自由，是個抽象的詞彙。怎麼理解自由，隱藏了每個人的價值觀。我們邀請不同領域的專家，從各自的理論體系出發來剖析自由，也許能幫助我們好好梳理—對孩子來說，什麼是真正的自由。
蘇小妹 國際華文蒙臺梭利協會理事長——【讓孩子在自由中感受理性的愛】
1、沒有紀律，就無法理解自由的度
自由與紀律是一體的兩面，沒有紀律，尤其是自律，就無法理解自由的度。自律需要在自我感知和探索中完成，成人唯一能做的就是賦予他自由的時間、自由的空間和“允許”自由地表達自己的方式。唯有在自己的感知和探索的過程中，孩子才能發現自己的極限、自己的長項與短處，發現自己和環境之間的距離或寬度，這樣就能慢慢形成自律。
成人只有在以下三種情況時要引入他律：行為和動作會傷害自己、行為和動作會傷害別人、行為和動作會傷害環境，此時成人要給予指導、引導或說明。
自由，是個抽象的詞彙。怎麼理解自由，隱藏了每個人的價值觀。我們邀請不同領域的專家，從各自的理論體系出發來剖析自由，也許能幫助我們好好梳理—對孩子來說，什麼是真正的自由。
蘇小妹 國際華文蒙臺梭利協會理事長——【讓孩子在自由中感受理性的愛】
1、沒有紀律，就無法理解自由的度
自由與紀律是一體的兩面，沒有紀律，尤其是自律，就無法理解自由的度。自律需要在自我感知和探索中完成，成人唯一能做的就是賦予他自由的時間、自由的空間和“允許”自由地表達自己的方式。唯有在自己的感知和探索的過程中，孩子才能發現自己的極限、自己的長項與短處，發現自己和環境之間的距離或寬度，這樣就能慢慢形成自律。
成人只有在以下三種情況時要引入他律：行為和動作會傷害自己、行為和動作會傷害別人、行為和動作會傷害環境，此時成人要給予指導、引導或說明。
2、擁有不同價值觀的父母，自由的尺度會不同
在自律與他律的前提下，自由與規則行使起來，會出現很多差異。造成這種差異的原因一是文化與生活習俗的約束，比如用餐禮儀、作息時間等。二是價值觀的差異，按照馬斯洛的需求層次論，不同需求層次的人，關注點會完全不同。也就是說，擁有不同價值觀的父母，會給予孩子不同的自由尺度。
3、給孩子自由，我們能做什麼？
1、觀察孩子：因為每一個孩子都是獨一無二的，都有他自己的需要尺度和需要表達的時間、空間和動作。
2、思考自己的文化與生活習俗對自己所造成的約束有哪些：這點很難，因為文化如水，我們如魚，魚是最後一個知道有水的，也就是說，人是最後一個知道自己是帶著文化烙印的人。
3、發現自己的需求層次並提升自己的層次：如此，才能推己及人。愛是溫馨的，可是愛的方法卻需要學習！
自由，是個抽象的詞彙。怎麼理解自由，隱藏了每個人的價值觀。我們邀請不同領域的專家，從各自的理論體系出發來剖析自由，也許能幫助我們好好梳理—對孩子來說，什麼是真正的自由。
蘇小妹 國際華文蒙臺梭利協會理事長——【讓孩子在自由中感受理性的愛】
1、沒有紀律，就無法理解自由的度
自由與紀律是一體的兩面，沒有紀律，尤其是自律，就無法理解自由的度。自律需要在自我感知和探索中完成，成人唯一能做的就是賦予他自由的時間、自由的空間和“允許”自由地表達自己的方式。唯有在自己的感知和探索的過程中，孩子才能發現自己的極限、自己的長項與短處，發現自己和環境之間的距離或寬度，這樣就能慢慢形成自律。
成人只有在以下三種情況時要引入他律：行為和動作會傷害自己、行為和動作會傷害別人、行為和動作會傷害環境，此時成人要給予指導、引導或說明。
2、擁有不同價值觀的父母，自由的尺度會不同
在自律與他律的前提下，自由與規則行使起來，會出現很多差異。造成這種差異的原因一是文化與生活習俗的約束，比如用餐禮儀、作息時間等。二是價值觀的差異，按照馬斯洛的需求層次論，不同需求層次的人，關注點會完全不同。也就是說，擁有不同價值觀的父母，會給予孩子不同的自由尺度。
3、給孩子自由，我們能做什麼？
1、觀察孩子：因為每一個孩子都是獨一無二的，都有他自己的需要尺度和需要表達的時間、空間和動作。
2、思考自己的文化與生活習俗對自己所造成的約束有哪些：這點很難，因為文化如水，我們如魚，魚是最後一個知道有水的，也就是說，人是最後一個知道自己是帶著文化烙印的人。
3、發現自己的需求層次並提升自己的層次：如此，才能推己及人。愛是溫馨的，可是愛的方法卻需要學習！
王東異 初樂元幼教機構總裁——【自由，是在一定的界限內，接納和認可孩子，給孩子主動權。】
1、自由，一定是在界限內的自由
一定要讓孩子知道哪些是不可以做的，比如危險的事情、傷害別人的事情，違反道德和法律的事情……在界限之內，孩子有充分的自由。
2、自由，是要給孩子主動權
現在的父母很容易“操控”孩子按照大人期待的方式去做事。從孩子的角度出發，在一定的界限內，做什麼、怎麼做，他們應該有主動權。
3、自由，是要接納、認可孩子
這點很重要，父母不要把自己的期待等同於孩子的成長目標。應該尊重孩子的個性，接納孩子的差異，不要強迫孩子去做他沒有能力做或者不願意做的事情，比如內向的孩子，我們就不能總是期待和要求他“大方點”。這，是孩子的自由。
4、內化的規則幫孩子更自由
規則的最佳狀態應該是內化的規則，而並不是外界強制給予的。規則需要落實到每天的生活中併成為習慣，只有當規則變成了孩子內化的規則，孩子才會擁有真正意義上的自由。
每個人，不管是大人還是孩子，都要審視自己的行為對別的生命、環境，社會是不是有破壞性。
自由，是個抽象的詞彙。怎麼理解自由，隱藏了每個人的價值觀。我們邀請不同領域的專家，從各自的理論體系出發來剖析自由，也許能幫助我們好好梳理—對孩子來說，什麼是真正的自由。
蘇小妹 國際華文蒙臺梭利協會理事長——【讓孩子在自由中感受理性的愛】
1、沒有紀律，就無法理解自由的度
自由與紀律是一體的兩面，沒有紀律，尤其是自律，就無法理解自由的度。自律需要在自我感知和探索中完成，成人唯一能做的就是賦予他自由的時間、自由的空間和“允許”自由地表達自己的方式。唯有在自己的感知和探索的過程中，孩子才能發現自己的極限、自己的長項與短處，發現自己和環境之間的距離或寬度，這樣就能慢慢形成自律。
成人只有在以下三種情況時要引入他律：行為和動作會傷害自己、行為和動作會傷害別人、行為和動作會傷害環境，此時成人要給予指導、引導或說明。
2、擁有不同價值觀的父母，自由的尺度會不同
在自律與他律的前提下，自由與規則行使起來，會出現很多差異。造成這種差異的原因一是文化與生活習俗的約束，比如用餐禮儀、作息時間等。二是價值觀的差異，按照馬斯洛的需求層次論，不同需求層次的人，關注點會完全不同。也就是說，擁有不同價值觀的父母，會給予孩子不同的自由尺度。
3、給孩子自由，我們能做什麼？
1、觀察孩子：因為每一個孩子都是獨一無二的，都有他自己的需要尺度和需要表達的時間、空間和動作。
2、思考自己的文化與生活習俗對自己所造成的約束有哪些：這點很難，因為文化如水，我們如魚，魚是最後一個知道有水的，也就是說，人是最後一個知道自己是帶著文化烙印的人。
3、發現自己的需求層次並提升自己的層次：如此，才能推己及人。愛是溫馨的，可是愛的方法卻需要學習！
王東異 初樂元幼教機構總裁——【自由，是在一定的界限內，接納和認可孩子，給孩子主動權。】
1、自由，一定是在界限內的自由
一定要讓孩子知道哪些是不可以做的，比如危險的事情、傷害別人的事情，違反道德和法律的事情……在界限之內，孩子有充分的自由。
2、自由，是要給孩子主動權
現在的父母很容易“操控”孩子按照大人期待的方式去做事。從孩子的角度出發，在一定的界限內，做什麼、怎麼做，他們應該有主動權。
3、自由，是要接納、認可孩子
這點很重要，父母不要把自己的期待等同於孩子的成長目標。應該尊重孩子的個性，接納孩子的差異，不要強迫孩子去做他沒有能力做或者不願意做的事情，比如內向的孩子，我們就不能總是期待和要求他“大方點”。這，是孩子的自由。
4、內化的規則幫孩子更自由
規則的最佳狀態應該是內化的規則，而並不是外界強制給予的。規則需要落實到每天的生活中併成為習慣，只有當規則變成了孩子內化的規則，孩子才會擁有真正意義上的自由。
每個人，不管是大人還是孩子，都要審視自己的行為對別的生命、環境，社會是不是有破壞性。
蘭海 上瀕成長教育機構創始人——【自由，是一種權利，是孩子瞭解、探索世界的權利】
1、自由，是對生命的尊重
每一個生命降臨時都是沒有束縛的，世界對於他們雖然是新鮮陌生的，卻是完整的。他們開始慢慢學會哭、笑、爬、走，學會說話，學會用語言表達自己的情緒，而學習這一切的同時也是他們開始探索世界的過程。
2、自由，是孩子探索世界的權利
對6歲前的孩子，自由是一種權利，瞭解探索世界的權利。他們可能因為好奇而把家裡弄得天翻地覆，正是這些過程幫助他建立了自己對世界的感知，意識到自己的重要性，建立了自己和群體的關係，自己和環境的關係，自己和世界的關係。所以自由是讓孩子不要因為成年人對“自由”的錯誤理解，而剝奪了世界對於孩子行為的反饋。
3、孩子需要真實的世界
如果父母為了讓孩子得到自由就讓他任意地違反規則，或者讓他免於破壞規則後的“懲罰”，實際上是成年人把一個不真實的世界呈現給孩子，也就讓孩子錯過了體驗規則的機會。
李躍兒 芭學園創始人——父母擁有多少精神的自由，就能給孩子多少自由
1、自由，要有足夠的現實感
自由是一個生命必需的成長空間，就像空氣、水、陽光、愛一樣是必需品，這是生命成長最基本的前提。但我們的孩子面臨的現實，常常會令人憤怒而無奈，怎麼辦？誰都逃不脫生活的具體環境。我感覺，自由類似戴著鐐銬跳舞，需要父母有足夠的現實感。也就是說，不能用一個理想的自由標準去要求現實、跟現實作對。這是一種對自己、對孩子負責的態度。
2、自由，需要父母一直成長
父母擁有多少精神的自由，就能給孩子多少自由。孩子成長中必然會出現各種問題，好的父母會消化孩子倒給自己的壞東西，把經過處理後的好東西反饋給孩子。現實中很多父母把自己對現實的恐懼和焦慮倒給孩子，各種說教、各種報班的背後，是父母自己的恐懼心理在作祟。
李躍兒 芭學園創始人——自由與規則，關鍵在於孩子的自我建構
1、沒有邊界的自由是孩子的“雷區”
人類生活一定要有邊界，如果失去邊界，就失去安全感。在一個沒有任何邊界的環境裡，孩子不知道在安全範圍內可以做到什麼地步，就會亂試，就會遭遇被批評，衝突就越多，傷害也越大，我們把這叫做“雷區”。
2、自由，關鍵在於自律
自律，就是讓孩子在真實的事件中對相關因素進行判斷、總結，然後自己去選擇做還是不做。比如孩子們都在地毯上玩，一個孩子非要穿著鞋上去，這時候你會怎麼做？大聲呵斥不許上去？比較好的做法是平靜地告訴孩子，你這樣不能上去，因為會把地毯踩髒，會影響到別人。然後和孩子一起想辦法解決這個問題，比如是脫了鞋？套個鞋套？放棄上去？讓孩子自己做選擇。
很多父母通過情緒、體罰、批評、獎勵去執行規則，但是最好的辦法是在孩子違反了規則時，讓這個過程成為孩子學習的機會，是在孩子不知不覺中完成了自由與規則的建構。
3、自由，是智力自主
人在自己的環境中生存，智力必須自主才能易於生存，什麼是智力自主？舉個例子：我提問孩子：“天空是什麼顏色的？”所有孩子都會說“藍色！”我說：“請你們看看窗外的天空，它是什麼顏色？”很多孩子說是“白色”。我繼續提問：“為什麼是白色？”有的孩子說是因為日本核電站爆炸了，有的孩子說因為有一層白白的雲……孩子們說著，我開始用濃濃的藍色，在一張白色的紙上畫上深藍色的天空，上面還有很多亮亮的星星，邊畫邊說，有一次在旅遊時，夜晚我看到的天空是這樣的，孩子說大李你畫的星星不像星星，像一塊塊金子，你應該畫上光芒。我按照孩子的想法給星星畫上光芒，這時所有孩子都大笑，因為星星看起來成了太陽……整個過程讓孩子自由探索和表達、思考、評價、他們所表達的結果是由於他們的經驗、知識、感受和思考總結歸納的結果，不是為猜測我所需要的正確答案的結果，這就是智力自主。
在自律和智力自主的前提下，孩子構建起自我，也正是我們要培養的有自我的人，自我就是有自己的觀點、態度、信念、思考、感受。
4、幫助孩子建構自由與規則，父母需要不斷練習
很多父母糾結的“節點”可能不在於自由的度，而在於對兒童瞭解的盲區。養育孩子僅僅知道道理還不夠，還需要練習。舉個例子，我告訴一個人要怎麼騎自行車：右腿要跨上去，左右腳交替，拐彎的時候一邊的手臂要伸長……如果考怎麼騎自行車的道理，都能答100分，但是知道了原理，不一定會騎自行車。所以，新時代的父母，光學習理論，明白道理還不夠，要成為一個能正確幫助孩子的父母，還需要多加練習。
自由，是個抽象的詞彙。怎麼理解自由，隱藏了每個人的價值觀。我們邀請不同領域的專家，從各自的理論體系出發來剖析自由，也許能幫助我們好好梳理—對孩子來說，什麼是真正的自由。
蘇小妹 國際華文蒙臺梭利協會理事長——【讓孩子在自由中感受理性的愛】
1、沒有紀律，就無法理解自由的度
自由與紀律是一體的兩面，沒有紀律，尤其是自律，就無法理解自由的度。自律需要在自我感知和探索中完成，成人唯一能做的就是賦予他自由的時間、自由的空間和“允許”自由地表達自己的方式。唯有在自己的感知和探索的過程中，孩子才能發現自己的極限、自己的長項與短處，發現自己和環境之間的距離或寬度，這樣就能慢慢形成自律。
成人只有在以下三種情況時要引入他律：行為和動作會傷害自己、行為和動作會傷害別人、行為和動作會傷害環境，此時成人要給予指導、引導或說明。
2、擁有不同價值觀的父母，自由的尺度會不同
在自律與他律的前提下，自由與規則行使起來，會出現很多差異。造成這種差異的原因一是文化與生活習俗的約束，比如用餐禮儀、作息時間等。二是價值觀的差異，按照馬斯洛的需求層次論，不同需求層次的人，關注點會完全不同。也就是說，擁有不同價值觀的父母，會給予孩子不同的自由尺度。
3、給孩子自由，我們能做什麼？
1、觀察孩子：因為每一個孩子都是獨一無二的，都有他自己的需要尺度和需要表達的時間、空間和動作。
2、思考自己的文化與生活習俗對自己所造成的約束有哪些：這點很難，因為文化如水，我們如魚，魚是最後一個知道有水的，也就是說，人是最後一個知道自己是帶著文化烙印的人。
3、發現自己的需求層次並提升自己的層次：如此，才能推己及人。愛是溫馨的，可是愛的方法卻需要學習！
王東異 初樂元幼教機構總裁——【自由，是在一定的界限內，接納和認可孩子，給孩子主動權。】
1、自由，一定是在界限內的自由
一定要讓孩子知道哪些是不可以做的，比如危險的事情、傷害別人的事情，違反道德和法律的事情……在界限之內，孩子有充分的自由。
2、自由，是要給孩子主動權
現在的父母很容易“操控”孩子按照大人期待的方式去做事。從孩子的角度出發，在一定的界限內，做什麼、怎麼做，他們應該有主動權。
3、自由，是要接納、認可孩子
這點很重要，父母不要把自己的期待等同於孩子的成長目標。應該尊重孩子的個性，接納孩子的差異，不要強迫孩子去做他沒有能力做或者不願意做的事情，比如內向的孩子，我們就不能總是期待和要求他“大方點”。這，是孩子的自由。
4、內化的規則幫孩子更自由
規則的最佳狀態應該是內化的規則，而並不是外界強制給予的。規則需要落實到每天的生活中併成為習慣，只有當規則變成了孩子內化的規則，孩子才會擁有真正意義上的自由。
每個人，不管是大人還是孩子，都要審視自己的行為對別的生命、環境，社會是不是有破壞性。
蘭海 上瀕成長教育機構創始人——【自由，是一種權利，是孩子瞭解、探索世界的權利】
1、自由，是對生命的尊重
每一個生命降臨時都是沒有束縛的，世界對於他們雖然是新鮮陌生的，卻是完整的。他們開始慢慢學會哭、笑、爬、走，學會說話，學會用語言表達自己的情緒，而學習這一切的同時也是他們開始探索世界的過程。
2、自由，是孩子探索世界的權利
對6歲前的孩子，自由是一種權利，瞭解探索世界的權利。他們可能因為好奇而把家裡弄得天翻地覆，正是這些過程幫助他建立了自己對世界的感知，意識到自己的重要性，建立了自己和群體的關係，自己和環境的關係，自己和世界的關係。所以自由是讓孩子不要因為成年人對“自由”的錯誤理解，而剝奪了世界對於孩子行為的反饋。
3、孩子需要真實的世界
如果父母為了讓孩子得到自由就讓他任意地違反規則，或者讓他免於破壞規則後的“懲罰”，實際上是成年人把一個不真實的世界呈現給孩子，也就讓孩子錯過了體驗規則的機會。
李躍兒 芭學園創始人——父母擁有多少精神的自由，就能給孩子多少自由
1、自由，要有足夠的現實感
自由是一個生命必需的成長空間，就像空氣、水、陽光、愛一樣是必需品，這是生命成長最基本的前提。但我們的孩子面臨的現實，常常會令人憤怒而無奈，怎麼辦？誰都逃不脫生活的具體環境。我感覺，自由類似戴著鐐銬跳舞，需要父母有足夠的現實感。也就是說，不能用一個理想的自由標準去要求現實、跟現實作對。這是一種對自己、對孩子負責的態度。
2、自由，需要父母一直成長
父母擁有多少精神的自由，就能給孩子多少自由。孩子成長中必然會出現各種問題，好的父母會消化孩子倒給自己的壞東西，把經過處理後的好東西反饋給孩子。現實中很多父母把自己對現實的恐懼和焦慮倒給孩子，各種說教、各種報班的背後，是父母自己的恐懼心理在作祟。
李躍兒 芭學園創始人——自由與規則，關鍵在於孩子的自我建構
1、沒有邊界的自由是孩子的“雷區”
人類生活一定要有邊界，如果失去邊界，就失去安全感。在一個沒有任何邊界的環境裡，孩子不知道在安全範圍內可以做到什麼地步，就會亂試，就會遭遇被批評，衝突就越多，傷害也越大，我們把這叫做“雷區”。
2、自由，關鍵在於自律
自律，就是讓孩子在真實的事件中對相關因素進行判斷、總結，然後自己去選擇做還是不做。比如孩子們都在地毯上玩，一個孩子非要穿著鞋上去，這時候你會怎麼做？大聲呵斥不許上去？比較好的做法是平靜地告訴孩子，你這樣不能上去，因為會把地毯踩髒，會影響到別人。然後和孩子一起想辦法解決這個問題，比如是脫了鞋？套個鞋套？放棄上去？讓孩子自己做選擇。
很多父母通過情緒、體罰、批評、獎勵去執行規則，但是最好的辦法是在孩子違反了規則時，讓這個過程成為孩子學習的機會，是在孩子不知不覺中完成了自由與規則的建構。
3、自由，是智力自主
人在自己的環境中生存，智力必須自主才能易於生存，什麼是智力自主？舉個例子：我提問孩子：“天空是什麼顏色的？”所有孩子都會說“藍色！”我說：“請你們看看窗外的天空，它是什麼顏色？”很多孩子說是“白色”。我繼續提問：“為什麼是白色？”有的孩子說是因為日本核電站爆炸了，有的孩子說因為有一層白白的雲……孩子們說著，我開始用濃濃的藍色，在一張白色的紙上畫上深藍色的天空，上面還有很多亮亮的星星，邊畫邊說，有一次在旅遊時，夜晚我看到的天空是這樣的，孩子說大李你畫的星星不像星星，像一塊塊金子，你應該畫上光芒。我按照孩子的想法給星星畫上光芒，這時所有孩子都大笑，因為星星看起來成了太陽……整個過程讓孩子自由探索和表達、思考、評價、他們所表達的結果是由於他們的經驗、知識、感受和思考總結歸納的結果，不是為猜測我所需要的正確答案的結果，這就是智力自主。
在自律和智力自主的前提下，孩子構建起自我，也正是我們要培養的有自我的人，自我就是有自己的觀點、態度、信念、思考、感受。
4、幫助孩子建構自由與規則，父母需要不斷練習
很多父母糾結的“節點”可能不在於自由的度，而在於對兒童瞭解的盲區。養育孩子僅僅知道道理還不夠，還需要練習。舉個例子，我告訴一個人要怎麼騎自行車：右腿要跨上去，左右腳交替，拐彎的時候一邊的手臂要伸長……如果考怎麼騎自行車的道理，都能答100分，但是知道了原理，不一定會騎自行車。所以，新時代的父母，光學習理論，明白道理還不夠，要成為一個能正確幫助孩子的父母，還需要多加練習。
武志紅 著名心理專家——自由，就是讓孩子成為自己
1、什麼是成為自己？
成為自己，就是心理學家馬斯洛所說的“自我實現者”，他們具有很多特質，如具有超然獨立的性格、不迷信權威、反對盲目遵從、有超然的創造力……
2、成為自己的孩子什麼樣？
一個3～4歲的孩子，媽媽帶著他在小區散步，迎面走來一條看起來髒兮兮的狗。媽媽本能地說了一句：“這條狗真醜！”孩子對媽媽說：“你對狗怎麼這麼沒禮貌！狗有狗的模樣，你通過你的眼光看覺得它醜，狗狗們可不一定這麼看。”這個小傢伙雖然很小，但他已是成為自己的人了。
3、父母不是孩子的答案
其實，所有的孩子一開始都是成為自己的人，但撫養者們非得想按照自己的意志去塑造孩子，於是孩子的意志被壓制了，最終在不同程度上丟失了自己，逐漸變成了父母意志的產物。所以父母不要試圖扮演孩子的決定者，而應該給予孩子獨立探索的自由，那樣即便幼小的孩子也一樣是一個成為自己的人。
微博熱議“給孩子自由”
@高曉鬆：親愛的女兒生日快樂！感謝你看得起咱家，4年前趕來投胎，聽說投胎的決定時間只有5秒鐘，看來你心明眼亮有辦法。我猜你一定是帶著劇本來的，所以我們不會多打擾你，讓你學這學那，或者不讓你幹這幹那，你就自由且自然地長大吧。唯一的希望是，你長大後的劇本里還有我們的角色，哪怕是路人甲乙，都好。
@李開復：在我個人成長中，有件事意義重大，就是5歲多時我決定不要讀幼兒園而去讀小學。我的父母答應只要考得上就讓我讀，最後我考上了。這是我第一個重要的人生決定，我因此意識到自己不是父母的附屬品，而是一個有決策權利的人。放權會培養孩子的自信，在信賴中長大的孩子會相信自己，以後也會相信別人。在放權的環境中長大，孩子也會具有獨立自主的能力，深具責任感。
@周國平：對於孩子的未來，我從不做具體的規劃，只做抽象的定向，就是成為一個身心健康、心智優秀的人。給孩子規定具體的職業路徑，是一種僭越和誤導。我只關心一件事，就是讓孩子快樂、健康、自由地生長。只要做到了這一點，他將來做什麼，到時候他自己會做出最好的決定，比我們現在能做的好一百倍。
美國教育中的“自由”
● 美國的幼兒園中，如果一天安排10個活動，8個活動一定是孩子自主的活動，前提是老師明確規則。
● 教學中可以充分各抒己見，課堂紀律寬鬆民主。
● 美國的家庭，會有明確的家庭分工和規則，比如誰倒垃圾，誰擦廁所，幾點關燈，看電視時間多久……在這些都遵守的前提下，其他事情、時間都可以自由安排並得到尊重。
● 無論是家庭，還是幼兒園，都非常重視公民教育。所有社會規則都要從小遵守，比如過馬路紅燈時不能走，在公共場合不能大嚷大鬧影響別人……
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