'當今最新潮的養老觀！太經典了'
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
4
沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
5
深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
4
沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
5
深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
7
對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。
8
既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、客觀為自己。因為在未來的日子裡，主觀的比重將不可避免地越來越小，最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。
9
死亡是眾人的結局，無人可以逃避。不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對錶揚與批評已無感覺。
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
4
沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
5
深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
7
對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。
8
既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、客觀為自己。因為在未來的日子裡，主觀的比重將不可避免地越來越小，最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。
9
死亡是眾人的結局，無人可以逃避。不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對錶揚與批評已無感覺。
10
前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》，書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等，分析的結果，根本的還是要靠自己。
11
我們有些觀念是應該有所調整了，不必對兒女的事考慮太多，“兒孫自有兒孫福，休為兒孫做馬牛”。
12
他（她）養了孩子，讓他（她）自己照顧或用他（她）自己的錢僱看護照顧，不要讓他（她）再剝奪父母（剩下不多）的健康、休息、娛樂、旅遊權。
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
4
沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
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深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
7
對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。
8
既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、客觀為自己。因為在未來的日子裡，主觀的比重將不可避免地越來越小，最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。
9
死亡是眾人的結局，無人可以逃避。不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對錶揚與批評已無感覺。
10
前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》，書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等，分析的結果，根本的還是要靠自己。
11
我們有些觀念是應該有所調整了，不必對兒女的事考慮太多，“兒孫自有兒孫福，休為兒孫做馬牛”。
12
他（她）養了孩子，讓他（她）自己照顧或用他（她）自己的錢僱看護照顧，不要讓他（她）再剝奪父母（剩下不多）的健康、休息、娛樂、旅遊權。
13
山中雖有千年樹，世上難逢百歲人。最大限度，你也就活到百多歲（十萬人中才有一個）。
14
身體器官該省的地方，一定要勻乎著使用。特別是胳膊腿有過硬傷的，要學會“省著用”，省著用就是在延長健康的保質期。
15
進入老年的你，再也不要用健康去換取身外之物，因為此時，你用金錢已未必能買到健康。
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
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沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
5
深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
7
對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。
8
既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、客觀為自己。因為在未來的日子裡，主觀的比重將不可避免地越來越小，最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。
9
死亡是眾人的結局，無人可以逃避。不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對錶揚與批評已無感覺。
10
前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》，書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等，分析的結果，根本的還是要靠自己。
11
我們有些觀念是應該有所調整了，不必對兒女的事考慮太多，“兒孫自有兒孫福，休為兒孫做馬牛”。
12
他（她）養了孩子，讓他（她）自己照顧或用他（她）自己的錢僱看護照顧，不要讓他（她）再剝奪父母（剩下不多）的健康、休息、娛樂、旅遊權。
13
山中雖有千年樹，世上難逢百歲人。最大限度，你也就活到百多歲（十萬人中才有一個）。
14
身體器官該省的地方，一定要勻乎著使用。特別是胳膊腿有過硬傷的，要學會“省著用”，省著用就是在延長健康的保質期。
15
進入老年的你，再也不要用健康去換取身外之物，因為此時，你用金錢已未必能買到健康。
16
精神好，病不倒；精神好，病能好；精神好，病早好。
17
心情愉快，適當運動，常見陽光，食物多樣化，保證多種維生素和微量元素的合理（適度而不超量）吸收，就能健康地多活十年、二十年！
18
錢掙到何時、何數（十萬，百萬，千萬……）才算夠？良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺，夠吃夠用就行了。
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
4
沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
5
深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
7
對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。
8
既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、客觀為自己。因為在未來的日子裡，主觀的比重將不可避免地越來越小，最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。
9
死亡是眾人的結局，無人可以逃避。不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對錶揚與批評已無感覺。
10
前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》，書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等，分析的結果，根本的還是要靠自己。
11
我們有些觀念是應該有所調整了，不必對兒女的事考慮太多，“兒孫自有兒孫福，休為兒孫做馬牛”。
12
他（她）養了孩子，讓他（她）自己照顧或用他（她）自己的錢僱看護照顧，不要讓他（她）再剝奪父母（剩下不多）的健康、休息、娛樂、旅遊權。
13
山中雖有千年樹，世上難逢百歲人。最大限度，你也就活到百多歲（十萬人中才有一個）。
14
身體器官該省的地方，一定要勻乎著使用。特別是胳膊腿有過硬傷的，要學會“省著用”，省著用就是在延長健康的保質期。
15
進入老年的你，再也不要用健康去換取身外之物，因為此時，你用金錢已未必能買到健康。
16
精神好，病不倒；精神好，病能好；精神好，病早好。
17
心情愉快，適當運動，常見陽光，食物多樣化，保證多種維生素和微量元素的合理（適度而不超量）吸收，就能健康地多活十年、二十年！
18
錢掙到何時、何數（十萬，百萬，千萬……）才算夠？良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺，夠吃夠用就行了。
19
因為剩下的日子隨時可能病倒，你應留夠醫藥費和看護費；因為剩下的日子不多，你臨走時什麼都帶不走，所以你不必太節省。
20
老年朋友們，該花的錢要花，該享受的要享受，該捐助的要捐助；唯獨不能留這筆錢給兒孫，把他（她）慣成“寄生蟲”？
21
人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有他用。能根據情況變化，做出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質量，這才是生活中的強者。
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
4
沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
5
深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
7
對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。
8
既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、客觀為自己。因為在未來的日子裡，主觀的比重將不可避免地越來越小，最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。
9
死亡是眾人的結局，無人可以逃避。不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對錶揚與批評已無感覺。
10
前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》，書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等，分析的結果，根本的還是要靠自己。
11
我們有些觀念是應該有所調整了，不必對兒女的事考慮太多，“兒孫自有兒孫福，休為兒孫做馬牛”。
12
他（她）養了孩子，讓他（她）自己照顧或用他（她）自己的錢僱看護照顧，不要讓他（她）再剝奪父母（剩下不多）的健康、休息、娛樂、旅遊權。
13
山中雖有千年樹，世上難逢百歲人。最大限度，你也就活到百多歲（十萬人中才有一個）。
14
身體器官該省的地方，一定要勻乎著使用。特別是胳膊腿有過硬傷的，要學會“省著用”，省著用就是在延長健康的保質期。
15
進入老年的你，再也不要用健康去換取身外之物，因為此時，你用金錢已未必能買到健康。
16
精神好，病不倒；精神好，病能好；精神好，病早好。
17
心情愉快，適當運動，常見陽光，食物多樣化，保證多種維生素和微量元素的合理（適度而不超量）吸收，就能健康地多活十年、二十年！
18
錢掙到何時、何數（十萬，百萬，千萬……）才算夠？良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺，夠吃夠用就行了。
19
因為剩下的日子隨時可能病倒，你應留夠醫藥費和看護費；因為剩下的日子不多，你臨走時什麼都帶不走，所以你不必太節省。
20
老年朋友們，該花的錢要花，該享受的要享受，該捐助的要捐助；唯獨不能留這筆錢給兒孫，把他（她）慣成“寄生蟲”？
21
人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有他用。能根據情況變化，做出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質量，這才是生活中的強者。
22
有時間就去拜訪老友，敘敘舊，談談當年往事，或者一起去實現當年沒有實現的想法，也未嘗不可。有朋友在，生活的樂趣就會倍增許多。
23
要想生活幸福，你需要16個“老伴”。不過“老伴”絕不會從天上主動掉下來，而是用心經營的結果，更不能一廂情願以為船到橋頭自然直，一定要提早開始收編。
24
我們要愉快地活著，雖然家家都有本難唸的經，我們不需要和別人比名利地位、兒孫如何有出息等等，而要比誰活得更愉快、健康、長壽！
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老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
4
沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
5
深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
7
對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。
8
既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、客觀為自己。因為在未來的日子裡，主觀的比重將不可避免地越來越小，最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。
9
死亡是眾人的結局，無人可以逃避。不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對錶揚與批評已無感覺。
10
前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》，書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等，分析的結果，根本的還是要靠自己。
11
我們有些觀念是應該有所調整了，不必對兒女的事考慮太多，“兒孫自有兒孫福，休為兒孫做馬牛”。
12
他（她）養了孩子，讓他（她）自己照顧或用他（她）自己的錢僱看護照顧，不要讓他（她）再剝奪父母（剩下不多）的健康、休息、娛樂、旅遊權。
13
山中雖有千年樹，世上難逢百歲人。最大限度，你也就活到百多歲（十萬人中才有一個）。
14
身體器官該省的地方，一定要勻乎著使用。特別是胳膊腿有過硬傷的，要學會“省著用”，省著用就是在延長健康的保質期。
15
進入老年的你，再也不要用健康去換取身外之物，因為此時，你用金錢已未必能買到健康。
16
精神好，病不倒；精神好，病能好；精神好，病早好。
17
心情愉快，適當運動，常見陽光，食物多樣化，保證多種維生素和微量元素的合理（適度而不超量）吸收，就能健康地多活十年、二十年！
18
錢掙到何時、何數（十萬，百萬，千萬……）才算夠？良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺，夠吃夠用就行了。
19
因為剩下的日子隨時可能病倒，你應留夠醫藥費和看護費；因為剩下的日子不多，你臨走時什麼都帶不走，所以你不必太節省。
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老年朋友們，該花的錢要花，該享受的要享受，該捐助的要捐助；唯獨不能留這筆錢給兒孫，把他（她）慣成“寄生蟲”？
21
人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有他用。能根據情況變化，做出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質量，這才是生活中的強者。
22
有時間就去拜訪老友，敘敘舊，談談當年往事，或者一起去實現當年沒有實現的想法，也未嘗不可。有朋友在，生活的樂趣就會倍增許多。
23
要想生活幸福，你需要16個“老伴”。不過“老伴”絕不會從天上主動掉下來，而是用心經營的結果，更不能一廂情願以為船到橋頭自然直，一定要提早開始收編。
24
我們要愉快地活著，雖然家家都有本難唸的經，我們不需要和別人比名利地位、兒孫如何有出息等等，而要比誰活得更愉快、健康、長壽！
25
幸福靠自己努力創造，快樂要千方百計去尋找，只要心境好，每天想愉快的事，做愉快的事，自己找樂趣，就能天天都過得高興。新老人們，過一天，少一天；過一天，樂一天；樂一天，賺一天！
26
以快樂為標準的隨心所欲。但心氣不可太高，慾望不要過強，要將隨心所欲與順其自然、隨遇而安結合起來。
27
命裡有時終須有，命裡無時莫強求。不要往強求那些不屬於自己的東西，要學會適時的放棄。
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
4
沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
5
深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
7
對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。
8
既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、客觀為自己。因為在未來的日子裡，主觀的比重將不可避免地越來越小，最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。
9
死亡是眾人的結局，無人可以逃避。不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對錶揚與批評已無感覺。
10
前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》，書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等，分析的結果，根本的還是要靠自己。
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我們有些觀念是應該有所調整了，不必對兒女的事考慮太多，“兒孫自有兒孫福，休為兒孫做馬牛”。
12
他（她）養了孩子，讓他（她）自己照顧或用他（她）自己的錢僱看護照顧，不要讓他（她）再剝奪父母（剩下不多）的健康、休息、娛樂、旅遊權。
13
山中雖有千年樹，世上難逢百歲人。最大限度，你也就活到百多歲（十萬人中才有一個）。
14
身體器官該省的地方，一定要勻乎著使用。特別是胳膊腿有過硬傷的，要學會“省著用”，省著用就是在延長健康的保質期。
15
進入老年的你，再也不要用健康去換取身外之物，因為此時，你用金錢已未必能買到健康。
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精神好，病不倒；精神好，病能好；精神好，病早好。
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心情愉快，適當運動，常見陽光，食物多樣化，保證多種維生素和微量元素的合理（適度而不超量）吸收，就能健康地多活十年、二十年！
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錢掙到何時、何數（十萬，百萬，千萬……）才算夠？良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺，夠吃夠用就行了。
19
因為剩下的日子隨時可能病倒，你應留夠醫藥費和看護費；因為剩下的日子不多，你臨走時什麼都帶不走，所以你不必太節省。
20
老年朋友們，該花的錢要花，該享受的要享受，該捐助的要捐助；唯獨不能留這筆錢給兒孫，把他（她）慣成“寄生蟲”？
21
人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有他用。能根據情況變化，做出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質量，這才是生活中的強者。
22
有時間就去拜訪老友，敘敘舊，談談當年往事，或者一起去實現當年沒有實現的想法，也未嘗不可。有朋友在，生活的樂趣就會倍增許多。
23
要想生活幸福，你需要16個“老伴”。不過“老伴”絕不會從天上主動掉下來，而是用心經營的結果，更不能一廂情願以為船到橋頭自然直，一定要提早開始收編。
24
我們要愉快地活著，雖然家家都有本難唸的經，我們不需要和別人比名利地位、兒孫如何有出息等等，而要比誰活得更愉快、健康、長壽！
25
幸福靠自己努力創造，快樂要千方百計去尋找，只要心境好，每天想愉快的事，做愉快的事，自己找樂趣，就能天天都過得高興。新老人們，過一天，少一天；過一天，樂一天；樂一天，賺一天！
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以快樂為標準的隨心所欲。但心氣不可太高，慾望不要過強，要將隨心所欲與順其自然、隨遇而安結合起來。
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命裡有時終須有，命裡無時莫強求。不要往強求那些不屬於自己的東西，要學會適時的放棄。
28
我們無力改變的事，就不必太操心，因為操心也無用，反而影響了自己的健康。
29
能解決的事就不需要擔心，不能解決的事擔心也沒用。不要同傻瓜爭辯、否則別人會搞不清到底誰是傻瓜。
30
快樂是一種心境，是一種主觀感受。有的人身在福中不知福，把好日子也過苦了。有的人在任何境遇中，都能得到快樂，樂其所樂，甚至苦中作樂。應該學會隨遇而安、知足常樂、自得其樂。
1
老年生活是一個人一輩子的積累在最後階段的體現。無論什麼時候，人要有自己的興趣、追求，可大可小。否則心如死灰，就會日薄西山。
2
應該提倡有點超前意識，提前做好年齡段轉換期的心理準備和物質準備。只有及早明白這些自然規律，才能在晚年活得自由自在。
3
該抓緊辦的事情，不論大小，一定不拖沓，抓緊辦。趁著我們還能“心血來潮”，有點“想起一出是一出”的激情，辦了也就辦了。沒辦，大都也就辦不成了。
4
沒有去過但又非常想去看看的地方，一定要趁早去，別猶豫。原因很簡單，不是由於山高水長，而是自己力不從心的腿腳，將很快絆住自己。
5
深藏心中的故事，不論酸甜苦辣一定要講出來。千萬別等到你心中想講可嘴巴卻不聽使喚的時候，因為那一天可能會來得很快。
6
覺得應該記下來的事，一定要記錄下來。別老說自己不會寫東西，因為文字不過是語言的物化，一般規律是：說話本身就是有聲的文章。
7
對青春時代曾一往情深但未結良緣的夢中人，一定要有表白，不論哪種形式。哪怕只一句話也好。
8
既要主觀為自己、客觀為別人，更要主觀為別人、客觀為自己。因為在未來的日子裡，主觀的比重將不可避免地越來越小，最後連吃喝拉撒都要由人客觀地來擺佈了。
9
死亡是眾人的結局，無人可以逃避。不必對死後的事考慮太多，因為變成灰的你，對錶揚與批評已無感覺。
10
前幾年，看到一本書《養老，你指望誰？》，書中列舉了現在社會上多種養老方式，如老伴、新伴、子女、親屬、保姆、組織、社會等，分析的結果，根本的還是要靠自己。
11
我們有些觀念是應該有所調整了，不必對兒女的事考慮太多，“兒孫自有兒孫福，休為兒孫做馬牛”。
12
他（她）養了孩子，讓他（她）自己照顧或用他（她）自己的錢僱看護照顧，不要讓他（她）再剝奪父母（剩下不多）的健康、休息、娛樂、旅遊權。
13
山中雖有千年樹，世上難逢百歲人。最大限度，你也就活到百多歲（十萬人中才有一個）。
14
身體器官該省的地方，一定要勻乎著使用。特別是胳膊腿有過硬傷的，要學會“省著用”，省著用就是在延長健康的保質期。
15
進入老年的你，再也不要用健康去換取身外之物，因為此時，你用金錢已未必能買到健康。
16
精神好，病不倒；精神好，病能好；精神好，病早好。
17
心情愉快，適當運動，常見陽光，食物多樣化，保證多種維生素和微量元素的合理（適度而不超量）吸收，就能健康地多活十年、二十年！
18
錢掙到何時、何數（十萬，百萬，千萬……）才算夠？良田萬頃，日食三升；大廈千間，夜眠八尺，夠吃夠用就行了。
19
因為剩下的日子隨時可能病倒，你應留夠醫藥費和看護費；因為剩下的日子不多，你臨走時什麼都帶不走，所以你不必太節省。
20
老年朋友們，該花的錢要花，該享受的要享受，該捐助的要捐助；唯獨不能留這筆錢給兒孫，把他（她）慣成“寄生蟲”？
21
人走了，茶自然會涼，不僅會涼，而且茶水還應倒掉，因為茶杯還有他用。能根據情況變化，做出合乎自身特點的安排，以提高自己老齡期的生活質量，這才是生活中的強者。
22
有時間就去拜訪老友，敘敘舊，談談當年往事，或者一起去實現當年沒有實現的想法，也未嘗不可。有朋友在，生活的樂趣就會倍增許多。
23
要想生活幸福，你需要16個“老伴”。不過“老伴”絕不會從天上主動掉下來，而是用心經營的結果，更不能一廂情願以為船到橋頭自然直，一定要提早開始收編。
24
我們要愉快地活著，雖然家家都有本難唸的經，我們不需要和別人比名利地位、兒孫如何有出息等等，而要比誰活得更愉快、健康、長壽！
25
幸福靠自己努力創造，快樂要千方百計去尋找，只要心境好，每天想愉快的事，做愉快的事，自己找樂趣，就能天天都過得高興。新老人們，過一天，少一天；過一天，樂一天；樂一天，賺一天！
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以快樂為標準的隨心所欲。但心氣不可太高，慾望不要過強，要將隨心所欲與順其自然、隨遇而安結合起來。
27
命裡有時終須有，命裡無時莫強求。不要往強求那些不屬於自己的東西，要學會適時的放棄。
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我們無力改變的事，就不必太操心，因為操心也無用，反而影響了自己的健康。
29
能解決的事就不需要擔心，不能解決的事擔心也沒用。不要同傻瓜爭辯、否則別人會搞不清到底誰是傻瓜。
30
快樂是一種心境，是一種主觀感受。有的人身在福中不知福，把好日子也過苦了。有的人在任何境遇中，都能得到快樂，樂其所樂，甚至苦中作樂。應該學會隨遇而安、知足常樂、自得其樂。