中國本土宗教道教也有“馬趙溫關”（說法不一）四大元帥，以威鎮道門。馬元帥生得白如雪，趙元帥黑如鐵，關元帥赤如血，溫元帥青如靛，四大元帥是用來驅邪禳災的四大神將，在中國民間頗受人們信仰。
在古代中國神話中，由於種種條件，所以南天門的守門官雖職卑而位尊，竟以”元帥”銜的人員充任，鑑於出自各種記載，也許是天門守門官經常換班， 四天門守門的四大元帥竟有幾種說法。
一是四大天王說
按四大天王應是佛經中所稱居須彌四寶山的護世四大天王。但此處所指四大天王， 並非由佛地借來， 而是姜子牙在《封神》中所封的四大天王， 他們是增長天王魔禮青、廣目天王魔禮紅、多聞天王魔禮海、持國天王魔禮壽。”今將敕封爾為四大天王之職， 輔弼西方教典， 立地水火風之相， 護國安民， 掌風調雨順之權” 。
二是馬、趙、溫、週四元帥說。
《紅樓夢》曾提及大觀園冷落時，賈赦請道士作法， 就供有四大元帥神像， 他們是馬、趙、溫、周。這裡的關羽換了周廣澤。它大概是見清王朝特別推崇關羽， 把它放進南天門守門， 未免是降低了”武聖”特殊身份， 因此補上一個無有聲譽的周元帥， 據稱此人原系一怪， 後隸為北方真武大帝部將， 被玉皇大帝封為風輪周元帥， 而調來守南天門的。
三是嶽、趙、溫、康四元帥說。
嶽是岳飛。據《說岳全傳》，岳飛系如來佛頂大鵬金翅鳥降世，死後當然迴歸我佛如來處仍當菩薩，何為神，調守南天門，不詳。是否因為小說稱“嶽元帥”由此移植。康元帥名康席，原也是黑松林妖怪， 後歸真武大帝， 被玉皇大帝封為“仁聖康元帥”。《三教搜神大全》稱他從來慈悲為懷，不傷螻蟻，“四方謂之能仁， 聲聞天下”， 故有”仁聖”之譽。現今臺灣彰化和嘉義還有康元帥和趙元帥合廟， 金碧輝煌， 供信徒膜拜。
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