需求的越少,生活越幸福
這是一條古老且未被所有人認清的真理
第一次聽到“斷舍離”這個詞的時候
是在2014年
當初不解的是
處理掉一些東西和閒置的物品
真的可以如此舒暢
體驗一種新的生活方式嗎?
回去之後
便開始了“斷舍離”式的整理,扔東西
可好景不長
沒多久又恢復原狀,如此反覆
我之後的解讀是
自己經歷了流於表面,注重形式的斷舍離
但心中清楚我並未改變
開始認識到一個事實:斷舍離不等於扔東西
需求的越少,生活越幸福
這是一條古老且未被所有人認清的真理
第一次聽到“斷舍離”這個詞的時候
是在2014年
當初不解的是
處理掉一些東西和閒置的物品
真的可以如此舒暢
體驗一種新的生活方式嗎?
回去之後
便開始了“斷舍離”式的整理,扔東西
可好景不長
沒多久又恢復原狀,如此反覆
我之後的解讀是
自己經歷了流於表面,注重形式的斷舍離
但心中清楚我並未改變
開始認識到一個事實:斷舍離不等於扔東西
後來聽一個朋友分享
人不是單獨的個體,是身體與靈魂的組合
靈魂是真正的我
身體是我的載體
逐漸斷舍離身體對物質的依賴,減少身體的慾望。
從而有機會親近真我,聽從靈魂的聲音,
做自己的主人。
獲得更多精神上物質所給不了的幸福感。
需求的越少,生活越幸福
這是一條古老且未被所有人認清的真理
第一次聽到“斷舍離”這個詞的時候
是在2014年
當初不解的是
處理掉一些東西和閒置的物品
真的可以如此舒暢
體驗一種新的生活方式嗎?
回去之後
便開始了“斷舍離”式的整理,扔東西
可好景不長
沒多久又恢復原狀,如此反覆
我之後的解讀是
自己經歷了流於表面,注重形式的斷舍離
但心中清楚我並未改變
開始認識到一個事實:斷舍離不等於扔東西
後來聽一個朋友分享
人不是單獨的個體,是身體與靈魂的組合
靈魂是真正的我
身體是我的載體
逐漸斷舍離身體對物質的依賴,減少身體的慾望。
從而有機會親近真我,聽從靈魂的聲音,
做自己的主人。
獲得更多精神上物質所給不了的幸福感。
如果一個人不是為了靈魂而生,而是為了身體而生,那麼就有好比一隻鳥,它在遷徒的時候,只用它孱弱的腳爪行走,而不是用自己的翅膀飛翔。
——托爾斯泰
繼而
生活方式的轉變,顯得比較自然,
工作生活中,
哪些是需要的,哪些是想要的,
我如何善選
我原以為,斷舍離是減少、失去一些東西,
但並不是這樣!
我得到的,遠比這些多的多。
需求的越少,生活越幸福
這是一條古老且未被所有人認清的真理
第一次聽到“斷舍離”這個詞的時候
是在2014年
當初不解的是
處理掉一些東西和閒置的物品
真的可以如此舒暢
體驗一種新的生活方式嗎?
回去之後
便開始了“斷舍離”式的整理,扔東西
可好景不長
沒多久又恢復原狀,如此反覆
我之後的解讀是
自己經歷了流於表面,注重形式的斷舍離
但心中清楚我並未改變
開始認識到一個事實:斷舍離不等於扔東西
後來聽一個朋友分享
人不是單獨的個體,是身體與靈魂的組合
靈魂是真正的我
身體是我的載體
逐漸斷舍離身體對物質的依賴,減少身體的慾望。
從而有機會親近真我,聽從靈魂的聲音,
做自己的主人。
獲得更多精神上物質所給不了的幸福感。
如果一個人不是為了靈魂而生,而是為了身體而生,那麼就有好比一隻鳥,它在遷徒的時候,只用它孱弱的腳爪行走,而不是用自己的翅膀飛翔。
——托爾斯泰
繼而
生活方式的轉變,顯得比較自然,
工作生活中,
哪些是需要的,哪些是想要的,
我如何善選
我原以為,斷舍離是減少、失去一些東西,
但並不是這樣!
我得到的,遠比這些多的多。
需求的越少,生活越幸福
這是一條古老且未被所有人認清的真理
第一次聽到“斷舍離”這個詞的時候
是在2014年
當初不解的是
處理掉一些東西和閒置的物品
真的可以如此舒暢
體驗一種新的生活方式嗎?
回去之後
便開始了“斷舍離”式的整理,扔東西
可好景不長
沒多久又恢復原狀,如此反覆
我之後的解讀是
自己經歷了流於表面,注重形式的斷舍離
但心中清楚我並未改變
開始認識到一個事實:斷舍離不等於扔東西
後來聽一個朋友分享
人不是單獨的個體,是身體與靈魂的組合
靈魂是真正的我
身體是我的載體
逐漸斷舍離身體對物質的依賴,減少身體的慾望。
從而有機會親近真我,聽從靈魂的聲音,
做自己的主人。
獲得更多精神上物質所給不了的幸福感。
如果一個人不是為了靈魂而生,而是為了身體而生,那麼就有好比一隻鳥,它在遷徒的時候,只用它孱弱的腳爪行走,而不是用自己的翅膀飛翔。
——托爾斯泰
繼而
生活方式的轉變,顯得比較自然,
工作生活中,
哪些是需要的,哪些是想要的,
我如何善選
我原以為,斷舍離是減少、失去一些東西,
但並不是這樣!
我得到的,遠比這些多的多。
時間多了
時間更多安排給自己做想做的事。一些投資回報率高的事情。比如:工作外的學習、讀書、參加一些有意義的活動,增廣見聞等。
清淨心多了
聖人云:“人心好靜,而欲牽之”。重新審視自己的生活。識別慾望,有意識的加以管理。尋找內在的需求,併為之服務,能有效的培養清淨心。
精力多了
身體其實不容易疲憊,而是精神消耗的疲憊。
靜了之後,消耗的比較少,
也比之前有精力,整個人的狀態會提升。
... ...
需求的越少,生活越幸福
這是一條古老且未被所有人認清的真理
第一次聽到“斷舍離”這個詞的時候
是在2014年
當初不解的是
處理掉一些東西和閒置的物品
真的可以如此舒暢
體驗一種新的生活方式嗎?
回去之後
便開始了“斷舍離”式的整理,扔東西
可好景不長
沒多久又恢復原狀,如此反覆
我之後的解讀是
自己經歷了流於表面,注重形式的斷舍離
但心中清楚我並未改變
開始認識到一個事實:斷舍離不等於扔東西
後來聽一個朋友分享
人不是單獨的個體,是身體與靈魂的組合
靈魂是真正的我
身體是我的載體
逐漸斷舍離身體對物質的依賴,減少身體的慾望。
從而有機會親近真我,聽從靈魂的聲音,
做自己的主人。
獲得更多精神上物質所給不了的幸福感。
如果一個人不是為了靈魂而生,而是為了身體而生,那麼就有好比一隻鳥,它在遷徒的時候,只用它孱弱的腳爪行走,而不是用自己的翅膀飛翔。
——托爾斯泰
繼而
生活方式的轉變,顯得比較自然,
工作生活中,
哪些是需要的,哪些是想要的,
我如何善選
我原以為,斷舍離是減少、失去一些東西,
但並不是這樣!
我得到的,遠比這些多的多。
時間多了
時間更多安排給自己做想做的事。一些投資回報率高的事情。比如:工作外的學習、讀書、參加一些有意義的活動,增廣見聞等。
清淨心多了
聖人云:“人心好靜,而欲牽之”。重新審視自己的生活。識別慾望,有意識的加以管理。尋找內在的需求,併為之服務,能有效的培養清淨心。
精力多了
身體其實不容易疲憊,而是精神消耗的疲憊。
靜了之後,消耗的比較少,
也比之前有精力,整個人的狀態會提升。
... ...
剛開始,
在具體的實踐過程中,難免不知從何開始
根據自己的經驗,
總結出一些體會,來和大家分享,在斷舍離過程中,
哪些“物品”可以優先考慮:
1
舊物
這是非常多的一類,久置且長時間不使用的物品,它暫居我們的空間,落滿灰塵。比如:很久沒穿的衣服、發黃的枕頭、過期的檯曆、不和諧的擺設等等。先打造一個整潔舒適的環境,借靜養心。
2
書刊、報紙等
各種雜誌、書籍留在家中,時間長了,變成擺設。我們本是藉助書本增長見識,卻不想被眾多的書籍淹沒,找不到方向,也學不完。我的經驗是:部分書籍可以送給需要的朋友,或找到電子版,放在讀書器中,方便攜帶,節省空間。紙質書籍可以留一些《經典》,此類書籍是上品,猶如書海中的燈塔,為我們指引方向。
3
動物製品
在大多數人看來,動物製品更顯昂貴與身份。但我開始意識到,潔淨的氣場需要營造。動物製品背後是一場場殺戮,充滿怨恨。我需要更加和諧的氣息在我的家中。沒有買賣就沒有殺害,這不是一句廣告詞,我需要這麼做。
4
可去可不去的應酬
不媚俗,不攀緣。以前會認為這是一些必要交際,為了職場、生意上順暢。可之後我明白,先尊重自己,才會贏得他人尊重。
5
無聊的時間
減少打遊戲,看電視,刷屏等漫無目的所消耗的時間。這類時間看似不多。但就像嗑瓜子一樣,不知不覺就過去了......