處處逢歸路，頭頭達故鄉
處處逢歸路，頭頭達故鄉；
本來成現事，何必待思量。
每一個人，都是漂泊者，漂泊在茫茫人世間；
每一個人，在漂泊中都渴望歸宿，渴望停泊。
哪裡是我們的真正歸宿？
哪裡才是我們心靈的港灣？
紛繁的生活總讓我們迷路，我們就像離家出走的孩子，看不到前進的方向，看不到生活的希望和歸路。
跟我們一樣，尋求智慧的本如智者也如此迷茫而困惑過。
智者他在北宋初年跟隨天台宗的法智求道學習。
在法智知禮的座下，本如日日誦經，夜夜參禪，苦苦思索經書的深奧義理，希望能找到他的“故鄉”，他的正法之路和心靈歸路。
學習的日子讓本如覺得很辛苦，他常常向師傅求教那些讓他迷惑不解的問題。那一日，他詢問一句經文的意思，不想智者師傅閉眼聽他問完，並不回答，而是睜開雙目對他大喊：“你的名字就叫本如！”
這一聲喊嚇了本如一跳，他楞楞地回瞪著智者師傅。
突然間，他停下了所有的思索，心境澄澈，豁然開朗。
如同出了一身大汗，全身通爽。本如歡喜不已，提筆就寫下四句偈言：處處逢歸路，頭頭達故鄉。本來成現事，何必待思量。
不管世事多麼無常，人生多麼多變，不管我們歷經了風和日麗還是風雨滄桑，也不管我們選擇了怎樣的人生道路，我們都會走上心靈迴歸的道路，找到心的歸宿，心的港灣。
只要我們明白眼前的現成事，明白“處處是故鄉”的道理就成。
“何必待思量”，有人說“人類一思考，上帝就發笑”，真理往往就那麼簡單、實在，那麼平常無奇，用不著我們想破腦袋，只需要我們知道就好。
“歸路”和“故鄉”不在他處，而是無處不在，無處不有，只要我們的心安靜下來，“歸路”和“故鄉”也就在眼前。
- 心安處，既是歸處；
- 心安，既是家。
奢華讓人迷醉；貧寒讓人痛苦，哪種境況下，人都會有煩惱，都會心生滿滿的孤獨感和漂泊感。
如果不管處在何種境況，都能安心，都能坦然接受生活的種種，那還會有什麼痛苦可言，有什麼不安可怕？
在塵埃落定、繁華如煙的安寧裡，心可以從容面對世界，身獲得安穩健康，任怎麼樣紛擾打擊，都不會讓人消沉、墮落。
每一個微小的事物，每一處不起眼的景緻都可見真理，可讓心靈找到歸宿。
明白眼前的擁有很難，牽掛遠處的“幸福”最苦。
放棄令人痛苦的非分之想，每一日過充實，過快樂了，就是幸福，就是歸路。
無論你身處何方，無論你從事怎樣的工作，選擇了怎樣的人生道路，都請放下顧慮，放下憂慮。
- 抬頭看天空，日落月升，明星點點；
- 低頭嗅爛漫山花，一任清風拂面；
- 讓自在隨性的生活撫慰我們孤寂、浮躁的心；
- 讓我們的靈魂解脫、自由，踏上歸路，停泊港灣。
“歸路”就在你行走的路上，就在你看到、聽到，感受到的一切生活裡。