承德，在我的印象中是一座塞外之城。以前，總不明白清皇室為什麼在北京有那麼多的皇家園林，還要跑到那塞外再造一處行宮式的避暑山莊。總覺得這是清皇室那種塞外情結在作祟。
我曾對那“萬壑松風”、“水流雲在”的皇家園林倍加神往，總想到避暑山莊感受一下那：“青楓綠嶼”、“澄波疊翠”、“無暑清涼”的洞天福地的皇家氣派。於是趁著週末，來了一場說走就走的旅行。
當汽車在承德整潔的大街上行駛時，現代化的城市模式建築讓我有些失望，這是我久已聞名的避暑山莊嗎，不就是一座現代化的城市嗎。可是當我走進那一座古樸的大門，進入一排林蔭時，頓時有一種清涼之感，原來這才是避暑山莊。
穿過林蔭，眼前一片碧水，這就是塞上湖光，承德“五湖”，這皇家園林的湖泊，起名自有皇家氣派，五湖分別叫：上湖、下湖、澄湖、鏡湖和如意湖，湖面寬闊。由於山影的掩映和亭臺的交錯，遠看有一種無際之感。這種園林佈局也證明了中國古代園林藝術造詣之高深與成熟，五湖中都種植著荷花，其中澄、鏡、如意三湖荷花最盛，由於正值夏季，湖面上一片荷葉。亭亭玉立的荷蕾，或含苞欲放，或吐紅還羞，荷花朵大色豔，確實很美。自然界的植物千萬種，也不知為什麼惟有這荷花能獲得那“出汙泥而不染”的美名，自然界中又有哪種植物不是出自汙泥？又有哪種植物被汙泥所染？我思襯著清皇室的園林多種荷花，不知是清皇室信俸佛教的緣故，還是欣賞荷花的飄逸高雅。
舉目南望，是這裡夏日見到的奇景“南山積雪”，炎炎夏日，只要聽到這個名稱，就使人感到涼爽舒服，何況遠望南山，竟會給你積雪的幻覺。導遊向我們講述了“南山積雪”名稱的由來，據說當年康熙來此避暑，突然看到南山山上似有積雪，龍顏大悅，因而命名。從地理氣候上講，夏日南山不可能有積雪，也許是皇家園林想保留一點塞上風情吧。
如果說南山積雪具有塞上風情，那麼仿鎮江金山寺建造的金山島卻給這塞上美景增添了江南的色彩。可是，我們在這裡沒有看到許仙，也沒有見到白娘子，也許是今天天氣很好，沒有那濛濛細雨，或許是這裡沒有他們相會的斷橋，所以他們不到這裡呢。正胡思亂想著，看見一對對年輕的情侶在那裡談情說愛，似乎想沾一沾許仙與白娘子忠貞愛情的福氣。
從金山島出來，繞過湖邊小徑，走不多遠，就來到“文津閣”，這是當年專為存放《四庫全書》而建。這裡還有一個十分有趣的景緻，白日裡可觀湖中月影，大白天，紅日高掛，當然看不到月影，而這文津閣前的水中倒是可以見到皎潔的月牙。原來這是當年的建築者們的一項精巧設計，利用太陽的折光變成水中的月色。無論是一種建築設計上的機緣巧合，還是導遊的巧舌如簧，都當真事信罷，反正是在水中看到了如同月影一樣的太陽。
山莊的景色真是迷人，但是，更讓人嚮往的還是那圍繞山莊修造的外八廟，這些雄偉的建築不僅表現了當時建築設計者的天才創造性，還記錄了我國各族同胞團結一心，抵禦外敵入侵的輝煌歷史。這裡流傳著許多民族團結的佳話，清盛時期是中國疆域最廣之時，這裡的“安遠廟”，傳說是乾隆皇帝專為新疆美女香妃所建，“須彌福壽之廟”則是為了迎接班禪六世來朝而特別專門修築的。這些包含全國各民族宗教特色的廟宇，在當時既起到了美化山莊的作用，也起到了團結與統一的歷史作用。
豔日下的山莊，青山環抱，綠樹成蔭，滿滿的皇室園林的靈氣，但我還是不明白為什麼清皇室要在這裡修造如此規模宏大的行宮山莊。經導遊一番解釋，原來在這裡造行宮，並非只為了避暑，他還有著一定的政治作用。
從康熙到乾隆，是清朝的全盛時期，史稱“康乾盛世”。還在康熙掌握朝政時，沙俄就在中國邊疆從事侵略活動，並揚言要侵佔整個長城以北的中國領土。此時的八旗清軍已無當年的金戈鐵馬之勢，康熙眼見邊境受到侵犯，就在靠近蒙古的地方，開闢了一個巨大的圍獵場，並在這裡訓練士兵，也便於團結蒙族。康熙每年都要來圍場中狩獵，官員和士兵全部參與。這種形式既訓練了軍隊，又鼓舞了士氣，然而，皇帝每年到巡，必須要有行宮。圍場離北京有700多里路程，據說當年沿途設了二十個行宮，最大的行宮便是承德行宮。這承德距北京480裡，離圍場200多裡，地點適中，於是清皇室便把承德行宮擴建為避暑山莊，也便於在行宮進行政權活動。
聽了這一段歷史的介紹，我腦海中的所有疑問傾刻間便煙消雲散了。
踏著起伏的山路，登上山巔，迎著微微的清風，眺望遠處，山莊的壯觀、秀美全部映入眼簾，頓時感覺胸懷激盪，所有煩惱都被滌淨一空。我想明年我還會再來的。
作者 李海東