因公元前541年晉平公設置“絳縣”，絳縣成為中國的第一個“縣”。絳縣是龍舞文化的發祥地之一，文物資源豐富，有全國重點文物保護單位10處
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絳縣是有史可查的“天下第一縣”
2013年9月26日，《山西日報》刊發運城文物旅遊局局長柴廣勝的《“天下第一縣”考》，認為絳縣是古代中國最早設縣的地方。
柴說亦有所本。直接“線索”源自於研究山西地名的學者盧潤傑2005年9月21日發表於 《人民日報·海外版》的一篇文章《一個喜劇產生了天下第一縣》。
兩人依《左傳》、《說文解字》等典籍，論證“絳縣是有史可查的“天下第一縣”。
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一段戲劇產生“天下第一縣”
清《絳縣誌》木刻印版
“縣”制是秦統一中國後推行於全國的，而最早有文字記載的“縣”名，卻產生於古代晉國。
“縣”，在未作地方行政單位之前，與“懸”為同一個字。即懸掛、聯繫的意思。西周時期，周王的食邑叫王畿或國畿，畿內的土地與周王緊緊“聯繫”在一起。《說文》“縣”字解，曰：“天子畿內，縣也。”
最早創建“縣”制者，是楚國。公元前6世紀中期，楚國屢次攻陳，陳國的諸侯是虞舜的後代。楚國佔領了鼎鼎大名的虞舜後裔的土地，有些為難。周天子的王畿，不是叫“縣”嘛，楚國就在陳國土地上建立了“縣”制。但那時“縣”的建制未推廣開來。
公元前544年，晉平公14年，平公母親悼夫人放食，遇到一位來自絳的老者求於食。悼夫人見其老態龍鍾，問貴庚，老者答曰：“不知紀年。只知經歷445個甲子矣！”此老翁高壽幾何？悼夫人的隨臣求教了幾位能人，有說73歲，有說26600餘歲。從此，對年過古稀、長壽高齡者，常用“絳老”褒之。
過了3年，晉平公認為“絳”這個地方出長壽老人，太可貴了，就將“絳”取名“絳縣”。這是晉國設置的第一個“縣”。一個歷史喜劇產生了天下第一縣。 （《人民日報・海外版》）
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“天下第一縣”記載
絳縣有“天下第一縣”之稱，源自於研究山西地名的學者盧潤傑2005年9月21日發表於 《人民日報·海外版》的一篇文章《一個喜劇產生了天下第一縣》。文章中所講的“天下第一”是說絳縣是古代中國最早設縣的地方。
“縣”的字義最早是作“懸”而解的，《說文》中解釋是：“此本是縣[xuán]掛之縣，借為州縣[xiàn]之縣。今俗加心，別作懸，義無所取。”
《說文》成於東漢安帝建光元年（121年）。在此之前的什麼時候“縣”“借為州縣之縣”？我們只能在先秦文獻中去考證。
范文瀾先生在《中國通史簡編》中說：“西周時期，較大的邑里住著天子或諸侯，所以邑也稱為國。東周時期，一般情況是大夫所居以外的大邑，大夫派人去管理。稱為邑宰；國君所居以外的大邑，有些稱為邑，有些稱為縣。縣是直屬於國君的一個行政區域。縣行政官長一般稱為大夫。郡縣制的創立，加速了分封制度的崩潰，國家統一的可能，增進了一步。戰國時，各國都採用郡縣制。自秦始皇統一中國後，郡縣制成為歷代沿襲的地方制度。”
朱紹侯等人主編的 《中國古代史》中說：“早在春秋初期，秦、晉、楚等國往往把兼併得來的土地和滅亡的小國改設為縣。郡在春秋末期才有，最初出現在晉，設在新得到的邊地。但地位比縣低。”
《左傳》記載，魯哀公二年（前493年），晉國的趙簡子率軍與鄭國交戰前宣佈：“克敵者，上大夫受縣，下大夫受郡。”
《左傳》記載，魯襄公三十年（前543年），二月，癸未，晉悼夫人食輿人之城杞者。絳縣人或年長矣，無子，而往與於食。有與疑年，使之年。
《左傳》記載，魯僖公三十三年（前627年），（晉）襄公以三命命先且居將中軍，以再命命先茅之縣賞胥臣，曰：“舉郤缺，子之功也。”
綜合以上記載和觀點，可以得知，有史可查的是：縣作為地方行政區域最早始於春秋前期的晉國。晉國設立的第一個地方行政區域——“縣”，是“絳縣”。
“以再命命先茅之縣賞胥臣。”這是《左傳》中最早出現有關“縣”的記載，這說明晉國在此年 （前627年）之前就有了“縣”，而《左傳》中“彭仲爽，申俘也，文王以為令尹，實縣申、息”的記載是魯哀公十七年（前478年）追述的，並不能證明楚文王在滅申、息當年 （前684年左右）就設了縣，晉國和楚國誰先設縣，史料無從考證。能考證的是，楚國設縣在邊境，主要出於軍事目的，晉國的縣在京畿，是作為地方行政區域而設置的，它比楚國所設之縣完善，對後世的影響也最直接。
晉歷曲沃篡統（前678年）和驪姬之亂（前657年—前651年）後，王族公子被獻公屠殺殆盡。晉國無公族，導致分封制的無法沿襲，這是“縣”制推行的直接原因。晉獻公盡殺群公子事件發生在 “絳”地；《說文》中對“寰”的解釋是：“王者封畿內縣也。”“絳”是晉國五都五遷中歷時84年的國都之一，是名符其實的“王者封畿”。絳縣作為晉國設立的第一個地方行政區域是有其地理原因的。
《左傳》魯襄公三十年關於“絳縣老人”的記載，是先秦經典文獻中，第一次出現縣制具體名稱——縣的記載。這說明此年（前543年）絳縣已經存在，絳縣設縣的具體年代，應在此年之前，而且，設縣年代可能會更早。
因為，縣制的形成、發展到成熟，是一個漫長的過程。記載中說，晉悼夫人宴請到“杞”國幫助築城的民工時，因為徵用了73歲高齡的老人，而問責於絳縣的縣大夫，還因此罷免了縣裡的“輿尉”，任命這位老人擔任了絳縣的 “縣師”［絳縣博物館內現存有清嘉慶二十二年（1817年）刻石的《絳縣師》畫像碑；清乾隆版《絳縣誌》載有專門闡釋這個歷史事件的文章 《絳老問答》］。
按照《說文》中“寰”的釋義，結合范文瀾先生的觀點：“縣行政官長一般稱為大夫。”公元前543年，絳縣的行政官長就是“大夫”，而且有“輿尉”和“縣師”的官職，說明此時的絳縣已經發展成為了一個相當完善的行政體制。
“絳縣老人”的故事，不是一個傳說，它是有證可查的歷史記載。“絳老”被歷朝歷代的文人墨客，無數次引入詩詞歌賦，《辭海》中也列入了“絳老”的詞條。
絳縣是有史可查的“天下第一縣”。
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太陰寺的分量
絳縣是堯文化、龍舞文化、晉文化的發祥地之一，春秋五霸之一的晉文公曾在此建都，留下了車廂城、晉文公墓、晉獻公墓、晉靈公墓等諸多遺蹟。
境內有省級重點文物保護單位太陰寺和釋迦牟尼獨木雕像等人文景觀，有沸泉龍巖洞、東華山省級森林公園等自然景觀。
絳縣有國家級文物保護單位10處，省級文物保護單位5處，市級文物保護單位2處，縣級文物保護單位175處。
2004年西周墓群的發掘揭開古倗國地理謎團，獲得國家文物局“田野考古獎”一等獎。
轄區另有周家莊、韓莊等72處新石器時代遺址以及254處明清古民居，其中柴家坡古民居群被評為2010年“山西省十大考古發現”之首。
天下第一縣 絳縣
太陰寺位居太陰山
絳縣縣城東南10公里的地方有東華山，據說可與西嶽華山相媲美。東華山也叫太陰山。山根衛莊鎮張上村裡，有一座老態龍鍾的佛教古廟太陰寺。
天下第一縣 絳縣
太陰寺坐南朝北
據說天下佛寺清一色坐北朝南，太陰寺卻與太陰山同名同地，坐南朝北。
有人詠道：它把自己鎖在太陰山的陰影裡，與巍峨雄險的大山融為一體；山雄我亦雄，山青我亦青，山不倒我亦不倒。
天下第一縣 絳縣
太陰寺始建於北魏時代
歷經1500年風雨之後，現存南大殿是寺內的精華建築。
南大殿前簷有“大雄之殿”木匾，為金大安二年（1086）鐫刻（據傳是金大安二年（1086年）由當時的端氏縣縣令捐獻的。）。
大殿建築風貌為金代遺構。在經過唐、金、元幾代能工巧匠的重修之後，依舊把遠古風采保存至今。
天下第一縣 絳縣
太陰寺的壁畫
就在南殿之內。
原來的殿壁上，繪有金代的精美壁畫。繪畫的章法、結構、線條、著色等，可與著名的永樂宮壁畫相媲美。可惜的是早在20世紀20年代國家戰亂時期，就被當地劣紳將壁畫盜下來賣給了荷蘭人。同時賣給荷蘭人的還有3尊彌勒佛塑像的佛頭。這3尊佛像也是金代之物。
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太陰寺的木佛
亦在南殿。是我國最大的獨木雕臥佛：軀長4米、獨木金身釋迦牟尼涅槃臥像。造型端莊，誇張得當，神態安詳。為金代原物，在國內僅此一件，珍貴無比。
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太陰寺崖石刻
這處石刻位於絳縣張上村太陰寺南約5公里處東華山“太陰寺崖”上，內容為“佛頂尊勝陀羅仁經”一卷並序一篇。
序文有“佛頂尊勝陀羅經者婆羅門僧佛陀波利儀鳳元年（唐高宗年號、即公元676年）從西國來到此上五臺山”等字樣，並記載了“佛頂尊勝陀羅仁經”的來源及與五臺山有關的內容等。
經文共約兩千字，為正楷體，每字約1.5釐米見方，雖經千年風雨侵蝕，大部分字完好無損。經文後刻有“大晉天福三年”（公元938年）的字樣，專家考證後認為，這處石刻確係五代晉朝時期作品，可能為當時太陰寺僧人所刻。
天下第一縣 絳縣
太陰寺雕藏經主重修太陰寺碑
該碑高223釐米、寬97釐米。全碑2169個字，詳細記載了《趙城金藏》雕印的緣起、發起人、雕印同地和雕印過程中發生的一些事。（詳見頭條）
先岔開來說一筆：
能進入中國國家圖書館的藏品，不消說，皆為國寶級的善本。寶中之寶有四件：《永樂大典》《四庫全書》《敦煌遺書》和《趙城金藏》，乃國家圖書館的四大鎮館之寶。
其中《趙城金藏》是我國第一部官方刊印大藏經之覆刻本中的孤本，在佛學、版本學以及在雕版史上，皆具有無與倫比的價值和意義，被佛教界譽為“天壤間的孤本祕笈”
專家稱絳縣太陰寺為《趙城金藏》主要雕印地
先是，運城文物旅遊局局長柴廣勝在對太陰寺元代石碑（該碑高223釐米、寬97釐米）碑文進行斷句和研究後，發現了它與《趙城金藏》的淵源：全碑2169個字，詳細記載了《趙城金藏》雕印的緣起、發起人、雕印同地和雕印過程中發生的一些事。
然後，2011年11月，中國社會科學院世界宗教研究所資深專家、《中華大藏經》主編人員之一丁明夷先生來到太陰寺，仔細研讀碑文後提出：
絳縣太陰寺為《趙城金藏》主要雕印地。
一、碑文記載，藏金募刻勸緣發起人為尹矧乃，推翻了民國學者蔣唯心關於雕刻金藏的發起人是金人“潞州崔進女法珍”的說法，崔法珍為尹矧乃的弟子；
二、《趙城金藏》的補雕和後期整理工作是在太陰寺住持慈雲及其門人法澍、法滿等主持下完成的，慈雲也是尹矧乃的弟子；
三、碑文記載了向朝廷獻藏經的崔法珍曾是廣勝寺住持，這解開了藏經為什麼會在廣勝寺存放的謎團；
四、碑文證實今天的晉南地區金元時期是我國佛教文化重要的傳播中心。
專家稱這項成果將改寫《趙城金藏》的研究歷史，將會引起國內外藏經研究領域的巨大轟動。
太陰寺發現834年前國頒“執照”
全國重點文物保護單位絳縣太陰寺在實施保護修繕工程時，從過殿西南角處取下一塊鬆動的條石，準備重新砌築。工人翻開後，該寺文管所所長何峰發現上面有刻字，後經整理拓印，發現該條石竟是金大定二十年（公元1180年）當時的尚書禮部經絳州官府頒發給太陰寺的一道“公據”石碣
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絳縣山楂全國名揚
絳縣1987年便被農業部確定為全國七大山楂基地縣之一。
絳縣10萬畝山楂樹遍佈10個鄉鎮，形成大金星、敞口、大五稜、大棉球等多個優良品種，湧現出中楊、鄭柴、槐泉、東吳等18個種植面積上千畝的山楂基地。
今年，10萬畝山楂豐收，預計收穫11萬噸，產值可達2.2億元
天下第一縣 絳縣
絳縣史村櫻桃名揚南方
近年來，該縣把發展櫻桃產業作為“一村一品”工作的主方向。目前，櫻桃種植已經輻射到該縣9個鄉鎮、40多個村，種植面積發展到了近萬畝，年產量可達到225萬公斤以上，果品遠銷北京、西安、太原等地。僅此一項，可為當地農民每年增收1億元左右。如今，他們又藉助櫻桃集群產業優勢，不斷創新發展觀光農業，為農民提供了新的致富機遇，漸漸地鼓起了農民的錢袋子。