兒，甄宓最小。父母都疼愛她，視為掌上明珠，哥哥姐姐也喜愛這個小妹妹。

據說甄宓生來聰明伶俐，如花似玉，細膩光潔的肌膚，無一絲瑕疵。

某日，甄逸家中來了一個術士，分別給他的子女看了，最後指著甄宓說：“此女貴，貴不可言！”

八九歲的時候，甄宓就痴迷上讀書，常常偷偷用哥哥的筆墨，在紙上寫寫劃劃，無師自通，有模有樣。她的哥哥們告訴她：“女孩子是應該學習女工的。對讀書習字感興趣，難道想當女博士？”

甄宓眨動著有神的眼睛，十分認真的說：“聞古者賢女，末有不學前世成敗以為己誡，不知書，何由見之？”

於是，小甄宓的聲名遠播。

一轉眼已經是漢末建安年間，甄宓已經是十餘歲，楚楚動人的芳姿雅韻令時為大將軍領冀州牧的袁紹知道了，可以說袁紹是當時軍閥中最有勢力的，中山無極恰在他的統轄範圍，就下聘禮，給自己的二兒子袁熙嫁了。

袁紹與曹操官渡一戰戰敗，返回老巢鄴城就一命嗚呼了。

袁紹的三個兒子袁潭、袁熙、袁尚已經各領一州，本來袁紹去世，長子袁潭理應繼承大業，但袁紹生前喜歡小兒子袁尚。於是，兄弟失和，兵戎相見，窩裡鬥。這袁潭還派人請求出擊袁尚，這給了曹操絕佳的機會，率三萬精兵直撲鄴城。

當時留守鄴城的是袁紹手下審配，副將蘇由，這二人也不對付，於是，蘇由就暗中派人投降，願為內應，誰想事情敗露，蘇由就逃出鄴城，來投奔曹操。

曹操聞知大喜，立馬召見蘇由，尋問城內的一切，並很關注袁家有什麼人在鄴城城裡。

蘇由告知袁紹的老婆劉氏在城中，身邊有袁紹二子的媳婦甄宓侍候著。

這曹操最就耳聞這甄氏漂亮，就特意問了這個甄宓。

蘇由告訴曹操：這甄宓不僅花容月貌，更是知書達禮，絕代的一個美人，這不由讓曹操有了些許想法。

三、舉足先登的曹丕

當時曹操的兒子曹丕也在場，更是令曹丕心動，便又私下尋問了袁家的具體位置，護衛情況以及這個甄宓到底美的如何？

蘇由為討曹丕歡心，把甄宓的美著實形容了一番：這寶貝女人身材窈窕，腰肢嫋娜，酥胸高挺，浪臀微翹，更迷人的是一頭秀髮長可及地，油黑濃密，宛若仙女下凡，平生都沒見過比這更美的女人，於是，這曹丕就上心了。當袁尚聽說曹操兵圍鄴城，率兵回救，在半路中了曹操的伏兵，被殺的殘敗逃往中山，投奔二哥袁熙去了。這下鄴城糧盡無援，成了孤城。

曹操下令，城破之日，不準殘殺無辜，不準搶劫，更不準傷害袁家老幼。

守城的審配很頑固，誓死守城，可他有一個不怎麼樣的侄子審榮，打開了城門投降，引曹軍進城。曹丕早就準備好，帶一支人馬第一個衝進城中，隨後率親隨直奔袁家住處，進入後室，見到袁紹的夫人以及抹了一臉汙垢的甄宓。隨然這甄宓有意如此，但依舊掩不住傾國傾城的美貌，就下令自己的親隨守護袁家，任何人也不許接近，然後自己去見父親曹操，奏請把這甄氏賞賜給他。

曹操早就對這甄宓有意，沒想到兒子舉足先登，也不好與兒子爭一個女兒，就做了一個順水人情。

這一年是建安九年（公元204年），曹丕十九歲，甄宓已經二十四歲。

甄宓就是有一萬個不同意，也只能認命，成了曹丕的老婆。並且一下就懷上曹丕的孩子，生下了曹睿。

四、兄弟相殘，連累美人

據說曹操三子曹植第一次見到甄宓，就被其風采所迷，精通詩文的甄宓也十分欣賞曹植的文采，當年曹操在鄴城建銅雀臺，落成之日，曹操大宴文武幕僚，諸子隨侍，其中不乏當時的詩文妙手，如陳琳、劉楨、王粲等人，曹操自己加上曹丕、曹植等都是詩才。

曹操令諸子作《銅雀臺賦》，曹丕一時間找不到文思，而曹植一揮而就，讓曹操高興的不得了，幕僚們也歎服不止。

曹操在立世子時一直拿不定主意，曹丕雖然是長子，身感不妙，因為在諸子中曹操最喜歡曹植，曹植手下楊修、賈逵、丁儀兄弟都心儀曹植，常常在曹操面前說曹植有才，可付大事。

建安十六年，加封曹植為平原侯，而身為長子的曹丕才僅僅是五官中郎將。

曹丕心事重重，不知如何辦好，十分鬱悶，就對甄宓說了，甄宓不但不為他出謀劃策，反而處處為曹植解釋，令曹丕十分惱火。他的側室郭氏工於心計，很會贏得曹丕歡心，為他分憂，出了許多妙策，讓曹丕得到曹操的信任，疏遠了曹植，從而曹丕如願被立為世子，官封副丞相，開府自置官屬，因之甄宓被冷落，郭氏得到寵愛，自然時不時吹點枕邊風，說甄宓如何如何。

曹操一死，曹丕嗣立，隨後逼迫漢獻帝禪位，登上皇帝寶座，建國號魏，定都洛陽。

在立後上讓他拿不定主意，正常情況下甄宓是他正室，又生了長子曹睿，理應當皇后。這個側室郭氏巧妙地對曹丕說：甄氏八個月生下曹睿。這弦外之音就是這兒子不是曹丕的兒子。於是，曹丕滿腹疑慮，便問甄宓兒子的事。自認清白的甄宓與曹丕爭吵起來，不久，甄宓就被曹丕賜死。

據說甄宓被賜死後，曹丕將她的一個金縷玉帶枕送給曹植，曹植輕拂著這枕，暏物思人，傷心不已，當他滿懷憂傷地返去回自己的封地的路途，站在洛水邊上眺望，百感交加，欣然賦筆，寫下了這傳世名篇《洛神賦》。運用神來之筆寫出洛神的美貌與神韻，那玉樹臨風的氣質，那纏綿悱惻的愛意，含蓄地表達了某種不便言表的痛楚與思戀。那字裡行間流露出的傷感與無奈，打動了歷朝歷代的讀者。

五、顧愷之妙筆傳神

顧愷之用自己的妙筆又一次傳神地把曹植的意蘊淋漓地展示出來。這幅《洛神賦圖》通過連環的畫卷，深刻傳神，顯示出獨特的藝術想象力與高超的藝術表現刀。

畫卷開篇是曹植從京師歸來，夕陽深沉凝重，一行人困馬乏便在洛河之濱休息。曹植神情舒逸，若有所思地站在柳蔭之下，遠眺著逝水。

水天相連，有一位美麗的仙女在徘徊，這仙女就是宓妃。

宓妃高髻清朗，手持塵尾，婉麗雍容，體態窈窕嫋娜，輕羅帶風飄飄，含情回首，顧盼曹植，絕對的萬千風情。

接下來洛神在山水之間飄逸地遨遊，動態地展示了她婀娜多姿，湘江二妃娥皇與女英陪伴，形態傳神。

第三部分曹植盤坐於方榻之上，有侍從陪伴，意態憂思寡歡，傾有千千結。洛神側身佇立，回首流盼，似是欲行又止，欲言未啟。

第四部分描繪了洛神乘綵鸞欲去，曹植臨岸與之依依惜別。接下來是洛神乘龍車騰空而去，在雲間依舊回首留連，顧盼瀲灩，流露出無盡的深情。最後是洛神離去，曹植痴痴望著，情牽意索，乘輕舟追趕而不得，坐到到天明，失魂落魄地只好忍痛離開……

真的歎服盛愷妙筆傳神，生動地表達了賦中內容，感知到曹植的情感起伏，是文學與繪畫完美的結合。一幅洛神長卷，把人物的情感細膩準確地傳達出來，洛神不同的情形，似來又去，情愫綿綿，給人若即若離，無限惆悵的悱惻；曹植風度優雅，又憐又愛又無奈，無論是陪襯的侍從還是洛神周圍的風神、水神，瀟湘二妃，無論是飛翔的鴻雁還是騰雲的蛟龍，以及明月、朝霞，似乎都流露出一種同情的憂傷，整幅畫都籠罩著傷感的情調。

可以說如果沒有深厚的文學領悟力，很難表現出賦中的精髓，無法生動入微地再現。