'賢言啟人生——曾國藩論傲惰'

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曾國藩家書中有一句話:“巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。”

何謂“巨室”?大官人、大貴人、大富人之家。跟當前人們關注度比較高的房產,家裡有很大很大的房屋,如別墅、十幾套或幾十套樓房等,不是巨室嗎?

何謂“傲”?如傲慢、高傲、狂傲、蔑視等。這裡是取其貶義,

何謂“惰”?如懈怠懶惰、惰肆、惰心、惰力、惰侈等。這個詞就是貶義。

近年來,國家反腐深得民心,也使很多“巨室”之人,因為“傲惰”,而被拘於監獄之中,不勝枚舉,就不列舉了。

經過幾十年的發展,很多人“鉅富”了,成為“巨室”之家,起碼在一個小區域,可謂“耀眼”。如果是依法勤勞致富,人們也不過是偶爾關注、圍觀而已。但是偏偏有好顯擺的,官不大,權不小,錢不少,總是沉不住氣。再顯擺一下吧,驕傲一下吧,本來也沒什麼。不過就是被戳脊梁骨而已,很多人習慣了,心裡強大了,根本不當回事。可是千不該、萬不該,驕傲的忘乎所以,驕傲的得意忘心,驕傲的狂妄不羈、驕傲的欺人太深,驕傲的無法無天。廣眾大庭之上,馬路社區之中,公共場所裡,傲,如同著了魔,屢屢收不住那份狂傲的眼神、狂傲的嘴巴、狂傲的耳光、狂傲的拳頭。以致激起眾怒,惹起民憤。

於是,輿論群起,風起浪湧,波濤洶湧,乃至驚動公檢法等部門,甚至中央級媒體也忍不住發聲譴責、痛斥。其後果如何,各類媒體了說得太多了,就不說了。

至於‘惰’。無論歷史,還是現實,例子枚不勝舉。一代人的艱難創業,成為‘巨室’之家。後代人產生惰性,遊手好閒,花天酒地,嫖娼賭博、不思進取,甚至‘啃老’成性,哪有不坐吃山空的道理?或者‘巨室’怎麼可能持久?

宋代蘇東坡在《教戰守策》中有言:“今者治平日久,天下之人嬌惰脆弱。”看了了這句話,忽然有種歷史穿越的感覺,遠的不說,宋代、清代、現代,傲惰二字好像超越時空,總是如幽靈一樣隨時出現在我們的視野裡。

再看看歷史,或遠的,或近的,位高權重之家何其多?家風嚴謹、低調謙遜的不可勝數!大人物大名人何其多,然而布鞋、布衣,平淡與我等小民毫無二樣的,也不可勝數。打開各種歷史書看看,值得學習的人多得數不過來。

想來思去,傲惰之根,還是在家庭教育裡,在個人修養中!慣子如殺子,教育孩子不可嬌慣,嬌慣,則傲惰難免!學會自律,勤於修養,對個人發展很重要,否則家業、事業怎麼會長久?

注:原創首發,歡迎關注。

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曾國藩家書中有一句話:“巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。”

何謂“巨室”?大官人、大貴人、大富人之家。跟當前人們關注度比較高的房產,家裡有很大很大的房屋,如別墅、十幾套或幾十套樓房等,不是巨室嗎?

何謂“傲”?如傲慢、高傲、狂傲、蔑視等。這裡是取其貶義,

何謂“惰”?如懈怠懶惰、惰肆、惰心、惰力、惰侈等。這個詞就是貶義。

近年來,國家反腐深得民心,也使很多“巨室”之人,因為“傲惰”,而被拘於監獄之中,不勝枚舉,就不列舉了。

經過幾十年的發展,很多人“鉅富”了,成為“巨室”之家,起碼在一個小區域,可謂“耀眼”。如果是依法勤勞致富,人們也不過是偶爾關注、圍觀而已。但是偏偏有好顯擺的,官不大,權不小,錢不少,總是沉不住氣。再顯擺一下吧,驕傲一下吧,本來也沒什麼。不過就是被戳脊梁骨而已,很多人習慣了,心裡強大了,根本不當回事。可是千不該、萬不該,驕傲的忘乎所以,驕傲的得意忘心,驕傲的狂妄不羈、驕傲的欺人太深,驕傲的無法無天。廣眾大庭之上,馬路社區之中,公共場所裡,傲,如同著了魔,屢屢收不住那份狂傲的眼神、狂傲的嘴巴、狂傲的耳光、狂傲的拳頭。以致激起眾怒,惹起民憤。

於是,輿論群起,風起浪湧,波濤洶湧,乃至驚動公檢法等部門,甚至中央級媒體也忍不住發聲譴責、痛斥。其後果如何,各類媒體了說得太多了,就不說了。

至於‘惰’。無論歷史,還是現實,例子枚不勝舉。一代人的艱難創業,成為‘巨室’之家。後代人產生惰性,遊手好閒,花天酒地,嫖娼賭博、不思進取,甚至‘啃老’成性,哪有不坐吃山空的道理?或者‘巨室’怎麼可能持久?

宋代蘇東坡在《教戰守策》中有言:“今者治平日久,天下之人嬌惰脆弱。”看了了這句話,忽然有種歷史穿越的感覺,遠的不說,宋代、清代、現代,傲惰二字好像超越時空,總是如幽靈一樣隨時出現在我們的視野裡。

再看看歷史,或遠的,或近的,位高權重之家何其多?家風嚴謹、低調謙遜的不可勝數!大人物大名人何其多,然而布鞋、布衣,平淡與我等小民毫無二樣的,也不可勝數。打開各種歷史書看看,值得學習的人多得數不過來。

想來思去,傲惰之根,還是在家庭教育裡,在個人修養中!慣子如殺子,教育孩子不可嬌慣,嬌慣,則傲惰難免!學會自律,勤於修養,對個人發展很重要,否則家業、事業怎麼會長久?

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賢言啟人生——曾國藩論傲惰

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曾國藩家書中有一句話:“巨室之敗,非傲即惰,二者必居其一。”

何謂“巨室”?大官人、大貴人、大富人之家。跟當前人們關注度比較高的房產,家裡有很大很大的房屋,如別墅、十幾套或幾十套樓房等,不是巨室嗎?

何謂“傲”?如傲慢、高傲、狂傲、蔑視等。這裡是取其貶義,

何謂“惰”?如懈怠懶惰、惰肆、惰心、惰力、惰侈等。這個詞就是貶義。

近年來,國家反腐深得民心,也使很多“巨室”之人,因為“傲惰”,而被拘於監獄之中,不勝枚舉,就不列舉了。

經過幾十年的發展,很多人“鉅富”了,成為“巨室”之家,起碼在一個小區域,可謂“耀眼”。如果是依法勤勞致富,人們也不過是偶爾關注、圍觀而已。但是偏偏有好顯擺的,官不大,權不小,錢不少,總是沉不住氣。再顯擺一下吧,驕傲一下吧,本來也沒什麼。不過就是被戳脊梁骨而已,很多人習慣了,心裡強大了,根本不當回事。可是千不該、萬不該,驕傲的忘乎所以,驕傲的得意忘心,驕傲的狂妄不羈、驕傲的欺人太深,驕傲的無法無天。廣眾大庭之上,馬路社區之中,公共場所裡,傲,如同著了魔,屢屢收不住那份狂傲的眼神、狂傲的嘴巴、狂傲的耳光、狂傲的拳頭。以致激起眾怒,惹起民憤。

於是,輿論群起,風起浪湧,波濤洶湧,乃至驚動公檢法等部門,甚至中央級媒體也忍不住發聲譴責、痛斥。其後果如何,各類媒體了說得太多了,就不說了。

至於‘惰’。無論歷史,還是現實,例子枚不勝舉。一代人的艱難創業,成為‘巨室’之家。後代人產生惰性,遊手好閒,花天酒地,嫖娼賭博、不思進取,甚至‘啃老’成性,哪有不坐吃山空的道理?或者‘巨室’怎麼可能持久?

宋代蘇東坡在《教戰守策》中有言:“今者治平日久,天下之人嬌惰脆弱。”看了了這句話,忽然有種歷史穿越的感覺,遠的不說,宋代、清代、現代,傲惰二字好像超越時空,總是如幽靈一樣隨時出現在我們的視野裡。

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