道教：發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道，是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式，主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位，在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一，道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生，益州（今四川）的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳（太上老君）是唐室先祖，唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。
現在學術界所說的道教，是指在中國古代宗教信仰的基礎上，承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法，逐步形成的以“道”作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主，並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典，追求修煉成為神仙的一種中國的宗教，道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種，服食仙藥，外丹等，煉氣與導引，內丹修煉，並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙，常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者（三清，六御，財神，呂祖，媽祖）
佛教：佛教也是世界三大宗教之一。佛，意思是“覺者”。佛又稱如來、應供、正遍知、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、世尊。佛教重視人類心靈和道德的進步和覺悟。佛教信徒修習佛教的目的即在於依照悉達多所悟到修行方法，發現生命和宇宙的真相，最終超越生死和苦、斷盡一切煩惱，得到究竟解脫。佛姓新稱喬達摩（S. Gautama， P. Gotama），舊稱瞿曇；因為他屬於釋迦（Sākya）族，人們又稱他為釋迦牟尼。
西王母：西王母為天地純陰之氣所化，為鴻鈞道祖坐下童子
三清：(截教、闡教、人教三教後來統一稱之為道教）
太清道德天尊（老子李耳、太上老君）（主掌人教）
清元始天尊（盤古）（主掌闡教）
玉上清靈寶天尊（通天教主）（主掌截教）
四御：
道教天界尊神中輔佐“玉皇”的四位尊神，協助玉皇大帝執掌天道，統率天地萬神者，所以又稱“四輔”。他們的全稱是：北極紫微大帝、南極長生大帝、勾陳上宮天皇大帝、承天效法后土皇地祇
此外，道教還有六御之說：統御萬天的玉皇大帝、統御萬神的勾陳大帝、統御萬星的紫微大帝、統御萬靈的青華大帝(又稱太乙救苦天尊)、統御萬類（雷）的長生大帝、統御萬地的后土皇地祇。這種說法源於中國古代“六合”觀念，所謂“六合”，指宇宙的巨大空間，即上、下、四方(東、西、南、北)。
玉皇大帝是六御之一，都是元始天尊的徒弟，三清的後人，玉皇大帝算來還是菩提老祖的師侄
創世元靈：宇宙誕生以後有一先天混元之元靈稱為創世元靈，他找來四個形象各異、靈竅初開的生靈，分別傳授給四個小生靈一門修行的法門
老大鴻鈞，修“玄清氣”：鴻鈞是一條蛐蟮（qu shan），收有三大弟子：太清道德天尊（老子李耳），玉清元始天尊 （盤古），上清靈寶天尊（通天教主）也就統稱為三清
老二混鯤，修“玄靈氣”：弟子無數，最得意處是有兩大弟子：
1.大弟子名喚 “接引道人”，又尊其為釋迦牟尼尊者（如來）
2.二弟子名喚 “準提道人”，也就是菩提祖師
綜上所述：菩提和如來是親師兄弟，師傅是混鯤鵬
老三女媧，修“玄空氣”：女媧修“玄空氣”，尊其為女媧娘娘
老四陸壓，修“玄明氣”：陸壓道君，陸壓道人乃是離火之精。飛出三界外不在五行中。不在三教中，不在極樂地。 不歸人王管，不服地府中
三世佛：
接引道人在轉世的時候幻化出來的三身，再說白點就是接引分裂成了燃燈、如來、彌勒，所以綜上所述，菩提和燃燈，如來，彌勒都是親師兄弟：
燃燈古佛（闡教二教主，後入釋成佛，即燃燈上古佛，屬過去佛）（和元始天尊同門）
彌勒佛（未來佛）東來佛祖
釋迦摩尼（現在佛）
元始天尊十三弟子：
文殊廣法天尊（後入釋成佛：文殊菩薩 ）
普賢真人（後入釋成佛：普賢菩薩 ）
慈航道人（後入釋成佛：觀音大士 ）
懼留孫（後入釋成佛：懼留孫佛）
玉鼎真人 太乙真人 黃龍真人 道行天尊 南極仙翁
清虛道德真君
赤精子 廣成子 雲中子
注：崑崙十二上仙，即除去雲中子的闡教十二門人
一母二聖三清四御五老六司七元八極九曜十殿
【一母】西王母
【二聖】老子(李耳) 莊子(莊周)
【三清】太上老君 元始天尊 靈寶天尊
【四御】玉皇大帝 中天紫微北極大帝 勾陳上宮天皇大帝 后土皇地祇
【五方五老】：（五老與泰山、衡山、嵩山、華山、恆山相對應），下面是一種說法
東方青靈始老天君，號青帝
南方丹靈真老天君，號赤帝
中央元靈始老天君，號黃帝
西方皓靈皇老天君，號白帝
北方五靈玄老天君，號黑帝
【南斗六司】：南鬥第一天府司命上將鎮國真君
南鬥第二天相司祿上相鎮嶽真君
南鬥第三天樑延壽保命真君
南鬥第四天同益筭保生真君
南鬥第五天樞度厄文昌鍊魂真君
南鬥第六天機上生監薄大理真君
【道教稱北斗七星為七元解厄星君，居北斗七宮】：
天樞宮貪狼星君 天璇宮巨門星君 天璣宮祿存星君 天權宮文曲星君
玉衡宮廉貞星君 開陽宮武曲星君 搖光宮破軍星君
【八極應該並不特指頂哪位神靈，指的是八個方向】：坎、離、克、震、巽、乾、坤、艮
【九曜】：日曜、月曜、火曜、水曜、 木曜、金曜、土曜、羅侯及計都
【十殿閻君】：第一殿秦廣王蔣，專司人間壽夭生死，統管吉凶
第二殿楚江王歷，專司活大地獄，即寒冰地獄
第三殿宋帝王餘，專司黑繩大地獄
第四殿五官王呂，專司合大地獄，即血池地獄
第五殿閻羅王包 ，專司叫喚大地獄
第六殿卞城王畢 ，專司大叫喚大地獄及枉死城
第七殿 泰山王董，專司熱鬧地獄，即 肉 醬 地 獄
第八殿都市王黃 ，專司大熱鬧大地獄，即悶鍋地獄
第九殿平等王陸，專司鐵網阿鼻地獄
第十殿轉輪王薛，專司各殿解到鬼魂，區別善惡，核定等級，發往投生
所以：
第一輩：最大的老大：創始元靈
第二輩：(創始元靈的四弟子)
1、鴻鈞老祖{三個徒弟，也就是“三清”。道德天尊(太上老君)，元始天尊(盤古)，靈寶天尊(通天教主}
2、混鯤祖師{大弟子：接引道人(如來)；二弟子：準提道人(菩提老祖--孫悟空的師傅)，其他如蟒牛蛇獸、蛟鵬獅猴等各種生靈來者不拒，通通是其弟子}
3、女媧娘娘：在盤古開天劈地後仿造小師弟陸壓道人的模樣造人，她的一塊補天石變成了孫悟空
4、陸壓道人
第三輩：
1、三清(太上老君、元始天尊、通天教主，故曰:道生一，一生二，二生三，三生萬)
2、如來(也即接引道人)、菩提(就是教孫悟空筋斗雲那個師傅)
第四輩：
1、菩提老祖的徒弟：孫悟空
2、三清的徒弟：玉皇大帝,慈航道人(後為觀音菩薩)、文殊廣法天尊(後為文殊菩薩)、普賢真人(後為普賢菩薩)
現在知道為什麼孫悟空500年前犯下滔天大罪，為什麼才只在五指山禁錮500年（500年對於悟空來說不算什麼），還可以玩玩鬧鬧的取西經成佛：因為咋們的悟空後臺也是很強硬：
創世元靈是悟空的祖師爺、三清是悟空的師伯、女媧相當於母親、陸壓是師叔，就算悟空在天庭犯了天大的罪過，也不能隨隨便便的處置，還得賣諸位大家一份面子；
悟空大鬧天宮時候，為什麼不請同為道教的元始天尊而請佛教的如來？這就可以解釋了：
一是元始天尊級別太高，玉帝請不到；
二是如來是菩提的師兄，悟空的師伯，對悟空不會下死手，很好的賣了一份人情；
三是給眾仙一個下馬威，起到威懾作用。
道教和佛教的區別：佛教和道教的最主要的區別就是對待生和死的態度。
佛教追求的目標是“涅磐”，脫離生死輪迴。
佛教認為，人生是苦。生是苦，死是苦。而且這種苦是沒有盡頭的，是在一個循環往復、不到頭的生死輪迴中。只有實現涅磐，才能脫離生死輪迴。
那麼怎樣實現涅磐呢？就是人要“覺悟”。佛者，覺也。說到底，就是對人生是苦的覺悟。佛教認為，當你真正認識到人生是苦的時候，你就“覺悟”了。佛教的核心思想就是這個。
道教對人生總的來說持積極的、正面的態度。這是道教與佛教乃至其他宗教的最大不同之處。
那麼，道教是如何解決死的問題呢？答案很簡單，就是通過修煉達到不死，長生不老。
道教修行祕訣中有一句話，“順成人，逆成仙，全在陰陽顛倒顛”，就是道教對如何取得長生不老的方法。