甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
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瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
有幸遇上當地藏民在桑池舉行煨桑祭祀山神的儀式，煨桑是藏民最常用的一種宗教祭祀活動，“桑”是藏語的音譯，是“煙火”的意思，所以“煨桑”，比較準確的譯法就是“煙火祭祀”。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
有幸遇上當地藏民在桑池舉行煨桑祭祀山神的儀式，煨桑是藏民最常用的一種宗教祭祀活動，“桑”是藏語的音譯，是“煙火”的意思，所以“煨桑”，比較準確的譯法就是“煙火祭祀”。
煨桑祭祀山神，是將風馬，柏樹枝、青松、青稞酒等祭品帶到本地附近最高山頭的神壇上，先點燃柏樹枝，然後撒上青稞，糖果等物，再用松柏沾上清水向燃起的煙火揮灑三次，嘴裡高喊著“拉家嘍”，意味勝利了，用這樣一種祈福方式，希望神靈能夠保佑敬畏它的人類。最後，還會給山神獻上哈達或者錦緞。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
有幸遇上當地藏民在桑池舉行煨桑祭祀山神的儀式，煨桑是藏民最常用的一種宗教祭祀活動，“桑”是藏語的音譯，是“煙火”的意思，所以“煨桑”，比較準確的譯法就是“煙火祭祀”。
煨桑祭祀山神，是將風馬，柏樹枝、青松、青稞酒等祭品帶到本地附近最高山頭的神壇上，先點燃柏樹枝，然後撒上青稞，糖果等物，再用松柏沾上清水向燃起的煙火揮灑三次，嘴裡高喊著“拉家嘍”，意味勝利了，用這樣一種祈福方式，希望神靈能夠保佑敬畏它的人類。最後，還會給山神獻上哈達或者錦緞。
老人祈求神靈保佑子孫平安成長，孩子祈求神靈庇佑老人健康長壽。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
有幸遇上當地藏民在桑池舉行煨桑祭祀山神的儀式，煨桑是藏民最常用的一種宗教祭祀活動，“桑”是藏語的音譯，是“煙火”的意思，所以“煨桑”，比較準確的譯法就是“煙火祭祀”。
煨桑祭祀山神，是將風馬，柏樹枝、青松、青稞酒等祭品帶到本地附近最高山頭的神壇上，先點燃柏樹枝，然後撒上青稞，糖果等物，再用松柏沾上清水向燃起的煙火揮灑三次，嘴裡高喊著“拉家嘍”，意味勝利了，用這樣一種祈福方式，希望神靈能夠保佑敬畏它的人類。最後，還會給山神獻上哈達或者錦緞。
老人祈求神靈保佑子孫平安成長，孩子祈求神靈庇佑老人健康長壽。
祭祀山神的過程中，藏人還會撒紙經，把印著經文的彩紙拋灑到空中，這是在向神靈祈福的一種方式。撒的紙經叫做風馬，“風馬”在藏語中又稱為“龍達”，是印在紅、黃、白、藍、綠五色紙上的一種圖案。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
有幸遇上當地藏民在桑池舉行煨桑祭祀山神的儀式，煨桑是藏民最常用的一種宗教祭祀活動，“桑”是藏語的音譯，是“煙火”的意思，所以“煨桑”，比較準確的譯法就是“煙火祭祀”。
煨桑祭祀山神，是將風馬，柏樹枝、青松、青稞酒等祭品帶到本地附近最高山頭的神壇上，先點燃柏樹枝，然後撒上青稞，糖果等物，再用松柏沾上清水向燃起的煙火揮灑三次，嘴裡高喊著“拉家嘍”，意味勝利了，用這樣一種祈福方式，希望神靈能夠保佑敬畏它的人類。最後，還會給山神獻上哈達或者錦緞。
老人祈求神靈保佑子孫平安成長，孩子祈求神靈庇佑老人健康長壽。
祭祀山神的過程中，藏人還會撒紙經，把印著經文的彩紙拋灑到空中，這是在向神靈祈福的一種方式。撒的紙經叫做風馬，“風馬”在藏語中又稱為“龍達”，是印在紅、黃、白、藍、綠五色紙上的一種圖案。
一般的風馬紙呈四方形，正中間馱著摩尼寶珠的駿馬象徵著靈魂，上有日月，四角印有龍、鵬、虎、獅四種動物，龍象徵著繁榮，鵬象徵著蓬勃的生命，虎象徵著身體，獅像象徵著英武精神。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
有幸遇上當地藏民在桑池舉行煨桑祭祀山神的儀式，煨桑是藏民最常用的一種宗教祭祀活動，“桑”是藏語的音譯，是“煙火”的意思，所以“煨桑”，比較準確的譯法就是“煙火祭祀”。
煨桑祭祀山神，是將風馬，柏樹枝、青松、青稞酒等祭品帶到本地附近最高山頭的神壇上，先點燃柏樹枝，然後撒上青稞，糖果等物，再用松柏沾上清水向燃起的煙火揮灑三次，嘴裡高喊著“拉家嘍”，意味勝利了，用這樣一種祈福方式，希望神靈能夠保佑敬畏它的人類。最後，還會給山神獻上哈達或者錦緞。
老人祈求神靈保佑子孫平安成長，孩子祈求神靈庇佑老人健康長壽。
祭祀山神的過程中，藏人還會撒紙經，把印著經文的彩紙拋灑到空中，這是在向神靈祈福的一種方式。撒的紙經叫做風馬，“風馬”在藏語中又稱為“龍達”，是印在紅、黃、白、藍、綠五色紙上的一種圖案。
一般的風馬紙呈四方形，正中間馱著摩尼寶珠的駿馬象徵著靈魂，上有日月，四角印有龍、鵬、虎、獅四種動物，龍象徵著繁榮，鵬象徵著蓬勃的生命，虎象徵著身體，獅像象徵著英武精神。
藏族人民祭祀山神時，順風撒放風馬是他們一項必不可少的重要內容，他們一邊高呼著“拉家嘍”，一邊向空中拋灑風馬，向山神祈求平安吉祥，也向山神奉上神馬坐騎。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
有幸遇上當地藏民在桑池舉行煨桑祭祀山神的儀式，煨桑是藏民最常用的一種宗教祭祀活動，“桑”是藏語的音譯，是“煙火”的意思，所以“煨桑”，比較準確的譯法就是“煙火祭祀”。
煨桑祭祀山神，是將風馬，柏樹枝、青松、青稞酒等祭品帶到本地附近最高山頭的神壇上，先點燃柏樹枝，然後撒上青稞，糖果等物，再用松柏沾上清水向燃起的煙火揮灑三次，嘴裡高喊著“拉家嘍”，意味勝利了，用這樣一種祈福方式，希望神靈能夠保佑敬畏它的人類。最後，還會給山神獻上哈達或者錦緞。
老人祈求神靈保佑子孫平安成長，孩子祈求神靈庇佑老人健康長壽。
祭祀山神的過程中，藏人還會撒紙經，把印著經文的彩紙拋灑到空中，這是在向神靈祈福的一種方式。撒的紙經叫做風馬，“風馬”在藏語中又稱為“龍達”，是印在紅、黃、白、藍、綠五色紙上的一種圖案。
一般的風馬紙呈四方形，正中間馱著摩尼寶珠的駿馬象徵著靈魂，上有日月，四角印有龍、鵬、虎、獅四種動物，龍象徵著繁榮，鵬象徵著蓬勃的生命，虎象徵著身體，獅像象徵著英武精神。
藏族人民祭祀山神時，順風撒放風馬是他們一項必不可少的重要內容，他們一邊高呼著“拉家嘍”，一邊向空中拋灑風馬，向山神祈求平安吉祥，也向山神奉上神馬坐騎。
虔誠的藏民孤獨屹立在山頭，看著熟悉的村莊，回憶著它的往昔，也憧憬著它的未來。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
有幸遇上當地藏民在桑池舉行煨桑祭祀山神的儀式，煨桑是藏民最常用的一種宗教祭祀活動，“桑”是藏語的音譯，是“煙火”的意思，所以“煨桑”，比較準確的譯法就是“煙火祭祀”。
煨桑祭祀山神，是將風馬，柏樹枝、青松、青稞酒等祭品帶到本地附近最高山頭的神壇上，先點燃柏樹枝，然後撒上青稞，糖果等物，再用松柏沾上清水向燃起的煙火揮灑三次，嘴裡高喊著“拉家嘍”，意味勝利了，用這樣一種祈福方式，希望神靈能夠保佑敬畏它的人類。最後，還會給山神獻上哈達或者錦緞。
老人祈求神靈保佑子孫平安成長，孩子祈求神靈庇佑老人健康長壽。
祭祀山神的過程中，藏人還會撒紙經，把印著經文的彩紙拋灑到空中，這是在向神靈祈福的一種方式。撒的紙經叫做風馬，“風馬”在藏語中又稱為“龍達”，是印在紅、黃、白、藍、綠五色紙上的一種圖案。
一般的風馬紙呈四方形，正中間馱著摩尼寶珠的駿馬象徵著靈魂，上有日月，四角印有龍、鵬、虎、獅四種動物，龍象徵著繁榮，鵬象徵著蓬勃的生命，虎象徵著身體，獅像象徵著英武精神。
藏族人民祭祀山神時，順風撒放風馬是他們一項必不可少的重要內容，他們一邊高呼著“拉家嘍”，一邊向空中拋灑風馬，向山神祈求平安吉祥，也向山神奉上神馬坐騎。
虔誠的藏民孤獨屹立在山頭，看著熟悉的村莊，回憶著它的往昔，也憧憬著它的未來。
八月份的阿萬倉，景色不及仲夏，但幸運的我，經歷了可遇不可求的撒風馬祭祀山神，虔誠的藏民祈禱未來，希望永存。
甘南，一片被遺忘的人間天堂。廣袤的草原、神祕的藏傳佛教文化，對於長期生活在鋼筋水泥城市的我們來說，這是一個淳樸的遠方；對於有信仰的信徒來說，這裡是一處靈魂的居所。那次旅行，是我此生難以忘記的心靈之旅。
來甘南的時候是8月份，行程的其中一站是瑪曲。在藏語的意思中，瑪曲即黃河，是全國唯一以黃河命名的縣，因黃河第一灣而聞名。瑪曲很美，卻絲毫不張揚，她猶如一個嫻靜害羞的姑娘，靜靜地等待著。
瑪曲的景點很多，我們沒有選擇大家熟知的瑪曲草原，也沒有選擇讓無數遊客追逐的黃河第一灣。我們翻越大山，尋找到被世人遺忘的阿萬倉草原。
作為最具有原始特色的藏區，阿萬倉安靜祥和，孤獨地躺在母親河的臂彎中。
世間萬物都講究緣分，包括美景，也不例外。偶然間的奇思妙想，讓我們意外邂逅了這片絕美的高原牧地。
這裡是自然中的自然，一切都是靜謐而和諧的。千百年來，歷史演繹著興衰，阿萬倉草原卻依舊藏在深閨人未識。
被草原包圍的阿萬倉，孤獨神祕，鮮少被人打擾。紅瓦白牆的小鎮靜謐安逸，偶爾會有藏歌飄過，地道的藏語，原始而古樸，這裡遠離了城市的喧囂和文明的汙染。
這裡的天空彷彿用盡了所有的藍，這裡的草原猶如用盡了所有的綠。這裡是犛牛和羊群的天堂，也是我們心中的香巴拉。
阿萬倉溼地是我國著名的若爾蓋、尕海、曼扎塘溼地的核心區域，這裡因水瀉不暢而形成很多叉河和沼澤，讓這片廣袤的草原水草豐茂，牛羊肥壯。
2008年，在《中國國家地理》舉辦的“選美中國”的活動中，以阿萬倉為中心的瑪曲溼地群被評為“中國最美的五大草原溼地”第一名。
黃河的支流在這裡畫下各式各樣的曲線，彎彎曲曲的大小沼澤猶如一條條銀色的絲帶，在陽光下閃閃發光。羊群在這裡肆意奔跑，宛如綠毯上灑下的珍珠，潔白耀眼。
黑色的犛牛星星點點，悠然自得。
放眼望去，五彩經幡在風中搖曳，充滿了神祕色彩。經幡是流行於藏區的一種宗教習俗，經幡所在，意味著神靈所在，也就表明人們對神靈的祈求所在。
懸掛經幡，有著自身修行、利益眾生的功德。風吹動一次經幡，就如同藏人將上面的經文誦讀了一遍。上蒼諸神會保護一切製造和懸掛經幡的人，哪裡有經幡，哪裡就會有善良和吉祥。
置身於這樣的環境中，漫步於觀景棧道，看著一望無際的草原，我發現自己在天地間是那麼的微不足道，所有的煩惱抑鬱一掃而空，心是從來沒有過的平靜。
有幸遇上當地藏民在桑池舉行煨桑祭祀山神的儀式，煨桑是藏民最常用的一種宗教祭祀活動，“桑”是藏語的音譯，是“煙火”的意思，所以“煨桑”，比較準確的譯法就是“煙火祭祀”。
煨桑祭祀山神，是將風馬，柏樹枝、青松、青稞酒等祭品帶到本地附近最高山頭的神壇上，先點燃柏樹枝，然後撒上青稞，糖果等物，再用松柏沾上清水向燃起的煙火揮灑三次，嘴裡高喊著“拉家嘍”，意味勝利了，用這樣一種祈福方式，希望神靈能夠保佑敬畏它的人類。最後，還會給山神獻上哈達或者錦緞。
老人祈求神靈保佑子孫平安成長，孩子祈求神靈庇佑老人健康長壽。
祭祀山神的過程中，藏人還會撒紙經，把印著經文的彩紙拋灑到空中，這是在向神靈祈福的一種方式。撒的紙經叫做風馬，“風馬”在藏語中又稱為“龍達”，是印在紅、黃、白、藍、綠五色紙上的一種圖案。
一般的風馬紙呈四方形，正中間馱著摩尼寶珠的駿馬象徵著靈魂，上有日月，四角印有龍、鵬、虎、獅四種動物，龍象徵著繁榮，鵬象徵著蓬勃的生命，虎象徵著身體，獅像象徵著英武精神。
藏族人民祭祀山神時，順風撒放風馬是他們一項必不可少的重要內容，他們一邊高呼著“拉家嘍”，一邊向空中拋灑風馬，向山神祈求平安吉祥，也向山神奉上神馬坐騎。
虔誠的藏民孤獨屹立在山頭，看著熟悉的村莊，回憶著它的往昔，也憧憬著它的未來。
八月份的阿萬倉，景色不及仲夏，但幸運的我，經歷了可遇不可求的撒風馬祭祀山神，虔誠的藏民祈禱未來，希望永存。
午夜夢迴，我彷彿又到了那片土地，廣袤的草原，虔誠的藏民，漫天的風馬，讓我這輩子難以忘記。我們的一生，都需要經歷一次洗滌心靈的旅行。
我是琰稜
帶著有趣的靈魂
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CFP/攜程簽約攝影師、中國民俗攝影協會會士、知名旅遊博主、搜狐金牌作者、微博簽約自媒體、秒拍達人、微博旅行視頻博主、樂途旅遊網專欄作家。