在廣西武宣縣桐嶺鎮，有一座四方集群狀莊園，這個莊園叫郭鬆年莊園。始建於民國初年的前庭後院在嶺南建築的基礎上大量吸取西方建築精髓，體現了兼容幷蓄的風格。造型既精巧玲瓏，又富麗高雅。
主樓正面陡尖頂和柱牆
正門是五個並排兩層的圓拱
一口水井也在風水佈局之中
由於受到西方建築藝術的影響，主樓凸顯西洋風格。傲然挺立的主樓正面設置精心設計的陡尖頂和柱牆，正門是五個並排兩層的圓拱，氣勢逼人的歐式前拱門融合了西式風格的騎樓樣式。樓頂正中四柱傲挺拱形門，突出巴洛克風格的中間大圓為核心，各飾兩邊十個圓孔，意喻十全十美。頂部雙飾雙護，韻味獨特。頂樓四角傲然挺立的精美塔柱高插雲霄。大門牆簷和園中二、三房連為一體的迴廊，配以精緻青色陶瓷欄杆。牆面採用細石灰膏罩面，冠以拱線，花錦等藝術造型。門頭是梅蘭竹菊門飾和如意形捲曲頂飾，整個樓層構圖立體簡潔，柱廊的柱與拱比例勻稱，尺度宜人。
遊客在精美的建築前流連
栩栩如生的門頭浮雕壁畫
凸顯西洋風格的郭鬆年莊園精巧典雅
主房沿天井四側全部走廊相通，主房三層，為主、後二進。左右廂房、雜物間等輔助用房用天井間隔，過廊相連。天井四側以拱形券廊相連,柱頂,牆沿雕飾拱線花紋,穩重中帶著輕快,活潑中透出典雅。內部住房地面採用方塊紅階磚面，樓面下鋪木板上打三合土，最後鋪方塊紅階磚，水泥溝縫。廂房為二層建築，柱式走廊，三合土地面，青瓦屋面，牆體堅固異常。院後有走馬樓與左右廂房相通,走馬樓及廂房外牆又與四角崗樓連為一體。二樓地板全部先鋪木板，上壓瓷磚。中產階級的樓房，處處透露出藝術的氣息。鱗次櫛比的樓房既突出結構佈局，又追求雕繪裝飾，秀氣玲瓏，被中外建築專家譽為“中西結合的博物館”。
秀氣玲瓏，被中外建築專家
譽為“中西結合的博物館”
天井四側以拱形券廊相連
門頭簡潔的線飾都露出高雅的情調
與其它莊園不同的是，郭鬆年莊園的壁畫不是在山牆，而是通過門頭浮雕來駐足鄉村莊園，成為別具一格的文化資源。有的寓言故事展現生活處事哲理；有的以簡潔明快的形態展現在民眾中間廣泛流傳的歷史文化。以“八仙過海”為例，圖上漢鍾離(權)身長八尺，美髯俊目，頭上扎雙丫髻，手執一把小扇，小扇是八仙過海中八仙的其中一寶，人道是“輕搖小扇樂陶然”。民間有一首歌謠唱道：“鍾離寶扇自搖搖，拐李葫蘆萬里燒。洞賓掛起空中劍，採和一手把籃挑。張國老人知古道，湘子橫吹一品蕭。國舅曹公雙玉板，仙姑如意立浮橋。”這位東漢大將，少時擅長文學，特別喜歡草聖書法，身長八尺，官至大將軍。郭鬆年以在我國民間流傳久遠，影響深廣的八仙之一的鐘離權為“正陽祖師”足見其遠大的志向與抱負，也藉此顯示家宅至高無上的權力和尊嚴。特別是深入人心的八仙過海傳說，成為智慧的化身，給人們以極大的啟迪和鼓舞。他以凸顯的雕塑向人們展現數百年來的一句民諺結晶：“八仙過海，各顯神通。”以此給人們心中留下可資借鑑的榜樣和永久的魅力。繪畫的表現手法更是千變萬化，明八仙暗顯山山水水，對八仙的敬仰與對家鄉山川的喜愛可窺一斑。
氣勢逼人的歐式前拱門
融合了西式風格的騎樓樣式
君義浮雕壁畫
歷經100多年的大門壁畫還是鮮豔無比
描寫大海、山川河流、美麗景色的浮雕佔了相當部分：河清海宴、鳥語花香、草長鶯飛、花團錦簇、繁花似錦、山清水秀、層巒疊嶂、千溝萬壑、春夢無痕、桃紅柳綠、燕語鶯啼。以“孔雀報春”為例，栩栩如生的孔雀神態和精湛的工藝現在欣賞起來都還會有一種莫名的衝動。在白色石英底的背景中，突出“勾勒”出了一幅栩栩如生的“孔雀”圖像，身邊是經歷了凌厲寒冬的臘梅含苞欲放，讓人感到生機盎然的綠色春天正在穿田過巷。真正稱的上是鬼斧神工、妙筆生花，感覺到用怎樣的讚美語言對大自然的神工之作來形容都不覺過分，“孔雀報春”既是對中國雕嵌精美工藝技術的發揚光大，又以深受海內外歡迎的藝術產品讓人得到藝術享受。
厚實的門框承載著難以述說的歷史
精美的環境成為旗袍秀排練演藝的場地
絕美壁畫成為遊客拍照留念的好視角
清代，民間畫坊己相當成熟。明清以至到民國時期，基本上達到了所謂“圖必有意，意必吉祥”的地步。郭宅浮雕為我們勾勒了當時吉祥圖案在社會上所受歡迎的程度，在各類圖案中所體現的價值、意義、審美意趣、美感、藝術風格和構圖技巧等，不同程度地成為當代藝術創作和民眾生活美學的源泉。“萬壑鬆聲”此圖層巒疊嶂、蒼松繁茂、濃廕庇日之景以寄喻“壽比南山”之意。此軸山石結構繁複，先用直折的細線勾括，然後加以鬆秀的皴筆，或橫或豎，其皴如擦，總體給人以嚴整的感覺。畫樹也是細筆勾寫，但細而不繁。全畫筆多方折枯瘦，在方折的骨體中增加了一些橫皴或豎皴，顯示逸和偉峻。
郭鬆年故居為來賓市文物保護單位
拱門浮雕壁畫吸引了遊客駐足欣賞
大相徑庭的走廊鮮明地築起卑尊之分
“五倫圖 ”也是民俗文化的代表。五倫即五常，《孟子滕文公》：“君臣、父子、夫婦、長幼、朋友。父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。”郭鬆年浮雕上畫的鳳凰、仙鶴、鴛鴦、鶺鴿、鶯五倫圖給後人揭示了祖宗前輩遺留下來的豐富的人生倫理。
充滿藝術特色的主樓樓頂
不同一般的廊柱凸顯西域文化的構思
莊園體現的價值、藝術風格和構圖技巧
成為當代藝術創作的源泉。
曾在日本留學攻讀政法專業的郭鬆年先後任雲南法政學堂教務長，民國國會參議員，廣西督軍署祕書長，廣東督軍少將參謀長。由於接觸了西方近代科學技術、宗教藝術和價值觀念，所以在建築上“得風氣之先”，又“開風氣之先”，通過中西結合的構造領先了建築文化的漸進過程。
文 圖：陳德仁
消息來源|武宣關注
編輯|蘇志翔
審核|方萍