文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
總之，通過上述四個方面的情緒審視，我們瞭解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強還是弱、自己的人際關係模式是迴避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那麼，接下來我們就可以清楚明白自己是如何成長的，以通過理解過去的經歷來改變自己現在的生活。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
總之，通過上述四個方面的情緒審視，我們瞭解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強還是弱、自己的人際關係模式是迴避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那麼，接下來我們就可以清楚明白自己是如何成長的，以通過理解過去的經歷來改變自己現在的生活。
思維導圖
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
總之，通過上述四個方面的情緒審視，我們瞭解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強還是弱、自己的人際關係模式是迴避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那麼，接下來我們就可以清楚明白自己是如何成長的，以通過理解過去的經歷來改變自己現在的生活。
思維導圖
源自童年經歷的家庭劇本角色定位、自體感強弱、人際關係模式，以及良心類型所構成的總和，一直影響著我們當下的生活。通過審視過去的經歷，目的是改變現在的生活。童年經歷的模式雖然影響力很大，但是可以改變的。
詹姆斯給我們提出一個改變的方法，即自省。
內省，是自我認識的特殊形式，它需要伴隨著情感和重新體驗。通過這種方法，我們會知道自己的想法是什麼，以及為什麼會有這樣的想法和做法。
內省之前，我們要了解一個前提，即我們應該對什麼進行內省？
詹姆斯認為，我們內省的應該是，我們小時候受到了什麼樣的父母撫育。而這並不意味著去責怪父母。因為他們也是受害者，他們的父母也是這樣撫育他們的。另外，責怪父母也沒有用，不解決問題，況且大多數父母都在盡最大努力來照顧自己的孩子。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
總之，通過上述四個方面的情緒審視，我們瞭解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強還是弱、自己的人際關係模式是迴避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那麼，接下來我們就可以清楚明白自己是如何成長的，以通過理解過去的經歷來改變自己現在的生活。
思維導圖
源自童年經歷的家庭劇本角色定位、自體感強弱、人際關係模式，以及良心類型所構成的總和，一直影響著我們當下的生活。通過審視過去的經歷，目的是改變現在的生活。童年經歷的模式雖然影響力很大，但是可以改變的。
詹姆斯給我們提出一個改變的方法，即自省。
內省，是自我認識的特殊形式，它需要伴隨著情感和重新體驗。通過這種方法，我們會知道自己的想法是什麼，以及為什麼會有這樣的想法和做法。
內省之前，我們要了解一個前提，即我們應該對什麼進行內省？
詹姆斯認為，我們內省的應該是，我們小時候受到了什麼樣的父母撫育。而這並不意味著去責怪父母。因為他們也是受害者，他們的父母也是這樣撫育他們的。另外，責怪父母也沒有用，不解決問題，況且大多數父母都在盡最大努力來照顧自己的孩子。
內省的方式有四種：
第一，我們可以找家人或朋友詢問他們對自己的看法。
對親近的人進行自我暴露，這樣他們會主動告訴一個令我們不安的事實，這個不安事實就是真相，即真實的自己是怎樣的。比如，家人告訴自己容易嫉妒，爭強好勝，那麼對於這個真實的自己我們怎麼辦呢？根據家庭角色、自體感、良心和依戀模式去審視自己，接受事實，然後做出改變。
當然，要警惕傾訴本身並不一定會帶來內省。就像抑鬱症患者向別人傾訴，他們很容易以消極和強迫性的方式來談論自己，這樣會嚇跑傾聽者。
第二，我們可以和會傾聽的、受過專業訓練的人交談。
如果自己有心理疾病，最好的方法是尋找專業人士幫助，比如心理諮詢師，心理治療師。在詹姆斯看來，認知療法和精神分析理論結合，更有助於情緒審視，他把這種療法稱為認知分析療法。他就是通過這種療法，幫助父母改變他們的育兒方式，讓父母理解他們自己的童年受虐經歷，以及他們是如何在自己孩子身上重複虐待的。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
總之，通過上述四個方面的情緒審視，我們瞭解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強還是弱、自己的人際關係模式是迴避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那麼，接下來我們就可以清楚明白自己是如何成長的，以通過理解過去的經歷來改變自己現在的生活。
思維導圖
源自童年經歷的家庭劇本角色定位、自體感強弱、人際關係模式，以及良心類型所構成的總和，一直影響著我們當下的生活。通過審視過去的經歷，目的是改變現在的生活。童年經歷的模式雖然影響力很大，但是可以改變的。
詹姆斯給我們提出一個改變的方法，即自省。
內省，是自我認識的特殊形式，它需要伴隨著情感和重新體驗。通過這種方法，我們會知道自己的想法是什麼，以及為什麼會有這樣的想法和做法。
內省之前，我們要了解一個前提，即我們應該對什麼進行內省？
詹姆斯認為，我們內省的應該是，我們小時候受到了什麼樣的父母撫育。而這並不意味著去責怪父母。因為他們也是受害者，他們的父母也是這樣撫育他們的。另外，責怪父母也沒有用，不解決問題，況且大多數父母都在盡最大努力來照顧自己的孩子。
內省的方式有四種：
第一，我們可以找家人或朋友詢問他們對自己的看法。
對親近的人進行自我暴露，這樣他們會主動告訴一個令我們不安的事實，這個不安事實就是真相，即真實的自己是怎樣的。比如，家人告訴自己容易嫉妒，爭強好勝，那麼對於這個真實的自己我們怎麼辦呢？根據家庭角色、自體感、良心和依戀模式去審視自己，接受事實，然後做出改變。
當然，要警惕傾訴本身並不一定會帶來內省。就像抑鬱症患者向別人傾訴，他們很容易以消極和強迫性的方式來談論自己，這樣會嚇跑傾聽者。
第二，我們可以和會傾聽的、受過專業訓練的人交談。
如果自己有心理疾病，最好的方法是尋找專業人士幫助，比如心理諮詢師，心理治療師。在詹姆斯看來，認知療法和精神分析理論結合，更有助於情緒審視，他把這種療法稱為認知分析療法。他就是通過這種療法，幫助父母改變他們的育兒方式，讓父母理解他們自己的童年受虐經歷，以及他們是如何在自己孩子身上重複虐待的。
第三，我們可以通過藝術活動來表達自己。
我們在閱讀他人創作的小說和詩歌，或聽他人創作的歌劇和音樂時，會激發出自己的內省能力。同樣，我們也可以通過自己的創作實現內省。因為創作這門藝術是增強我們對現實理解的一種方式，也是獲得內省的一條捷徑。比如寫作或繪畫，就是在表達自己思想的同時實現內省。
第四，我們可以通過寫故事來自省，真實的、虛構的故事都可以。故事的主人公可以是自己，也可以是他人。目的是把我們在情緒審視中發現的東西利用起來，知道自己現在生活中的問題所在，以及瞭解自己能做些什麼和什麼阻止自己這樣做。
比如，故事中家人對自己的期待正是主人公現在生活的困擾點，我們要怎樣面對，以及哪些事情自己可以改變，哪些事情無法改變。圍繞困擾點寫出自己真實的想法，這個寫的過程就會有療愈作用。
情緒審視的應用，幫助我們認識自己和理解他人，聚焦自己現在生活中的問題，這樣，我們就可以重塑在我們童年時對我們採取的撫育方式，使之符合我們自己的人生目的，改寫我們的人生劇本。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
總之，通過上述四個方面的情緒審視，我們瞭解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強還是弱、自己的人際關係模式是迴避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那麼，接下來我們就可以清楚明白自己是如何成長的，以通過理解過去的經歷來改變自己現在的生活。
思維導圖
源自童年經歷的家庭劇本角色定位、自體感強弱、人際關係模式，以及良心類型所構成的總和，一直影響著我們當下的生活。通過審視過去的經歷，目的是改變現在的生活。童年經歷的模式雖然影響力很大，但是可以改變的。
詹姆斯給我們提出一個改變的方法，即自省。
內省，是自我認識的特殊形式，它需要伴隨著情感和重新體驗。通過這種方法，我們會知道自己的想法是什麼，以及為什麼會有這樣的想法和做法。
內省之前，我們要了解一個前提，即我們應該對什麼進行內省？
詹姆斯認為，我們內省的應該是，我們小時候受到了什麼樣的父母撫育。而這並不意味著去責怪父母。因為他們也是受害者，他們的父母也是這樣撫育他們的。另外，責怪父母也沒有用，不解決問題，況且大多數父母都在盡最大努力來照顧自己的孩子。
內省的方式有四種：
第一，我們可以找家人或朋友詢問他們對自己的看法。
對親近的人進行自我暴露，這樣他們會主動告訴一個令我們不安的事實，這個不安事實就是真相，即真實的自己是怎樣的。比如，家人告訴自己容易嫉妒，爭強好勝，那麼對於這個真實的自己我們怎麼辦呢？根據家庭角色、自體感、良心和依戀模式去審視自己，接受事實，然後做出改變。
當然，要警惕傾訴本身並不一定會帶來內省。就像抑鬱症患者向別人傾訴，他們很容易以消極和強迫性的方式來談論自己，這樣會嚇跑傾聽者。
第二，我們可以和會傾聽的、受過專業訓練的人交談。
如果自己有心理疾病，最好的方法是尋找專業人士幫助，比如心理諮詢師，心理治療師。在詹姆斯看來，認知療法和精神分析理論結合，更有助於情緒審視，他把這種療法稱為認知分析療法。他就是通過這種療法，幫助父母改變他們的育兒方式，讓父母理解他們自己的童年受虐經歷，以及他們是如何在自己孩子身上重複虐待的。
第三，我們可以通過藝術活動來表達自己。
我們在閱讀他人創作的小說和詩歌，或聽他人創作的歌劇和音樂時，會激發出自己的內省能力。同樣，我們也可以通過自己的創作實現內省。因為創作這門藝術是增強我們對現實理解的一種方式，也是獲得內省的一條捷徑。比如寫作或繪畫，就是在表達自己思想的同時實現內省。
第四，我們可以通過寫故事來自省，真實的、虛構的故事都可以。故事的主人公可以是自己，也可以是他人。目的是把我們在情緒審視中發現的東西利用起來，知道自己現在生活中的問題所在，以及瞭解自己能做些什麼和什麼阻止自己這樣做。
比如，故事中家人對自己的期待正是主人公現在生活的困擾點，我們要怎樣面對，以及哪些事情自己可以改變，哪些事情無法改變。圍繞困擾點寫出自己真實的想法，這個寫的過程就會有療愈作用。
情緒審視的應用，幫助我們認識自己和理解他人，聚焦自己現在生活中的問題，這樣，我們就可以重塑在我們童年時對我們採取的撫育方式，使之符合我們自己的人生目的，改寫我們的人生劇本。
這裡需要說明幾點：
1.原生家庭，特別是童年經歷的創傷不是不可以改變的，否則就沒有個人發展和社會進步。
2.不要把自己所有問題都歸結於原生家庭，或不幸的童年。很多人總是以原生家庭的問題作為藉口，不願成長和成熟，更不願付出和改變，這樣的想法是偷懶的錯誤做法。
3.要看到基因和社會環境等其他方面對一個人的影響。雖然詹姆斯一直強調原生家庭，特別是童年經歷對一個人的影響力很大，但我們不能忽視基因、社會環境等其他方面對人的影響，否則我們就會陷入片面理解中。
4.我們並不孤獨，每個人都會受到原生家庭的影響，只是程度不同而已。關鍵在於我們如何去應對。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
總之，通過上述四個方面的情緒審視，我們瞭解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強還是弱、自己的人際關係模式是迴避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那麼，接下來我們就可以清楚明白自己是如何成長的，以通過理解過去的經歷來改變自己現在的生活。
思維導圖
源自童年經歷的家庭劇本角色定位、自體感強弱、人際關係模式，以及良心類型所構成的總和，一直影響著我們當下的生活。通過審視過去的經歷，目的是改變現在的生活。童年經歷的模式雖然影響力很大，但是可以改變的。
詹姆斯給我們提出一個改變的方法，即自省。
內省，是自我認識的特殊形式，它需要伴隨著情感和重新體驗。通過這種方法，我們會知道自己的想法是什麼，以及為什麼會有這樣的想法和做法。
內省之前，我們要了解一個前提，即我們應該對什麼進行內省？
詹姆斯認為，我們內省的應該是，我們小時候受到了什麼樣的父母撫育。而這並不意味著去責怪父母。因為他們也是受害者，他們的父母也是這樣撫育他們的。另外，責怪父母也沒有用，不解決問題，況且大多數父母都在盡最大努力來照顧自己的孩子。
內省的方式有四種：
第一，我們可以找家人或朋友詢問他們對自己的看法。
對親近的人進行自我暴露，這樣他們會主動告訴一個令我們不安的事實，這個不安事實就是真相，即真實的自己是怎樣的。比如，家人告訴自己容易嫉妒，爭強好勝，那麼對於這個真實的自己我們怎麼辦呢？根據家庭角色、自體感、良心和依戀模式去審視自己，接受事實，然後做出改變。
當然，要警惕傾訴本身並不一定會帶來內省。就像抑鬱症患者向別人傾訴，他們很容易以消極和強迫性的方式來談論自己，這樣會嚇跑傾聽者。
第二，我們可以和會傾聽的、受過專業訓練的人交談。
如果自己有心理疾病，最好的方法是尋找專業人士幫助，比如心理諮詢師，心理治療師。在詹姆斯看來，認知療法和精神分析理論結合，更有助於情緒審視，他把這種療法稱為認知分析療法。他就是通過這種療法，幫助父母改變他們的育兒方式，讓父母理解他們自己的童年受虐經歷，以及他們是如何在自己孩子身上重複虐待的。
第三，我們可以通過藝術活動來表達自己。
我們在閱讀他人創作的小說和詩歌，或聽他人創作的歌劇和音樂時，會激發出自己的內省能力。同樣，我們也可以通過自己的創作實現內省。因為創作這門藝術是增強我們對現實理解的一種方式，也是獲得內省的一條捷徑。比如寫作或繪畫，就是在表達自己思想的同時實現內省。
第四，我們可以通過寫故事來自省，真實的、虛構的故事都可以。故事的主人公可以是自己，也可以是他人。目的是把我們在情緒審視中發現的東西利用起來，知道自己現在生活中的問題所在，以及瞭解自己能做些什麼和什麼阻止自己這樣做。
比如，故事中家人對自己的期待正是主人公現在生活的困擾點，我們要怎樣面對，以及哪些事情自己可以改變，哪些事情無法改變。圍繞困擾點寫出自己真實的想法，這個寫的過程就會有療愈作用。
情緒審視的應用，幫助我們認識自己和理解他人，聚焦自己現在生活中的問題，這樣，我們就可以重塑在我們童年時對我們採取的撫育方式，使之符合我們自己的人生目的，改寫我們的人生劇本。
這裡需要說明幾點：
1.原生家庭，特別是童年經歷的創傷不是不可以改變的，否則就沒有個人發展和社會進步。
2.不要把自己所有問題都歸結於原生家庭，或不幸的童年。很多人總是以原生家庭的問題作為藉口，不願成長和成熟，更不願付出和改變，這樣的想法是偷懶的錯誤做法。
3.要看到基因和社會環境等其他方面對一個人的影響。雖然詹姆斯一直強調原生家庭，特別是童年經歷對一個人的影響力很大，但我們不能忽視基因、社會環境等其他方面對人的影響，否則我們就會陷入片面理解中。
4.我們並不孤獨，每個人都會受到原生家庭的影響，只是程度不同而已。關鍵在於我們如何去應對。
思維導圖
總之，《原生家庭生存指南》這本書，讓我們和詹姆斯這位英國國民心理學家一起來拆解自己人生的前6年，不僅更好地瞭解到自己的童年經歷，還知道自己是如何成長的，更重要的是我們通過內省和實踐可以改寫自己的人生劇本。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
總之，通過上述四個方面的情緒審視，我們瞭解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強還是弱、自己的人際關係模式是迴避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那麼，接下來我們就可以清楚明白自己是如何成長的，以通過理解過去的經歷來改變自己現在的生活。
思維導圖
源自童年經歷的家庭劇本角色定位、自體感強弱、人際關係模式，以及良心類型所構成的總和，一直影響著我們當下的生活。通過審視過去的經歷，目的是改變現在的生活。童年經歷的模式雖然影響力很大，但是可以改變的。
詹姆斯給我們提出一個改變的方法，即自省。
內省，是自我認識的特殊形式，它需要伴隨著情感和重新體驗。通過這種方法，我們會知道自己的想法是什麼，以及為什麼會有這樣的想法和做法。
內省之前，我們要了解一個前提，即我們應該對什麼進行內省？
詹姆斯認為，我們內省的應該是，我們小時候受到了什麼樣的父母撫育。而這並不意味著去責怪父母。因為他們也是受害者，他們的父母也是這樣撫育他們的。另外，責怪父母也沒有用，不解決問題，況且大多數父母都在盡最大努力來照顧自己的孩子。
內省的方式有四種：
第一，我們可以找家人或朋友詢問他們對自己的看法。
對親近的人進行自我暴露，這樣他們會主動告訴一個令我們不安的事實，這個不安事實就是真相，即真實的自己是怎樣的。比如，家人告訴自己容易嫉妒，爭強好勝，那麼對於這個真實的自己我們怎麼辦呢？根據家庭角色、自體感、良心和依戀模式去審視自己，接受事實，然後做出改變。
當然，要警惕傾訴本身並不一定會帶來內省。就像抑鬱症患者向別人傾訴，他們很容易以消極和強迫性的方式來談論自己，這樣會嚇跑傾聽者。
第二，我們可以和會傾聽的、受過專業訓練的人交談。
如果自己有心理疾病，最好的方法是尋找專業人士幫助，比如心理諮詢師，心理治療師。在詹姆斯看來，認知療法和精神分析理論結合，更有助於情緒審視，他把這種療法稱為認知分析療法。他就是通過這種療法，幫助父母改變他們的育兒方式，讓父母理解他們自己的童年受虐經歷，以及他們是如何在自己孩子身上重複虐待的。
第三，我們可以通過藝術活動來表達自己。
我們在閱讀他人創作的小說和詩歌，或聽他人創作的歌劇和音樂時，會激發出自己的內省能力。同樣，我們也可以通過自己的創作實現內省。因為創作這門藝術是增強我們對現實理解的一種方式，也是獲得內省的一條捷徑。比如寫作或繪畫，就是在表達自己思想的同時實現內省。
第四，我們可以通過寫故事來自省，真實的、虛構的故事都可以。故事的主人公可以是自己，也可以是他人。目的是把我們在情緒審視中發現的東西利用起來，知道自己現在生活中的問題所在，以及瞭解自己能做些什麼和什麼阻止自己這樣做。
比如，故事中家人對自己的期待正是主人公現在生活的困擾點，我們要怎樣面對，以及哪些事情自己可以改變，哪些事情無法改變。圍繞困擾點寫出自己真實的想法，這個寫的過程就會有療愈作用。
情緒審視的應用，幫助我們認識自己和理解他人，聚焦自己現在生活中的問題，這樣，我們就可以重塑在我們童年時對我們採取的撫育方式，使之符合我們自己的人生目的，改寫我們的人生劇本。
這裡需要說明幾點：
1.原生家庭，特別是童年經歷的創傷不是不可以改變的，否則就沒有個人發展和社會進步。
2.不要把自己所有問題都歸結於原生家庭，或不幸的童年。很多人總是以原生家庭的問題作為藉口，不願成長和成熟，更不願付出和改變，這樣的想法是偷懶的錯誤做法。
3.要看到基因和社會環境等其他方面對一個人的影響。雖然詹姆斯一直強調原生家庭，特別是童年經歷對一個人的影響力很大，但我們不能忽視基因、社會環境等其他方面對人的影響，否則我們就會陷入片面理解中。
4.我們並不孤獨，每個人都會受到原生家庭的影響，只是程度不同而已。關鍵在於我們如何去應對。
思維導圖
總之，《原生家庭生存指南》這本書，讓我們和詹姆斯這位英國國民心理學家一起來拆解自己人生的前6年，不僅更好地瞭解到自己的童年經歷，還知道自己是如何成長的，更重要的是我們通過內省和實踐可以改寫自己的人生劇本。
整篇文章思維導圖
如果你是一名因為童年經歷過的創傷而無法擺脫痛苦的人，這本書就是值得一讀的心理學自助書籍；如果你是一名普通人，時而會有些煩惱，不知所措，這本書就是幫助你認識自己，引起你深思的書籍；如果你是一位媽媽或爸爸，這本書就是對家庭關係具有啟發性的指導書；如果你是一名心理諮詢師，或心理治療師，這本書就是幫助你瞭解認知分析療法的書籍。
其實，不管是瞭解自己的童年經歷，還是擺脫非正常家庭影響，以及改寫自己的人生劇本，最重要的是我們如何看待此刻的不夠好。
文/學乃身之寶
說起邁克爾•傑克遜，我想很多人都知道，這位天王級的美國著名歌手，其舞蹈中經典的機械舞和太空步，可謂風靡全球。但大家可能不知道的是，他的音樂才能是如何練就的。
傑克遜從小在音樂方面就展現出非凡才能，這不僅和父母都喜歡音樂有關，還和父母從小對待他的方式有關。
傑克遜的姐姐拉託亞在自傳中描述過這個弟弟小時候的經歷。她說：“他從小生活在一個非常嚴酷的環境下，經常受到鞭打和精神虐待。”因為他們的爸爸經常羞辱他，並抓住一切機會告訴他：“你什麼都不是。”
爸爸使用這種威嚇手段，目的是想把他訓練成音樂家和舞者。
傑克遜兄弟五人，被稱為傑克遜五人組，爸爸要求他們放學必須回家，回家後就開始排練，而且每天要練習到深夜，如果他們反抗，爸爸就會皮帶伺候。
爸爸對傑克遜的要求最為嚴格，不僅練習時間更長，還要達到更高水平。大概就是如此，他成為孩子中最有才華的那個。
除了爸爸的嚴格要求外，傑克遜能夠取得成功，和他媽媽對待他的方式也有關，即媽媽認為他是獨一無二的。他母親曾評價傑克遜：“在我看來，他和其他孩子不同，很特別。”母親的特殊看待，也是傑克遜取得成就的一個原因。
當然，並不是被父母特殊看待的孩子，都會成為有成就的人。但不可否認的人，那些能夠取得成就的孩子，和父母的特殊對待是分不開的。
平凡的我們，雖沒取得那麼大的成就，但我們的性格、處事風格，以及生活理念等方面都離不開父母的影響。特別是被原生家庭的非正常影響的那些人，更是離不開家庭關係的影響。
可見，大多數情況下，父母和家庭的教養方式對一個人的成長產生了至關重要的作用。
《原生家庭生存指南：如何擺脫非正常家庭環境的影響》（簡稱《原生家庭生存指南〉）這本書就是通過剖析原生家庭帶給我們的是非觀、關係模式和自我界限，幫助我們弄清楚這些童年經歷是如何影響我們生活的，以擺脫非正常家庭環境的影響，改寫自己的人生劇本。
《原生家庭生存指南〉這本書的作者是英國著名兒童心理醫生，關係精神分析學家奧利弗•詹姆斯，被英國《泰晤士報》譽為“國民心理學家”。他的著作除了這本《原生家庭生存指南》外，還有《天生非此：家是如何影響我們一生的》、《青少年的暴力傾向：在這個只有贏家和輸家的現代文化背景下》，以及《沙發上的不列顛》等等。
詹姆斯將多年研究成果整合成這本書，將人生最早的6年拆解開，為我們分別展示了一個人因何變得嚴厲或和善、冷淡或粘人、病態或健康。
拆解人生最早的6年，瞭解自己的童年經歷；審視自己的情緒，明白自己是如何成長的；內省和改變，改寫自己的人生劇本，正是這本書的主旨和精髓。
原生家庭就像一個舞臺，每個人都被分配了特定的角色。我們人生的最早6年，更多是被他人來安排角色生活的。
詹姆斯在書中用大量研究和案例來證明，大多數情況下，我們會成為什麼樣的人主要是受到童年經歷的影響。
1.家庭劇本
家庭劇中，家人在一定程度上創造了我們最初的角色。
我們和兄弟姐妹之間的差別、我們的性別、我們在家中的排行，以及長相等等都影響著我們在家庭劇中扮演的角色。
比如，在一個重男輕女的家庭裡，男孩會更受關注和重視，女孩則相反，這樣的現象在我們中國農村家庭很普遍。另外，很多父母秉持“男孩窮養，女孩富養”的理念，也會因為性別的不同而對孩子採取不同的撫養方式。
再有，出生順序不同，也會形成不同的性格。一般情況下，與弟弟妹妹相比，家中的老大更有可能是自信、有主見、爭強好勝和強勢的人。他們比較聽話，也會被父母給予厚望，特別在學業方面，他們很容易成為父母情感包袱的載體。
家庭劇本比較複雜，因為家庭中的每個人都是一個複雜的個體。家庭劇中的角色大多是父母根據自己的童年經歷創作的，可見，每個父母都會把自己童年經歷的一部分包袱轉給每個孩子。
2.0～6個月的自體感
自體感，指的是我們存在，而且是存在於我們的身體中的基本感覺，與自我界限、自我價值感有關。它形成於嬰兒期，至少在一定程度上與早期撫育有關。
英國精神分析學家唐納德•溫尼科特一直關注母子關係。他認為，真自我和假自我的構建是從生命最初就開始的，也是最關鍵的時期。
如果媽媽願意圍著孩子的感覺轉，雖然過程辛苦，但可以哺育出孩子的真自我；如果媽媽一直希望孩子圍繞自己的感覺轉，那就會形成假自我的孩子，也就是自體感弱的孩子。
溫尼科特還提出“正常程度投入的、足夠好的母親”的概念，指的是撫養者如果做到足夠好，給嬰兒及時提供需要的一切，孩子就會形成強自體感。
如果撫養者沒有做到足夠好，不僅會讓孩子產生自體感弱，還會形成人格障礙。
人格障礙者的內心深處，不僅有全能感，還有一種偏執的信念，即別人是充滿敵意和惡意的。他們會用否認、投射和解離等方法讓自己和痛苦體驗分離。
可見，早期的撫育方式，不僅形成一個人重要的童年經歷，還影響著一個人的人格特質。
3.0～3歲的關係模式
關係模式，是關於我們會如何被別人對待的一系列設想，這將影響我們日後的人際關係。這些設想在3歲之前形成，主要受早期撫育方式影響。
英國精神分析學家約翰•鮑爾比通過研究1歲孩子和媽媽之間的互動，提出依戀理論。他根據照顧者，也就是媽媽對孩子的照顧是否用心，是否能及時滿足孩子要求，把依戀分為以下幾種模式：
其一，迴避型依戀模式（孩子習慣媽媽不在身邊，也不期待媽媽陪他）。成人後，迴避型依戀者不願意和別人有密切交往，總想著自給自足。
其二，纏人型依戀模式（孩子特別擔心媽媽離開，自己玩時也不安心，時刻關注媽媽動向）。成人後纏人型依戀者想和別人在情感上親密無間，但沒人願意滿足。
其三，混亂型依戀模式（媽媽離開會慌亂，回來後也會不知所措）。成人後，混亂型依戀者比較矛盾，一方面想和他人有情感上的連接，另一方面又很難去信任他人。
其四，安全型依戀模式（媽媽離開太久，孩子會不安，但回來後就會覺得安全）。成人後，安全型依戀者能比較容易地在情感上與他人建立密切關係。
可見，媽媽和孩子的關係，也就是早期的撫育者關係，會直接影響孩子今後的人際關係模式。詹姆斯認為，如果孩子在18個月大時，能夠成為安全型依戀者，到了19歲時，無論在學校、職場或人際中，都會表現得更好一些。
4.3～6歲的良心
良心，就像一個內在警察。它的形成主要取決於我們在3—6時受到的撫育方式是被抑制，還是被鼓勵的。這需要從弗洛伊德的人格理論說起。
弗洛伊德的人格理論，由三部分組成，即本我，超我和自我。
本我，即人的本能，由各種慾望組成，遵循享樂原則；超我，是人格中的管制者，代表道德，遵循道德原則；自我，是本我和超我之間的協調者，遵循現實原則。
我們每個人最先具有的超我，就是撫養者這個具體權威，而我們的良心也是和撫養者有關。也就是說，我們的良心形成，和這個權威者的教育方式有關。
如果撫育者讓孩子既感受到關愛，又懂得要求和規則的重要性，那麼孩子就可能形成善良的良心，並認可撫養者的做法。這樣的人可以自覺遵守道德，規範自己的行為。
如果孩子害怕撫養者這個權威，就會壓抑自己的個性，無法表達本能，這就容易形成懲罰性良心。這樣的人是被動的，害怕表達攻擊性，盲目服從權威人物，還會對他人和自己苛責。
如果孩子感受不到撫養者的關愛，也不認同撫養者的做法，就會讓本能佔上風，與權威對抗，進而形成脆弱的良心。這樣的人對性的態度很隨意，且樂於擁有不穩定的關係。
綜上所述，詹姆斯從家庭劇本、自體感、關係模式和良心四個方面給我們闡釋了父母的教養方式，會影響孩子的成長和生活。
童年的早期經歷之所以會產生更大的影響，不僅因為童年早期是大腦發育最快的時期，還因為在成長過程中，我們在特定階段對某些線索特別敏感，這是發育的關鍵和敏感期。
思維導圖
孩子心理問題的產生很可能是早期不良撫育造成的，而且孩子遭遇逆境時越小，情感發育受到的影響就越持久和嚴重。
那麼，如何擺脫非正常家庭環境的影響就成為一個亟待解決的問題。詹姆斯給出的方法是審視情緒。通過審視自己的情緒，明白自己是如何成長的。
其一，審視自己在家庭劇本中的角色。
通過回憶來確定自己是如何受到下列因素影響的：
性別
在家裡的排行
在學業和職業生涯方面
父母對自己的期望
自己從小被偏愛的程度，或不受待見的程度
這些因素對自己成年生活產生的影響
就像前面說到的傑克遜，父母對他在音樂方面的偏愛，是他取得成就的一個原因，而他內心對父親的懼怕，則是爸爸對他精神虐待導致的。
其二，審視自己的自體感。
如果自己的自體感弱，且有人格障礙的症狀，那麼自己可能無法進行自我認識。接下來的做法是回想一下自己是否認識有人格障礙症狀的人，看看他們傾向於以下幾種心理防禦機制：
全能感、自戀、否認、投射、解離、冒充、虛假自我，然後在對照自己，是否也有類似症狀。
另一種審視自體感的人方法是，檢查一下自己有多“正常”。
自己的情緒經常是不太正常？
自己的想法經常是不尋常的？
自己的人際關係不正常嗎？
自己的愛情生活是否很奇怪？
自己是否經常衝動？
等等
如果自己無法確定是否有上述症狀，就找身邊一個最正常的人來和自己一起探討。最好不要找好朋友幫忙，因為他們很難做到客觀。
作為一般人的我們，可能沒有那麼嚴重的人格障礙，但適時地去分析自己在某些方面的不正常，也是在認識自己，對我們以後的生活也是有好處的。
其三，審視自己的依戀模式。
為了確定自己受到什麼樣的早期撫育，照顧者能在多大程度上對自己的情緒和需求做出反應，可以採用兩種方法：
方法1:偵探工作
自己可以假扮偵探，去採訪父母、兄弟姐妹，以及看著自己長大的長輩，以查明自己的依戀模式是如何形成的。
比如，可以問“在我0.5～3歲時，誰在白天照顧我？在學步期，我是個什麼樣的孩子？我有哪些特點，是很逗還是很討人煩，是內向還是外向，是愛生氣還是快樂，是學得慢還是學得快？在我小時候，和我的兄弟姐妹相比，你喜歡我什麼，你不喜歡我什麼？”等等問題。
只要是自己有疑惑的方面，想通過別人那裡知道答案的，都可以問。
如果這種方法效果不好，還可以嘗試另一種方法。
方法2:心理考古
這種方法是通過自己記事以後，以及現在的人際關係，來回溯推測自己的依戀模式是怎樣的。
自己在學校和同學、老師的相處模式是怎樣的？
自己在和性伴侶的選擇、相處時間和關係類型上，屬於什麼模式？
自己和伴侶的關係真的很親密嗎？
是誰提出結束伴侶關係的？
自己和伴侶最大的缺點是什麼？
自己和同事經常鬧彆扭嗎？
自己擔心過同事不喜歡自己嗎？
等等
其實，依戀模式在成人後，會表現在親密關係中，特別是和伴侶的相處中。如果發現自己特別依戀伴侶，總是害怕對方離開，這很可能因為小時候的撫育者（主要是媽媽）經常不在身邊，沒有形成可靠的安全感導致的。
其四，審視自己的良心。
審視自己的良心主要通過自己對以下三個心理特質的態度，來判斷自己屬於哪種類型的良心（善良的、懲罰性的，脆弱的）
首先，對權威的態度。
其次，對性的態度。
最後，對盡責性的態度。
詹姆斯在書中把良心的審視分為三個階段，並在每個階段對三方面心理特質做了陳述。如果發現自己在某方面的同意語句超過2個或3個，那麼就可以判斷自己屬於哪種類型的良心。
比如，對權威的態度中，有以下陳述：
我從來沒有或幾乎沒有違反過交通規則，如果其他人不遵守交通規則，我會感到惱怒。
工作單位的等級制度是至關重要的，領導讓我怎麼做，我就盡最大努力去做。
我覺得自己應該遵守法律和規則，即使有時覺得它們不合理。
嚴厲懲罰孩子，包括體罰，有時候是很重要的。
我的許多觀點和興趣與我父母一方或雙方的非常相似。
如果上述陳述，自己有2個以上表示同意，就說明自己是懲罰性良心，害怕權威，經常壓抑自己去遵循規則。
注：關於對性的態度和盡責性的態度，可以參考書中的陳述。
總之，通過上述四個方面的情緒審視，我們瞭解到自己在家庭劇本中的角色，自己的自體感是強還是弱、自己的人際關係模式是迴避型的、還是纏人型的，亦或是混亂型，再或是安全型的，自己的良心是脆弱的、懲罰性的或是善良的，那麼，接下來我們就可以清楚明白自己是如何成長的，以通過理解過去的經歷來改變自己現在的生活。
思維導圖
源自童年經歷的家庭劇本角色定位、自體感強弱、人際關係模式，以及良心類型所構成的總和，一直影響著我們當下的生活。通過審視過去的經歷，目的是改變現在的生活。童年經歷的模式雖然影響力很大，但是可以改變的。
詹姆斯給我們提出一個改變的方法，即自省。
內省，是自我認識的特殊形式，它需要伴隨著情感和重新體驗。通過這種方法，我們會知道自己的想法是什麼，以及為什麼會有這樣的想法和做法。
內省之前，我們要了解一個前提，即我們應該對什麼進行內省？
詹姆斯認為，我們內省的應該是，我們小時候受到了什麼樣的父母撫育。而這並不意味著去責怪父母。因為他們也是受害者，他們的父母也是這樣撫育他們的。另外，責怪父母也沒有用，不解決問題，況且大多數父母都在盡最大努力來照顧自己的孩子。
內省的方式有四種：
第一，我們可以找家人或朋友詢問他們對自己的看法。
對親近的人進行自我暴露，這樣他們會主動告訴一個令我們不安的事實，這個不安事實就是真相，即真實的自己是怎樣的。比如，家人告訴自己容易嫉妒，爭強好勝，那麼對於這個真實的自己我們怎麼辦呢？根據家庭角色、自體感、良心和依戀模式去審視自己，接受事實，然後做出改變。
當然，要警惕傾訴本身並不一定會帶來內省。就像抑鬱症患者向別人傾訴，他們很容易以消極和強迫性的方式來談論自己，這樣會嚇跑傾聽者。
第二，我們可以和會傾聽的、受過專業訓練的人交談。
如果自己有心理疾病，最好的方法是尋找專業人士幫助，比如心理諮詢師，心理治療師。在詹姆斯看來，認知療法和精神分析理論結合，更有助於情緒審視，他把這種療法稱為認知分析療法。他就是通過這種療法，幫助父母改變他們的育兒方式，讓父母理解他們自己的童年受虐經歷，以及他們是如何在自己孩子身上重複虐待的。
第三，我們可以通過藝術活動來表達自己。
我們在閱讀他人創作的小說和詩歌，或聽他人創作的歌劇和音樂時，會激發出自己的內省能力。同樣，我們也可以通過自己的創作實現內省。因為創作這門藝術是增強我們對現實理解的一種方式，也是獲得內省的一條捷徑。比如寫作或繪畫，就是在表達自己思想的同時實現內省。
第四，我們可以通過寫故事來自省，真實的、虛構的故事都可以。故事的主人公可以是自己，也可以是他人。目的是把我們在情緒審視中發現的東西利用起來，知道自己現在生活中的問題所在，以及瞭解自己能做些什麼和什麼阻止自己這樣做。
比如，故事中家人對自己的期待正是主人公現在生活的困擾點，我們要怎樣面對，以及哪些事情自己可以改變，哪些事情無法改變。圍繞困擾點寫出自己真實的想法，這個寫的過程就會有療愈作用。
情緒審視的應用，幫助我們認識自己和理解他人，聚焦自己現在生活中的問題，這樣，我們就可以重塑在我們童年時對我們採取的撫育方式，使之符合我們自己的人生目的，改寫我們的人生劇本。
這裡需要說明幾點：
1.原生家庭，特別是童年經歷的創傷不是不可以改變的，否則就沒有個人發展和社會進步。
2.不要把自己所有問題都歸結於原生家庭，或不幸的童年。很多人總是以原生家庭的問題作為藉口，不願成長和成熟，更不願付出和改變，這樣的想法是偷懶的錯誤做法。
3.要看到基因和社會環境等其他方面對一個人的影響。雖然詹姆斯一直強調原生家庭，特別是童年經歷對一個人的影響力很大，但我們不能忽視基因、社會環境等其他方面對人的影響，否則我們就會陷入片面理解中。
4.我們並不孤獨，每個人都會受到原生家庭的影響，只是程度不同而已。關鍵在於我們如何去應對。
思維導圖
總之，《原生家庭生存指南》這本書，讓我們和詹姆斯這位英國國民心理學家一起來拆解自己人生的前6年，不僅更好地瞭解到自己的童年經歷，還知道自己是如何成長的，更重要的是我們通過內省和實踐可以改寫自己的人生劇本。
整篇文章思維導圖
如果你是一名因為童年經歷過的創傷而無法擺脫痛苦的人，這本書就是值得一讀的心理學自助書籍；如果你是一名普通人，時而會有些煩惱，不知所措，這本書就是幫助你認識自己，引起你深思的書籍；如果你是一位媽媽或爸爸，這本書就是對家庭關係具有啟發性的指導書；如果你是一名心理諮詢師，或心理治療師，這本書就是幫助你瞭解認知分析療法的書籍。
其實，不管是瞭解自己的童年經歷，還是擺脫非正常家庭影響，以及改寫自己的人生劇本，最重要的是我們如何看待此刻的不夠好。
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