“兒媳,辭職回家別上班了,我兒子收入高”“我不做保姆”

導語:“兒媳,辭職回家別上班了,我兒子收入高”“我不做保姆”

作者:三點/原創

傳統的中國式婚戀觀念認為,女人一旦結婚成家,就終身有靠了。從此可以高枕無憂,只需要依靠著丈夫與婆家安心度日,生兒育女,打理家務,當好賢內助,將人生全部寄於丈夫與孩子身上就好,後半輩子便就這樣度過了。

“兒媳,辭職回家別上班了,我兒子收入高”“我不做保姆”

這也是為什麼大部分女性都想要嫁個“金龜婿”的原因。可現實生活當中,有位女性找了個在許多長輩眼中看來屬於上佳女婿的人選,卻並沒有這種世俗與功利的想法,她是個受過高等教育,自身也相當出色的女人,對於婚姻與家庭,有著自己獨特的見解。即使面對婆婆,她也能據理力爭。

“兒媳,辭職回家別上班了,我兒子收入高”“我不做保姆”

女人有自己獨立的經濟能力,在婆家才有地位

婚後才一個多月,鄔湘梅的婆婆便又在一次小兩口過來公婆家中吃飯的時候,用一種看似很輕鬆隨意的口吻跟她說道:“兒媳,辭職回家別上班了,我兒子收入高。”

“我不做保姆。”她也用一種似乎是打趣的口吻望著自己的丈夫笑著回答。婆婆的意思無外乎就是如此,自打婚後老人只要跟他們見面,便總是在勸說她辭職回家照顧家庭。還說女人沒必要拋頭露面,他們家境不錯,自己兒子收入更可觀,不差她這麼一點錢。女人總歸是要生兒育女迴歸家庭的,這才是女性的本分。

在婚姻價值觀這種問題上,她跟婆婆有著天壤之別。在她看來,首先就是由於自己各方面優秀,丈夫才看中的她,如果他想要賢妻良母,從那些有志成為主婦的傳統女性當中挑選即可。再者,在她看來,自己一旦變成免費保姆,一切都會理所應當。女人有自己獨立的經濟能力,在婆家才有地位,放棄,則是自剪羽翼。從此鳳凰變母雞。

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婚姻是共同經營,彼此尊重

婚姻是一種經濟共同體,得共同經營,彼此尊重才行。最理想的一種狀態,就是夫妻雙方勢均力敵,一直保持著一種亦師亦友、齊頭並進的趨勢。

一同成長會讓他們時時在精神上能夠溝通,他們原本就是一對在三觀與對於社會與自己的職業規劃及未來的展望上面契合度都相當高的伴侶,也正是由於感覺對方是知己這才發展成情侶再走進婚姻的。

他們都是那種極為聰明的人,在她看來,自己丈夫將來事業上會發展得更好,而她也得保持向上努力的勢頭才行,不能從各方面落後太遠,那樣的話,兩人之間便會產生距離,當距離大到成為鴻溝之時,問題便會層出不窮。而她婆婆居然開口讓她放棄工作回來當主婦,那是她所有設想當中最糟的一種情況,是一種想控制她、壓榨她的勞動力、剝削她的尊嚴與存在價值的行為,無論如何對於像她這樣的女性來說,都不會同意。

“兒媳,辭職回家別上班了,我兒子收入高”“我不做保姆”

女人在婚姻裡,很難做到面對的都是公平,但是夫妻之間要做到感恩

不僅僅是她婆婆,她發現自己認識的一些朋友,似乎也持有這樣一種觀點。見她嫁得如意郎君之後還在不斷進修、充電、學習、健身、看書之類的,同時也還跟婚前一樣拼命工作,與大家一起面對激烈的競爭,她們總是不免有所不解。

“你這是何苦?別的女人是沒有人養,迫不得已才出來上班,人總得養活自己吧。可是你不同,你屬於已經上岸了的那種命好的女人。丈夫年輕能幹,家境又富裕,換了別人,從此便高枕無憂回家當少奶奶了,還起早貪黑累死累活圖什麼?”

她聽了之後總是微笑著這樣回答:“貪圖一時的安逸,就會置自己於多一分的險境當中。人只要停止堅持向上的努力,便在別人的進步當中開始走下坡路。當發現自己被時代與同類遠遠甩在後面之時,你能保證自己的婚姻就會完美如初?人是會變的,女人在婚姻裡,很難做到面對的都是公平,但是夫妻之間要做到感恩。你的努力與奉獻讓對方看到,人家才會感恩。如果自我放棄,隨波逐流,捨棄自身的優點與長處,成為一個他原本就不欣賞的家庭婦女大軍當中的一員,再隨時間變得庸俗與醜陋,這樣一個女人,我自己都瞧不上,他為何要感恩於我?只會感到厭煩才是。”

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三點評價:

“知人者智,自知者明。”幸福的開始也許只是偶然,但要想一直幸福下去,就得一直保持努力才行。且不說婚姻是否會因為女性保持獨立生存的能力而得到更多的尊重,就算是以後發生矛盾好了,你的保障係數也要比當家庭主婦安全許多。至少你有工作的能力,有能夠讓自己不必依靠丈夫與婆家生活下去的資本,在社會上有屬於自己的位置,不必因為害怕失去婚姻而無限委屈自己,任由對方欺負與壓制自己。

主婦的風險遠高於職業女性,她們大多並不掌握家中的財政,在婚姻發生危機之時完全處於劣勢,沒有任何可以鉗制丈夫與婆家的祕密武器,大多最後的結局都很淒涼。如果沒有足以傍身的財富,以及隨時可以站出來重新獨立生存的底氣,奉勸女性不要輕易就當全職主婦,免得將來後悔就太晚了。

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