翡翠不同於其他玉石:翡翠的價值是往往是料大於工。一個上好翡翠料子,它甚至素工就可以創造出很高的價值。但也有特殊的例子,比如,今天小編帶玉友分享的一個名師作品。
作為玉雕師的我們,是非常願意有接觸上好料子的機會,但是往往我們遇到的料子是充滿了種問題的,這時候,就需要玉雕師發揮他的藝術細胞,創作出”化腐朽為神奇“的作品了!
翡翠不同於其他玉石:翡翠的價值是往往是料大於工。一個上好翡翠料子,它甚至素工就可以創造出很高的價值。但也有特殊的例子,比如,今天小編帶玉友分享的一個名師作品。
作為玉雕師的我們,是非常願意有接觸上好料子的機會,但是往往我們遇到的料子是充滿了種問題的,這時候,就需要玉雕師發揮他的藝術細胞,創作出”化腐朽為神奇“的作品了!
這一塊翡翠大料子,種水一般般,而且問題特別的多。如果分割取小件,小件不會有特色與賣點,價值一定不高,甚至可能連工費都會換不回來;取大件做擺件,則全是瑕疵,非常難創作設計。
但對於吳師傅來說, 這東西給了他很好的創作靈感,一件”化腐朽為神奇“的作品便誕生了。
翡翠不同於其他玉石:翡翠的價值是往往是料大於工。一個上好翡翠料子,它甚至素工就可以創造出很高的價值。但也有特殊的例子,比如,今天小編帶玉友分享的一個名師作品。
作為玉雕師的我們,是非常願意有接觸上好料子的機會,但是往往我們遇到的料子是充滿了種問題的,這時候,就需要玉雕師發揮他的藝術細胞,創作出”化腐朽為神奇“的作品了!
這一塊翡翠大料子,種水一般般,而且問題特別的多。如果分割取小件,小件不會有特色與賣點,價值一定不高,甚至可能連工費都會換不回來;取大件做擺件,則全是瑕疵,非常難創作設計。
但對於吳師傅來說, 這東西給了他很好的創作靈感,一件”化腐朽為神奇“的作品便誕生了。
大料子一分為二後,得出兩片厚度相當的片料。料子中間的過渡共生區不是翡翠,一定要挖掉,在圈出要去掉的部分後,設計圖已經完成。
翡翠不同於其他玉石:翡翠的價值是往往是料大於工。一個上好翡翠料子,它甚至素工就可以創造出很高的價值。但也有特殊的例子,比如,今天小編帶玉友分享的一個名師作品。
作為玉雕師的我們,是非常願意有接觸上好料子的機會,但是往往我們遇到的料子是充滿了種問題的,這時候,就需要玉雕師發揮他的藝術細胞,創作出”化腐朽為神奇“的作品了!
這一塊翡翠大料子,種水一般般,而且問題特別的多。如果分割取小件,小件不會有特色與賣點,價值一定不高,甚至可能連工費都會換不回來;取大件做擺件,則全是瑕疵,非常難創作設計。
但對於吳師傅來說, 這東西給了他很好的創作靈感,一件”化腐朽為神奇“的作品便誕生了。
大料子一分為二後,得出兩片厚度相當的片料。料子中間的過渡共生區不是翡翠,一定要挖掉,在圈出要去掉的部分後,設計圖已經完成。
一尊莊重、端正的殘佛。腹部縷空,像極了佛經中說的”色即是空,空即是色“,紅塵俗世,四大皆空。又像在教道人,大肚能能容,能容天下之事,遇事不容,終究一切皆空!
翡翠不同於其他玉石:翡翠的價值是往往是料大於工。一個上好翡翠料子,它甚至素工就可以創造出很高的價值。但也有特殊的例子,比如,今天小編帶玉友分享的一個名師作品。
作為玉雕師的我們,是非常願意有接觸上好料子的機會,但是往往我們遇到的料子是充滿了種問題的,這時候,就需要玉雕師發揮他的藝術細胞,創作出”化腐朽為神奇“的作品了!
這一塊翡翠大料子,種水一般般,而且問題特別的多。如果分割取小件,小件不會有特色與賣點,價值一定不高,甚至可能連工費都會換不回來;取大件做擺件,則全是瑕疵,非常難創作設計。
但對於吳師傅來說, 這東西給了他很好的創作靈感,一件”化腐朽為神奇“的作品便誕生了。
大料子一分為二後,得出兩片厚度相當的片料。料子中間的過渡共生區不是翡翠,一定要挖掉,在圈出要去掉的部分後,設計圖已經完成。
一尊莊重、端正的殘佛。腹部縷空,像極了佛經中說的”色即是空,空即是色“,紅塵俗世,四大皆空。又像在教道人,大肚能能容,能容天下之事,遇事不容,終究一切皆空!
另一片料沙彌悟道參禪,終得道高升,仙女吹笛喜慶相迎,像是在表達,領悟了前一作品所說的”大肚能容“與”色即是空“後,人的心境會得到昇華,昇華便是得道。得道了所以仙女也吹笛慶祝。
翡翠不同於其他玉石:翡翠的價值是往往是料大於工。一個上好翡翠料子,它甚至素工就可以創造出很高的價值。但也有特殊的例子,比如,今天小編帶玉友分享的一個名師作品。
作為玉雕師的我們,是非常願意有接觸上好料子的機會,但是往往我們遇到的料子是充滿了種問題的,這時候,就需要玉雕師發揮他的藝術細胞,創作出”化腐朽為神奇“的作品了!
這一塊翡翠大料子,種水一般般,而且問題特別的多。如果分割取小件,小件不會有特色與賣點,價值一定不高,甚至可能連工費都會換不回來;取大件做擺件,則全是瑕疵,非常難創作設計。
但對於吳師傅來說, 這東西給了他很好的創作靈感,一件”化腐朽為神奇“的作品便誕生了。
大料子一分為二後,得出兩片厚度相當的片料。料子中間的過渡共生區不是翡翠,一定要挖掉,在圈出要去掉的部分後,設計圖已經完成。
一尊莊重、端正的殘佛。腹部縷空,像極了佛經中說的”色即是空,空即是色“,紅塵俗世,四大皆空。又像在教道人,大肚能能容,能容天下之事,遇事不容,終究一切皆空!
另一片料沙彌悟道參禪,終得道高升,仙女吹笛喜慶相迎,像是在表達,領悟了前一作品所說的”大肚能容“與”色即是空“後,人的心境會得到昇華,昇華便是得道。得道了所以仙女也吹笛慶祝。
設計不但很巧妙地把料子中的瑕疵去掉,而且很好利用了料子上的特色,比如俏黃與俏紅的部分來創作元素。創作的主題圖案不但生動形象,而且兩片擺件內容前後響應,十分巧妙。
翡翠不同於其他玉石:翡翠的價值是往往是料大於工。一個上好翡翠料子,它甚至素工就可以創造出很高的價值。但也有特殊的例子,比如,今天小編帶玉友分享的一個名師作品。
作為玉雕師的我們,是非常願意有接觸上好料子的機會,但是往往我們遇到的料子是充滿了種問題的,這時候,就需要玉雕師發揮他的藝術細胞,創作出”化腐朽為神奇“的作品了!
這一塊翡翠大料子,種水一般般,而且問題特別的多。如果分割取小件,小件不會有特色與賣點,價值一定不高,甚至可能連工費都會換不回來;取大件做擺件,則全是瑕疵,非常難創作設計。
但對於吳師傅來說, 這東西給了他很好的創作靈感,一件”化腐朽為神奇“的作品便誕生了。
大料子一分為二後,得出兩片厚度相當的片料。料子中間的過渡共生區不是翡翠,一定要挖掉,在圈出要去掉的部分後,設計圖已經完成。
一尊莊重、端正的殘佛。腹部縷空,像極了佛經中說的”色即是空,空即是色“,紅塵俗世,四大皆空。又像在教道人,大肚能能容,能容天下之事,遇事不容,終究一切皆空!
另一片料沙彌悟道參禪,終得道高升,仙女吹笛喜慶相迎,像是在表達,領悟了前一作品所說的”大肚能容“與”色即是空“後,人的心境會得到昇華,昇華便是得道。得道了所以仙女也吹笛慶祝。
設計不但很巧妙地把料子中的瑕疵去掉,而且很好利用了料子上的特色,比如俏黃與俏紅的部分來創作元素。創作的主題圖案不但生動形象,而且兩片擺件內容前後響應,十分巧妙。
這是打好胚但還沒拉光的作品圖,從胚形已能看出作品中外外都獨具匠心。佛祖閉目俯視眾生。
翡翠不同於其他玉石:翡翠的價值是往往是料大於工。一個上好翡翠料子,它甚至素工就可以創造出很高的價值。但也有特殊的例子,比如,今天小編帶玉友分享的一個名師作品。
作為玉雕師的我們,是非常願意有接觸上好料子的機會,但是往往我們遇到的料子是充滿了種問題的,這時候,就需要玉雕師發揮他的藝術細胞,創作出”化腐朽為神奇“的作品了!
這一塊翡翠大料子,種水一般般,而且問題特別的多。如果分割取小件,小件不會有特色與賣點,價值一定不高,甚至可能連工費都會換不回來;取大件做擺件,則全是瑕疵,非常難創作設計。
但對於吳師傅來說, 這東西給了他很好的創作靈感,一件”化腐朽為神奇“的作品便誕生了。
大料子一分為二後,得出兩片厚度相當的片料。料子中間的過渡共生區不是翡翠,一定要挖掉,在圈出要去掉的部分後,設計圖已經完成。
一尊莊重、端正的殘佛。腹部縷空,像極了佛經中說的”色即是空,空即是色“,紅塵俗世,四大皆空。又像在教道人,大肚能能容,能容天下之事,遇事不容,終究一切皆空!
另一片料沙彌悟道參禪,終得道高升,仙女吹笛喜慶相迎,像是在表達,領悟了前一作品所說的”大肚能容“與”色即是空“後,人的心境會得到昇華,昇華便是得道。得道了所以仙女也吹笛慶祝。
設計不但很巧妙地把料子中的瑕疵去掉,而且很好利用了料子上的特色,比如俏黃與俏紅的部分來創作元素。創作的主題圖案不但生動形象,而且兩片擺件內容前後響應,十分巧妙。
這是打好胚但還沒拉光的作品圖,從胚形已能看出作品中外外都獨具匠心。佛祖閉目俯視眾生。
這邊的仙女活靈活現,沙彌則靜坐參禪。
翡翠不同於其他玉石:翡翠的價值是往往是料大於工。一個上好翡翠料子,它甚至素工就可以創造出很高的價值。但也有特殊的例子,比如,今天小編帶玉友分享的一個名師作品。
作為玉雕師的我們,是非常願意有接觸上好料子的機會,但是往往我們遇到的料子是充滿了種問題的,這時候,就需要玉雕師發揮他的藝術細胞,創作出”化腐朽為神奇“的作品了!
這一塊翡翠大料子,種水一般般,而且問題特別的多。如果分割取小件,小件不會有特色與賣點,價值一定不高,甚至可能連工費都會換不回來;取大件做擺件,則全是瑕疵,非常難創作設計。
但對於吳師傅來說, 這東西給了他很好的創作靈感,一件”化腐朽為神奇“的作品便誕生了。
大料子一分為二後,得出兩片厚度相當的片料。料子中間的過渡共生區不是翡翠,一定要挖掉,在圈出要去掉的部分後,設計圖已經完成。
一尊莊重、端正的殘佛。腹部縷空,像極了佛經中說的”色即是空,空即是色“,紅塵俗世,四大皆空。又像在教道人,大肚能能容,能容天下之事,遇事不容,終究一切皆空!
另一片料沙彌悟道參禪,終得道高升,仙女吹笛喜慶相迎,像是在表達,領悟了前一作品所說的”大肚能容“與”色即是空“後,人的心境會得到昇華,昇華便是得道。得道了所以仙女也吹笛慶祝。
設計不但很巧妙地把料子中的瑕疵去掉,而且很好利用了料子上的特色,比如俏黃與俏紅的部分來創作元素。創作的主題圖案不但生動形象,而且兩片擺件內容前後響應,十分巧妙。
這是打好胚但還沒拉光的作品圖,從胚形已能看出作品中外外都獨具匠心。佛祖閉目俯視眾生。
這邊的仙女活靈活現,沙彌則靜坐參禪。
這個組合小擺,你能想象是從一個這麼多瑕疵的原石上取出來的嗎?