承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
匾額、對聯、珠源寺圖、遺址、銅鐘
4.
在那個通常的說法中，1944年，日本侵略者因戰爭急需銅做軍工原料，將整個宗鏡閣拆毀運到奉天兵工廠，融化後做成了槍炮子彈。在拆毀的過程中，還用了炸藥。還有的說法更有演繹，說老喇嘛為了保護銅殿不交出鑰匙而犧牲等等。
其實在避暑山莊內的寺廟，都沒有常住的和尚、喇嘛和尼姑，珠源寺是漢傳佛教寺廟，更不會有喇嘛常住，內務府管理的避暑山莊和外八廟，一直由官員管理，絕不會把宗鏡閣的鑰匙交個一個喇嘛掌管，持這種說法的人都是電視劇看多了。
事實上，日本人對中華大地上的文物覬覦已久，日本侵略者搶劫和破壞中國文物，有計劃和有規模者可追溯至1894年的中日甲午戰爭。那個時候，日本宮廷顧問九鬼隆一就親手製定了“戰時清國寶物蒐集辦法”。
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
匾額、對聯、珠源寺圖、遺址、銅鐘
4.
在那個通常的說法中，1944年，日本侵略者因戰爭急需銅做軍工原料，將整個宗鏡閣拆毀運到奉天兵工廠，融化後做成了槍炮子彈。在拆毀的過程中，還用了炸藥。還有的說法更有演繹，說老喇嘛為了保護銅殿不交出鑰匙而犧牲等等。
其實在避暑山莊內的寺廟，都沒有常住的和尚、喇嘛和尼姑，珠源寺是漢傳佛教寺廟，更不會有喇嘛常住，內務府管理的避暑山莊和外八廟，一直由官員管理，絕不會把宗鏡閣的鑰匙交個一個喇嘛掌管，持這種說法的人都是電視劇看多了。
事實上，日本人對中華大地上的文物覬覦已久，日本侵略者搶劫和破壞中國文物，有計劃和有規模者可追溯至1894年的中日甲午戰爭。那個時候，日本宮廷顧問九鬼隆一就親手製定了“戰時清國寶物蒐集辦法”。
日軍進入避暑山莊德匯門
中國著名文物保護專家謝辰生說：抗日戰爭打響之前，日本人就派遣了各種探險隊，到處蒐集中國文物，比如天龍山佛像的頭部就被日本人敲走。戰爭期間，日本人更是明目張膽地大肆掠奪。比如洛陽金村墓葬出土的大量銅器、古籍，宋代百善樓200個宋代版本的善本書等等。
所以，對於在1920年就被印刷到紙幣上的宗鏡閣，日本人不可能把它當成廢銅爛鐵一樣對待。
蘭曉東撰寫的《皇家園林中的宗教建築》說，拆毀宗鏡閣時舉行了宗教儀式，外八廟的谷川一夫（日本和尚）、德義喇嘛（住普寧寺喇嘛）均參加了誦經。
儀式感極強。
宗鏡閣被拆毀後，按照遼寧檔案館《珠源寺起運銅件清檔》記載：被毀的銅殿零部件當時裝了26箱、30捆，約500餘件，由鐵路運往了奉天。
據說裝車後還有苫布遮蓋。
你看哪個收廢銅爛鐵的如此精細的？！
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
匾額、對聯、珠源寺圖、遺址、銅鐘
4.
在那個通常的說法中，1944年，日本侵略者因戰爭急需銅做軍工原料，將整個宗鏡閣拆毀運到奉天兵工廠，融化後做成了槍炮子彈。在拆毀的過程中，還用了炸藥。還有的說法更有演繹，說老喇嘛為了保護銅殿不交出鑰匙而犧牲等等。
其實在避暑山莊內的寺廟，都沒有常住的和尚、喇嘛和尼姑，珠源寺是漢傳佛教寺廟，更不會有喇嘛常住，內務府管理的避暑山莊和外八廟，一直由官員管理，絕不會把宗鏡閣的鑰匙交個一個喇嘛掌管，持這種說法的人都是電視劇看多了。
事實上，日本人對中華大地上的文物覬覦已久，日本侵略者搶劫和破壞中國文物，有計劃和有規模者可追溯至1894年的中日甲午戰爭。那個時候，日本宮廷顧問九鬼隆一就親手製定了“戰時清國寶物蒐集辦法”。
日軍進入避暑山莊德匯門
中國著名文物保護專家謝辰生說：抗日戰爭打響之前，日本人就派遣了各種探險隊，到處蒐集中國文物，比如天龍山佛像的頭部就被日本人敲走。戰爭期間，日本人更是明目張膽地大肆掠奪。比如洛陽金村墓葬出土的大量銅器、古籍，宋代百善樓200個宋代版本的善本書等等。
所以，對於在1920年就被印刷到紙幣上的宗鏡閣，日本人不可能把它當成廢銅爛鐵一樣對待。
蘭曉東撰寫的《皇家園林中的宗教建築》說，拆毀宗鏡閣時舉行了宗教儀式，外八廟的谷川一夫（日本和尚）、德義喇嘛（住普寧寺喇嘛）均參加了誦經。
儀式感極強。
宗鏡閣被拆毀後，按照遼寧檔案館《珠源寺起運銅件清檔》記載：被毀的銅殿零部件當時裝了26箱、30捆，約500餘件，由鐵路運往了奉天。
據說裝車後還有苫布遮蓋。
你看哪個收廢銅爛鐵的如此精細的？！
黃色的建築為日本人修建的承德最早的火車站
5.
1933年3月4日，日軍佔領熱河。
日本人到了承德，如同見到了海市蜃樓一樣，驚異於承德避暑山莊和外八廟的建築精美，從此，日本各色人等紛紛來承德，進行各種活動。
1935年5月，日本人伊東佑信受偽滿洲國民生部之委託，他們一行六名技術員，來到承德，對古蹟進行實地考察勘測，做修復古建的計劃和預算。
調查所主任五十嵐牧親自率領4名年輕的工作人員每天趕赴寺廟進行實地測繪，陰雨天就留在所裡整理資料或趕製圖紙，這項工作一直持續到1943年，
所以說，日本人對承德古建的價值完全掌握，瞭然於胸。
這是一個準備對避暑山莊建築進行修復的勘測，如果日本人的“大東亞聖戰”順利的話，或許就會進行建築整修，就不會有宗鏡閣的被拆除了。
可惜，日本人的如意算盤打錯了。
到1944年，日軍的敗相越來越明顯。
1944年7月，山田乙三接任關東軍司令兼大使，此時，“大東亞戰爭”正在走下坡路，形勢日非，蘇聯人厲兵秣馬，日本人處處棘手，事事焦心。
給山田乙三配備的參謀長是秦彥三郎中將，這是一個特務、諜報高手，在偽滿擔任過特務機關長，他對熱河文物的底細應該是最清楚，最瞭解銅殿的價值。
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
匾額、對聯、珠源寺圖、遺址、銅鐘
4.
在那個通常的說法中，1944年，日本侵略者因戰爭急需銅做軍工原料，將整個宗鏡閣拆毀運到奉天兵工廠，融化後做成了槍炮子彈。在拆毀的過程中，還用了炸藥。還有的說法更有演繹，說老喇嘛為了保護銅殿不交出鑰匙而犧牲等等。
其實在避暑山莊內的寺廟，都沒有常住的和尚、喇嘛和尼姑，珠源寺是漢傳佛教寺廟，更不會有喇嘛常住，內務府管理的避暑山莊和外八廟，一直由官員管理，絕不會把宗鏡閣的鑰匙交個一個喇嘛掌管，持這種說法的人都是電視劇看多了。
事實上，日本人對中華大地上的文物覬覦已久，日本侵略者搶劫和破壞中國文物，有計劃和有規模者可追溯至1894年的中日甲午戰爭。那個時候，日本宮廷顧問九鬼隆一就親手製定了“戰時清國寶物蒐集辦法”。
日軍進入避暑山莊德匯門
中國著名文物保護專家謝辰生說：抗日戰爭打響之前，日本人就派遣了各種探險隊，到處蒐集中國文物，比如天龍山佛像的頭部就被日本人敲走。戰爭期間，日本人更是明目張膽地大肆掠奪。比如洛陽金村墓葬出土的大量銅器、古籍，宋代百善樓200個宋代版本的善本書等等。
所以，對於在1920年就被印刷到紙幣上的宗鏡閣，日本人不可能把它當成廢銅爛鐵一樣對待。
蘭曉東撰寫的《皇家園林中的宗教建築》說，拆毀宗鏡閣時舉行了宗教儀式，外八廟的谷川一夫（日本和尚）、德義喇嘛（住普寧寺喇嘛）均參加了誦經。
儀式感極強。
宗鏡閣被拆毀後，按照遼寧檔案館《珠源寺起運銅件清檔》記載：被毀的銅殿零部件當時裝了26箱、30捆，約500餘件，由鐵路運往了奉天。
據說裝車後還有苫布遮蓋。
你看哪個收廢銅爛鐵的如此精細的？！
黃色的建築為日本人修建的承德最早的火車站
5.
1933年3月4日，日軍佔領熱河。
日本人到了承德，如同見到了海市蜃樓一樣，驚異於承德避暑山莊和外八廟的建築精美，從此，日本各色人等紛紛來承德，進行各種活動。
1935年5月，日本人伊東佑信受偽滿洲國民生部之委託，他們一行六名技術員，來到承德，對古蹟進行實地考察勘測，做修復古建的計劃和預算。
調查所主任五十嵐牧親自率領4名年輕的工作人員每天趕赴寺廟進行實地測繪，陰雨天就留在所裡整理資料或趕製圖紙，這項工作一直持續到1943年，
所以說，日本人對承德古建的價值完全掌握，瞭然於胸。
這是一個準備對避暑山莊建築進行修復的勘測，如果日本人的“大東亞聖戰”順利的話，或許就會進行建築整修，就不會有宗鏡閣的被拆除了。
可惜，日本人的如意算盤打錯了。
到1944年，日軍的敗相越來越明顯。
1944年7月，山田乙三接任關東軍司令兼大使，此時，“大東亞戰爭”正在走下坡路，形勢日非，蘇聯人厲兵秣馬，日本人處處棘手，事事焦心。
給山田乙三配備的參謀長是秦彥三郎中將，這是一個特務、諜報高手，在偽滿擔任過特務機關長，他對熱河文物的底細應該是最清楚，最瞭解銅殿的價值。
偽滿洲國傀儡皇帝溥儀
6.
溥儀在《我的前半生》中這樣寫到：
到了一九四四年，日本的敗象越來越清楚，連我也能察覺出來，日本軍隊要倒楣了。有一次吉岡跑來，轉彎抹角地先說了一通“聖戰正在緊要關頭，日本皇軍為了東亞共榮圈各國的共存共榮，作奮不顧身的戰爭，大家自應儘量供應物資，特別是金屬……”最後繞到正題上，“陛下可以率先垂範，親自表現出日滿一體的偉大精神……”
這回他沒有嗯、哈，可見其急不可待，連裝腔作勢也忘了。而我是渾身毫無一根硬骨頭，立即遵命，命令首先把偽宮中的銅鐵器具，連門窗上的銅環、鐵掛鉤等等，一齊卸下來，交 給吉岡，以支持“親邦聖戰”。過了兩天，我又自動地拿出許多白金、鑽石首飾和銀器交 給吉岡，送關東軍。
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
匾額、對聯、珠源寺圖、遺址、銅鐘
4.
在那個通常的說法中，1944年，日本侵略者因戰爭急需銅做軍工原料，將整個宗鏡閣拆毀運到奉天兵工廠，融化後做成了槍炮子彈。在拆毀的過程中，還用了炸藥。還有的說法更有演繹，說老喇嘛為了保護銅殿不交出鑰匙而犧牲等等。
其實在避暑山莊內的寺廟，都沒有常住的和尚、喇嘛和尼姑，珠源寺是漢傳佛教寺廟，更不會有喇嘛常住，內務府管理的避暑山莊和外八廟，一直由官員管理，絕不會把宗鏡閣的鑰匙交個一個喇嘛掌管，持這種說法的人都是電視劇看多了。
事實上，日本人對中華大地上的文物覬覦已久，日本侵略者搶劫和破壞中國文物，有計劃和有規模者可追溯至1894年的中日甲午戰爭。那個時候，日本宮廷顧問九鬼隆一就親手製定了“戰時清國寶物蒐集辦法”。
日軍進入避暑山莊德匯門
中國著名文物保護專家謝辰生說：抗日戰爭打響之前，日本人就派遣了各種探險隊，到處蒐集中國文物，比如天龍山佛像的頭部就被日本人敲走。戰爭期間，日本人更是明目張膽地大肆掠奪。比如洛陽金村墓葬出土的大量銅器、古籍，宋代百善樓200個宋代版本的善本書等等。
所以，對於在1920年就被印刷到紙幣上的宗鏡閣，日本人不可能把它當成廢銅爛鐵一樣對待。
蘭曉東撰寫的《皇家園林中的宗教建築》說，拆毀宗鏡閣時舉行了宗教儀式，外八廟的谷川一夫（日本和尚）、德義喇嘛（住普寧寺喇嘛）均參加了誦經。
儀式感極強。
宗鏡閣被拆毀後，按照遼寧檔案館《珠源寺起運銅件清檔》記載：被毀的銅殿零部件當時裝了26箱、30捆，約500餘件，由鐵路運往了奉天。
據說裝車後還有苫布遮蓋。
你看哪個收廢銅爛鐵的如此精細的？！
黃色的建築為日本人修建的承德最早的火車站
5.
1933年3月4日，日軍佔領熱河。
日本人到了承德，如同見到了海市蜃樓一樣，驚異於承德避暑山莊和外八廟的建築精美，從此，日本各色人等紛紛來承德，進行各種活動。
1935年5月，日本人伊東佑信受偽滿洲國民生部之委託，他們一行六名技術員，來到承德，對古蹟進行實地考察勘測，做修復古建的計劃和預算。
調查所主任五十嵐牧親自率領4名年輕的工作人員每天趕赴寺廟進行實地測繪，陰雨天就留在所裡整理資料或趕製圖紙，這項工作一直持續到1943年，
所以說，日本人對承德古建的價值完全掌握，瞭然於胸。
這是一個準備對避暑山莊建築進行修復的勘測，如果日本人的“大東亞聖戰”順利的話，或許就會進行建築整修，就不會有宗鏡閣的被拆除了。
可惜，日本人的如意算盤打錯了。
到1944年，日軍的敗相越來越明顯。
1944年7月，山田乙三接任關東軍司令兼大使，此時，“大東亞戰爭”正在走下坡路，形勢日非，蘇聯人厲兵秣馬，日本人處處棘手，事事焦心。
給山田乙三配備的參謀長是秦彥三郎中將，這是一個特務、諜報高手，在偽滿擔任過特務機關長，他對熱河文物的底細應該是最清楚，最瞭解銅殿的價值。
偽滿洲國傀儡皇帝溥儀
6.
溥儀在《我的前半生》中這樣寫到：
到了一九四四年，日本的敗象越來越清楚，連我也能察覺出來，日本軍隊要倒楣了。有一次吉岡跑來，轉彎抹角地先說了一通“聖戰正在緊要關頭，日本皇軍為了東亞共榮圈各國的共存共榮，作奮不顧身的戰爭，大家自應儘量供應物資，特別是金屬……”最後繞到正題上，“陛下可以率先垂範，親自表現出日滿一體的偉大精神……”
這回他沒有嗯、哈，可見其急不可待，連裝腔作勢也忘了。而我是渾身毫無一根硬骨頭，立即遵命，命令首先把偽宮中的銅鐵器具，連門窗上的銅環、鐵掛鉤等等，一齊卸下來，交 給吉岡，以支持“親邦聖戰”。過了兩天，我又自動地拿出許多白金、鑽石首飾和銀器交 給吉岡，送關東軍。
人們所說的融化宗鏡閣銅殿的奉天造兵廠
“皇宮”都如此，民間更甚，這也就是傳說中承德宗鏡閣銅殿被送進兵工廠的背景，這件事的始作俑者是偽滿國務總理大臣張景惠。
張輔麟所著《“要啥給啥”的偽總理大臣張景惠》一文，對關東軍搜刮民間金屬寫的非常詳細，也能成為“宗鏡閣沒有被融化”的佐證：
張景惠為滿足日本帝國主義對鋼鐵的需求，又通過“國務院”制定了“金屬類回收法”，將人民手中的各種金屬製品悉數搜去，如門拉手，湯匙，點心模子，樂譜架子、爐篦子等，不論大小，凡沾上金屬邊的，統統都列在“金屬類回收法”的清單中，連老太太平時嘴叼的銅菸袋鍋也是回收對象。又如德都縣為響應張“國務總理大臣”獻納金屬的號召，專門舉行儀式，將187尊明朝以來鑄就的大銅佛全部獻了出來，“協力聖戰”。
張景惠還下令偽國務院將辦公樓門窗上的銅拉手全部卸下來，連偽國務院大門口頗有點威勢的大銅吊燈也摘了下來，交納出去了。1944年古海忠之去上海採辦日本軍需品時，一次就從東北運去20噸銅。
這篇文章所說的金屬回收中，沒有提到宗鏡閣銅殿。
連老太太菸袋鍋都寫到了，如果宗鏡閣二百多噸銅被獻了出來，他們不該大書特書嗎？
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
匾額、對聯、珠源寺圖、遺址、銅鐘
4.
在那個通常的說法中，1944年，日本侵略者因戰爭急需銅做軍工原料，將整個宗鏡閣拆毀運到奉天兵工廠，融化後做成了槍炮子彈。在拆毀的過程中，還用了炸藥。還有的說法更有演繹，說老喇嘛為了保護銅殿不交出鑰匙而犧牲等等。
其實在避暑山莊內的寺廟，都沒有常住的和尚、喇嘛和尼姑，珠源寺是漢傳佛教寺廟，更不會有喇嘛常住，內務府管理的避暑山莊和外八廟，一直由官員管理，絕不會把宗鏡閣的鑰匙交個一個喇嘛掌管，持這種說法的人都是電視劇看多了。
事實上，日本人對中華大地上的文物覬覦已久，日本侵略者搶劫和破壞中國文物，有計劃和有規模者可追溯至1894年的中日甲午戰爭。那個時候，日本宮廷顧問九鬼隆一就親手製定了“戰時清國寶物蒐集辦法”。
日軍進入避暑山莊德匯門
中國著名文物保護專家謝辰生說：抗日戰爭打響之前，日本人就派遣了各種探險隊，到處蒐集中國文物，比如天龍山佛像的頭部就被日本人敲走。戰爭期間，日本人更是明目張膽地大肆掠奪。比如洛陽金村墓葬出土的大量銅器、古籍，宋代百善樓200個宋代版本的善本書等等。
所以，對於在1920年就被印刷到紙幣上的宗鏡閣，日本人不可能把它當成廢銅爛鐵一樣對待。
蘭曉東撰寫的《皇家園林中的宗教建築》說，拆毀宗鏡閣時舉行了宗教儀式，外八廟的谷川一夫（日本和尚）、德義喇嘛（住普寧寺喇嘛）均參加了誦經。
儀式感極強。
宗鏡閣被拆毀後，按照遼寧檔案館《珠源寺起運銅件清檔》記載：被毀的銅殿零部件當時裝了26箱、30捆，約500餘件，由鐵路運往了奉天。
據說裝車後還有苫布遮蓋。
你看哪個收廢銅爛鐵的如此精細的？！
黃色的建築為日本人修建的承德最早的火車站
5.
1933年3月4日，日軍佔領熱河。
日本人到了承德，如同見到了海市蜃樓一樣，驚異於承德避暑山莊和外八廟的建築精美，從此，日本各色人等紛紛來承德，進行各種活動。
1935年5月，日本人伊東佑信受偽滿洲國民生部之委託，他們一行六名技術員，來到承德，對古蹟進行實地考察勘測，做修復古建的計劃和預算。
調查所主任五十嵐牧親自率領4名年輕的工作人員每天趕赴寺廟進行實地測繪，陰雨天就留在所裡整理資料或趕製圖紙，這項工作一直持續到1943年，
所以說，日本人對承德古建的價值完全掌握，瞭然於胸。
這是一個準備對避暑山莊建築進行修復的勘測，如果日本人的“大東亞聖戰”順利的話，或許就會進行建築整修，就不會有宗鏡閣的被拆除了。
可惜，日本人的如意算盤打錯了。
到1944年，日軍的敗相越來越明顯。
1944年7月，山田乙三接任關東軍司令兼大使，此時，“大東亞戰爭”正在走下坡路，形勢日非，蘇聯人厲兵秣馬，日本人處處棘手，事事焦心。
給山田乙三配備的參謀長是秦彥三郎中將，這是一個特務、諜報高手，在偽滿擔任過特務機關長，他對熱河文物的底細應該是最清楚，最瞭解銅殿的價值。
偽滿洲國傀儡皇帝溥儀
6.
溥儀在《我的前半生》中這樣寫到：
到了一九四四年，日本的敗象越來越清楚，連我也能察覺出來，日本軍隊要倒楣了。有一次吉岡跑來，轉彎抹角地先說了一通“聖戰正在緊要關頭，日本皇軍為了東亞共榮圈各國的共存共榮，作奮不顧身的戰爭，大家自應儘量供應物資，特別是金屬……”最後繞到正題上，“陛下可以率先垂範，親自表現出日滿一體的偉大精神……”
這回他沒有嗯、哈，可見其急不可待，連裝腔作勢也忘了。而我是渾身毫無一根硬骨頭，立即遵命，命令首先把偽宮中的銅鐵器具，連門窗上的銅環、鐵掛鉤等等，一齊卸下來，交 給吉岡，以支持“親邦聖戰”。過了兩天，我又自動地拿出許多白金、鑽石首飾和銀器交 給吉岡，送關東軍。
人們所說的融化宗鏡閣銅殿的奉天造兵廠
“皇宮”都如此，民間更甚，這也就是傳說中承德宗鏡閣銅殿被送進兵工廠的背景，這件事的始作俑者是偽滿國務總理大臣張景惠。
張輔麟所著《“要啥給啥”的偽總理大臣張景惠》一文，對關東軍搜刮民間金屬寫的非常詳細，也能成為“宗鏡閣沒有被融化”的佐證：
張景惠為滿足日本帝國主義對鋼鐵的需求，又通過“國務院”制定了“金屬類回收法”，將人民手中的各種金屬製品悉數搜去，如門拉手，湯匙，點心模子，樂譜架子、爐篦子等，不論大小，凡沾上金屬邊的，統統都列在“金屬類回收法”的清單中，連老太太平時嘴叼的銅菸袋鍋也是回收對象。又如德都縣為響應張“國務總理大臣”獻納金屬的號召，專門舉行儀式，將187尊明朝以來鑄就的大銅佛全部獻了出來，“協力聖戰”。
張景惠還下令偽國務院將辦公樓門窗上的銅拉手全部卸下來，連偽國務院大門口頗有點威勢的大銅吊燈也摘了下來，交納出去了。1944年古海忠之去上海採辦日本軍需品時，一次就從東北運去20噸銅。
這篇文章所說的金屬回收中，沒有提到宗鏡閣銅殿。
連老太太菸袋鍋都寫到了，如果宗鏡閣二百多噸銅被獻了出來，他們不該大書特書嗎？
珠源寺遺址的建築基座，精美絕倫
7.
在尋找這篇文章的資料時，發現一個特別可疑的事情，那就是宗鏡閣從承德火車站運走以後的資料幾乎查找不到，《偽滿史料叢書》、《東京審判》、《河北文史資料全書》裡都沒有一個字的記載，宗鏡閣銅殿真的就像被奉天造兵廠融化了一樣，活不見人，死不見屍，沒有一絲痕跡。
近年來，國內清史研究中幾乎也見不到關於宗鏡閣去向的文章。
好像有人故意在掩蓋這件事情。
運往奉天造兵廠應該就是一個煙霧彈，裡面肯定還有真相！
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
匾額、對聯、珠源寺圖、遺址、銅鐘
4.
在那個通常的說法中，1944年，日本侵略者因戰爭急需銅做軍工原料，將整個宗鏡閣拆毀運到奉天兵工廠，融化後做成了槍炮子彈。在拆毀的過程中，還用了炸藥。還有的說法更有演繹，說老喇嘛為了保護銅殿不交出鑰匙而犧牲等等。
其實在避暑山莊內的寺廟，都沒有常住的和尚、喇嘛和尼姑，珠源寺是漢傳佛教寺廟，更不會有喇嘛常住，內務府管理的避暑山莊和外八廟，一直由官員管理，絕不會把宗鏡閣的鑰匙交個一個喇嘛掌管，持這種說法的人都是電視劇看多了。
事實上，日本人對中華大地上的文物覬覦已久，日本侵略者搶劫和破壞中國文物，有計劃和有規模者可追溯至1894年的中日甲午戰爭。那個時候，日本宮廷顧問九鬼隆一就親手製定了“戰時清國寶物蒐集辦法”。
日軍進入避暑山莊德匯門
中國著名文物保護專家謝辰生說：抗日戰爭打響之前，日本人就派遣了各種探險隊，到處蒐集中國文物，比如天龍山佛像的頭部就被日本人敲走。戰爭期間，日本人更是明目張膽地大肆掠奪。比如洛陽金村墓葬出土的大量銅器、古籍，宋代百善樓200個宋代版本的善本書等等。
所以，對於在1920年就被印刷到紙幣上的宗鏡閣，日本人不可能把它當成廢銅爛鐵一樣對待。
蘭曉東撰寫的《皇家園林中的宗教建築》說，拆毀宗鏡閣時舉行了宗教儀式，外八廟的谷川一夫（日本和尚）、德義喇嘛（住普寧寺喇嘛）均參加了誦經。
儀式感極強。
宗鏡閣被拆毀後，按照遼寧檔案館《珠源寺起運銅件清檔》記載：被毀的銅殿零部件當時裝了26箱、30捆，約500餘件，由鐵路運往了奉天。
據說裝車後還有苫布遮蓋。
你看哪個收廢銅爛鐵的如此精細的？！
黃色的建築為日本人修建的承德最早的火車站
5.
1933年3月4日，日軍佔領熱河。
日本人到了承德，如同見到了海市蜃樓一樣，驚異於承德避暑山莊和外八廟的建築精美，從此，日本各色人等紛紛來承德，進行各種活動。
1935年5月，日本人伊東佑信受偽滿洲國民生部之委託，他們一行六名技術員，來到承德，對古蹟進行實地考察勘測，做修復古建的計劃和預算。
調查所主任五十嵐牧親自率領4名年輕的工作人員每天趕赴寺廟進行實地測繪，陰雨天就留在所裡整理資料或趕製圖紙，這項工作一直持續到1943年，
所以說，日本人對承德古建的價值完全掌握，瞭然於胸。
這是一個準備對避暑山莊建築進行修復的勘測，如果日本人的“大東亞聖戰”順利的話，或許就會進行建築整修，就不會有宗鏡閣的被拆除了。
可惜，日本人的如意算盤打錯了。
到1944年，日軍的敗相越來越明顯。
1944年7月，山田乙三接任關東軍司令兼大使，此時，“大東亞戰爭”正在走下坡路，形勢日非，蘇聯人厲兵秣馬，日本人處處棘手，事事焦心。
給山田乙三配備的參謀長是秦彥三郎中將，這是一個特務、諜報高手，在偽滿擔任過特務機關長，他對熱河文物的底細應該是最清楚，最瞭解銅殿的價值。
偽滿洲國傀儡皇帝溥儀
6.
溥儀在《我的前半生》中這樣寫到：
到了一九四四年，日本的敗象越來越清楚，連我也能察覺出來，日本軍隊要倒楣了。有一次吉岡跑來，轉彎抹角地先說了一通“聖戰正在緊要關頭，日本皇軍為了東亞共榮圈各國的共存共榮，作奮不顧身的戰爭，大家自應儘量供應物資，特別是金屬……”最後繞到正題上，“陛下可以率先垂範，親自表現出日滿一體的偉大精神……”
這回他沒有嗯、哈，可見其急不可待，連裝腔作勢也忘了。而我是渾身毫無一根硬骨頭，立即遵命，命令首先把偽宮中的銅鐵器具，連門窗上的銅環、鐵掛鉤等等，一齊卸下來，交 給吉岡，以支持“親邦聖戰”。過了兩天，我又自動地拿出許多白金、鑽石首飾和銀器交 給吉岡，送關東軍。
人們所說的融化宗鏡閣銅殿的奉天造兵廠
“皇宮”都如此，民間更甚，這也就是傳說中承德宗鏡閣銅殿被送進兵工廠的背景，這件事的始作俑者是偽滿國務總理大臣張景惠。
張輔麟所著《“要啥給啥”的偽總理大臣張景惠》一文，對關東軍搜刮民間金屬寫的非常詳細，也能成為“宗鏡閣沒有被融化”的佐證：
張景惠為滿足日本帝國主義對鋼鐵的需求，又通過“國務院”制定了“金屬類回收法”，將人民手中的各種金屬製品悉數搜去，如門拉手，湯匙，點心模子，樂譜架子、爐篦子等，不論大小，凡沾上金屬邊的，統統都列在“金屬類回收法”的清單中，連老太太平時嘴叼的銅菸袋鍋也是回收對象。又如德都縣為響應張“國務總理大臣”獻納金屬的號召，專門舉行儀式，將187尊明朝以來鑄就的大銅佛全部獻了出來，“協力聖戰”。
張景惠還下令偽國務院將辦公樓門窗上的銅拉手全部卸下來，連偽國務院大門口頗有點威勢的大銅吊燈也摘了下來，交納出去了。1944年古海忠之去上海採辦日本軍需品時，一次就從東北運去20噸銅。
這篇文章所說的金屬回收中，沒有提到宗鏡閣銅殿。
連老太太菸袋鍋都寫到了，如果宗鏡閣二百多噸銅被獻了出來，他們不該大書特書嗎？
珠源寺遺址的建築基座，精美絕倫
7.
在尋找這篇文章的資料時，發現一個特別可疑的事情，那就是宗鏡閣從承德火車站運走以後的資料幾乎查找不到，《偽滿史料叢書》、《東京審判》、《河北文史資料全書》裡都沒有一個字的記載，宗鏡閣銅殿真的就像被奉天造兵廠融化了一樣，活不見人，死不見屍，沒有一絲痕跡。
近年來，國內清史研究中幾乎也見不到關於宗鏡閣去向的文章。
好像有人故意在掩蓋這件事情。
運往奉天造兵廠應該就是一個煙霧彈，裡面肯定還有真相！
乾隆題的“海藏持輪”匾，
8.
中國旅日華人學者薩蘇說，在日本全國各地所有的大大小小的博物館，或多或少都保存有中國文物。由此可見，中國文物在日本數量規模之巨。據不完全統計，僅在日本侵華戰爭期間，中國就流失了超過360萬件又1870箱文物，741處古蹟被毀。
這裡面有沒有宗鏡閣的線索，需要時間給出答案了。
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
匾額、對聯、珠源寺圖、遺址、銅鐘
4.
在那個通常的說法中，1944年，日本侵略者因戰爭急需銅做軍工原料，將整個宗鏡閣拆毀運到奉天兵工廠，融化後做成了槍炮子彈。在拆毀的過程中，還用了炸藥。還有的說法更有演繹，說老喇嘛為了保護銅殿不交出鑰匙而犧牲等等。
其實在避暑山莊內的寺廟，都沒有常住的和尚、喇嘛和尼姑，珠源寺是漢傳佛教寺廟，更不會有喇嘛常住，內務府管理的避暑山莊和外八廟，一直由官員管理，絕不會把宗鏡閣的鑰匙交個一個喇嘛掌管，持這種說法的人都是電視劇看多了。
事實上，日本人對中華大地上的文物覬覦已久，日本侵略者搶劫和破壞中國文物，有計劃和有規模者可追溯至1894年的中日甲午戰爭。那個時候，日本宮廷顧問九鬼隆一就親手製定了“戰時清國寶物蒐集辦法”。
日軍進入避暑山莊德匯門
中國著名文物保護專家謝辰生說：抗日戰爭打響之前，日本人就派遣了各種探險隊，到處蒐集中國文物，比如天龍山佛像的頭部就被日本人敲走。戰爭期間，日本人更是明目張膽地大肆掠奪。比如洛陽金村墓葬出土的大量銅器、古籍，宋代百善樓200個宋代版本的善本書等等。
所以，對於在1920年就被印刷到紙幣上的宗鏡閣，日本人不可能把它當成廢銅爛鐵一樣對待。
蘭曉東撰寫的《皇家園林中的宗教建築》說，拆毀宗鏡閣時舉行了宗教儀式，外八廟的谷川一夫（日本和尚）、德義喇嘛（住普寧寺喇嘛）均參加了誦經。
儀式感極強。
宗鏡閣被拆毀後，按照遼寧檔案館《珠源寺起運銅件清檔》記載：被毀的銅殿零部件當時裝了26箱、30捆，約500餘件，由鐵路運往了奉天。
據說裝車後還有苫布遮蓋。
你看哪個收廢銅爛鐵的如此精細的？！
黃色的建築為日本人修建的承德最早的火車站
5.
1933年3月4日，日軍佔領熱河。
日本人到了承德，如同見到了海市蜃樓一樣，驚異於承德避暑山莊和外八廟的建築精美，從此，日本各色人等紛紛來承德，進行各種活動。
1935年5月，日本人伊東佑信受偽滿洲國民生部之委託，他們一行六名技術員，來到承德，對古蹟進行實地考察勘測，做修復古建的計劃和預算。
調查所主任五十嵐牧親自率領4名年輕的工作人員每天趕赴寺廟進行實地測繪，陰雨天就留在所裡整理資料或趕製圖紙，這項工作一直持續到1943年，
所以說，日本人對承德古建的價值完全掌握，瞭然於胸。
這是一個準備對避暑山莊建築進行修復的勘測，如果日本人的“大東亞聖戰”順利的話，或許就會進行建築整修，就不會有宗鏡閣的被拆除了。
可惜，日本人的如意算盤打錯了。
到1944年，日軍的敗相越來越明顯。
1944年7月，山田乙三接任關東軍司令兼大使，此時，“大東亞戰爭”正在走下坡路，形勢日非，蘇聯人厲兵秣馬，日本人處處棘手，事事焦心。
給山田乙三配備的參謀長是秦彥三郎中將，這是一個特務、諜報高手，在偽滿擔任過特務機關長，他對熱河文物的底細應該是最清楚，最瞭解銅殿的價值。
偽滿洲國傀儡皇帝溥儀
6.
溥儀在《我的前半生》中這樣寫到：
到了一九四四年，日本的敗象越來越清楚，連我也能察覺出來，日本軍隊要倒楣了。有一次吉岡跑來，轉彎抹角地先說了一通“聖戰正在緊要關頭，日本皇軍為了東亞共榮圈各國的共存共榮，作奮不顧身的戰爭，大家自應儘量供應物資，特別是金屬……”最後繞到正題上，“陛下可以率先垂範，親自表現出日滿一體的偉大精神……”
這回他沒有嗯、哈，可見其急不可待，連裝腔作勢也忘了。而我是渾身毫無一根硬骨頭，立即遵命，命令首先把偽宮中的銅鐵器具，連門窗上的銅環、鐵掛鉤等等，一齊卸下來，交 給吉岡，以支持“親邦聖戰”。過了兩天，我又自動地拿出許多白金、鑽石首飾和銀器交 給吉岡，送關東軍。
人們所說的融化宗鏡閣銅殿的奉天造兵廠
“皇宮”都如此，民間更甚，這也就是傳說中承德宗鏡閣銅殿被送進兵工廠的背景，這件事的始作俑者是偽滿國務總理大臣張景惠。
張輔麟所著《“要啥給啥”的偽總理大臣張景惠》一文，對關東軍搜刮民間金屬寫的非常詳細，也能成為“宗鏡閣沒有被融化”的佐證：
張景惠為滿足日本帝國主義對鋼鐵的需求，又通過“國務院”制定了“金屬類回收法”，將人民手中的各種金屬製品悉數搜去，如門拉手，湯匙，點心模子，樂譜架子、爐篦子等，不論大小，凡沾上金屬邊的，統統都列在“金屬類回收法”的清單中，連老太太平時嘴叼的銅菸袋鍋也是回收對象。又如德都縣為響應張“國務總理大臣”獻納金屬的號召，專門舉行儀式，將187尊明朝以來鑄就的大銅佛全部獻了出來，“協力聖戰”。
張景惠還下令偽國務院將辦公樓門窗上的銅拉手全部卸下來，連偽國務院大門口頗有點威勢的大銅吊燈也摘了下來，交納出去了。1944年古海忠之去上海採辦日本軍需品時，一次就從東北運去20噸銅。
這篇文章所說的金屬回收中，沒有提到宗鏡閣銅殿。
連老太太菸袋鍋都寫到了，如果宗鏡閣二百多噸銅被獻了出來，他們不該大書特書嗎？
珠源寺遺址的建築基座，精美絕倫
7.
在尋找這篇文章的資料時，發現一個特別可疑的事情，那就是宗鏡閣從承德火車站運走以後的資料幾乎查找不到，《偽滿史料叢書》、《東京審判》、《河北文史資料全書》裡都沒有一個字的記載，宗鏡閣銅殿真的就像被奉天造兵廠融化了一樣，活不見人，死不見屍，沒有一絲痕跡。
近年來，國內清史研究中幾乎也見不到關於宗鏡閣去向的文章。
好像有人故意在掩蓋這件事情。
運往奉天造兵廠應該就是一個煙霧彈，裡面肯定還有真相！
乾隆題的“海藏持輪”匾，
8.
中國旅日華人學者薩蘇說，在日本全國各地所有的大大小小的博物館，或多或少都保存有中國文物。由此可見，中國文物在日本數量規模之巨。據不完全統計，僅在日本侵華戰爭期間，中國就流失了超過360萬件又1870箱文物，741處古蹟被毀。
這裡面有沒有宗鏡閣的線索，需要時間給出答案了。
一言難盡王世襄
人生的路上擺滿了悲劇，文物的回家之路更是充滿了艱辛。
1945年抗日戰爭勝利後，著名文物專家王世襄曾赴日本各地追討日本侵略時掠奪走的文物，一年之內追回七大批共一千多件。
遺憾的是，追討工作後因戰爭爆發而中斷，解放後，王世襄先生受到政治運動衝擊，被打為“右派”。
在向日本人討債的行動中，韓國走在了前面。
韓國文物當局製作流失文物的詳細名錄，並研究文物流失的路徑。韓國外交部成立專門小組負責收回流失文物問題。
2010年11月14日，韓日兩國政府簽署了協定，日本在此後的半年內向韓國移交《朝鮮王室儀軌》等1205卷文物性質的圖書。這些文物是日本殖民韓國時期掠奪到日本的，而通過各種方式流失到日本的韓國文物還有數萬之巨。
追討流失海外的文物，成為了韓國政府與民間上下齊心努力的目標。
承德避暑山莊珠源寺遺址
1.
其實，在每一個承德人的心裡，都有這份共同的痛楚。
那就是避暑山莊珠源寺宗鏡閣失蹤之謎，那個被承德人稱為“銅殿”的無價之寶。
通常的說法是，宗鏡閣在1944年被日本人拆毀運走，送到瀋陽兵工廠融化後做槍炮去了，說完不免唏噓。然後對日本鬼子很痛恨的罵兩句。
可是，也有足夠的線索支持這樣的觀點：
宗鏡閣銅殿沒有被融化掉變成炮彈、子彈，被日本人運回了日本本土，現在靜靜的躺在某一個倉庫裡。
這樣，早晚會有一天，宗鏡閣會重見天日。
1920年，宗鏡閣銅殿就印在了紙幣上
可是，無論是被毀掉，還是被藏起來了，到目前為止，75年過去了，沒有一份官方完整的資料，對堪稱國寶的宗鏡閣銅殿的去向有一個清楚的敘述。
即便是被毀掉了，我們也應該知道是怎麼被毀的，奉天造兵廠是當時國內最大的兵工廠，其生產管理嚴格，應該有生產記錄。
因為那是1944年，不是蘇聯紅軍過來後的1945年。
如果被藏了起來，就應該有人（單位）去尋找，然後利用外交手段，討回我們的寶貝。
不管怎麼樣，都應該給世人一個說法，給承德一個說法。
珠源寺老照片
2.
珠源寺位於避暑山莊內松林峪口南側、內湖西北的山坡上，建於乾隆二十六年（1761年），是我國古代建築藝術的精華，是避暑山莊內最大的寺廟，規模宏大，建築精美。寺內有仿北京頤和園內的寶雲閣而建的宗鏡閣。
《熱河舊影》裡外國人拍攝的宗鏡閣，精美絕倫
宗鏡閣建築在白石基礎上，三間四方，重簷歇山頂，斗拱上下簷都用五彩重昂，整個全部用青銅鑄成，本地人習慣叫它銅殿。重四十一萬四千斤，也有的人說四十六萬一千斤，用銅二百零七噸，通體呈古銅色，連接之處，均有螺絲，可裝卸自如。
閣高二丈三尺六寸（7.55米），見方一丈四尺，柱高九尺，徑八寸。上層簷外掛有乾隆題匾：“宗鏡閣”，下層是“海藏持輪”，它的樑、柱、門、窗、匾額、抱柱、對聯，都雕刻著飛龍、滄海、白雲、花卉、鳥獸等各種立體浮雕，工藝極為精細。
對聯是：
梵天閣湧金光聚
香水瀾回珠顆圓
現在僅存“海藏持輪”匾額、銅抱柱楹聯和一口銅鐘。
匾額、對聯、珠源寺圖、遺址、銅鐘
4.
在那個通常的說法中，1944年，日本侵略者因戰爭急需銅做軍工原料，將整個宗鏡閣拆毀運到奉天兵工廠，融化後做成了槍炮子彈。在拆毀的過程中，還用了炸藥。還有的說法更有演繹，說老喇嘛為了保護銅殿不交出鑰匙而犧牲等等。
其實在避暑山莊內的寺廟，都沒有常住的和尚、喇嘛和尼姑，珠源寺是漢傳佛教寺廟，更不會有喇嘛常住，內務府管理的避暑山莊和外八廟，一直由官員管理，絕不會把宗鏡閣的鑰匙交個一個喇嘛掌管，持這種說法的人都是電視劇看多了。
事實上，日本人對中華大地上的文物覬覦已久，日本侵略者搶劫和破壞中國文物，有計劃和有規模者可追溯至1894年的中日甲午戰爭。那個時候，日本宮廷顧問九鬼隆一就親手製定了“戰時清國寶物蒐集辦法”。
日軍進入避暑山莊德匯門
中國著名文物保護專家謝辰生說：抗日戰爭打響之前，日本人就派遣了各種探險隊，到處蒐集中國文物，比如天龍山佛像的頭部就被日本人敲走。戰爭期間，日本人更是明目張膽地大肆掠奪。比如洛陽金村墓葬出土的大量銅器、古籍，宋代百善樓200個宋代版本的善本書等等。
所以，對於在1920年就被印刷到紙幣上的宗鏡閣，日本人不可能把它當成廢銅爛鐵一樣對待。
蘭曉東撰寫的《皇家園林中的宗教建築》說，拆毀宗鏡閣時舉行了宗教儀式，外八廟的谷川一夫（日本和尚）、德義喇嘛（住普寧寺喇嘛）均參加了誦經。
儀式感極強。
宗鏡閣被拆毀後，按照遼寧檔案館《珠源寺起運銅件清檔》記載：被毀的銅殿零部件當時裝了26箱、30捆，約500餘件，由鐵路運往了奉天。
據說裝車後還有苫布遮蓋。
你看哪個收廢銅爛鐵的如此精細的？！
黃色的建築為日本人修建的承德最早的火車站
5.
1933年3月4日，日軍佔領熱河。
日本人到了承德，如同見到了海市蜃樓一樣，驚異於承德避暑山莊和外八廟的建築精美，從此，日本各色人等紛紛來承德，進行各種活動。
1935年5月，日本人伊東佑信受偽滿洲國民生部之委託，他們一行六名技術員，來到承德，對古蹟進行實地考察勘測，做修復古建的計劃和預算。
調查所主任五十嵐牧親自率領4名年輕的工作人員每天趕赴寺廟進行實地測繪，陰雨天就留在所裡整理資料或趕製圖紙，這項工作一直持續到1943年，
所以說，日本人對承德古建的價值完全掌握，瞭然於胸。
這是一個準備對避暑山莊建築進行修復的勘測，如果日本人的“大東亞聖戰”順利的話，或許就會進行建築整修，就不會有宗鏡閣的被拆除了。
可惜，日本人的如意算盤打錯了。
到1944年，日軍的敗相越來越明顯。
1944年7月，山田乙三接任關東軍司令兼大使，此時，“大東亞戰爭”正在走下坡路，形勢日非，蘇聯人厲兵秣馬，日本人處處棘手，事事焦心。
給山田乙三配備的參謀長是秦彥三郎中將，這是一個特務、諜報高手，在偽滿擔任過特務機關長，他對熱河文物的底細應該是最清楚，最瞭解銅殿的價值。
偽滿洲國傀儡皇帝溥儀
6.
溥儀在《我的前半生》中這樣寫到：
到了一九四四年，日本的敗象越來越清楚，連我也能察覺出來，日本軍隊要倒楣了。有一次吉岡跑來，轉彎抹角地先說了一通“聖戰正在緊要關頭，日本皇軍為了東亞共榮圈各國的共存共榮，作奮不顧身的戰爭，大家自應儘量供應物資，特別是金屬……”最後繞到正題上，“陛下可以率先垂範，親自表現出日滿一體的偉大精神……”
這回他沒有嗯、哈，可見其急不可待，連裝腔作勢也忘了。而我是渾身毫無一根硬骨頭，立即遵命，命令首先把偽宮中的銅鐵器具，連門窗上的銅環、鐵掛鉤等等，一齊卸下來，交 給吉岡，以支持“親邦聖戰”。過了兩天，我又自動地拿出許多白金、鑽石首飾和銀器交 給吉岡，送關東軍。
人們所說的融化宗鏡閣銅殿的奉天造兵廠
“皇宮”都如此，民間更甚，這也就是傳說中承德宗鏡閣銅殿被送進兵工廠的背景，這件事的始作俑者是偽滿國務總理大臣張景惠。
張輔麟所著《“要啥給啥”的偽總理大臣張景惠》一文，對關東軍搜刮民間金屬寫的非常詳細，也能成為“宗鏡閣沒有被融化”的佐證：
張景惠為滿足日本帝國主義對鋼鐵的需求，又通過“國務院”制定了“金屬類回收法”，將人民手中的各種金屬製品悉數搜去，如門拉手，湯匙，點心模子，樂譜架子、爐篦子等，不論大小，凡沾上金屬邊的，統統都列在“金屬類回收法”的清單中，連老太太平時嘴叼的銅菸袋鍋也是回收對象。又如德都縣為響應張“國務總理大臣”獻納金屬的號召，專門舉行儀式，將187尊明朝以來鑄就的大銅佛全部獻了出來，“協力聖戰”。
張景惠還下令偽國務院將辦公樓門窗上的銅拉手全部卸下來，連偽國務院大門口頗有點威勢的大銅吊燈也摘了下來，交納出去了。1944年古海忠之去上海採辦日本軍需品時，一次就從東北運去20噸銅。
這篇文章所說的金屬回收中，沒有提到宗鏡閣銅殿。
連老太太菸袋鍋都寫到了，如果宗鏡閣二百多噸銅被獻了出來，他們不該大書特書嗎？
珠源寺遺址的建築基座，精美絕倫
7.
在尋找這篇文章的資料時，發現一個特別可疑的事情，那就是宗鏡閣從承德火車站運走以後的資料幾乎查找不到，《偽滿史料叢書》、《東京審判》、《河北文史資料全書》裡都沒有一個字的記載，宗鏡閣銅殿真的就像被奉天造兵廠融化了一樣，活不見人，死不見屍，沒有一絲痕跡。
近年來，國內清史研究中幾乎也見不到關於宗鏡閣去向的文章。
好像有人故意在掩蓋這件事情。
運往奉天造兵廠應該就是一個煙霧彈，裡面肯定還有真相！
乾隆題的“海藏持輪”匾，
8.
中國旅日華人學者薩蘇說，在日本全國各地所有的大大小小的博物館，或多或少都保存有中國文物。由此可見，中國文物在日本數量規模之巨。據不完全統計，僅在日本侵華戰爭期間，中國就流失了超過360萬件又1870箱文物，741處古蹟被毀。
這裡面有沒有宗鏡閣的線索，需要時間給出答案了。
一言難盡王世襄
人生的路上擺滿了悲劇，文物的回家之路更是充滿了艱辛。
1945年抗日戰爭勝利後，著名文物專家王世襄曾赴日本各地追討日本侵略時掠奪走的文物，一年之內追回七大批共一千多件。
遺憾的是，追討工作後因戰爭爆發而中斷，解放後，王世襄先生受到政治運動衝擊，被打為“右派”。
在向日本人討債的行動中，韓國走在了前面。
韓國文物當局製作流失文物的詳細名錄，並研究文物流失的路徑。韓國外交部成立專門小組負責收回流失文物問題。
2010年11月14日，韓日兩國政府簽署了協定，日本在此後的半年內向韓國移交《朝鮮王室儀軌》等1205卷文物性質的圖書。這些文物是日本殖民韓國時期掠奪到日本的，而通過各種方式流失到日本的韓國文物還有數萬之巨。
追討流失海外的文物，成為了韓國政府與民間上下齊心努力的目標。
僅存的珠源寺山門，夕陽之下充滿哀傷
我們的宗鏡閣的尋找和迴歸，也應該提上日程。
首先應該改變口徑，在沒有確鑿證據之前，不應該說宗鏡閣已經被融化掉，只能說是被日本人運走了，現在下落不明。
有一線希望，我們就應該把它找回來。
那是我們的寶貝。