成都古郫邑，古蜀人的發祥地
—談天說地，小城故事之七
陳樹文
要說這個郫的地名歷史，其實是用不著我在此多嘴的。
中國考古學界，專家學者一大堆，成年累月泡古紙堆長研究，不斷推出震撼性文章來，也各執一詞，眾說不一，說不出個終結來，只能形成許多研究派別。
作為頭條這種普及性文體，得按常規說此字，算作敲邊鼓。川西之外的讀者，少有接觸此字，就有新奇陌生感。
但怎麼說都離不開古字典，因古字典是中國字來源。
郫字讀音為Pí。形聲字，卑亦其聲。從卑從邑，右耳即是邑字作偏旁的演變。地方專用名，早期的成都郫縣，歷史中的郫邑。
《說文解字》《康熙字典》解釋大體略同。
1、春秋晉邑，故地在今河南省濟源市西。
2、 縣名，古郫邑。秦置縣，在今四川省成都市西邊郫縣。（已改郫都區，恢復了古名。）
3 、江名。岷江支流，灌縣分支，經郫縣，到成都市南與錦江合流。
這個字從書寫規範至今，無筒體字，古今一至。當然古今讀音有不同，篆體字另當別論。
至於春秋時期濟源市西的那個郫，歷史已脫節，無從知曉。
古郫邑歷史傳說與典籍記述太多，讓人記不過來，但所有的傳說與記述幾乎說的都是杜宇的事。
杜宇的傳說川西壩人大都知曉，是古蜀國國王。
說的是周朝末年，七國稱王，杜宇稱帝於蜀，號望帝，地點就是郫邑。
杜宇晚年洪水為患，蜀民不得安處，就令一個叫鱉靈的人治水。
鱉靈察看地形水勢，進行疏導宣洩，水患沒了，杜宇便把帝位讓給鱉靈，取號開明。
杜宇退隱西山，死後化作鵑鳥，每年春耕，鵑鳥啼鳴，蜀人說是望帝魂。呼鵑鳥為杜鵑。也有說杜通其妻，愧而亡去，其魂化作鵑鳥，後稱杜鵑為“杜宇”。
大詩人李商隱“望帝春心託杜鵑”說的就是他們的故事。
這就是古蜀國最早文字記載的歷史，古郫邑，就是古蜀人的發祥地，古蜀人起源之地。
至於李白的“蠶叢及魚鳧，開國何茫然！”詩句中的蠶叢、魚鳧，唐人都說不清了，無從可考成傳說了, 何況今人。但郫邑杜宇則是來自許多典籍。
當然蠶叢、魚鳧國傳說尚待考證，許多歷史之謎都是從傳說考證的。
有關郫得名由來，有好多種版本。
最通常說法是：“郫”系“蒲卑”的音譯。“蒲卑”是望帝杜宇的別號。郫縣因望帝名蒲卑得名。
也有說得名於地理方位。根據是《漢書揚雄傳》中的：“處岷山之陽（南面）曰郫”。“郫”指岷山（泛指平原以北諸山）南面那一片地方。
《資治通鑑音注》又說：“郫，即卑邑也。” 解釋為古代郫縣地處卑窪之地，蒲草叢生，故稱卑邑，合寫為“郫”。
還有認為蒲卑系古蜀族自稱，“郫”的原意是“蜀族人的地方”。這種說法把“郫”與“蜀”連繫起來了。即“蜀”字是蜀人的象形字，“鄲”字是蜀人的都邑。
秦滅巴蜀之後，秦惠文王在巴蜀實行分封制與郡縣制。
郫邑作為蜀郡的屬縣，稱郫縣，是郫縣建置之始。
秦漢時期，郫縣轄地大概涉及今天的溫江、彭縣、灌縣等數縣之地。
其後郫縣在很長時期內，都是川西壩重要的都邑。
郫邑歷史中出了少名人。如大道學家嚴君平、大儒揚雄、大司空何武、大畫家—中國減筆畫始祖石恪、大發明家何稠、大詩人張俞、今天的大科學家肖倫等。
郫邑歷史太厚重豐富，古蹟就多。望叢祠、杜鵑城遺址、古城遺址、揚雄墓、子云亭（“南陽諸葛廬,西蜀子云亭”）等都是影響四川重要古景。
何武墓、何公祠、郫筒井、嚴君平墓、梅花御井、藍家坡山漢墓等，也被列入《中國名勝辭典》。
成都古郫邑，古蜀人的發祥地，古蜀人起源之地。因為是發祥之地，起源之地，就永遠是一本書，永遠寫不完。
沒寫完的，讀者朋友們來補充吧。
2017.10.16.朝陽區北土城
