'道教到底是怎麼樣的存在?起源是哪裡你知道嗎?'

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道教,是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一,道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生,益州(今四川)的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。

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道教,是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一,道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生,益州(今四川)的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。

道教到底是怎麼樣的存在?起源是哪裡你知道嗎?

道教以“道”為最高信仰,認為“道”是化生萬物的本原。在中華傳統文化中,道教是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現在學術界所說的道教,是指在中國古代宗教信仰的基礎上,承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法,逐步形成的以“道”作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主,並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典,追求修煉成為神仙的一種中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

道教教祖老子把“道”作為宇宙本體、萬物規律,是超越時空的神祕存在,以“道”為基點建立道教的神學理論體系;老莊的神祕主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。注重修煉養生,老子、莊子提出的清靜無為、見素抱樸、坐忘守一等修道方法,被教徒所繼承發揚。

道教認為,道經是三清天尊——三洞教主為拯救宇宙眾生,使用自然妙氣書寫的先哲聖典。道經藏於“七寶玄臺”,神仙通過乩仙降筆等方式將經書傳授給高道名士,再由他們傳播佈道於世間民眾。道教經典卷帙浩繁,包羅教理教義、教規教戒、修煉法術、齋醮科儀、傳道弘道與風水推算等各方面內容。

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道教,是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一,道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生,益州(今四川)的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。

道教到底是怎麼樣的存在?起源是哪裡你知道嗎?

道教以“道”為最高信仰,認為“道”是化生萬物的本原。在中華傳統文化中,道教是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現在學術界所說的道教,是指在中國古代宗教信仰的基礎上,承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法,逐步形成的以“道”作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主,並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典,追求修煉成為神仙的一種中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

道教教祖老子把“道”作為宇宙本體、萬物規律,是超越時空的神祕存在,以“道”為基點建立道教的神學理論體系;老莊的神祕主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。注重修煉養生,老子、莊子提出的清靜無為、見素抱樸、坐忘守一等修道方法,被教徒所繼承發揚。

道教認為,道經是三清天尊——三洞教主為拯救宇宙眾生,使用自然妙氣書寫的先哲聖典。道經藏於“七寶玄臺”,神仙通過乩仙降筆等方式將經書傳授給高道名士,再由他們傳播佈道於世間民眾。道教經典卷帙浩繁,包羅教理教義、教規教戒、修煉法術、齋醮科儀、傳道弘道與風水推算等各方面內容。

道教到底是怎麼樣的存在?起源是哪裡你知道嗎?

道教是典型的多神教,神系紛繁複雜,神祇數量極多。“道”無形無象,而又生育天地萬物。道教主要有四大神系:正統道教神系,民間信仰神系,上古神話神系,神魔小說神系(基本無用)。在道教中,“神”指先天自然化生之聖,“仙”指後天修煉得道之人。人們通常將神、仙二詞合用或混用。正統道教之神稱為“尊神”,民間信仰之神稱為“俗神”,神魔小說中虛構的神仙一般不列在道教供奉範疇之內。

三清是道教的最高神與教主:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”。三清三位一體,是“道”的化身。《道德經》曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”元始天尊象徵“天地未形,萬物未生”的“無極”狀態,靈寶天尊象徵“混沌始判,陰陽初分”的“太極”狀態,道德天尊象徵“衝氣為和,萬物化生”的“沖和”狀態。元始天尊造化天地,為龍漢祖劫玉清教主;靈寶天尊度化萬物,為赤明中劫上清教主;道德天尊教化世人,為開皇末劫太清教主。道德天尊亦稱為“太上老君”,聖人老子是他的第十八個化身。

道教的神仙境界主要分為六種,三十六天、神山仙島、洞天福地是神仙的居所,名山大川、幽冥地府、人間宮觀是仙境的延伸。三十六天:從上到下依次為無極大羅天、三清天、四梵天、無色界四天、色界十八天和欲界六天。神山仙島:主要有崑崙山、蓬萊三神山、大小方諸山和十洲三島。洞天福地:洞天,指山中有洞室通達天界,貫通諸山;福地,指得福之地,居住於此能夠受福度世、修成地仙。洞天福地分為十大洞天、三十六洞天和七十二福地。幽冥地府:幽冥地府是鬼的世界,需要神仙監管,所以地獄是特殊的仙境。幽冥地府主要包括酆都地獄、泰山地獄和十王殿。

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道教,是發源於古代本土中國春秋戰國的方仙道,是一個崇拜諸多神明的多神教原生的宗教形式,主要宗旨是追求長生不死、得道成仙、濟世救人。在古中國傳統文化中佔有重要地位,在現代世界的也積極發展。道家雖然從戰國時代即為諸子百家之一,道教把原為道德哲學家神化了。直到漢朝後期才有教團產生,益州(今四川)的天師道奉老子為太上老君。至南北朝時道教宗教形式逐漸完善。老子李耳(太上老君)是唐室先祖,唐代尊封老子為大道元闕聖祖太上玄元皇帝。

道教到底是怎麼樣的存在?起源是哪裡你知道嗎?

道教以“道”為最高信仰,認為“道”是化生萬物的本原。在中華傳統文化中,道教是與儒學和佛教一起的一種佔據著主導地位的理論學說和尋求有關實踐練成神仙的方法。

現在學術界所說的道教,是指在中國古代宗教信仰的基礎上,承襲了方仙道、黃老道和民間天神信仰等大部分宗教觀念和修持方法,逐步形成的以“道”作為最高信仰。主要是奉太上老君為教主,並以老子的《道德經》等為修仙境界經典非修真主要經典,追求修煉成為神仙的一種中國的宗教,道教成仙或成神的主要方法大致可以歸納為五種,服食仙藥,外丹等,煉氣與導引,內丹修煉,並藉由道教科儀與本身法術修為等儀式來功德成仙,常見後來的神仙多為內丹修煉和功德成神者與道術的修練者。

道教教祖老子把“道”作為宇宙本體、萬物規律,是超越時空的神祕存在,以“道”為基點建立道教的神學理論體系;老莊的神祕主義和養生思想所形成的得道成仙思想為道教的核心信仰。注重修煉養生,老子、莊子提出的清靜無為、見素抱樸、坐忘守一等修道方法,被教徒所繼承發揚。

道教認為,道經是三清天尊——三洞教主為拯救宇宙眾生,使用自然妙氣書寫的先哲聖典。道經藏於“七寶玄臺”,神仙通過乩仙降筆等方式將經書傳授給高道名士,再由他們傳播佈道於世間民眾。道教經典卷帙浩繁,包羅教理教義、教規教戒、修煉法術、齋醮科儀、傳道弘道與風水推算等各方面內容。

道教到底是怎麼樣的存在?起源是哪裡你知道嗎?

道教是典型的多神教,神系紛繁複雜,神祇數量極多。“道”無形無象,而又生育天地萬物。道教主要有四大神系:正統道教神系,民間信仰神系,上古神話神系,神魔小說神系(基本無用)。在道教中,“神”指先天自然化生之聖,“仙”指後天修煉得道之人。人們通常將神、仙二詞合用或混用。正統道教之神稱為“尊神”,民間信仰之神稱為“俗神”,神魔小說中虛構的神仙一般不列在道教供奉範疇之內。

三清是道教的最高神與教主:玉清元始天尊、上清靈寶天尊、太清道德天尊,總稱為“虛無自然大羅三清三境三寶天尊”。三清三位一體,是“道”的化身。《道德經》曰:“道生一,一生二,二生三,三生萬物。”元始天尊象徵“天地未形,萬物未生”的“無極”狀態,靈寶天尊象徵“混沌始判,陰陽初分”的“太極”狀態,道德天尊象徵“衝氣為和,萬物化生”的“沖和”狀態。元始天尊造化天地,為龍漢祖劫玉清教主;靈寶天尊度化萬物,為赤明中劫上清教主;道德天尊教化世人,為開皇末劫太清教主。道德天尊亦稱為“太上老君”,聖人老子是他的第十八個化身。

道教的神仙境界主要分為六種,三十六天、神山仙島、洞天福地是神仙的居所,名山大川、幽冥地府、人間宮觀是仙境的延伸。三十六天:從上到下依次為無極大羅天、三清天、四梵天、無色界四天、色界十八天和欲界六天。神山仙島:主要有崑崙山、蓬萊三神山、大小方諸山和十洲三島。洞天福地:洞天,指山中有洞室通達天界,貫通諸山;福地,指得福之地,居住於此能夠受福度世、修成地仙。洞天福地分為十大洞天、三十六洞天和七十二福地。幽冥地府:幽冥地府是鬼的世界,需要神仙監管,所以地獄是特殊的仙境。幽冥地府主要包括酆都地獄、泰山地獄和十王殿。

道教到底是怎麼樣的存在?起源是哪裡你知道嗎?

道教不僅明文規定了各種修持戒律,也在祀神、修真、拜師、齋醮、參訪、飲食等方面形成了獨特的宗教禁忌。

四不吃:道教徒不吃四種肉食——牛肉、烏魚、鴻雁、狗肉,因為牛、烏魚、鴻雁、狗分別代表忠、孝、節、義。

道不言壽:道教重生惡死,忌諱詢問年齡,所以問老道長高壽是不禮貌的行為。

中國的民俗基本上是屬於道教的,道教信仰深深積澱在傳統民俗裡,影響著信仰習俗、祖宗崇拜、節日習俗、娛樂習俗和方術活動。本命年拜太歲,祭祀先人燒紙錢,春節祭灶王、貼對聯、放鞭炮、接財神、拜天公、鬧元宵,這些習俗都起源於道教。

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