這個世上沒有一成不變的風景，也沒有一帆風順的人生！
正如李白詩中所云：“行路難，行路難，多歧路，今安在？”
我們不懼怕磨難，因為那才是真實的人生，所經歷的一切都是為了成長！
其實早在戰國時期，具有通天徹地，智慧卓絕，人不能及的聖人鬼谷子就告訴了我們三句箴言：遇橫逆之來而不怒、遭變故之起而不驚、當非常之謗而不辯。
每當遭遇不順心之事，想想這三句話，定會讓福報不請自來！
這個世上沒有一成不變的風景，也沒有一帆風順的人生！
正如李白詩中所云：“行路難，行路難，多歧路，今安在？”
我們不懼怕磨難，因為那才是真實的人生，所經歷的一切都是為了成長！
其實早在戰國時期，具有通天徹地，智慧卓絕，人不能及的聖人鬼谷子就告訴了我們三句箴言：遇橫逆之來而不怒、遭變故之起而不驚、當非常之謗而不辯。
每當遭遇不順心之事，想想這三句話，定會讓福報不請自來！
一、遇橫逆之來而不怒
遇到不順心的事，不發怒、不埋怨，這是一種修為。
這個世界本就是魚龍混珠，複雜的很，每天我們都要面對形形色色的人，我們要擇其善者而交，擇其不善者而避！遇到不善的人和事，要淡然處之，胸中包羅萬象！一屋不掃尚有垃圾，心中也是如此！
事實上，發脾氣並不能解決任何實質性的問題，反而會讓事情變得更加糟糕。
距今兩千多年前，孔子就曾告誡世人：“不遷怒，不貳過。”
真正聰明的人，在遭遇不順的時候第一反應不是抱怨或是發怒，而是冷靜下來，弄清楚事情的來龍去脈，然後想對策解決。
不生氣，看得透，想得開，放得下，是一種本事，更是一種人生格局。
面對人生途中的各種不順，學會控制脾氣，不生氣，擺正心態，樂觀地面對一切，才能過得幸福！
這個世上沒有一成不變的風景，也沒有一帆風順的人生！
正如李白詩中所云：“行路難，行路難，多歧路，今安在？”
我們不懼怕磨難，因為那才是真實的人生，所經歷的一切都是為了成長！
其實早在戰國時期，具有通天徹地，智慧卓絕，人不能及的聖人鬼谷子就告訴了我們三句箴言：遇橫逆之來而不怒、遭變故之起而不驚、當非常之謗而不辯。
每當遭遇不順心之事，想想這三句話，定會讓福報不請自來！
一、遇橫逆之來而不怒
遇到不順心的事，不發怒、不埋怨，這是一種修為。
這個世界本就是魚龍混珠，複雜的很，每天我們都要面對形形色色的人，我們要擇其善者而交，擇其不善者而避！遇到不善的人和事，要淡然處之，胸中包羅萬象！一屋不掃尚有垃圾，心中也是如此！
事實上，發脾氣並不能解決任何實質性的問題，反而會讓事情變得更加糟糕。
距今兩千多年前，孔子就曾告誡世人：“不遷怒，不貳過。”
真正聰明的人，在遭遇不順的時候第一反應不是抱怨或是發怒，而是冷靜下來，弄清楚事情的來龍去脈，然後想對策解決。
不生氣，看得透，想得開，放得下，是一種本事，更是一種人生格局。
面對人生途中的各種不順，學會控制脾氣，不生氣，擺正心態，樂觀地面對一切，才能過得幸福！
二、遭變故之起而不驚
如古訓言，泰山崩於前而色不變，黃河決於頂而面不驚。
遭遇突如其來的變故時，不驚慌失措，這是一種氣度。沒有人的生活會一直一帆風順，在遭遇變故的時候，一個人的應變能力很大程度決定了他的成就。
宋朝有一個叫呂文靖的人，他有四個兒子。
為了考驗出哪一個兒子兼備宰相之才，他吩咐丫鬟在四個孩子的玩耍的院子裡，故意摔碎一件珍貴的玉器。
目睹玉器摔碎的整個過程，四個孩子中，有三個孩子“啊呀”一聲，急忙跑去報告夫人，只有二公子公著，凝然不動聲色，好像什麼也沒有發生一樣。
呂文靖見此狀，就問他：“玉器摔碎了，你為什麼一點也不著急？”
公著平靜地回答：“父親，已經碎了，急有何用？”
果不其然，後來公著做官做到了宰相。
成大事者，遇事處變不驚，這是一種難得的氣度。
就像晚晴兩代帝師翁同龢所言：“自古以來賢聖之人，越是遇到驚天動地的大事、險事，越能心靜如水，處變不驚。”
今年5月份，在萬米高空，3U8633航班在飛行途中，駕駛艙右側前風擋掉落，導致艙內瞬間失壓，氣溫迅速降到零下40多攝氏度，艙內儀器多數失靈。在如此緊急又危險的情況下，機長劉傳健鎮定自若，憑著過硬的飛行技術和良好的心理素質，最終讓飛機平安著陸。
當你的人生遭遇變故的時候，要學會從容應對，處變不驚，慢慢修煉出一顆強大的內心
這個世上沒有一成不變的風景，也沒有一帆風順的人生！
正如李白詩中所云：“行路難，行路難，多歧路，今安在？”
我們不懼怕磨難，因為那才是真實的人生，所經歷的一切都是為了成長！
其實早在戰國時期，具有通天徹地，智慧卓絕，人不能及的聖人鬼谷子就告訴了我們三句箴言：遇橫逆之來而不怒、遭變故之起而不驚、當非常之謗而不辯。
每當遭遇不順心之事，想想這三句話，定會讓福報不請自來！
一、遇橫逆之來而不怒
遇到不順心的事，不發怒、不埋怨，這是一種修為。
這個世界本就是魚龍混珠，複雜的很，每天我們都要面對形形色色的人，我們要擇其善者而交，擇其不善者而避！遇到不善的人和事，要淡然處之，胸中包羅萬象！一屋不掃尚有垃圾，心中也是如此！
事實上，發脾氣並不能解決任何實質性的問題，反而會讓事情變得更加糟糕。
距今兩千多年前，孔子就曾告誡世人：“不遷怒，不貳過。”
真正聰明的人，在遭遇不順的時候第一反應不是抱怨或是發怒，而是冷靜下來，弄清楚事情的來龍去脈，然後想對策解決。
不生氣，看得透，想得開，放得下，是一種本事，更是一種人生格局。
面對人生途中的各種不順，學會控制脾氣，不生氣，擺正心態，樂觀地面對一切，才能過得幸福！
二、遭變故之起而不驚
如古訓言，泰山崩於前而色不變，黃河決於頂而面不驚。
遭遇突如其來的變故時，不驚慌失措，這是一種氣度。沒有人的生活會一直一帆風順，在遭遇變故的時候，一個人的應變能力很大程度決定了他的成就。
宋朝有一個叫呂文靖的人，他有四個兒子。
為了考驗出哪一個兒子兼備宰相之才，他吩咐丫鬟在四個孩子的玩耍的院子裡，故意摔碎一件珍貴的玉器。
目睹玉器摔碎的整個過程，四個孩子中，有三個孩子“啊呀”一聲，急忙跑去報告夫人，只有二公子公著，凝然不動聲色，好像什麼也沒有發生一樣。
呂文靖見此狀，就問他：“玉器摔碎了，你為什麼一點也不著急？”
公著平靜地回答：“父親，已經碎了，急有何用？”
果不其然，後來公著做官做到了宰相。
成大事者，遇事處變不驚，這是一種難得的氣度。
就像晚晴兩代帝師翁同龢所言：“自古以來賢聖之人，越是遇到驚天動地的大事、險事，越能心靜如水，處變不驚。”
今年5月份，在萬米高空，3U8633航班在飛行途中，駕駛艙右側前風擋掉落，導致艙內瞬間失壓，氣溫迅速降到零下40多攝氏度，艙內儀器多數失靈。在如此緊急又危險的情況下，機長劉傳健鎮定自若，憑著過硬的飛行技術和良好的心理素質，最終讓飛機平安著陸。
當你的人生遭遇變故的時候，要學會從容應對，處變不驚，慢慢修煉出一顆強大的內心
三、當非常之謗而不辯
受到他人無理的指責或誹謗時，不爭辯或反駁對方，這是一種胸懷。
活在紅塵俗世，無論是誰都會被他人評論，說長道短，偶爾也會遭遇別人的諷刺、謠言和誹謗。
如果面對這些中傷和誹謗，採取不解釋，不爭辯，便不會擾亂自己的內心。
王陽明平定寧王朱宸濠的叛亂之後，誹謗和議論他的人越來越多，有人是嫉妒他的權勢，有人是不滿他的學說。
但王陽明對此並不在意，只是一心一意地修養自己的心性，盡心盡力地傳承“致良知”的思想，他深知“濁者自濁、清者自清”的道理。
這個世上沒有一成不變的風景，也沒有一帆風順的人生！
正如李白詩中所云：“行路難，行路難，多歧路，今安在？”
我們不懼怕磨難，因為那才是真實的人生，所經歷的一切都是為了成長！
其實早在戰國時期，具有通天徹地，智慧卓絕，人不能及的聖人鬼谷子就告訴了我們三句箴言：遇橫逆之來而不怒、遭變故之起而不驚、當非常之謗而不辯。
每當遭遇不順心之事，想想這三句話，定會讓福報不請自來！
一、遇橫逆之來而不怒
遇到不順心的事，不發怒、不埋怨，這是一種修為。
這個世界本就是魚龍混珠，複雜的很，每天我們都要面對形形色色的人，我們要擇其善者而交，擇其不善者而避！遇到不善的人和事，要淡然處之，胸中包羅萬象！一屋不掃尚有垃圾，心中也是如此！
事實上，發脾氣並不能解決任何實質性的問題，反而會讓事情變得更加糟糕。
距今兩千多年前，孔子就曾告誡世人：“不遷怒，不貳過。”
真正聰明的人，在遭遇不順的時候第一反應不是抱怨或是發怒，而是冷靜下來，弄清楚事情的來龍去脈，然後想對策解決。
不生氣，看得透，想得開，放得下，是一種本事，更是一種人生格局。
面對人生途中的各種不順，學會控制脾氣，不生氣，擺正心態，樂觀地面對一切，才能過得幸福！
二、遭變故之起而不驚
如古訓言，泰山崩於前而色不變，黃河決於頂而面不驚。
遭遇突如其來的變故時，不驚慌失措，這是一種氣度。沒有人的生活會一直一帆風順，在遭遇變故的時候，一個人的應變能力很大程度決定了他的成就。
宋朝有一個叫呂文靖的人，他有四個兒子。
為了考驗出哪一個兒子兼備宰相之才，他吩咐丫鬟在四個孩子的玩耍的院子裡，故意摔碎一件珍貴的玉器。
目睹玉器摔碎的整個過程，四個孩子中，有三個孩子“啊呀”一聲，急忙跑去報告夫人，只有二公子公著，凝然不動聲色，好像什麼也沒有發生一樣。
呂文靖見此狀，就問他：“玉器摔碎了，你為什麼一點也不著急？”
公著平靜地回答：“父親，已經碎了，急有何用？”
果不其然，後來公著做官做到了宰相。
成大事者，遇事處變不驚，這是一種難得的氣度。
就像晚晴兩代帝師翁同龢所言：“自古以來賢聖之人，越是遇到驚天動地的大事、險事，越能心靜如水，處變不驚。”
今年5月份，在萬米高空，3U8633航班在飛行途中，駕駛艙右側前風擋掉落，導致艙內瞬間失壓，氣溫迅速降到零下40多攝氏度，艙內儀器多數失靈。在如此緊急又危險的情況下，機長劉傳健鎮定自若，憑著過硬的飛行技術和良好的心理素質，最終讓飛機平安著陸。
當你的人生遭遇變故的時候，要學會從容應對，處變不驚，慢慢修煉出一顆強大的內心
三、當非常之謗而不辯
受到他人無理的指責或誹謗時，不爭辯或反駁對方，這是一種胸懷。
活在紅塵俗世，無論是誰都會被他人評論，說長道短，偶爾也會遭遇別人的諷刺、謠言和誹謗。
如果面對這些中傷和誹謗，採取不解釋，不爭辯，便不會擾亂自己的內心。
王陽明平定寧王朱宸濠的叛亂之後，誹謗和議論他的人越來越多，有人是嫉妒他的權勢，有人是不滿他的學說。
但王陽明對此並不在意，只是一心一意地修養自己的心性，盡心盡力地傳承“致良知”的思想，他深知“濁者自濁、清者自清”的道理。
“人貴在自我修養，假若自己確確實實是個聖賢之人，縱然別人都來誹謗他，也不會對他有任何損害，就好像浮雲遮蔽太陽，浮雲怎麼可能對太陽的光明有所損害呢？”
當謠言和誹謗來臨的時候，不需要汲汲務求去澄清，只需要自己心境坦蕩，謠言定會不攻自破。
一個真正有修養的人，即便面對別人的誹謗，也是極有君子風度的，他們會以坦然的心境面對誹謗。
故此，當遇到不順心的事情，請謹記這三句話，時時自省，讓自己走出逆境，相信福報會不請自來。#情感情感#
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