1
養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
“養活一團春意思”，“春意思”，春天是萬物勃發的季節，無論順境逆境，人都要秉持春天一樣的信念，朝氣蓬勃，保持旺盛的生機。
同時“隨風潛入夜，潤物細無聲”，春天又是柔軟的，老子說：柔弱者生之徒，春天用柔軟的力量一點點催生出新的世界。
下聯“撐起兩根窮骨頭”，做人也不能只是一味的示弱，要有自己的底線，脊樑骨要挺直，不能一味的委曲求全。
這幅對聯，詮釋了曾國藩的為官之道和處世哲學：剛柔並舉、方圓兼濟。
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養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
“養活一團春意思”，“春意思”，春天是萬物勃發的季節，無論順境逆境，人都要秉持春天一樣的信念，朝氣蓬勃，保持旺盛的生機。
同時“隨風潛入夜，潤物細無聲”，春天又是柔軟的，老子說：柔弱者生之徒，春天用柔軟的力量一點點催生出新的世界。
下聯“撐起兩根窮骨頭”，做人也不能只是一味的示弱，要有自己的底線，脊樑骨要挺直，不能一味的委曲求全。
這幅對聯，詮釋了曾國藩的為官之道和處世哲學：剛柔並舉、方圓兼濟。
2
好人多自苦中來，莫圖便宜
凡事皆緣忙裡錯，且要從容
來自清人吳大澂“苦”字聯：好人多自苦中來莫圖便宜 ，凡事皆緣忙裡錯且要從容。這也是曾國藩平生喜愛的一副對聯，並常將此聯書贈親友弟子。
想捷徑好小利，不會受信任。不貪便宜肯吃苦，就能術業有專攻，朋友遍天下。心慌慌神亂亂，不會辦成事。心平和，頭腦更清醒，處事更從容。算太精，急得利，常竹籃打水一場空。
大丈夫成就事業，要寧心靜氣，不能急功近利，貪圖眼前利益，急於求成，往往欲速則不達！
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養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
“養活一團春意思”，“春意思”，春天是萬物勃發的季節，無論順境逆境，人都要秉持春天一樣的信念，朝氣蓬勃，保持旺盛的生機。
同時“隨風潛入夜，潤物細無聲”，春天又是柔軟的，老子說：柔弱者生之徒，春天用柔軟的力量一點點催生出新的世界。
下聯“撐起兩根窮骨頭”，做人也不能只是一味的示弱，要有自己的底線，脊樑骨要挺直，不能一味的委曲求全。
這幅對聯，詮釋了曾國藩的為官之道和處世哲學：剛柔並舉、方圓兼濟。
2
好人多自苦中來，莫圖便宜
凡事皆緣忙裡錯，且要從容
來自清人吳大澂“苦”字聯：好人多自苦中來莫圖便宜 ，凡事皆緣忙裡錯且要從容。這也是曾國藩平生喜愛的一副對聯，並常將此聯書贈親友弟子。
想捷徑好小利，不會受信任。不貪便宜肯吃苦，就能術業有專攻，朋友遍天下。心慌慌神亂亂，不會辦成事。心平和，頭腦更清醒，處事更從容。算太精，急得利，常竹籃打水一場空。
大丈夫成就事業，要寧心靜氣，不能急功近利，貪圖眼前利益，急於求成，往往欲速則不達！
3
大處著眼，小處著手
群居守口，獨居守心
大處著眼，意思是做人要眼界開闊，思考問題要有全局意識。小處著手，意思是做事要避免眼高手低，要把握細節。
群居守口，是說大家在一起的時候，別亂說話，“是非只因多開口”，少說話才能少惹麻煩。
“獨居守心”是修身的要旨，是說要慎獨。哪怕在沒人監督的地方，也要守住內心的道德底線、價值底線、人格底線。
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養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
“養活一團春意思”，“春意思”，春天是萬物勃發的季節，無論順境逆境，人都要秉持春天一樣的信念，朝氣蓬勃，保持旺盛的生機。
同時“隨風潛入夜，潤物細無聲”，春天又是柔軟的，老子說：柔弱者生之徒，春天用柔軟的力量一點點催生出新的世界。
下聯“撐起兩根窮骨頭”，做人也不能只是一味的示弱，要有自己的底線，脊樑骨要挺直，不能一味的委曲求全。
這幅對聯，詮釋了曾國藩的為官之道和處世哲學：剛柔並舉、方圓兼濟。
2
好人多自苦中來，莫圖便宜
凡事皆緣忙裡錯，且要從容
來自清人吳大澂“苦”字聯：好人多自苦中來莫圖便宜 ，凡事皆緣忙裡錯且要從容。這也是曾國藩平生喜愛的一副對聯，並常將此聯書贈親友弟子。
想捷徑好小利，不會受信任。不貪便宜肯吃苦，就能術業有專攻，朋友遍天下。心慌慌神亂亂，不會辦成事。心平和，頭腦更清醒，處事更從容。算太精，急得利，常竹籃打水一場空。
大丈夫成就事業，要寧心靜氣，不能急功近利，貪圖眼前利益，急於求成，往往欲速則不達！
3
大處著眼，小處著手
群居守口，獨居守心
大處著眼，意思是做人要眼界開闊，思考問題要有全局意識。小處著手，意思是做事要避免眼高手低，要把握細節。
群居守口，是說大家在一起的時候，別亂說話，“是非只因多開口”，少說話才能少惹麻煩。
“獨居守心”是修身的要旨，是說要慎獨。哪怕在沒人監督的地方，也要守住內心的道德底線、價值底線、人格底線。
4
打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化
辦事無聲無臭，既要老到，又要精明
曾國藩通過打仗來說明，我們一般人做事，最先要求穩當，在穩當的基礎上，才能創新變化。辦事要講方法和原則，既要照顧各方因素，處事老道，又要不失精明。
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養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
“養活一團春意思”，“春意思”，春天是萬物勃發的季節，無論順境逆境，人都要秉持春天一樣的信念，朝氣蓬勃，保持旺盛的生機。
同時“隨風潛入夜，潤物細無聲”，春天又是柔軟的，老子說：柔弱者生之徒，春天用柔軟的力量一點點催生出新的世界。
下聯“撐起兩根窮骨頭”，做人也不能只是一味的示弱，要有自己的底線，脊樑骨要挺直，不能一味的委曲求全。
這幅對聯，詮釋了曾國藩的為官之道和處世哲學：剛柔並舉、方圓兼濟。
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好人多自苦中來，莫圖便宜
凡事皆緣忙裡錯，且要從容
來自清人吳大澂“苦”字聯：好人多自苦中來莫圖便宜 ，凡事皆緣忙裡錯且要從容。這也是曾國藩平生喜愛的一副對聯，並常將此聯書贈親友弟子。
想捷徑好小利，不會受信任。不貪便宜肯吃苦，就能術業有專攻，朋友遍天下。心慌慌神亂亂，不會辦成事。心平和，頭腦更清醒，處事更從容。算太精，急得利，常竹籃打水一場空。
大丈夫成就事業，要寧心靜氣，不能急功近利，貪圖眼前利益，急於求成，往往欲速則不達！
3
大處著眼，小處著手
群居守口，獨居守心
大處著眼，意思是做人要眼界開闊，思考問題要有全局意識。小處著手，意思是做事要避免眼高手低，要把握細節。
群居守口，是說大家在一起的時候，別亂說話，“是非只因多開口”，少說話才能少惹麻煩。
“獨居守心”是修身的要旨，是說要慎獨。哪怕在沒人監督的地方，也要守住內心的道德底線、價值底線、人格底線。
4
打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化
辦事無聲無臭，既要老到，又要精明
曾國藩通過打仗來說明，我們一般人做事，最先要求穩當，在穩當的基礎上，才能創新變化。辦事要講方法和原則，既要照顧各方因素，處事老道，又要不失精明。
5
言有教，動有法，晝有為
宵有得，息有養，瞬有存
此聯原出自張載的“六有”說，所謂“言有教”，就是我講話出來，裡面都值別人學習。“動有法”，我只要有所舉動的話，都足以做學習的榜樣。
“言有教，動有法”，其實就是把言、行兩個先弄出來了。言行是最重要的，言行是“君子之樞機，榮辱之主”，君子靠什麼來動天下？就是靠言行，所以說你要“言有教，動有法”。
“晝有為，宵有得”，也就是白天要有所作為，晚上要有所得。你不要晃晃蕩蕩地就這樣過了一天，過了一個月，過了一年，都沒有所得，都沒有所為，那怎麼成？所以一定要“晝有為，宵有得”。為什麼要“宵有得”？也就是晚上的時候要檢討反省，這樣才會有所得。
最後，“息有養，瞬有存”，是這“六有”裡面最重要的。“息”就是呼吸之間也要有所存養，然後“瞬有存”，瞬頃之間也要有所存養。這表示什麼？也就是說“造次必於是，顛沛必於是”，任何時間裡面，我絕對不會讓光陰無緣無故就溜走了，也就是說把修身落實到一舉一動，甚至到最後的一息一瞬統統離不開修身。
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養活一團春意思
撐起兩根窮骨頭
“養活一團春意思”，“春意思”，春天是萬物勃發的季節，無論順境逆境，人都要秉持春天一樣的信念，朝氣蓬勃，保持旺盛的生機。
同時“隨風潛入夜，潤物細無聲”，春天又是柔軟的，老子說：柔弱者生之徒，春天用柔軟的力量一點點催生出新的世界。
下聯“撐起兩根窮骨頭”，做人也不能只是一味的示弱，要有自己的底線，脊樑骨要挺直，不能一味的委曲求全。
這幅對聯，詮釋了曾國藩的為官之道和處世哲學：剛柔並舉、方圓兼濟。
2
好人多自苦中來，莫圖便宜
凡事皆緣忙裡錯，且要從容
來自清人吳大澂“苦”字聯：好人多自苦中來莫圖便宜 ，凡事皆緣忙裡錯且要從容。這也是曾國藩平生喜愛的一副對聯，並常將此聯書贈親友弟子。
想捷徑好小利，不會受信任。不貪便宜肯吃苦，就能術業有專攻，朋友遍天下。心慌慌神亂亂，不會辦成事。心平和，頭腦更清醒，處事更從容。算太精，急得利，常竹籃打水一場空。
大丈夫成就事業，要寧心靜氣，不能急功近利，貪圖眼前利益，急於求成，往往欲速則不達！
3
大處著眼，小處著手
群居守口，獨居守心
大處著眼，意思是做人要眼界開闊，思考問題要有全局意識。小處著手，意思是做事要避免眼高手低，要把握細節。
群居守口，是說大家在一起的時候，別亂說話，“是非只因多開口”，少說話才能少惹麻煩。
“獨居守心”是修身的要旨，是說要慎獨。哪怕在沒人監督的地方，也要守住內心的道德底線、價值底線、人格底線。
4
打仗不慌不忙，先求穩當，次求變化
辦事無聲無臭，既要老到，又要精明
曾國藩通過打仗來說明，我們一般人做事，最先要求穩當，在穩當的基礎上，才能創新變化。辦事要講方法和原則，既要照顧各方因素，處事老道，又要不失精明。
5
言有教，動有法，晝有為
宵有得，息有養，瞬有存
此聯原出自張載的“六有”說，所謂“言有教”，就是我講話出來，裡面都值別人學習。“動有法”，我只要有所舉動的話，都足以做學習的榜樣。
“言有教，動有法”，其實就是把言、行兩個先弄出來了。言行是最重要的，言行是“君子之樞機，榮辱之主”，君子靠什麼來動天下？就是靠言行，所以說你要“言有教，動有法”。
“晝有為，宵有得”，也就是白天要有所作為，晚上要有所得。你不要晃晃蕩蕩地就這樣過了一天，過了一個月，過了一年，都沒有所得，都沒有所為，那怎麼成？所以一定要“晝有為，宵有得”。為什麼要“宵有得”？也就是晚上的時候要檢討反省，這樣才會有所得。
最後，“息有養，瞬有存”，是這“六有”裡面最重要的。“息”就是呼吸之間也要有所存養，然後“瞬有存”，瞬頃之間也要有所存養。這表示什麼？也就是說“造次必於是，顛沛必於是”，任何時間裡面，我絕對不會讓光陰無緣無故就溜走了，也就是說把修身落實到一舉一動，甚至到最後的一息一瞬統統離不開修身。
6
家儉則興，人勤則健
能勤能儉，永不貧賤
這是曾國藩對於勤和儉與教育孩子的十六字訣，意思是，節儉能使家庭興旺，勤快會使身體強健。既勤勞又節儉，人生才能富足。
曾國藩為了防止家中子孫沾染不良品性，反覆教育孩子戒除驕奢，提倡勤儉。
在曾國藩看來，要教育孩子立足社會，並讓這個家族能夠一代一代地延續下去，關鍵就是他總結出來的兩個字：勤與儉。它們是名門望族能否延續下去的試金石。
他沒有為後人留下一文錢，唯獨留下諄諄教誨送給子女。結果，160多年來，曾氏家族沒有出過一個“敗家子”。
曾國藩教子之道，直到今天還給我們以非常重要的啟示。早在一百多年前，他已謹防兒子們沾染今日風行的“我是某某的兒子”、“我是某某的女婿”……以家世撈官、撈錢、撈文憑的惡習了。