Capharnaüm，《何以為家》，又被譯作《迦百農》。迦百農，是聖經中的地名，系加利利海附近一域，在西布倫和拿弗他利的邊界上，今已成廢墟。據稱耶穌開始傳道時，即遷居此地。（《新約全書·馬太福音》第4章第13-17節）（以上來自百度百科）。迦百農是主耶穌傳道的地方，如今卻成了一片廢墟，影片或意指生活在此處的人苦不堪言。而這部電影的導演納迪·拉巴基解釋片名迦百農，說在法文和英文中“迦百農”都代表亂和不規則的意思。
通過牙齒褪換情況推算年齡，12歲的贊恩，抽菸、偷盜、髒話、撒謊、打架……同時，他也要打工，照顧弟妹，不能上學，只能跟著父母做些上不得檯面的事賺錢。他是居住在黎巴嫩的難民，沒有出生證明，沒有身份證，父母生的孩子實在太多了，多到都不記得他的出生年月，不知道他到底是11歲，12歲，還是13歲了。他就像是生活在陰影裡最底層那見不得光的蟲子。
從藥店用假的處方+撒謊騙取到曲馬多等中樞神經鎮痛處方藥物，藥物有興奮作用，易成癮，加工後轉手賣給監獄服刑的犯人，或是街上尋刺激吸毒的小混混，來換取錢財。
12歲的贊恩，瘦弱得像是8、9歲的孩子，骨骼嶙峋，可以想象是常年營養不良造成的。他的父母都是最底層的難民，是像臭蟲一樣被當局驅趕來驅趕去，東躲西藏過日子的人。
贊恩的妹妹薩哈11歲就要被賣給比她大幾十歲的人當老婆，還是什麼都不懂的年紀，沒發育完全就要被糟蹋，懷孕後骨盆承受不了而大出血，卻因為沒有身份證，不能送醫就治而死。
贊恩的父母，把生孩子當做是自己能過好日子的指望，孩子出了事，卻在法庭上叫囂這錯不應該賴在自己身上吧，可憐巴巴的樣子，好似自己受了多大委屈似的。贊恩的父親說：不生孩子日子就沒指望，孩子能給我們支持，讓我們挺起腰……還說：誰小時候不是這樣受苦過來的。
也許他們心裡想的是，孩子也不用供他們上學，長到十歲出頭，男孩就可以去打工賺錢養家了，女孩子也可以賣出去給那些老男人賺一筆錢了，生孩子是一門不會虧的生意。而愛，真是有那麼多愛分給每個孩子嗎？贊恩的母親衝律師叫嚷自己受過的苦，稱無論犯多少罪都要讓孩子過得好一點，所以呢？你自己已經在受苦了，為什麼還不放過孩子，生下一個個孩子來讓他（她）們受苦？只是因為不會避孕嗎，是因為買不起避孕套嗎？
沒有身份證的泰格斯特，生下了沒有父親的孩子約納斯，孩子沒有身份，只能偷偷養活。相較於贊恩的父母，她雖然貧窮，可是她很愛這個孩子。但是生活在泥沼裡的孩子能得到的幸福有多少？
如果能選擇，做為孩子，贊恩、薩哈、約納斯……他們可能都不願意來這糟糕的世界吧。誰願意一輩子睡在鐵皮搭成的房子裡，忍受高溫蟲咬，沒有乾淨的水，不能洗澡，沒有像樣的飯食，辛苦勞動換取微薄報酬……生活中沒有音樂，沒有藝術，沒有夢想，長大也一樣糟糕，可能還會變成壞人，所以這樣活著為了什麼？還不如剝奪了讓他們出生的權利！
做為平民百姓，做為難民，做為最底層的成人男女，沒辦法左右戰爭，沒辦法左右政治，沒辦法左右自己過好日子，沒辦法接受基本的教育，這糟糕的生活沒有一樣是自己能選擇的。但是，起碼能選擇是不是生下這個孩子吧！
如果註定了，孩子生出來是要給上層社會的人做苦力的，不能接受良好教育，沒有健康的身體，得不到良好的醫療服務。如果這一切都註定了，生下來的孩子連基本的健康與教育都不能保障，就別生下來給他（她）們受苦了。孩子沒辦法選擇父母，可父母有能力選擇孩子是否降生啊。
請千萬，不要抱著生個孩子來翻盤的想法，不要有養孩防老的想法，不要有生孩子來賺錢來的想法。自己既然已經活在糞坑裡了，就不要再將純潔的小生命扔進這泥沼糞坑來浸染了。
被關在監獄裡面那些犯了事的，以及不能證明自己身份的難民們。像擠公交車一樣在狹小的空間擁擠在一起。有慈善組織上門來給他們唱歌，鐵柵外的人，歌聲動聽，鐵柵裡的人，開心、舞蹈、哭泣、面無表情、各懷心事。一明一暗，清澈渾濁，幸福悲慘，形成鮮明的對比。眾生相，挺無奈，挺諷刺。
影片的最後，贊恩說：
我想讓大人們都聽一聽我的話
我想讓那些不能照顧孩子的人不要生孩子
否則長大後能回憶的是什麼
是暴力 虐待 侮辱 或者毆打嗎？
被鐵鏈鎖 被水管澆 被皮帶抽嗎？
我聽過最親暱的話只有
“給我滾臭小子”或者“走開混蛋”
生活簡直就像一坨狗屎
比我腳上的鞋還髒
我天天活在地獄裡
受著煎熬
就像我做夢都想吃的雞肉一樣
……
但是真主不想讓我們變成這樣
他要我們像地毯一樣被人踩在腳下
而這位12歲的男主角，就是真正為了躲避敘利亞境內戰亂而逃至黎巴嫩的難民，電影中大部分的劇情，也是他的真實經歷。願影片最後他的那抹笑容在今後日子裡能永遠掛再臉上，願他的生活能不那麼糟糕。
願世界和平，願沒有戰爭。
讓我們，也，少生孩子多種樹吧。