曹操為何沒邁出最後一步--稱帝
曹操是三國之一的曹魏政權的奠基者，曹操一直到死都沒有稱帝。說他沒有那心思也不現實，他也有那資本實力稱帝。但他終歸沒有邁出那一步。後世指責曹操，是因為曹丕稱帝了。東晉人認為正統得自蜀漢，並不是曹魏。宋人更是指責曹魏篡位，蜀漢才是正統。請問西晉跟宋朝乾的事跟曹丕有區別嗎？他們原來不是魏臣、周臣嗎？五十步而笑百步。
公元175年—公元185年時的曹操：年輕時的曹操疾惡如仇，執法如山。可以說是一個富有正義的青年。公元175年曹操擔任洛陽北部尉。用今天的話來說就是首都北部區公安局長。據曹瞞傳曹操擔任北部尉的所為：造五色棒，縣門左右各十餘枚，有犯禁者，不避豪強，皆棒殺之。這時的曹操不畏強權執法如山。後來還把大太監蹇碩的叔叔殺了。曹操得罪了宦官集團，於是想整曹操。但是他們整不到，是因為曹騰在蔭護。據續漢書：素以仁厚稱......在省闥三十餘年，歷事四帝，未嘗有過。好進達賢能，終無所毀傷。其所稱薦，若陳留虞放、邊韶、南陽延固、張溫、弘農張奐、潁川堂谿典等，皆致位公卿，而不伐其善。就是說曹騰為人仁厚，伺候過四任皇帝。還推薦了很多賢士。宦官集團於是給曹操升官調離洛陽。三國志：遷頓丘令。在這段時間漢靈帝寵信十常侍，引發暴發了黃巾之亂。曹操深感憂慮，獨自準備刺殺十常侍之一的張讓。（漢靈帝把張讓視為父親）據孫盛異同雜語：太祖嘗私入中常侍張讓室，讓覺之，乃舞手戟於庭，逾垣而出。曹操刺殺時讓張讓發覺了，依然能舞著戟邊戰邊退。說明曹操的武藝也是不錯的。這時候的曹操是一個熱血的愛國青年。曹操多次上書為黨人仗言，陰指宦官集團是奸邪盈朝。漢靈帝根本不理會，曹操對漢靈帝失望。魏書：太祖知不可匡正，遂不復獻言。曹操二十歲左右曾不斷的詢問許劭他怎麼樣？許劭是東漢著名的品評士人，月旦評就是他創辦的。如果能得到許劭好的品評，那仕途更加一帆風順。（軍師聯盟就有月旦評的劇情）據魏書曹操多次詢問，許劭並不回答。最後逼的沒辦法了才說：子治世之能臣，亂世之奸雄。就說曹操在太平時是能臣，亂世就是奸雄。當時誰都知道天下將大亂，所以曹操只能做奸雄了。當時曹操的反應是：大笑。有人認為曹操非常高興，因為他想做奸雄。那是不對的，這時的曹操還是熱血愛國的好青年。至少為啥大笑，我認為曹操的想法是：我怎麼能是奸雄，無論是能臣還是奸雄都代表有能力。按照後漢書的說法是：君清平之奸賊，亂世之英雄。就是說在太平時曹操是奸賊，亂世就是英雄。曹操大悅而去。跟魏書倒過來了。
公元184年暴發黃巾之亂，地方又叛亂以涼州幽州最甚。三國志：金城邊章、韓遂殺刺史郡守以叛，眾十餘萬，天下騷動。東漢無力征討，只能讓各地自行徵兵平叛。於是各地世家大族紛紛成為軍閥，擁有自己的私人武裝。大姓的私人武裝在三國仍然活躍。三國志：孫權已沒，大臣未附，吳名宗大族，皆有部曲，阻兵仗勢，足以建命。
東漢朝廷任命曹操為騎都尉，討潁川賊。後升為濟南國相（相當於一郡太守）曹操還是如當初做洛陽北部尉時一樣疾嚴如仇、不畏強權、執法如山。三國志：長吏多阿附貴戚，贓汙狼藉，於是奏免其八，禁斷淫祀，奸宄逃竄，郡界肅然。但是同樣也是得罪了很多人。據魏書曰：於是權臣專朝，貴戚橫恣。太祖不能違道取容。數數幹忤，恐為家禍，遂乞留宿衛。拜議郎，常託疾病，輒告歸鄉里。築室城外，春夏習讀書傳，秋冬弋獵，以自娛樂。曹操不想違背自己的本心去討好那些權臣和貴戚橫恣。又怕害了家人，不得已稱病回家。
公元188年漢靈帝招募壯丁組建西園八校尉。西園八校尉是：蹇碩、袁紹、鮑鴻、曹操、趙融、馮芳、夏牟、淳于瓊。不到一年漢靈帝駕崩。以大將軍何進為代表的武人集團跟宦官集團矛盾日漸加深。何進想除掉宦官集團，但何太后不同意。（坑兄呀）袁紹提議召邊將逼太后同意除掉宦官集團。曹操當時知道了認為是個餿主意肯定會失敗。結果太監先下手為強殺掉何進，袁紹再領軍盡誅太監。董卓入京廢少帝立漢獻帝，京師大亂。董卓想拉攏曹操，但他不願跟董卓為伍跑了。到了陳留招募士兵準備討董卓。三國志：太祖至陳留，散家財，合義兵，將以誅卓。
公元190年後將軍袁術、冀州牧韓馥、豫州刺史孔伷、兗州刺史劉岱、河內太守王匡、勃海太守袁紹、陳留太守張邈、東郡太守橋瑁、山陽太守袁遺、濟北相鮑信等人同時起兵各帶著數萬人會盟討董卓，推舉袁紹為盟主。曹操也帶著他的人馬來會盟。孫堅率先攻到距離洛陽九十里處，董卓劫持漢獻帝往長安並焚燒洛陽。（孫堅進入洛陽後就退軍了）袁紹等人都不敢追擊。曹操對他們講：今焚燒宮室，劫遷天子，海內震動，不知所歸，此天亡之時也。一戰而天下定矣，不可失也。袁紹等人不為所動。曹操獨自率領自己的人馬向西追擊董卓。只有陳留太守張邈派了部下隨曹操西行追擊。因曹操人馬少，所以大敗。曹操本人和坐騎皆中箭，還是曹洪把馬讓給曹操才得已趁夜跑了。三國志：太祖失馬，賊追甚急，洪下，以馬授太祖，太祖辭讓，洪曰：天下可無洪，不可無君。這時候的曹操難道不是公忠體國的漢臣嗎？曹操回到盟軍處痛斥各諸侯，並離開盟軍去繼續招募軍隊。三國志：今兵以義動，持疑而不進，失天下之望，竊為諸君恥之！（當初在洛陽鮑信就勸袁紹攻打董卓，袁紹沒有聽從。鮑信於是回到家鄉招募人馬。曹操獨自追擊董卓的事給鮑信留下好感覺。後來鮑信迎曹操為兗州牧。所以曹操能得到兗州，鮑信是關鍵人。）
公元191年袁紹與韓馥謀立漢室宗室幽州牧劉虞為帝，並對外宣稱漢獻帝不是劉氏的種。袁紹又找他的老朋友曹操。曹操回書拒絕：今幼主微弱，制於奸臣，未有昌邑亡國之釁，而一旦改易，天下其孰安之？諸君北面，我自西向。就是說一旦另立天下將再次大亂。因為你袁紹能另立，別人也能另立別的漢室宗親。你們就在北面朝拜新君吧，我還是隻認漢獻帝。後來袁紹得到一玉印，故意秀給曹操看。在漢朝只有皇帝才能用玉印，其他人是不能用的。據蔡邕《獨斷》載：天子璽以玉螭虎紐。古者尊卑共之…… 秦以來，天子獨以印稱璽，又獨以玉，群臣莫敢用也。袁紹的其意就是想自立為帝。曹操對袁紹的行為感到非常討厭。三國志：太祖由是笑而惡焉。曹操都討厭這種行為，自然當時曹操也不會有那想法。
曹操之後得到兗州的東郡之地，接著又掌控了整個兗州成為兗州牧。有了一州之地、有了立身的根基地、有了爭霸的資本。開始了匡濟大漢天下。先前曹操討董卓失敗就是因為人馬太少了，如果當時他有幾萬人未必不能一戰奪回漢獻帝。
這時的曹操的志向只是想為國討賊建功，希望死後能在墓碑刻上漢故徵西將軍曹侯之墓。這時曹操晚年所說的話。我認為這時的曹操志在於此。曹操還曾說過自祖父、父親到我，我們曹家已經三世受漢朝厚恩了。曹操還經常對他的老婆們講這事。（孤非徒對諸君說此也，常以語妻妾，皆令深知此意。）
公元196年—公元206年的曹操：
公元196年漢獻帝西遷，當時無諸侯來勤王護駕。據後漢書：宮室燒盡，百官披荊棘，依牆壁間。州郡各擁強兵，而委輸不至，群僚飢乏，尚書郎以下自出採穭，或飢死牆壁間，或為兵士所殺。就是說洛陽殘破，百官都站在灌木和靠在牆壁。各州郡都擁兵自重根本沒人管漢獻帝。大臣們都沒有吃的，官職尚書郎以下的都要自己去找吃的。有的餓死在牆下和讓士兵殺。（我覺得是因為士兵沒吃的）身為漢室宗親的益州牧劉璋、荊州牧劉表、楊州刺史劉繇等人他們在那裡？四世三公的袁術袁紹在那裡？只有曹操立馬率軍西迎漢獻帝。當時荀彧對曹操講：自天子播越，將軍首唱義兵，徒以山東擾亂，未能遠赴關右，然猶分遣將帥，蒙險通使，雖御難於外，乃心無不在王室，是將軍匡天下之素志也。曹操此時是想要匡復漢室而已。早在公元192年時毛玠就對曹操進言：宜奉天子以令不臣。就是尊奉天子討伐那些不尊漢室的人。挾天子以令諸侯是袁紹部下說的。
但漢獻帝到許昌後跟曹操的矛盾了日漸加深，或者說是帝黨跟曹黨矛盾加深。原因就是爭權奪利。後漢書：自帝都許，守位而已，宿衛兵侍，莫非曹氏黨舊姻戚。自都許之後，權歸曹氏，天子總己，百官備員而已。就是說漢獻帝到了許昌後發現自己根本沒有權力，身邊的近侍侍衛都是曹操的人。權力在曹黨那裡，漢獻帝身邊的人都非常不滿。後漢書：建安元年，拜完輔國將軍，儀比三司。完以政在曹操，自嫌尊戚，乃上印綬。（國丈伏完）當時天下各諸侯擁兵自重，除此之還有黃巾軍和盜賊群盜。（其他造反的百姓）北邊有袁紹、東邊有呂布、南邊有劉表、張繡、袁術、孫策、劉繇、西邊還有韓遂馬騰。還有盤居在各地的眾多小諸侯。漢獻帝不過十五歲的未成年人，曹操能把大權交給漢獻帝嗎？再說自古以來的權臣那個不安排自己的親信的？諸葛亮不也把費禕、董允、蔣琬、郭攸之這些親信安排在阿斗身邊。三國志：丞相亮將北征，住漢中，慮後主富於春秋，朱紫難別，以允秉心公亮，欲任以宮省之事。就像周公霍光不也受到別人陷害。當時武王的弟弟們猜忌周公，燕王劉旦和長公主、上官等人狀告霍光。武王的弟弟們聯合紂王兒子叛亂，劉旦等人密謀先除霍光再廢漢昭帝。還好因為周成王漢昭帝英明他們才沒有成功。三國志：以周公之才，猶有管、蔡流言之變，霍光受任，亦有燕、蓋、上官逆亂之謀，賴成、昭之明，以免斯難耳。
公元199年漢獻帝把誅殺曹操的詔書藏在衣帶中讓董承聯合其他人誅曹。此事後漢書三國志都有記載。也有質疑董承衣帶詔真偽。資治通鑑的說法是稱受，就是董承自已說的而已。但董承誅曹操真的是為了漢獻帝？為了大漢王朝嗎？在我看不是的。董承是董卓女婿牛輔的部下，就是董卓餘孽的餘孽。根本談不上忠君愛國。當年曹操去迎接漢獻帝，董承還率軍阻攔。據獻帝起居注：承曰：舉事訖，得曹公成兵，顧不足邪？就是說幹掉曹操，他的人馬就歸我們了。根本不用怕他人了。事情洩露了，曹操誅殺董承一黨。權臣受到皇帝這樣對待，一般都會廢掉皇帝另立的。但是曹操並沒有這樣幹。當初劉備也是參與了董承誅曹操事的。也許是因為劉備認為董承他們不能成事才跑的吧。公元219年劉備稱漢中王時給漢獻帝的表章就講：臣昔與車騎將軍董承圖謀討操，機事不密，承見陷害，臣播越失據，忠義不果。曹操當時會放過劉備那是因為不知道。據三國志後漢書董承是公元200年正月洩密被誅的，而劉備在公元199年就已經率軍去阻攔袁術去找袁紹了。
公元204年曹操攻下冀州，任冀州牧。把自己的大本營遷往鄴城。從此每次征戰回來都不回許昌而是回鄴城了。三國志：公自淳于還鄴、公還鄴、公還鄴、公還鄴。
公元208年—公元220年的曹操：
公元208年曹操恢復西漢的丞相制，並廢除三公制把權力集中在丞相府。曹操把丞相府設置在許昌，而曹操不打仗時卻待在冀州鄴城。打完仗回來也是回到鄴城。曹操把大本營設置在冀州鄴城就是因為遠離許昌，要陪植自己的勢力和力量。原因曹操在述志令講明瞭：誠恐己離兵為人所禍也。所以要牢牢抓住軍政權。公元208年曹操罷三公，把權力都集中在丞相府。
公元208年—公元220年的曹操：
公元208年曹操恢復西漢的丞相制，並廢除三公制把權力集中在丞相府。曹操把丞相府設置在許昌，而曹操不打仗時卻待在冀州鄴城。打完仗回來也是回到鄴城。曹操把大本營設置在冀州鄴城就是因為遠離許昌，要陪植自己的勢力和力量。原因曹操在述志令講明瞭：誠恐己離兵為人所禍也。所以要牢牢抓住軍政權。公元208年曹操罷三公，把權力都集中在丞相府。
公元210年曹操公開發表《述志令》講述自己從年輕開始到今天抱負和志向，也是一生的寫照主要有三點：年輕時我想為國家討賊建功。能封個侯做個徵西將軍就滿足了。我的願望就是死後能在墓碑刻上：漢故徵西將軍曹侯之墓。2國家要是沒有我的話不知道有多少稱王稱帝。3有很多人不信我的話，要我把軍政權交出來到武平侯國終老。這樣的話我離死也不遠了。我是為了子孫和國家考慮。
曹操之後不斷的提高自己的地方並封公、王建國。蕭何故事、封魏公、位在諸侯王之上、魏王、設天子旌旗。這些都不是漢獻帝自願給的，是曹操及其部下逼迫的。很多人覺得曹操既然能做魏公、魏王，那麼魏帝也同樣能做的。曹操就是為了做魏帝做準備。我認為不是的，如果曹操要做早就做了。曹操做這些事其他就跟任冀州牧、丞相開府是一樣的。就是穩固自己的地位。曹操當時外有孫劉內有帝黨蠢蠢欲動。曹操做冀州牧也好做丞相也好，都是漢廷下面的行政機構。曹操要建立獨立於漢廷之外的行政機構，升拔自己的文臣武將。
綜合起來就是：1不祥2報恩（曹操在述志令講：昔樂毅走趙，趙王欲與之圖燕。樂毅伏而垂泣，對曰：“臣事昭王，猶事大王；臣若獲戾，放在他國，沒世然後已，不忍謀趙之徒隸，況燕後嗣乎！”胡亥之殺蒙恬也，恬曰：“自吾先人及至子孫，積信於秦三世矣。今臣將兵三十餘萬，其勢足以背叛，然自知必死而守義者，不敢辱先人之教以忘先王也。”孤每讀此二人書，未嘗不愴然流涕也。孤祖、父以至孤身，皆當親重之任，可謂見信者矣，以及子桓兄弟，過於三世矣。）3畏名義而自抑
至於不少人講的士族不支持是不對的。陳群桓階董昭等人紛紛勸進，怎麼能說士族不支持。曹操封公封王的時候又有多少士族跳出來反對呢？那個國家那個政權沒幾個刺頭。劉備稱帝時秦宓費詩等人不是跳出來反對嗎？能說益州士人不支持嗎？最先跳出來勸進就是益州士人張裔、黃權、楊洪、何宗、杜瓊、譙周等人。
往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇！
