你以為福建莆田是“騙子之鄉”？其實古代莆田在全國地位很高

接著上一篇文章說，潮汕、粵西、雷州半島、海南以及廣西沿海，有很多姓氏族譜寫著祖先來自福建莆田。如果把這些姓氏的後人總數加起來，可能有兩三千萬人，包括我自己家的族譜也寫著祖先來自福建莆田，在化州當官定居後，再遷到遂溪的。

如此多人的祖先都說是來自福建莆田，別說是外人，就是我們自己，心裡也不踏實：福建中部的一個地級市，面積僅4200平方公里，人口290萬左右。僅僅是廣東湛江市，面積就達11639平方公里，常住人口近800萬，更別說我們周邊的兄弟的城市，個個都是重量級的。

美麗的莆田市區

但結論是：我們這些重量級城市的大部分人的祖先，都來自一個小小輕量級城市？加上現在莆田系在網上的名氣不太好，有的網友甚至質疑：莆田人擅長造假，是不是連族譜也造假了？

作為莆田人的分支後裔，對祖先質疑實屬不該，但，凡事應該有一個理由。之前我有一個猜想，因為媽祖的祖籍是莆田湄洲島，所以為了尋求媽祖的護佑，有些姓氏的祖先是否將祖籍改為莆田的可能？就像我們湛江人的名字中有個“妃”字（媽祖又稱天妃）、“康”字（康王）、“觀”字（觀音）、“土”字（土地公）一樣。

但這個猜想遭到了一些網友的反對，他們認為族譜不可能亂寫，廣東很多地方的祠堂都寫著“莆田世澤”，要從歷史上去考證，而不是強行把“敬畏媽祖”當成族譜造假的理由。要相信我們的祖先，即便是先祖修正了籍貫所在地，也定是有一個正能量的理由……

先不說是否有修改，首先可以肯定的是，我們祖先是以莆田人為榮的，為什麼？原因不能在當代找，而是要穿越時空，到古代看一下莆田到底是一個怎樣的神聖之地。

莆田為啥叫這個名字？據說歷史上莆田地處淺海和沼澤地帶，蒲草滋生，先民剷除蒲草、排洩海水造田，花了很多功夫，所以叫做“莆田”。其實蒲草湛江也有很多，農村還有很多蒲草手工藝品，不知這技術是不是莆田傳來的。

湛江農村的蒲草工藝

莆田也叫莆仙（莆田+仙遊）、莆陽。莆陽是因為莆仙平原位於山的南面（陽面）而得名。又因盛產荔枝，莆田被稱為荔城。但莆田最有歷史意義的一個稱呼應該是“興化”，我們所熟知的民族英雄陳文龍祖籍就明確寫著“興化”。這個名字源於北宋開國時期搞了個興化軍，轄莆田、仙遊、興化三縣而得名。南宋末年因興化軍失而復得，又叫“興安州”。

莆田話，又稱莆仙話、興化話，屬閩語系，其流行區域除莆田市全境及周邊外， 還分佈在廣東潮州、汕頭、揭陽、汕尾、大埔縣、豐順縣、海南省、湛江、雷州半島、茂名及廣西沿海等地。也就是說，湛江及周邊地區講的“黎話”，就是源自莆田話（也受泉州話影響）。至於為什麼有差異，肯定也是經過了時空的演變，但多少能聽懂一些。

這個字，雷州話讀“pa”

從莆田的民俗來看，元宵節的活動是很隆重的。每年都有不同村莊、不同姓氏鬧元宵，節目豐富多彩，盛況賽過春節。莆仙各地到處建有宮、廟、社、壇，每個里社均按古時劃定的地域和固定的日子，其中以十四、十五、十六三天最為熱鬧，較大社廟會集中舉行的大型元宵繞境（遊神）活動。同樣，湛江很多農村的年例都在元宵節附近，繞境遊神活動也是很隆重的。

莆田歷史悠久，文物眾多。莆田市尚且保存的數百座唐、宋、元、明、清古建築是極其寶貴的歷史遺產。宋代建築以古譙樓、三清殿、媽祖廟以及眾多宋塔、宋橋、宋陂為代表。截至2017年2月，莆田市共有國家級、省、市級文物保護單位192處。其中，國家級11處，省級48處，市級133處。這樣多的古建築和文物，完全可以證明當初的古代莆田有多麼繁華，多麼興旺！

莆田元宵的“過火海”

莆田在南宋末年是一個非常重要的城市，可以說是政治和軍事的中心。南宋德祐二年（1276年），宋恭帝在臨安（今杭州）降元。同年五月，益王趙昰在福州登位，他就是宋端宗，升福州為福安府，定為行都。景炎二年（1277年），興化軍城失而復得，端宗詔改興化軍為興安州，故莆田市又有“興安”之稱。莆田作為南宋最重要的軍事防線，關乎著皇室的存亡，軍民愛國熱情很高，誓與國家共生死。

所以，福建莆田人在當時代表的是南宋漢王朝的正統血脈。即便是走到天涯海角，在族譜上寫上“莆田”二字，代表著祖先對宋皇室的忠心。可別小看這忠心二字，在封建王朝的儒家思想中，“天地君親師”，“一臣不事二主”，這些忠君思想，是很受全社會尊重的，也代表著祖先們忠臣的高貴身份。

莆田的古譙樓好似天安門

還有一個很重要的原因，之前我沒有講過，那就是莆田地區在宋朝的地位，那可是絕對的“一線城市”！就跟現在一樣，比如你雖然祖籍在湛江，但你出生在廣州深圳，你就寧肯說你是大城市的人。不過，當時評價一個城市好壞的標準跟現在有很大區別。

現在評價城市主要看經濟發展，看誰錢多。在當今社會中，商人可以說是財富的代名詞，在社會上有著極大的話語權，引導著社會的潮流，甚至是價值觀。但在中國的封建社會，統治階級把人民分為四等，分別為“士農工商”，商人的地位一直是處於最末端的。在古代士大夫眼裡，商人就是投機者，並不能給社會帶來實際價值。

在中國古代，一直流行著一句話：“萬般皆下品，惟有讀書高。”讀書是為了什麼？“學而優則仕”，古時認為讀書做官，才是年輕人最有前途的事業。還有“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”的說法，意思是讀書當官有權力之後，財富和美女自然可以得到。所以，哪個地區讀書當官的人最多，哪個地區才是當時的“一線城市”，才是聲譽最高的地區！

按這個標準，福建莆田的確是全國的頂尖地區！從隋朝至清朝末年的整個科舉時代，全國各地進士達千名以上的進士縣，只有18個，其中福建省佔4個，莆田就雄踞福建省進士縣的榜首！

莆田地區歷代進士達1700多人，唐朝前期從莆田縣分出而成立的仙遊縣誕生了701位進士（以上數據不包括移民外地的莆田人所產生的人才）。另外，宋代所取進士中，每42人中，就有一個是莆仙人。不僅如此，單在宋代，莆仙人中狀元、榜眼、探花以及中賦魁、別試第一名的人數，也位居福建之首。

莆田盛產狀元進士

莆田這個地方盛產狀元進士，還出了幾個科舉之最。一是歷史上唯一的一次同年文武狀元均為同一個地方，二是南宋狀元陳文龍做到了歷史上狀元的最高官“參知政事”（相當於宰相），三是四個人在同一科內同時中進士。這件事發生在南宋紹興八年(1138年)戊午科省試。

這次考試全國總共進士總數293人，興化舉子16人榜上有名。其中，黃公度為進士第一，陳俊卿為第二，73歲的林鄧為年紀最大的進士，18歲的龔茂良為年紀最小的進士。地處偏僻地帶的福建興化軍（今莆田市）竟然魁、亞聯登，四異同科，轟動京城。

其中，黃公度和陳俊卿（陳文龍的叔祖）入選前二名。這裡有個有趣的故事。發榜後，宋高宗親臨祝賀，就問狀元和榜眼：“卿土何奇（你的家鄉有什麼特別的地方）？”黃公度答道：“披錦黃雀美，通印子魚肥。”陳俊卿想乘此機會勝過黃公度，就說：“地瘦栽松柏，家貧子讀書。”高宗聽罷連連點頭稱讚，說道：“公度不如俊卿，陳俊卿應是狀元。”陳俊卿此聯流傳千古。為什麼呢？因為他這十個字正好反映出莆田人勤學上進、清廉節儉的風氣，正是皇帝想要的人才！

莆田人好學上進

看到這裡，你是不是有些明白了：古代福建莆田在當時人們心中的地位很高，出自莆田是一件榮耀的事情。因為莆田，不僅是海神媽祖的故鄉，更是封建社會最受尊敬的“文獻名邦”、“海濱鄒魯”，出了很多學霸。這些學霸，也就是未來國家權力的主人！

我們的祖先在族譜上，在宗祠的對聯上，反覆強調源自福建莆田，一是讓大家不要忘了本，要牢記大家曾是南宋的正宗漢室遺民，二是希望後人們繼承莆田人讀書上進的精神，成為國家的棟樑之才！祖先真是一片苦心啊！

關於祖先來自福建莆田的文章，寫到這裡就告一段落了。由於篇幅有限，本文沒提到的一些歷史，大家可到之前的文章查找。如果你還有什麼想補充的，歡迎到文章下方評論區留言。對民俗歷史有興趣的朋友，可以關注縱橫哥喔！