玉石經過千萬年來大自然的風吹雨蝕、滄田桑海的變更，本身具有自然語言的力量。玉雕創作者在玉雕設計雕刻時，需要融入與材料溝通，探索玉石自然生命力，順從自然的力量，創作出的作品才能夠突破既往的經驗體系、不落入慣常的套路，更具有生命力。
玉雕大師鄭國柳說過“喜歡玉雕，每一塊材料都是稀缺的，材料來到面前就是一種緣分。”每一件玉石原石都是一件藝術品，當一件藝術品呈現於眼前裡，玉雕師思考的是如何更好地揭開她的神祕面紗，而不是對她吹毛求疵！下面小編與玉友們一起欣賞一下玉雕大師鄭國柳三彩翡翠“臥佛”！
玉石經過千萬年來大自然的風吹雨蝕、滄田桑海的變更，本身具有自然語言的力量。玉雕創作者在玉雕設計雕刻時，需要融入與材料溝通，探索玉石自然生命力，順從自然的力量，創作出的作品才能夠突破既往的經驗體系、不落入慣常的套路，更具有生命力。
玉雕大師鄭國柳說過“喜歡玉雕，每一塊材料都是稀缺的，材料來到面前就是一種緣分。”每一件玉石原石都是一件藝術品，當一件藝術品呈現於眼前裡，玉雕師思考的是如何更好地揭開她的神祕面紗，而不是對她吹毛求疵！下面小編與玉友們一起欣賞一下玉雕大師鄭國柳三彩翡翠“臥佛”！
三彩翡翠原石的正面，原石有種水，三彩色澤鮮豔，分佈凌亂且紋裂橫生。
玉石經過千萬年來大自然的風吹雨蝕、滄田桑海的變更，本身具有自然語言的力量。玉雕創作者在玉雕設計雕刻時，需要融入與材料溝通，探索玉石自然生命力，順從自然的力量，創作出的作品才能夠突破既往的經驗體系、不落入慣常的套路，更具有生命力。
玉雕大師鄭國柳說過“喜歡玉雕，每一塊材料都是稀缺的，材料來到面前就是一種緣分。”每一件玉石原石都是一件藝術品，當一件藝術品呈現於眼前裡，玉雕師思考的是如何更好地揭開她的神祕面紗，而不是對她吹毛求疵！下面小編與玉友們一起欣賞一下玉雕大師鄭國柳三彩翡翠“臥佛”！
三彩翡翠原石的正面，原石有種水，三彩色澤鮮豔，分佈凌亂且紋裂橫生。
原石背面去皮殼後，形態不規則，幾道大裂橫穿整個粒子。
玉石經過千萬年來大自然的風吹雨蝕、滄田桑海的變更，本身具有自然語言的力量。玉雕創作者在玉雕設計雕刻時，需要融入與材料溝通，探索玉石自然生命力，順從自然的力量，創作出的作品才能夠突破既往的經驗體系、不落入慣常的套路，更具有生命力。
玉雕大師鄭國柳說過“喜歡玉雕，每一塊材料都是稀缺的，材料來到面前就是一種緣分。”每一件玉石原石都是一件藝術品，當一件藝術品呈現於眼前裡，玉雕師思考的是如何更好地揭開她的神祕面紗，而不是對她吹毛求疵！下面小編與玉友們一起欣賞一下玉雕大師鄭國柳三彩翡翠“臥佛”！
三彩翡翠原石的正面，原石有種水，三彩色澤鮮豔，分佈凌亂且紋裂橫生。
原石背面去皮殼後，形態不規則，幾道大裂橫穿整個粒子。
鄭大師說：”藝術創作，它有時是無厘頭和無法詮釋的。然而這種無法解釋和玉石的琢磨不透正是它們的魅力所在”。正是這種隨心所欲的創作，才能揮頭腦中的無限的想象，才能“一身刀痕換一身燦爛”，化腐朽為神奇！
玉石經過千萬年來大自然的風吹雨蝕、滄田桑海的變更，本身具有自然語言的力量。玉雕創作者在玉雕設計雕刻時，需要融入與材料溝通，探索玉石自然生命力，順從自然的力量，創作出的作品才能夠突破既往的經驗體系、不落入慣常的套路，更具有生命力。
玉雕大師鄭國柳說過“喜歡玉雕，每一塊材料都是稀缺的，材料來到面前就是一種緣分。”每一件玉石原石都是一件藝術品，當一件藝術品呈現於眼前裡，玉雕師思考的是如何更好地揭開她的神祕面紗，而不是對她吹毛求疵！下面小編與玉友們一起欣賞一下玉雕大師鄭國柳三彩翡翠“臥佛”！
三彩翡翠原石的正面，原石有種水，三彩色澤鮮豔，分佈凌亂且紋裂橫生。
原石背面去皮殼後，形態不規則，幾道大裂橫穿整個粒子。
鄭大師說：”藝術創作，它有時是無厘頭和無法詮釋的。然而這種無法解釋和玉石的琢磨不透正是它們的魅力所在”。正是這種隨心所欲的創作，才能揮頭腦中的無限的想象，才能“一身刀痕換一身燦爛”，化腐朽為神奇！
玉石來到玉雕師面前，等待的是一場心與心的對話和切磋琢磨。
是剔除，亦是重塑
是割裂，亦是重生
刀尖飛舞，頑石化寶
正因有了這樣的對話與碰撞，那些精巧的作品才得以呈現在我們面前。
玉石經過千萬年來大自然的風吹雨蝕、滄田桑海的變更，本身具有自然語言的力量。玉雕創作者在玉雕設計雕刻時，需要融入與材料溝通，探索玉石自然生命力，順從自然的力量，創作出的作品才能夠突破既往的經驗體系、不落入慣常的套路，更具有生命力。
玉雕大師鄭國柳說過“喜歡玉雕，每一塊材料都是稀缺的，材料來到面前就是一種緣分。”每一件玉石原石都是一件藝術品，當一件藝術品呈現於眼前裡，玉雕師思考的是如何更好地揭開她的神祕面紗，而不是對她吹毛求疵！下面小編與玉友們一起欣賞一下玉雕大師鄭國柳三彩翡翠“臥佛”！
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鄭大師說：”藝術創作，它有時是無厘頭和無法詮釋的。然而這種無法解釋和玉石的琢磨不透正是它們的魅力所在”。正是這種隨心所欲的創作，才能揮頭腦中的無限的想象，才能“一身刀痕換一身燦爛”，化腐朽為神奇！
玉石來到玉雕師面前，等待的是一場心與心的對話和切磋琢磨。
是剔除，亦是重塑
是割裂，亦是重生
刀尖飛舞，頑石化寶
正因有了這樣的對話與碰撞，那些精巧的作品才得以呈現在我們面前。
大音希聲，大象無形。呈現材料本身想呈現出的美感藝術，玉雕師也就達到與材料的心意相通。
玉石經過千萬年來大自然的風吹雨蝕、滄田桑海的變更，本身具有自然語言的力量。玉雕創作者在玉雕設計雕刻時，需要融入與材料溝通，探索玉石自然生命力，順從自然的力量，創作出的作品才能夠突破既往的經驗體系、不落入慣常的套路，更具有生命力。
玉雕大師鄭國柳說過“喜歡玉雕，每一塊材料都是稀缺的，材料來到面前就是一種緣分。”每一件玉石原石都是一件藝術品，當一件藝術品呈現於眼前裡，玉雕師思考的是如何更好地揭開她的神祕面紗，而不是對她吹毛求疵！下面小編與玉友們一起欣賞一下玉雕大師鄭國柳三彩翡翠“臥佛”！
三彩翡翠原石的正面，原石有種水，三彩色澤鮮豔，分佈凌亂且紋裂橫生。
原石背面去皮殼後，形態不規則，幾道大裂橫穿整個粒子。
鄭大師說：”藝術創作，它有時是無厘頭和無法詮釋的。然而這種無法解釋和玉石的琢磨不透正是它們的魅力所在”。正是這種隨心所欲的創作，才能揮頭腦中的無限的想象，才能“一身刀痕換一身燦爛”，化腐朽為神奇！
玉石來到玉雕師面前，等待的是一場心與心的對話和切磋琢磨。
是剔除，亦是重塑
是割裂，亦是重生
刀尖飛舞，頑石化寶
正因有了這樣的對話與碰撞，那些精巧的作品才得以呈現在我們面前。
大音希聲，大象無形。呈現材料本身想呈現出的美感藝術，玉雕師也就達到與材料的心意相通。
好了，今天先分享到這裡，我是“玉雕說”的小編，一名從事玉雕行業的工作者。平時發表關於翡翠及玉雕知識的文章。大家有什麼翡翠或者玉雕相關問題，可以關注私信我！
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