《論語》的生活智慧，你越早知道越好！
生活處處是《論語》，日用而不知！
當我們勸解他人時，會說：“小不忍則亂大謀”；
當我們開解自己時，會說：“生死有命，富貴在天”；
當我們忍無可忍時，會疾呼：“是可忍也，孰不可忍”；
當我們看見別人爭執時，常勸解到：“和為貴”；
當我們面對一位不對談的人，心中會想：“道不同，不相與謀”
縱觀中國人的歷史長河，漢武帝罷黜百家，獨尊儒術，《論語》是治國的綱要。
元明後，《論語》與《大學》《中庸》《孟子》被欽定為科舉必考教科書，古代文人沒有不讀《論語》的！
半部《論語》治天下，一句《論語》可治家。2500多年來，《論語》一直是中國人的精神食糧。
它閃耀的人性光輝和高尚美德，一直影響著中國人做人做事的行為準則，至今仍有重要啟迪意義。
但《論語》究竟有什麼魅力？很多人並不知曉，甚至簡單的以為《論語》是孔子與門生們的閒談，離現實生活很遙遠。
蘇軾說：撫視《易》、《書》、《論語》三書，即覺此生不虛過。
讀懂《論語》，不枉此生！
現代人要如何讀《論語》，才能準確地把握和吸收《論語》中所蘊藏的人生哲理呢？
一部《論語》海納儒家智慧
《論語》是孔子及其弟子的語錄集，自戰國時期成書以來，代代相傳，成為儒家的經典學說，被稱為“中國人的聖經”。
孔子亦成儒家學派的鼻祖，“天不生仲尼，萬古長如夜”。2500多年來，孔子一直是活在人們心中的至聖先師。
面對世態澆漓，這位早年間曾無比熱衷於功名利祿的讀書人，遊走他土十幾國一事無成，回鄉創辦私塾，招收門徒。
真正的《論語》，看似是孔子與弟子們的閒談，實則藏著每一箇中國人如何在社會上立足，如何發展的硬道理。
門下弟子三千，賢人七十二，後世更是出盡風流人物。
朱熹終其一生都在讀《論語》，不斷的完善修訂他的《四書集註》。
錢穆先生九十多歲時仍在讀《論語》，並勸人每天讀《論語》。
可以說，讀儒家經典沒有人不知《論語》的。
20篇閒談，教你做人做事
《論語》全書共20篇492章，15900字，篇幅雖短，道理卻很長，長得一輩子也讀不完。
看懂了孔子和弟子們的閒談，就看懂了做人做事的方法論。那些門生在千百年前所困惑的人生，就是我們現代人的職場、社交和家庭困惑。
這幾百則的人生討論，包含了大量的人生智慧。
譬如:
它談為人：君子欲訥於言，而敏於行；
它談處事：君子成人之美，不成人之惡；
它談交友：己所不欲，勿施於人；
它談理政：其身正，不令則行；其身不正，雖令不從；
它談追求：人無遠慮，必有近憂。
從小熟讀《論語》可以使人洞察人性，了悟人生，明白至理。
無論你是經商、從政，還是企業管理，甚至生活中看人識人、選擇朋友等等，都能從中得到巨大啟發。
讀懂《論語》不僅會做人，處事更是遊刃有餘，人生不樹敵。
立足生活，解讀生活中的《論語》智慧
孔子《論語》語錄是其讀萬卷書行萬里路後的人生哲思。
它來源於生活，來源於人性，貼近生活而又高於生活。不管什麼時期，總能夠高屋建瓴地指導我們。
本書就立足生活中的《論語》智慧，古為今用，講解現代人的論語思想在生活、工作、交友、孝親、為官、為商……方方面面的實際應用。
讓《論語》走下高閣，化為現代人生活中的指路燈。翻閱此書，你會找到很多人生的良言教誨。
子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
孔子說：不要憂慮別人不瞭解自己，要憂慮自己不能瞭解別人。
曾教授解讀：現代人最好要明白隔行如隔山的道理。在某一行再有名，對其他的行業人來說也未必熟悉。
人家不瞭解自己原本是正常的現象，用不著不高興。你不必埋怨別人，有眼不識泰山，連你都不認識。
《史記》：“人固不易知，知人亦不易也”。正因為知人不易，人們不被理解或者被誤解的情況就很普遍。
現代人常用懷才不遇的不滿情緒，極力的推銷自己。殊不知，當希望他人賞識自己的時候，不是極力的自我肯定。人不知而不慍，才讓人高看。
梅花香自苦寒來，你不是懷才不遇，而是貯藏不足。
樸實的話語蘊含著人生的大智慧，當別人不瞭解自己的時候，充實自己，提升自己，才是正道。
子曰：“德不孤，必有鄰。”
孔子說，德行良好的人不會孤獨，因為必定有人會親近他。
曾教授解讀：有些人朋友很多，經常來往，顯得十分熱鬧，但內心的感覺，卻相當孤獨、寂寞。
因為朋友滿天下，知心的卻不知道在哪裡。
交朋友不是要重視物質的享受，而是要重視精神的感應。
所以，你不要去追一匹馬，用追馬的時間去種草，待到春暖花開時，就會有一批駿馬任你挑選。
不要刻意巴結一個人，用暫時沒有朋友的時間，去提升自己的道德修養，待到時機成熟時，就會有一大批朋友與你同行。
吃的好不好，穿得漂不漂亮，居住的房屋是不是美輪美奐，不是交友的首要條件。真心交往才是最要緊的。
凡此種種，金句叢生。古為今用，人性所有的弱點，他都能一語揭穿。
通篇無刪節，曾氏兄弟30年首次聯袂之作
提到曾仕強教授大家耳熟能詳，曾仕良教授可能知者甚少。
（曾仕良教授）
他是曾仕強教授的弟弟，臺灣輔仁大學中國文學系畢業，曾赴東海大學，英國愛丁堡奈比爾大學研究，現為臺灣南開科技大學專任教授，臺灣亞洲大學兼任教授。鑽研中國經，史，子，集數十年。著有《中華文字符號學》《人文學與思》《書序研究》等二十餘種著作。
（曾仕強教授）
曾仕強教授，國學大師，中國式管理之父。
英國萊斯特大學管理哲學博士；美國杜魯門州立大學行政管理碩士；臺灣交通大學教授……
39歲開始研究中國傳統文化，直至84歲高齡。著有《中國管理哲學》《中國式管理》《易經的奧祕《現代易學院》易經系列叢書等數是本著作。
30多年對傳統文化的研究，兩位教授對《論語》一直爛熟於心。
曾仕強教授更是多次在公開場合講到：人生必讀《論語》，孩子要從小背誦《論語》。
這是兩位兄弟首次聯袂之作，不僅能帶給你閱讀上的充飢，更多的是歸根復明的引領與導正—正視《論語》，真實還原，30年磨一劍，不偏不倚。
《論語》20篇目錄展示，一字無刪
全書上下兩冊20篇492章，一次收齊，逐字逐句精譯釋疑，用口語和講故事的心法，補上每一箇中國人長久以來的遺憾。
文白對照，最易懂的《論語》心法
《論語》距今2500多年了，孔聖說的話在《論語》裡只是短短一句，實際上在現實裡卻有一大堆歷史背景。
例如：《述而第七》中：子路曰:“子行三軍,則誰與？”
子路討教孔子：“如果老師統率三軍出征，將會找誰一起呢？”
子曰:“暴虎馮河,死而無悔者,吾不與也.必也臨事而懼.好謀而成者也。”
孔子說：“空手打老虎，徒步過河，死了也不悔悟的人，我是不和他在一起的。必定要臨事能戒懼小心，事先有好計謀，而且有成功的把握，我才和他在一起。”
瞭解了史實和人物背景，才能理解孔子為什麼要這樣說，子路為什麼這樣問？
原來，子路性子急又愛面子，孔子很擔心他有勇無謀才這樣說。
這套《論語的生活智慧》糅合歷史現實，讀完，你會秒懂每個孔門弟子的人格。
比如：
顏淵天資聰穎、恭敬和善，是孔子最賞識的一位弟子。
子貢是孔子學生中最富有的。
每字每句原文都配有譯文和註釋，對書中難懂的古字古詞逐個揭穿。
每章都配有引述，詳細介紹每一句論語背後的背景、心理及主張，幫你更好的理解孔子學說。（配圖）
原文、今譯、引述、註釋、主旨、建議、生活智慧，輕鬆讓你讀懂《論語》。
並且，每章都提煉出主旨和建議，並上升到現代人的生活智慧。讓廣大精微的《論語》走下高閣，化為你我芸芸眾生的人生智慧。
最易懂的《論語》心法——六大模塊，講透每個字，每個詞、每個人物背後的《論語》故事。
孔子學說的精神在“行”，而不在“說”。通讀此書，你會找到屬於你的生活中的《論語》智慧，說話有道，行事有方。
弘揚道統易學文化，傳播聖賢智慧，踐行中國式管理。