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佛教誕生於兩千五百多年前，現在是世界三大宗教之一。
現在的佛教主要有三大系：南傳、漢傳和藏傳。21世紀世界佛教徒的人口分佈大致是：漢傳佛教地區有67.3%(3億6千萬人)，南傳佛教地區有28%(1億5千萬人)，藏傳佛教地區有3.4%(1千8百萬人)，亞洲以外地區有1.3%(7百萬人)
南傳佛教主要在東南亞，包括我國雲南部分地區；漢傳佛教主要是在漢文化區域，是我國的大部分地區，以及韓國、日本等國；藏傳佛教主要在我國西藏周邊，包括青海、蒙古等地。
佛教為何會分為三系，他們之間有怎樣的區別，是怎麼劃分的呢？這件事要從佛祖釋迦牟尼的逝世說起。
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佛教誕生於兩千五百多年前，現在是世界三大宗教之一。
現在的佛教主要有三大系：南傳、漢傳和藏傳。21世紀世界佛教徒的人口分佈大致是：漢傳佛教地區有67.3%(3億6千萬人)，南傳佛教地區有28%(1億5千萬人)，藏傳佛教地區有3.4%(1千8百萬人)，亞洲以外地區有1.3%(7百萬人)
南傳佛教主要在東南亞，包括我國雲南部分地區；漢傳佛教主要是在漢文化區域，是我國的大部分地區，以及韓國、日本等國；藏傳佛教主要在我國西藏周邊，包括青海、蒙古等地。
佛教為何會分為三系，他們之間有怎樣的區別，是怎麼劃分的呢？這件事要從佛祖釋迦牟尼的逝世說起。
佛教的創始人是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多，他是釋迦族人，所以又被人尊稱為“釋迦牟尼”，意為“釋迦族的聖人”。釋迦牟尼在世時招收了很多弟子，這一時代的佛教叫做原始佛教。
在釋迦牟尼滅度後，他的弟子們逐漸分為了兩派。其中較為高層的弟子們認為，應當堅持釋迦牟尼的教誨不動搖，不應該有一絲修改，這些人後來被稱為上座部。而較為底層的弟子們則認為，佛教教義應當有所改革，以適應不同的時代，這些人後來被稱為大眾部。
上座部和大眾部之間的裂痕不斷增大，最後大眾部自稱為大乘佛教，將上座部貶低為小乘佛教，認為大乘可以普度眾生，而小乘只能自己解脫。
所謂的“小乘”佛教認為，世界上只有一個佛，那就是釋迦牟尼，是徹底的覺悟者，而其他人最多隻能修到羅漢果位。
而大乘佛教則認為，羅漢上面是菩薩，菩薩上面是佛，十方三世有無數的佛，任何眾生都可以成佛。羅漢的境界是自覺，菩薩是自覺覺他，佛是自覺覺他，覺行圓滿。
後來，被貶低為“小乘”的上座部佛教傳到了斯里蘭卡，後來又傳到了東南亞一帶，就是南傳佛教。南傳佛教更多地保留了原始佛教的教儀、教義，比如挨家挨戶託缽乞食、不非時食、住阿蘭若、半月誦戒、雨季安居、行自恣法、作咖提那衣等等。
所謂的“小乘”是一種貶低性的稱呼，所以千萬不能當著南傳佛教信徒的面，說他們是小乘佛教。
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佛教誕生於兩千五百多年前，現在是世界三大宗教之一。
現在的佛教主要有三大系：南傳、漢傳和藏傳。21世紀世界佛教徒的人口分佈大致是：漢傳佛教地區有67.3%(3億6千萬人)，南傳佛教地區有28%(1億5千萬人)，藏傳佛教地區有3.4%(1千8百萬人)，亞洲以外地區有1.3%(7百萬人)
南傳佛教主要在東南亞，包括我國雲南部分地區；漢傳佛教主要是在漢文化區域，是我國的大部分地區，以及韓國、日本等國；藏傳佛教主要在我國西藏周邊，包括青海、蒙古等地。
佛教為何會分為三系，他們之間有怎樣的區別，是怎麼劃分的呢？這件事要從佛祖釋迦牟尼的逝世說起。
佛教的創始人是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多，他是釋迦族人，所以又被人尊稱為“釋迦牟尼”，意為“釋迦族的聖人”。釋迦牟尼在世時招收了很多弟子，這一時代的佛教叫做原始佛教。
在釋迦牟尼滅度後，他的弟子們逐漸分為了兩派。其中較為高層的弟子們認為，應當堅持釋迦牟尼的教誨不動搖，不應該有一絲修改，這些人後來被稱為上座部。而較為底層的弟子們則認為，佛教教義應當有所改革，以適應不同的時代，這些人後來被稱為大眾部。
上座部和大眾部之間的裂痕不斷增大，最後大眾部自稱為大乘佛教，將上座部貶低為小乘佛教，認為大乘可以普度眾生，而小乘只能自己解脫。
所謂的“小乘”佛教認為，世界上只有一個佛，那就是釋迦牟尼，是徹底的覺悟者，而其他人最多隻能修到羅漢果位。
而大乘佛教則認為，羅漢上面是菩薩，菩薩上面是佛，十方三世有無數的佛，任何眾生都可以成佛。羅漢的境界是自覺，菩薩是自覺覺他，佛是自覺覺他，覺行圓滿。
後來，被貶低為“小乘”的上座部佛教傳到了斯里蘭卡，後來又傳到了東南亞一帶，就是南傳佛教。南傳佛教更多地保留了原始佛教的教儀、教義，比如挨家挨戶託缽乞食、不非時食、住阿蘭若、半月誦戒、雨季安居、行自恣法、作咖提那衣等等。
所謂的“小乘”是一種貶低性的稱呼，所以千萬不能當著南傳佛教信徒的面，說他們是小乘佛教。
而自稱為“大乘”的大眾部佛教傳到了西域，並由西域源源不斷傳入中國。在中國，大乘佛教與中國傳統思想結合，形成了具有中國特色的佛教派別，這就是漢傳佛教，又稱為北傳佛教。有學者認為，所謂的“漢傳佛教”，其實應該稱為“漢化佛教”，因為那是一句徹底中國化的佛教，與原始佛教已經截然不同了。
很多人說起佛教僧侶，會認為他們不能吃肉。其實只有漢傳佛教的僧侶不能吃肉，因為這一規矩是南北朝時期梁武帝訂下的。而南傳佛教與藏傳佛教的僧侶是可以吃肉的。
漢傳佛教主要有八大宗派：三論宗、唯識宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、密宗、律宗。大家熟知的那些經典，如《金剛經》、《心經》、《華嚴經》、《壇經》等都是漢傳佛教所尊奉的大乘經典，卻不被南傳佛教所承認。現代也有學者指出，大乘佛教的所有經典，都不是釋迦牟尼說的，這就是“大乘非佛說論”。
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佛教誕生於兩千五百多年前，現在是世界三大宗教之一。
現在的佛教主要有三大系：南傳、漢傳和藏傳。21世紀世界佛教徒的人口分佈大致是：漢傳佛教地區有67.3%(3億6千萬人)，南傳佛教地區有28%(1億5千萬人)，藏傳佛教地區有3.4%(1千8百萬人)，亞洲以外地區有1.3%(7百萬人)
南傳佛教主要在東南亞，包括我國雲南部分地區；漢傳佛教主要是在漢文化區域，是我國的大部分地區，以及韓國、日本等國；藏傳佛教主要在我國西藏周邊，包括青海、蒙古等地。
佛教為何會分為三系，他們之間有怎樣的區別，是怎麼劃分的呢？這件事要從佛祖釋迦牟尼的逝世說起。
佛教的創始人是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多，他是釋迦族人，所以又被人尊稱為“釋迦牟尼”，意為“釋迦族的聖人”。釋迦牟尼在世時招收了很多弟子，這一時代的佛教叫做原始佛教。
在釋迦牟尼滅度後，他的弟子們逐漸分為了兩派。其中較為高層的弟子們認為，應當堅持釋迦牟尼的教誨不動搖，不應該有一絲修改，這些人後來被稱為上座部。而較為底層的弟子們則認為，佛教教義應當有所改革，以適應不同的時代，這些人後來被稱為大眾部。
上座部和大眾部之間的裂痕不斷增大，最後大眾部自稱為大乘佛教，將上座部貶低為小乘佛教，認為大乘可以普度眾生，而小乘只能自己解脫。
所謂的“小乘”佛教認為，世界上只有一個佛，那就是釋迦牟尼，是徹底的覺悟者，而其他人最多隻能修到羅漢果位。
而大乘佛教則認為，羅漢上面是菩薩，菩薩上面是佛，十方三世有無數的佛，任何眾生都可以成佛。羅漢的境界是自覺，菩薩是自覺覺他，佛是自覺覺他，覺行圓滿。
後來，被貶低為“小乘”的上座部佛教傳到了斯里蘭卡，後來又傳到了東南亞一帶，就是南傳佛教。南傳佛教更多地保留了原始佛教的教儀、教義，比如挨家挨戶託缽乞食、不非時食、住阿蘭若、半月誦戒、雨季安居、行自恣法、作咖提那衣等等。
所謂的“小乘”是一種貶低性的稱呼，所以千萬不能當著南傳佛教信徒的面，說他們是小乘佛教。
而自稱為“大乘”的大眾部佛教傳到了西域，並由西域源源不斷傳入中國。在中國，大乘佛教與中國傳統思想結合，形成了具有中國特色的佛教派別，這就是漢傳佛教，又稱為北傳佛教。有學者認為，所謂的“漢傳佛教”，其實應該稱為“漢化佛教”，因為那是一句徹底中國化的佛教，與原始佛教已經截然不同了。
很多人說起佛教僧侶，會認為他們不能吃肉。其實只有漢傳佛教的僧侶不能吃肉，因為這一規矩是南北朝時期梁武帝訂下的。而南傳佛教與藏傳佛教的僧侶是可以吃肉的。
漢傳佛教主要有八大宗派：三論宗、唯識宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、密宗、律宗。大家熟知的那些經典，如《金剛經》、《心經》、《華嚴經》、《壇經》等都是漢傳佛教所尊奉的大乘經典，卻不被南傳佛教所承認。現代也有學者指出，大乘佛教的所有經典，都不是釋迦牟尼說的，這就是“大乘非佛說論”。
八大宗派中的密宗最為特殊。所謂“密”，指的是祕密、密傳。密宗主要修種種祕密法門，有很多咒語、真言，因此又被稱為真言宗，這些祕密法門是不能向外人提及的。
後來漢傳佛教中的密宗已經失傳了，不過密宗傳入了西藏地區，並同西藏本土的元史宗教——苯教結合，形成了現在的藏傳佛教。所以藏傳佛教也屬於大乘佛教。
大家可以看到，藏傳佛教中有很多外人看來很神祕，甚至是難以接受的內容，比如雙身佛、人骨法器。為什麼藏傳佛教中會有這些神祕甚至詭異的東西呢？因為這些並非佛教本有的，而是從苯教那裡繼承來的。
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佛教誕生於兩千五百多年前，現在是世界三大宗教之一。
現在的佛教主要有三大系：南傳、漢傳和藏傳。21世紀世界佛教徒的人口分佈大致是：漢傳佛教地區有67.3%(3億6千萬人)，南傳佛教地區有28%(1億5千萬人)，藏傳佛教地區有3.4%(1千8百萬人)，亞洲以外地區有1.3%(7百萬人)
南傳佛教主要在東南亞，包括我國雲南部分地區；漢傳佛教主要是在漢文化區域，是我國的大部分地區，以及韓國、日本等國；藏傳佛教主要在我國西藏周邊，包括青海、蒙古等地。
佛教為何會分為三系，他們之間有怎樣的區別，是怎麼劃分的呢？這件事要從佛祖釋迦牟尼的逝世說起。
佛教的創始人是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多，他是釋迦族人，所以又被人尊稱為“釋迦牟尼”，意為“釋迦族的聖人”。釋迦牟尼在世時招收了很多弟子，這一時代的佛教叫做原始佛教。
在釋迦牟尼滅度後，他的弟子們逐漸分為了兩派。其中較為高層的弟子們認為，應當堅持釋迦牟尼的教誨不動搖，不應該有一絲修改，這些人後來被稱為上座部。而較為底層的弟子們則認為，佛教教義應當有所改革，以適應不同的時代，這些人後來被稱為大眾部。
上座部和大眾部之間的裂痕不斷增大，最後大眾部自稱為大乘佛教，將上座部貶低為小乘佛教，認為大乘可以普度眾生，而小乘只能自己解脫。
所謂的“小乘”佛教認為，世界上只有一個佛，那就是釋迦牟尼，是徹底的覺悟者，而其他人最多隻能修到羅漢果位。
而大乘佛教則認為，羅漢上面是菩薩，菩薩上面是佛，十方三世有無數的佛，任何眾生都可以成佛。羅漢的境界是自覺，菩薩是自覺覺他，佛是自覺覺他，覺行圓滿。
後來，被貶低為“小乘”的上座部佛教傳到了斯里蘭卡，後來又傳到了東南亞一帶，就是南傳佛教。南傳佛教更多地保留了原始佛教的教儀、教義，比如挨家挨戶託缽乞食、不非時食、住阿蘭若、半月誦戒、雨季安居、行自恣法、作咖提那衣等等。
所謂的“小乘”是一種貶低性的稱呼，所以千萬不能當著南傳佛教信徒的面，說他們是小乘佛教。
而自稱為“大乘”的大眾部佛教傳到了西域，並由西域源源不斷傳入中國。在中國，大乘佛教與中國傳統思想結合，形成了具有中國特色的佛教派別，這就是漢傳佛教，又稱為北傳佛教。有學者認為，所謂的“漢傳佛教”，其實應該稱為“漢化佛教”，因為那是一句徹底中國化的佛教，與原始佛教已經截然不同了。
很多人說起佛教僧侶，會認為他們不能吃肉。其實只有漢傳佛教的僧侶不能吃肉，因為這一規矩是南北朝時期梁武帝訂下的。而南傳佛教與藏傳佛教的僧侶是可以吃肉的。
漢傳佛教主要有八大宗派：三論宗、唯識宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、密宗、律宗。大家熟知的那些經典，如《金剛經》、《心經》、《華嚴經》、《壇經》等都是漢傳佛教所尊奉的大乘經典，卻不被南傳佛教所承認。現代也有學者指出，大乘佛教的所有經典，都不是釋迦牟尼說的，這就是“大乘非佛說論”。
八大宗派中的密宗最為特殊。所謂“密”，指的是祕密、密傳。密宗主要修種種祕密法門，有很多咒語、真言，因此又被稱為真言宗，這些祕密法門是不能向外人提及的。
後來漢傳佛教中的密宗已經失傳了，不過密宗傳入了西藏地區，並同西藏本土的元史宗教——苯教結合，形成了現在的藏傳佛教。所以藏傳佛教也屬於大乘佛教。
大家可以看到，藏傳佛教中有很多外人看來很神祕，甚至是難以接受的內容，比如雙身佛、人骨法器。為什麼藏傳佛教中會有這些神祕甚至詭異的東西呢？因為這些並非佛教本有的，而是從苯教那裡繼承來的。
一切有為法，如夢亦如露。我是夢露居士，為你解讀國學經典。歡迎關注，閱讀系列文章。
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現在的佛教主要有三大系：南傳、漢傳和藏傳。21世紀世界佛教徒的人口分佈大致是：漢傳佛教地區有67.3%(3億6千萬人)，南傳佛教地區有28%(1億5千萬人)，藏傳佛教地區有3.4%(1千8百萬人)，亞洲以外地區有1.3%(7百萬人)
南傳佛教主要在東南亞，包括我國雲南部分地區；漢傳佛教主要是在漢文化區域，是我國的大部分地區，以及韓國、日本等國；藏傳佛教主要在我國西藏周邊，包括青海、蒙古等地。
佛教為何會分為三系，他們之間有怎樣的區別，是怎麼劃分的呢？這件事要從佛祖釋迦牟尼的逝世說起。
佛教的創始人是古印度迦毗羅衛國（今尼泊爾境內）王子喬達摩·悉達多，他是釋迦族人，所以又被人尊稱為“釋迦牟尼”，意為“釋迦族的聖人”。釋迦牟尼在世時招收了很多弟子，這一時代的佛教叫做原始佛教。
在釋迦牟尼滅度後，他的弟子們逐漸分為了兩派。其中較為高層的弟子們認為，應當堅持釋迦牟尼的教誨不動搖，不應該有一絲修改，這些人後來被稱為上座部。而較為底層的弟子們則認為，佛教教義應當有所改革，以適應不同的時代，這些人後來被稱為大眾部。
上座部和大眾部之間的裂痕不斷增大，最後大眾部自稱為大乘佛教，將上座部貶低為小乘佛教，認為大乘可以普度眾生，而小乘只能自己解脫。
所謂的“小乘”佛教認為，世界上只有一個佛，那就是釋迦牟尼，是徹底的覺悟者，而其他人最多隻能修到羅漢果位。
而大乘佛教則認為，羅漢上面是菩薩，菩薩上面是佛，十方三世有無數的佛，任何眾生都可以成佛。羅漢的境界是自覺，菩薩是自覺覺他，佛是自覺覺他，覺行圓滿。
後來，被貶低為“小乘”的上座部佛教傳到了斯里蘭卡，後來又傳到了東南亞一帶，就是南傳佛教。南傳佛教更多地保留了原始佛教的教儀、教義，比如挨家挨戶託缽乞食、不非時食、住阿蘭若、半月誦戒、雨季安居、行自恣法、作咖提那衣等等。
所謂的“小乘”是一種貶低性的稱呼，所以千萬不能當著南傳佛教信徒的面，說他們是小乘佛教。
而自稱為“大乘”的大眾部佛教傳到了西域，並由西域源源不斷傳入中國。在中國，大乘佛教與中國傳統思想結合，形成了具有中國特色的佛教派別，這就是漢傳佛教，又稱為北傳佛教。有學者認為，所謂的“漢傳佛教”，其實應該稱為“漢化佛教”，因為那是一句徹底中國化的佛教，與原始佛教已經截然不同了。
很多人說起佛教僧侶，會認為他們不能吃肉。其實只有漢傳佛教的僧侶不能吃肉，因為這一規矩是南北朝時期梁武帝訂下的。而南傳佛教與藏傳佛教的僧侶是可以吃肉的。
漢傳佛教主要有八大宗派：三論宗、唯識宗、天台宗、華嚴宗、禪宗、淨土宗、密宗、律宗。大家熟知的那些經典，如《金剛經》、《心經》、《華嚴經》、《壇經》等都是漢傳佛教所尊奉的大乘經典，卻不被南傳佛教所承認。現代也有學者指出，大乘佛教的所有經典，都不是釋迦牟尼說的，這就是“大乘非佛說論”。
八大宗派中的密宗最為特殊。所謂“密”，指的是祕密、密傳。密宗主要修種種祕密法門，有很多咒語、真言，因此又被稱為真言宗，這些祕密法門是不能向外人提及的。
後來漢傳佛教中的密宗已經失傳了，不過密宗傳入了西藏地區，並同西藏本土的元史宗教——苯教結合，形成了現在的藏傳佛教。所以藏傳佛教也屬於大乘佛教。
大家可以看到，藏傳佛教中有很多外人看來很神祕，甚至是難以接受的內容，比如雙身佛、人骨法器。為什麼藏傳佛教中會有這些神祕甚至詭異的東西呢？因為這些並非佛教本有的，而是從苯教那裡繼承來的。
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