'三國中有四人獲得“九錫”：除了曹操，另外三人分別是誰？'
在中國古代歷史上，九錫其實是九賜，因為錫與賜是通假字。眾所周知，古代的皇帝也被稱之為“九五之尊”。在此基礎上，九錫成為古代皇帝給予大臣的最高禮遇。就九錫來說，就是賜予九樣東西的意思，主要包括車馬、衣服、虎賁、樂器、納陛、朱戶、弓矢、鋏鉞、櫃鬯九類物品。在漢末三國這一歷史階段，有四個人就獲得了“九錫”的待遇。其中，就曹操來說，就是大家比較熟悉的一位。公元213年五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。那麼，問題來了，三國中有四人獲得“九錫”：除了曹操，另外三人分別是誰呢？
在中國古代歷史上，九錫其實是九賜，因為錫與賜是通假字。眾所周知，古代的皇帝也被稱之為“九五之尊”。在此基礎上，九錫成為古代皇帝給予大臣的最高禮遇。就九錫來說，就是賜予九樣東西的意思，主要包括車馬、衣服、虎賁、樂器、納陛、朱戶、弓矢、鋏鉞、櫃鬯九類物品。在漢末三國這一歷史階段，有四個人就獲得了“九錫”的待遇。其中，就曹操來說，就是大家比較熟悉的一位。公元213年五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。那麼，問題來了，三國中有四人獲得“九錫”：除了曹操，另外三人分別是誰呢？
一、 曹操
首先，魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。在東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，從而為曹魏的建立打下了良好的基礎。根據《三國志》等史料的記載，公元213年五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。對於曹操來說，接受漢獻帝劉協的加九錫，並建立魏國這一封國，不僅表明了自己的篡位之心，也是在為曹丕正式建立曹魏、取代漢朝奠定良好的基礎。當然，曹操最終只是稱魏王，沒有正式稱帝。
在中國古代歷史上，九錫其實是九賜，因為錫與賜是通假字。眾所周知，古代的皇帝也被稱之為“九五之尊”。在此基礎上，九錫成為古代皇帝給予大臣的最高禮遇。就九錫來說，就是賜予九樣東西的意思，主要包括車馬、衣服、虎賁、樂器、納陛、朱戶、弓矢、鋏鉞、櫃鬯九類物品。在漢末三國這一歷史階段，有四個人就獲得了“九錫”的待遇。其中，就曹操來說，就是大家比較熟悉的一位。公元213年五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。那麼，問題來了，三國中有四人獲得“九錫”：除了曹操，另外三人分別是誰呢？
一、 曹操
首先，魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。在東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，從而為曹魏的建立打下了良好的基礎。根據《三國志》等史料的記載，公元213年五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。對於曹操來說，接受漢獻帝劉協的加九錫，並建立魏國這一封國，不僅表明了自己的篡位之心，也是在為曹丕正式建立曹魏、取代漢朝奠定良好的基礎。當然，曹操最終只是稱魏王，沒有正式稱帝。
二、 孫權
其次，孫權（182年－252年5月21日），字仲謀。吳郡富春縣（今浙江省杭州市富陽區）人。三國時代孫吳的建立者（229年－252年在位）。在關羽發動襄樊之戰時，孫權選擇和曹操聯合，以此共同擊敗了關羽。等到曹操病逝後，孫權為了對抗劉備，又繼續向建立曹魏的曹丕俯首稱臣。對此，在魏文帝曹丕稱帝之後，面對主動臣服的孫權，於是在公元221年十一月賜給孫權九錫，冊封其為吳王、大將軍、領荊州牧，節督荊、揚、交三州諸軍事。公元229年，孫權在武昌稱帝，正式建立了東吳。
在中國古代歷史上，九錫其實是九賜，因為錫與賜是通假字。眾所周知，古代的皇帝也被稱之為“九五之尊”。在此基礎上，九錫成為古代皇帝給予大臣的最高禮遇。就九錫來說，就是賜予九樣東西的意思，主要包括車馬、衣服、虎賁、樂器、納陛、朱戶、弓矢、鋏鉞、櫃鬯九類物品。在漢末三國這一歷史階段，有四個人就獲得了“九錫”的待遇。其中，就曹操來說，就是大家比較熟悉的一位。公元213年五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。那麼，問題來了，三國中有四人獲得“九錫”：除了曹操，另外三人分別是誰呢？
一、 曹操
首先，魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。在東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，從而為曹魏的建立打下了良好的基礎。根據《三國志》等史料的記載，公元213年五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。對於曹操來說，接受漢獻帝劉協的加九錫，並建立魏國這一封國，不僅表明了自己的篡位之心，也是在為曹丕正式建立曹魏、取代漢朝奠定良好的基礎。當然，曹操最終只是稱魏王，沒有正式稱帝。
二、 孫權
其次，孫權（182年－252年5月21日），字仲謀。吳郡富春縣（今浙江省杭州市富陽區）人。三國時代孫吳的建立者（229年－252年在位）。在關羽發動襄樊之戰時，孫權選擇和曹操聯合，以此共同擊敗了關羽。等到曹操病逝後，孫權為了對抗劉備，又繼續向建立曹魏的曹丕俯首稱臣。對此，在魏文帝曹丕稱帝之後，面對主動臣服的孫權，於是在公元221年十一月賜給孫權九錫，冊封其為吳王、大將軍、領荊州牧，節督荊、揚、交三州諸軍事。公元229年，孫權在武昌稱帝，正式建立了東吳。
三、 司馬昭
司馬昭（211年—265年9月6日），字子上（小說《三國演義》為子尚），河內溫縣（今屬河南）人。司馬昭早年隨父親司馬懿抗擊蜀漢，多有戰功。累官洛陽典農中郎將，封新城鄉侯。正元二年（255年），在司馬師病逝後，司馬昭繼續執掌曹魏的大權。根據《三國志》、《晉書》等史料的記載，甘露三年（258年）五月，曹髦下詔封司馬昭為晉公，加九錫，設立晉國，司馬昭九次推辭，這件事停了下來。由此，對於司馬昭來說，和曹操一樣，都只是稱王，也即其最終都沒有稱帝。當然，對於西晉王朝的建立，司馬昭起到的作用是完全不輸司馬炎的。
在中國古代歷史上，九錫其實是九賜，因為錫與賜是通假字。眾所周知，古代的皇帝也被稱之為“九五之尊”。在此基礎上，九錫成為古代皇帝給予大臣的最高禮遇。就九錫來說，就是賜予九樣東西的意思，主要包括車馬、衣服、虎賁、樂器、納陛、朱戶、弓矢、鋏鉞、櫃鬯九類物品。在漢末三國這一歷史階段，有四個人就獲得了“九錫”的待遇。其中，就曹操來說，就是大家比較熟悉的一位。公元213年五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。那麼，問題來了，三國中有四人獲得“九錫”：除了曹操，另外三人分別是誰呢？
一、 曹操
首先，魏武帝曹操（155年－220年3月15日），本名吉利，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣（今安徽亳州）人。在東漢末年，曹操挾天子以令諸侯，消滅二袁、呂布、劉表、馬超、韓遂等割據勢力，降服南匈奴、烏桓、鮮卑等，從而為曹魏的建立打下了良好的基礎。根據《三國志》等史料的記載，公元213年五月，漢獻帝冊封曹操為魏公，加九錫、建魏國，定國都於鄴城。對於曹操來說，接受漢獻帝劉協的加九錫，並建立魏國這一封國，不僅表明了自己的篡位之心，也是在為曹丕正式建立曹魏、取代漢朝奠定良好的基礎。當然，曹操最終只是稱魏王，沒有正式稱帝。
二、 孫權
其次，孫權（182年－252年5月21日），字仲謀。吳郡富春縣（今浙江省杭州市富陽區）人。三國時代孫吳的建立者（229年－252年在位）。在關羽發動襄樊之戰時，孫權選擇和曹操聯合，以此共同擊敗了關羽。等到曹操病逝後，孫權為了對抗劉備，又繼續向建立曹魏的曹丕俯首稱臣。對此，在魏文帝曹丕稱帝之後，面對主動臣服的孫權，於是在公元221年十一月賜給孫權九錫，冊封其為吳王、大將軍、領荊州牧，節督荊、揚、交三州諸軍事。公元229年，孫權在武昌稱帝，正式建立了東吳。
三、 司馬昭
司馬昭（211年—265年9月6日），字子上（小說《三國演義》為子尚），河內溫縣（今屬河南）人。司馬昭早年隨父親司馬懿抗擊蜀漢，多有戰功。累官洛陽典農中郎將，封新城鄉侯。正元二年（255年），在司馬師病逝後，司馬昭繼續執掌曹魏的大權。根據《三國志》、《晉書》等史料的記載，甘露三年（258年）五月，曹髦下詔封司馬昭為晉公，加九錫，設立晉國，司馬昭九次推辭，這件事停了下來。由此，對於司馬昭來說，和曹操一樣，都只是稱王，也即其最終都沒有稱帝。當然，對於西晉王朝的建立，司馬昭起到的作用是完全不輸司馬炎的。
四、 士燮
最後，在漢末三國時期，士燮和曹操、孫權、司馬昭一樣，都獲得了“九錫”的待遇和冊封。士燮，蒼梧廣信（今廣西梧州）人。在東漢末年，士燮割據交州一帶，成為遠離中原地區的一方諸侯。對此，曹操為了籠絡士燮，藉助於東漢朝廷來授予士燮九錫的待遇。建安十五年（210年），孫權派遣步騭為交州刺史，士燮率兄弟歸附。由此，在曹操和孫權之間，士燮最終選擇了歸附孫權，在此基礎上，東吳的疆域也包含了交州地區，也即今廣東、廣西等地。根據《三國志》等史料的記載，黃武五年（226年），執掌交州近四十年的士燮病逝，享年九十歲。對此，你怎麼看呢？歡迎留下你的觀點，讓我們一起討論。
文/情懷歷史