暑期過半，一身時尚的魔童哪吒，依然很燃。
他的名句甚多，而最入我心的是他對敖丙喊出的那句：“我個魔丸都敢（不認命），你還能再慫點嗎？”
這聲爆喝砸進了我心裡。
我曾經的職業，我的學校，我的人生方向都是父母選的，在我心裡，他們也一度成為我人生不如意的背鍋俠，然而真的如此嗎？
暑期過半，一身時尚的魔童哪吒，依然很燃。
他的名句甚多，而最入我心的是他對敖丙喊出的那句：“我個魔丸都敢（不認命），你還能再慫點嗎？”
這聲爆喝砸進了我心裡。
我曾經的職業，我的學校，我的人生方向都是父母選的，在我心裡，他們也一度成為我人生不如意的背鍋俠，然而真的如此嗎？
人生真正的選擇者是我們自己
《哪吒》中的敖丙，剛睜開懵懂的雙眼，就揹負了家族的使命，還沒來得及撒嬌，天真的童年就已淡然遠去。沒有人覺得不妥，都想靠著靈珠翻身，他的人生沒有人在意，他得靈珠不知是幸還是不幸？
敖丙也曾迷茫過，孤獨過，渴望過，羨慕過，每當這時，看著鎖鏈纏身的父輩們，以及煉獄一樣的龍宮，又會深深自責，他是全族的希望，無形的鎖鏈早已將他牢牢捆綁。
龍族幾代人沒有實現的夢想，因一顆靈珠加諸在一個孩童身上，可行嗎？公平嗎？沒有人在意，因為那一線希望，早已蓋過了一個孩童的人生。敖丙成了希望下的犧牲品，但敖丙的一生，真的都是父母的責任嗎？
幼年的敖丙並不是因為喜歡才揹負家族的使命，開始的他沒得選，隨著慢慢長大，有了自己的價值觀和獨立意識。
他結交了哪吒這個朋友，還主動救下差點被夜叉吃掉的小女孩。所以這時的他揹負使命，是在獨立意識下，自己有意也好、無意也罷、認可的選擇。
因為按著父輩們的期望生活是最輕鬆的一條路，不用多想，不用擔憂，跟著走就是，自有人為他想、為他憂，還能獲得長輩認可，討得他們歡心。背棄這一切，他沒有想過，也從不敢想。
暑期過半，一身時尚的魔童哪吒，依然很燃。
他的名句甚多，而最入我心的是他對敖丙喊出的那句：“我個魔丸都敢（不認命），你還能再慫點嗎？”
這聲爆喝砸進了我心裡。
我曾經的職業，我的學校，我的人生方向都是父母選的，在我心裡，他們也一度成為我人生不如意的背鍋俠，然而真的如此嗎？
人生真正的選擇者是我們自己
《哪吒》中的敖丙，剛睜開懵懂的雙眼，就揹負了家族的使命，還沒來得及撒嬌，天真的童年就已淡然遠去。沒有人覺得不妥，都想靠著靈珠翻身，他的人生沒有人在意，他得靈珠不知是幸還是不幸？
敖丙也曾迷茫過，孤獨過，渴望過，羨慕過，每當這時，看著鎖鏈纏身的父輩們，以及煉獄一樣的龍宮，又會深深自責，他是全族的希望，無形的鎖鏈早已將他牢牢捆綁。
龍族幾代人沒有實現的夢想，因一顆靈珠加諸在一個孩童身上，可行嗎？公平嗎？沒有人在意，因為那一線希望，早已蓋過了一個孩童的人生。敖丙成了希望下的犧牲品，但敖丙的一生，真的都是父母的責任嗎？
幼年的敖丙並不是因為喜歡才揹負家族的使命，開始的他沒得選，隨著慢慢長大，有了自己的價值觀和獨立意識。
他結交了哪吒這個朋友，還主動救下差點被夜叉吃掉的小女孩。所以這時的他揹負使命，是在獨立意識下，自己有意也好、無意也罷、認可的選擇。
因為按著父輩們的期望生活是最輕鬆的一條路，不用多想，不用擔憂，跟著走就是，自有人為他想、為他憂，還能獲得長輩認可，討得他們歡心。背棄這一切，他沒有想過，也從不敢想。
期待他人認可會喪失自己的人生
為什麼符合別人的期望是最輕鬆的一條路？
因為每個人都有“認可需求”。
著名的馬斯洛需求層次理論提到，人們都希望得到社會和他人的認可和尊重，當認可需求得到滿足，人們會對自己充滿信心，感受到自己存在的價值。
人生在世，每個人都有很多羈絆，因為我們不是活在真空裡，我們活在人際關係中。越親近的人，我們越在乎他們的想法、看法，想得到他們的認可，獲得喜歡。
敖丙走父輩鋪就的路，就能得到家族所有人認可與仰望，他是家族中的光環，復興大業的英雄，這份認可和需要，讓他的人生有了價值，也成為了他自己認可的價值。
與其說長輩們綁架了他的人生，不如說，成長後的敖丙順水推舟接納了父輩們的安排，他選擇了那條對他來說更輕鬆的路。
然而，人並不僅僅是為滿足別人的期待而活著，人還有自我。而對他人認可的過度需求，會捨棄真正的自我，去按照別人的期待生活。
申公豹激起哪吒的魔性，要犧牲李靖夫婦，讓敖丙趁勢成為拯救全城的英雄，敖丙不忍，他的獨立意志第一次與“大業”有了衝突；情勢急轉而下，申公豹又讓他覆滅全城，否則大業前功盡棄，他再次天人交戰。
全族的罪人，他沒勇氣承擔，最終他扼殺了自己的獨立意志，屈從於父輩的“大業”，催動法力，覆滅陳塘關。那一刻他的善念也被父輩的期待、全族的大業綁架。
是選擇眾人的認可，還是選擇得不到認可的自由之路？從來就不是一個輕鬆的命題，走自己的路需要勇氣，而且是揹負一切的勇氣。
暑期過半，一身時尚的魔童哪吒，依然很燃。
他的名句甚多，而最入我心的是他對敖丙喊出的那句：“我個魔丸都敢（不認命），你還能再慫點嗎？”
這聲爆喝砸進了我心裡。
我曾經的職業，我的學校，我的人生方向都是父母選的，在我心裡，他們也一度成為我人生不如意的背鍋俠，然而真的如此嗎？
人生真正的選擇者是我們自己
《哪吒》中的敖丙，剛睜開懵懂的雙眼，就揹負了家族的使命，還沒來得及撒嬌，天真的童年就已淡然遠去。沒有人覺得不妥，都想靠著靈珠翻身，他的人生沒有人在意，他得靈珠不知是幸還是不幸？
敖丙也曾迷茫過，孤獨過，渴望過，羨慕過，每當這時，看著鎖鏈纏身的父輩們，以及煉獄一樣的龍宮，又會深深自責，他是全族的希望，無形的鎖鏈早已將他牢牢捆綁。
龍族幾代人沒有實現的夢想，因一顆靈珠加諸在一個孩童身上，可行嗎？公平嗎？沒有人在意，因為那一線希望，早已蓋過了一個孩童的人生。敖丙成了希望下的犧牲品，但敖丙的一生，真的都是父母的責任嗎？
幼年的敖丙並不是因為喜歡才揹負家族的使命，開始的他沒得選，隨著慢慢長大，有了自己的價值觀和獨立意識。
他結交了哪吒這個朋友，還主動救下差點被夜叉吃掉的小女孩。所以這時的他揹負使命，是在獨立意識下，自己有意也好、無意也罷、認可的選擇。
因為按著父輩們的期望生活是最輕鬆的一條路，不用多想，不用擔憂，跟著走就是，自有人為他想、為他憂，還能獲得長輩認可，討得他們歡心。背棄這一切，他沒有想過，也從不敢想。
期待他人認可會喪失自己的人生
為什麼符合別人的期望是最輕鬆的一條路？
因為每個人都有“認可需求”。
著名的馬斯洛需求層次理論提到，人們都希望得到社會和他人的認可和尊重，當認可需求得到滿足，人們會對自己充滿信心，感受到自己存在的價值。
人生在世，每個人都有很多羈絆，因為我們不是活在真空裡，我們活在人際關係中。越親近的人，我們越在乎他們的想法、看法，想得到他們的認可，獲得喜歡。
敖丙走父輩鋪就的路，就能得到家族所有人認可與仰望，他是家族中的光環，復興大業的英雄，這份認可和需要，讓他的人生有了價值，也成為了他自己認可的價值。
與其說長輩們綁架了他的人生，不如說，成長後的敖丙順水推舟接納了父輩們的安排，他選擇了那條對他來說更輕鬆的路。
然而，人並不僅僅是為滿足別人的期待而活著，人還有自我。而對他人認可的過度需求，會捨棄真正的自我，去按照別人的期待生活。
申公豹激起哪吒的魔性，要犧牲李靖夫婦，讓敖丙趁勢成為拯救全城的英雄，敖丙不忍，他的獨立意志第一次與“大業”有了衝突；情勢急轉而下，申公豹又讓他覆滅全城，否則大業前功盡棄，他再次天人交戰。
全族的罪人，他沒勇氣承擔，最終他扼殺了自己的獨立意志，屈從於父輩的“大業”，催動法力，覆滅陳塘關。那一刻他的善念也被父輩的期待、全族的大業綁架。
是選擇眾人的認可，還是選擇得不到認可的自由之路？從來就不是一個輕鬆的命題，走自己的路需要勇氣，而且是揹負一切的勇氣。
不幸是因為缺乏獲得幸福的勇氣
心理學三大巨頭之一的阿德勒告訴我們：我們給過去的經歷賦予了什麼樣的意義，這直接決定了我們的生活。人生不是由別人賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。
過去發生了什麼，已無法改變，但對當下的我們來說，還有兩種選擇：一是繼續唉嘆自己命運不濟，怨天尤人；二是不認命，鼓起勇氣尋求幸福之道。
人們總是太關注“被給予了什麼”，而常常忽略我們能改變什麼，當我們將注意力放在“我還能做些什麼”上時，改變就會發生。
就像哪吒，他被賦予魔丸的命運，註定天譴，這個現實他無法阻攔，他唯一能改變的，是自己對待這該死的命運的態度。他從開始的消極、假裝滿不在乎，到覺醒，到抗爭，最終超脫了命運論，成就了他自己。
一個人是在不幸中繼續沉淪，歸因為原生家庭、或他人的錯誤，還是在不幸中崛起，掌控自己的人生，生活方式是否改變，選擇權都在自己。
為什麼有太多人都不想改變？很大程度上是因為習慣，習慣了當下熟悉的境遇與生活，而改變必然帶來變數，對未知的恐懼會讓人裹足不前。面對不改變的滿腹牢騷，和改變帶來的不安，人更願意選擇前者。
所以，我們與幸福的距離，不是什麼原生家庭，或其他客觀原因，而是主觀，缺乏敢於改變的勇氣，缺乏獲得幸福的勇氣。
就像人們經常掛在嘴邊的口頭禪，“要是我再年輕十歲，我就......”，“要是我有那樣的機會，我也......”總是扯出各種理由，保留我也可以取得成就的優越感，從而避免自己真正去做可能遭遇的失敗。
“其實，無論之前的人生髮生過什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在此時此刻的自己。”
跨出邁向幸福的第一步，哪怕會遭遇失敗，那也只是幸福路上的墊腳石，你躲開了，也就會躲開了幸福。
暑期過半，一身時尚的魔童哪吒，依然很燃。
他的名句甚多，而最入我心的是他對敖丙喊出的那句：“我個魔丸都敢（不認命），你還能再慫點嗎？”
這聲爆喝砸進了我心裡。
我曾經的職業，我的學校，我的人生方向都是父母選的，在我心裡，他們也一度成為我人生不如意的背鍋俠，然而真的如此嗎？
人生真正的選擇者是我們自己
《哪吒》中的敖丙，剛睜開懵懂的雙眼，就揹負了家族的使命，還沒來得及撒嬌，天真的童年就已淡然遠去。沒有人覺得不妥，都想靠著靈珠翻身，他的人生沒有人在意，他得靈珠不知是幸還是不幸？
敖丙也曾迷茫過，孤獨過，渴望過，羨慕過，每當這時，看著鎖鏈纏身的父輩們，以及煉獄一樣的龍宮，又會深深自責，他是全族的希望，無形的鎖鏈早已將他牢牢捆綁。
龍族幾代人沒有實現的夢想，因一顆靈珠加諸在一個孩童身上，可行嗎？公平嗎？沒有人在意，因為那一線希望，早已蓋過了一個孩童的人生。敖丙成了希望下的犧牲品，但敖丙的一生，真的都是父母的責任嗎？
幼年的敖丙並不是因為喜歡才揹負家族的使命，開始的他沒得選，隨著慢慢長大，有了自己的價值觀和獨立意識。
他結交了哪吒這個朋友，還主動救下差點被夜叉吃掉的小女孩。所以這時的他揹負使命，是在獨立意識下，自己有意也好、無意也罷、認可的選擇。
因為按著父輩們的期望生活是最輕鬆的一條路，不用多想，不用擔憂，跟著走就是，自有人為他想、為他憂，還能獲得長輩認可，討得他們歡心。背棄這一切，他沒有想過，也從不敢想。
期待他人認可會喪失自己的人生
為什麼符合別人的期望是最輕鬆的一條路？
因為每個人都有“認可需求”。
著名的馬斯洛需求層次理論提到，人們都希望得到社會和他人的認可和尊重，當認可需求得到滿足，人們會對自己充滿信心，感受到自己存在的價值。
人生在世，每個人都有很多羈絆，因為我們不是活在真空裡，我們活在人際關係中。越親近的人，我們越在乎他們的想法、看法，想得到他們的認可，獲得喜歡。
敖丙走父輩鋪就的路，就能得到家族所有人認可與仰望，他是家族中的光環，復興大業的英雄，這份認可和需要，讓他的人生有了價值，也成為了他自己認可的價值。
與其說長輩們綁架了他的人生，不如說，成長後的敖丙順水推舟接納了父輩們的安排，他選擇了那條對他來說更輕鬆的路。
然而，人並不僅僅是為滿足別人的期待而活著，人還有自我。而對他人認可的過度需求，會捨棄真正的自我，去按照別人的期待生活。
申公豹激起哪吒的魔性，要犧牲李靖夫婦，讓敖丙趁勢成為拯救全城的英雄，敖丙不忍，他的獨立意志第一次與“大業”有了衝突；情勢急轉而下，申公豹又讓他覆滅全城，否則大業前功盡棄，他再次天人交戰。
全族的罪人，他沒勇氣承擔，最終他扼殺了自己的獨立意志，屈從於父輩的“大業”，催動法力，覆滅陳塘關。那一刻他的善念也被父輩的期待、全族的大業綁架。
是選擇眾人的認可，還是選擇得不到認可的自由之路？從來就不是一個輕鬆的命題，走自己的路需要勇氣，而且是揹負一切的勇氣。
不幸是因為缺乏獲得幸福的勇氣
心理學三大巨頭之一的阿德勒告訴我們：我們給過去的經歷賦予了什麼樣的意義，這直接決定了我們的生活。人生不是由別人賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。
過去發生了什麼，已無法改變，但對當下的我們來說，還有兩種選擇：一是繼續唉嘆自己命運不濟，怨天尤人；二是不認命，鼓起勇氣尋求幸福之道。
人們總是太關注“被給予了什麼”，而常常忽略我們能改變什麼，當我們將注意力放在“我還能做些什麼”上時，改變就會發生。
就像哪吒，他被賦予魔丸的命運，註定天譴，這個現實他無法阻攔，他唯一能改變的，是自己對待這該死的命運的態度。他從開始的消極、假裝滿不在乎，到覺醒，到抗爭，最終超脫了命運論，成就了他自己。
一個人是在不幸中繼續沉淪，歸因為原生家庭、或他人的錯誤，還是在不幸中崛起，掌控自己的人生，生活方式是否改變，選擇權都在自己。
為什麼有太多人都不想改變？很大程度上是因為習慣，習慣了當下熟悉的境遇與生活，而改變必然帶來變數，對未知的恐懼會讓人裹足不前。面對不改變的滿腹牢騷，和改變帶來的不安，人更願意選擇前者。
所以，我們與幸福的距離，不是什麼原生家庭，或其他客觀原因，而是主觀，缺乏敢於改變的勇氣，缺乏獲得幸福的勇氣。
就像人們經常掛在嘴邊的口頭禪，“要是我再年輕十歲，我就......”，“要是我有那樣的機會，我也......”總是扯出各種理由，保留我也可以取得成就的優越感，從而避免自己真正去做可能遭遇的失敗。
“其實，無論之前的人生髮生過什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在此時此刻的自己。”
跨出邁向幸福的第一步，哪怕會遭遇失敗，那也只是幸福路上的墊腳石，你躲開了，也就會躲開了幸福。
不幸中我們還能做些什麼？
每個人終其一生都在追求幸福，而艱難險阻卻總是如影隨形。遭遇痛苦、不幸、悲傷、失望時，我們還能做些什麼？
第一，接納真實的自己。
《被討厭的勇氣》一書裡提到，對得了60分的自己說“這次只是運氣不好，真正的自己能得100分”，這是對自己撒謊的方式，不是自我接納；
而誠實地接受60分，並努力思考“如何才能接近100分”，不對自己撒謊，這才是自我接納。
只有接納了真實的自己，才能坦然面對別人的看法，不迎合、不逃避，才能立足自己，做個坦坦蕩蕩，悅納自己的人。即使自己非常普通，我們也要有接納平凡的自己的勇氣。
香港影視歌三棲明星阿嬌，生長在單親家庭，從小就被家人拿來與“別人家的小孩”比較，醜小鴨似的她很是自卑，即使後來畢業於墨爾本皇家理工大學，取得不菲成就，但她在《非常近距離》中坦言，“我從來都沒有自信過。”
自卑是幸福感的殺手，源於沒有接納不完美的自己，當你與心中那個彆扭的小孩和解，接納自己的時候，才能放下心結，坦然享受生活，才能不懼人言，萌發做真實自己的勇氣。
暑期過半，一身時尚的魔童哪吒，依然很燃。
他的名句甚多，而最入我心的是他對敖丙喊出的那句：“我個魔丸都敢（不認命），你還能再慫點嗎？”
這聲爆喝砸進了我心裡。
我曾經的職業，我的學校，我的人生方向都是父母選的，在我心裡，他們也一度成為我人生不如意的背鍋俠，然而真的如此嗎？
人生真正的選擇者是我們自己
《哪吒》中的敖丙，剛睜開懵懂的雙眼，就揹負了家族的使命，還沒來得及撒嬌，天真的童年就已淡然遠去。沒有人覺得不妥，都想靠著靈珠翻身，他的人生沒有人在意，他得靈珠不知是幸還是不幸？
敖丙也曾迷茫過，孤獨過，渴望過，羨慕過，每當這時，看著鎖鏈纏身的父輩們，以及煉獄一樣的龍宮，又會深深自責，他是全族的希望，無形的鎖鏈早已將他牢牢捆綁。
龍族幾代人沒有實現的夢想，因一顆靈珠加諸在一個孩童身上，可行嗎？公平嗎？沒有人在意，因為那一線希望，早已蓋過了一個孩童的人生。敖丙成了希望下的犧牲品，但敖丙的一生，真的都是父母的責任嗎？
幼年的敖丙並不是因為喜歡才揹負家族的使命，開始的他沒得選，隨著慢慢長大，有了自己的價值觀和獨立意識。
他結交了哪吒這個朋友，還主動救下差點被夜叉吃掉的小女孩。所以這時的他揹負使命，是在獨立意識下，自己有意也好、無意也罷、認可的選擇。
因為按著父輩們的期望生活是最輕鬆的一條路，不用多想，不用擔憂，跟著走就是，自有人為他想、為他憂，還能獲得長輩認可，討得他們歡心。背棄這一切，他沒有想過，也從不敢想。
期待他人認可會喪失自己的人生
為什麼符合別人的期望是最輕鬆的一條路？
因為每個人都有“認可需求”。
著名的馬斯洛需求層次理論提到，人們都希望得到社會和他人的認可和尊重，當認可需求得到滿足，人們會對自己充滿信心，感受到自己存在的價值。
人生在世，每個人都有很多羈絆，因為我們不是活在真空裡，我們活在人際關係中。越親近的人，我們越在乎他們的想法、看法，想得到他們的認可，獲得喜歡。
敖丙走父輩鋪就的路，就能得到家族所有人認可與仰望，他是家族中的光環，復興大業的英雄，這份認可和需要，讓他的人生有了價值，也成為了他自己認可的價值。
與其說長輩們綁架了他的人生，不如說，成長後的敖丙順水推舟接納了父輩們的安排，他選擇了那條對他來說更輕鬆的路。
然而，人並不僅僅是為滿足別人的期待而活著，人還有自我。而對他人認可的過度需求，會捨棄真正的自我，去按照別人的期待生活。
申公豹激起哪吒的魔性，要犧牲李靖夫婦，讓敖丙趁勢成為拯救全城的英雄，敖丙不忍，他的獨立意志第一次與“大業”有了衝突；情勢急轉而下，申公豹又讓他覆滅全城，否則大業前功盡棄，他再次天人交戰。
全族的罪人，他沒勇氣承擔，最終他扼殺了自己的獨立意志，屈從於父輩的“大業”，催動法力，覆滅陳塘關。那一刻他的善念也被父輩的期待、全族的大業綁架。
是選擇眾人的認可，還是選擇得不到認可的自由之路？從來就不是一個輕鬆的命題，走自己的路需要勇氣，而且是揹負一切的勇氣。
不幸是因為缺乏獲得幸福的勇氣
心理學三大巨頭之一的阿德勒告訴我們：我們給過去的經歷賦予了什麼樣的意義，這直接決定了我們的生活。人生不是由別人賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。
過去發生了什麼，已無法改變，但對當下的我們來說，還有兩種選擇：一是繼續唉嘆自己命運不濟，怨天尤人；二是不認命，鼓起勇氣尋求幸福之道。
人們總是太關注“被給予了什麼”，而常常忽略我們能改變什麼，當我們將注意力放在“我還能做些什麼”上時，改變就會發生。
就像哪吒，他被賦予魔丸的命運，註定天譴，這個現實他無法阻攔，他唯一能改變的，是自己對待這該死的命運的態度。他從開始的消極、假裝滿不在乎，到覺醒，到抗爭，最終超脫了命運論，成就了他自己。
一個人是在不幸中繼續沉淪，歸因為原生家庭、或他人的錯誤，還是在不幸中崛起，掌控自己的人生，生活方式是否改變，選擇權都在自己。
為什麼有太多人都不想改變？很大程度上是因為習慣，習慣了當下熟悉的境遇與生活，而改變必然帶來變數，對未知的恐懼會讓人裹足不前。面對不改變的滿腹牢騷，和改變帶來的不安，人更願意選擇前者。
所以，我們與幸福的距離，不是什麼原生家庭，或其他客觀原因，而是主觀，缺乏敢於改變的勇氣，缺乏獲得幸福的勇氣。
就像人們經常掛在嘴邊的口頭禪，“要是我再年輕十歲，我就......”，“要是我有那樣的機會，我也......”總是扯出各種理由，保留我也可以取得成就的優越感，從而避免自己真正去做可能遭遇的失敗。
“其實，無論之前的人生髮生過什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在此時此刻的自己。”
跨出邁向幸福的第一步，哪怕會遭遇失敗，那也只是幸福路上的墊腳石，你躲開了，也就會躲開了幸福。
不幸中我們還能做些什麼？
每個人終其一生都在追求幸福，而艱難險阻卻總是如影隨形。遭遇痛苦、不幸、悲傷、失望時，我們還能做些什麼？
第一，接納真實的自己。
《被討厭的勇氣》一書裡提到，對得了60分的自己說“這次只是運氣不好，真正的自己能得100分”，這是對自己撒謊的方式，不是自我接納；
而誠實地接受60分，並努力思考“如何才能接近100分”，不對自己撒謊，這才是自我接納。
只有接納了真實的自己，才能坦然面對別人的看法，不迎合、不逃避，才能立足自己，做個坦坦蕩蕩，悅納自己的人。即使自己非常普通，我們也要有接納平凡的自己的勇氣。
香港影視歌三棲明星阿嬌，生長在單親家庭，從小就被家人拿來與“別人家的小孩”比較，醜小鴨似的她很是自卑，即使後來畢業於墨爾本皇家理工大學，取得不菲成就，但她在《非常近距離》中坦言，“我從來都沒有自信過。”
自卑是幸福感的殺手，源於沒有接納不完美的自己，當你與心中那個彆扭的小孩和解，接納自己的時候，才能放下心結，坦然享受生活，才能不懼人言，萌發做真實自己的勇氣。
第二，彌補欠缺，堅持成長。
“女神學霸”艾瑪.沃森曾被世界三所名校，劍橋、牛津、布朗大學同時錄取，可謂光環中的佼佼者，她曾在採訪中坦言，自己時常憂慮，生怕別人發現自己其實是個騙子，不配擁有眼前的一切。
每個人內心可能都有個自卑的小孩，特別是在更優秀者面前，或者是理想的自己面前。因為自己的某些欠缺，總是苛責自己。
將心思放在自己能使力的地方，而不是陷入恐懼和頹喪的焦慮情緒，焦慮只能消耗自己。如何去彌補自己的欠缺，才是我們應該做的事情。
人生的路不就是從不懂慢慢走向懂、從不會慢慢變成會的過程嗎？“人生是長跑，只要不停，總能跑很遠。”
暑期過半，一身時尚的魔童哪吒，依然很燃。
他的名句甚多，而最入我心的是他對敖丙喊出的那句：“我個魔丸都敢（不認命），你還能再慫點嗎？”
這聲爆喝砸進了我心裡。
我曾經的職業，我的學校，我的人生方向都是父母選的，在我心裡，他們也一度成為我人生不如意的背鍋俠，然而真的如此嗎？
人生真正的選擇者是我們自己
《哪吒》中的敖丙，剛睜開懵懂的雙眼，就揹負了家族的使命，還沒來得及撒嬌，天真的童年就已淡然遠去。沒有人覺得不妥，都想靠著靈珠翻身，他的人生沒有人在意，他得靈珠不知是幸還是不幸？
敖丙也曾迷茫過，孤獨過，渴望過，羨慕過，每當這時，看著鎖鏈纏身的父輩們，以及煉獄一樣的龍宮，又會深深自責，他是全族的希望，無形的鎖鏈早已將他牢牢捆綁。
龍族幾代人沒有實現的夢想，因一顆靈珠加諸在一個孩童身上，可行嗎？公平嗎？沒有人在意，因為那一線希望，早已蓋過了一個孩童的人生。敖丙成了希望下的犧牲品，但敖丙的一生，真的都是父母的責任嗎？
幼年的敖丙並不是因為喜歡才揹負家族的使命，開始的他沒得選，隨著慢慢長大，有了自己的價值觀和獨立意識。
他結交了哪吒這個朋友，還主動救下差點被夜叉吃掉的小女孩。所以這時的他揹負使命，是在獨立意識下，自己有意也好、無意也罷、認可的選擇。
因為按著父輩們的期望生活是最輕鬆的一條路，不用多想，不用擔憂，跟著走就是，自有人為他想、為他憂，還能獲得長輩認可，討得他們歡心。背棄這一切，他沒有想過，也從不敢想。
期待他人認可會喪失自己的人生
為什麼符合別人的期望是最輕鬆的一條路？
因為每個人都有“認可需求”。
著名的馬斯洛需求層次理論提到，人們都希望得到社會和他人的認可和尊重，當認可需求得到滿足，人們會對自己充滿信心，感受到自己存在的價值。
人生在世，每個人都有很多羈絆，因為我們不是活在真空裡，我們活在人際關係中。越親近的人，我們越在乎他們的想法、看法，想得到他們的認可，獲得喜歡。
敖丙走父輩鋪就的路，就能得到家族所有人認可與仰望，他是家族中的光環，復興大業的英雄，這份認可和需要，讓他的人生有了價值，也成為了他自己認可的價值。
與其說長輩們綁架了他的人生，不如說，成長後的敖丙順水推舟接納了父輩們的安排，他選擇了那條對他來說更輕鬆的路。
然而，人並不僅僅是為滿足別人的期待而活著，人還有自我。而對他人認可的過度需求，會捨棄真正的自我，去按照別人的期待生活。
申公豹激起哪吒的魔性，要犧牲李靖夫婦，讓敖丙趁勢成為拯救全城的英雄，敖丙不忍，他的獨立意志第一次與“大業”有了衝突；情勢急轉而下，申公豹又讓他覆滅全城，否則大業前功盡棄，他再次天人交戰。
全族的罪人，他沒勇氣承擔，最終他扼殺了自己的獨立意志，屈從於父輩的“大業”，催動法力，覆滅陳塘關。那一刻他的善念也被父輩的期待、全族的大業綁架。
是選擇眾人的認可，還是選擇得不到認可的自由之路？從來就不是一個輕鬆的命題，走自己的路需要勇氣，而且是揹負一切的勇氣。
不幸是因為缺乏獲得幸福的勇氣
心理學三大巨頭之一的阿德勒告訴我們：我們給過去的經歷賦予了什麼樣的意義，這直接決定了我們的生活。人生不是由別人賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。
過去發生了什麼，已無法改變，但對當下的我們來說，還有兩種選擇：一是繼續唉嘆自己命運不濟，怨天尤人；二是不認命，鼓起勇氣尋求幸福之道。
人們總是太關注“被給予了什麼”，而常常忽略我們能改變什麼，當我們將注意力放在“我還能做些什麼”上時，改變就會發生。
就像哪吒，他被賦予魔丸的命運，註定天譴，這個現實他無法阻攔，他唯一能改變的，是自己對待這該死的命運的態度。他從開始的消極、假裝滿不在乎，到覺醒，到抗爭，最終超脫了命運論，成就了他自己。
一個人是在不幸中繼續沉淪，歸因為原生家庭、或他人的錯誤，還是在不幸中崛起，掌控自己的人生，生活方式是否改變，選擇權都在自己。
為什麼有太多人都不想改變？很大程度上是因為習慣，習慣了當下熟悉的境遇與生活，而改變必然帶來變數，對未知的恐懼會讓人裹足不前。面對不改變的滿腹牢騷，和改變帶來的不安，人更願意選擇前者。
所以，我們與幸福的距離，不是什麼原生家庭，或其他客觀原因，而是主觀，缺乏敢於改變的勇氣，缺乏獲得幸福的勇氣。
就像人們經常掛在嘴邊的口頭禪，“要是我再年輕十歲，我就......”，“要是我有那樣的機會，我也......”總是扯出各種理由，保留我也可以取得成就的優越感，從而避免自己真正去做可能遭遇的失敗。
“其實，無論之前的人生髮生過什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在此時此刻的自己。”
跨出邁向幸福的第一步，哪怕會遭遇失敗，那也只是幸福路上的墊腳石，你躲開了，也就會躲開了幸福。
不幸中我們還能做些什麼？
每個人終其一生都在追求幸福，而艱難險阻卻總是如影隨形。遭遇痛苦、不幸、悲傷、失望時，我們還能做些什麼？
第一，接納真實的自己。
《被討厭的勇氣》一書裡提到，對得了60分的自己說“這次只是運氣不好，真正的自己能得100分”，這是對自己撒謊的方式，不是自我接納；
而誠實地接受60分，並努力思考“如何才能接近100分”，不對自己撒謊，這才是自我接納。
只有接納了真實的自己，才能坦然面對別人的看法，不迎合、不逃避，才能立足自己，做個坦坦蕩蕩，悅納自己的人。即使自己非常普通，我們也要有接納平凡的自己的勇氣。
香港影視歌三棲明星阿嬌，生長在單親家庭，從小就被家人拿來與“別人家的小孩”比較，醜小鴨似的她很是自卑，即使後來畢業於墨爾本皇家理工大學，取得不菲成就，但她在《非常近距離》中坦言，“我從來都沒有自信過。”
自卑是幸福感的殺手，源於沒有接納不完美的自己，當你與心中那個彆扭的小孩和解，接納自己的時候，才能放下心結，坦然享受生活，才能不懼人言，萌發做真實自己的勇氣。
第二，彌補欠缺，堅持成長。
“女神學霸”艾瑪.沃森曾被世界三所名校，劍橋、牛津、布朗大學同時錄取，可謂光環中的佼佼者，她曾在採訪中坦言，自己時常憂慮，生怕別人發現自己其實是個騙子，不配擁有眼前的一切。
每個人內心可能都有個自卑的小孩，特別是在更優秀者面前，或者是理想的自己面前。因為自己的某些欠缺，總是苛責自己。
將心思放在自己能使力的地方，而不是陷入恐懼和頹喪的焦慮情緒，焦慮只能消耗自己。如何去彌補自己的欠缺，才是我們應該做的事情。
人生的路不就是從不懂慢慢走向懂、從不會慢慢變成會的過程嗎？“人生是長跑，只要不停，總能跑很遠。”
第三，不是與別人競爭，而是超越過去的自己。
民間有句諺語：人比人，氣死人。
可見“比較”最是傷人。每個成績不好的孩子可能都有過，和“別人家孩子”比較的夢魘。只要存在競爭，就有擺脫不了的煩惱，哪怕勝利者，也無法獲得心靈真正的安寧，這與我們追求幸福的目標南轅北轍。
其實，我們個人的提升不是為超過別人，而是要超越自己。
有位哲人說過：健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與理想的自己比較。
不斷超越過去的自己，逐漸靠近理想的自己，這才是我們成長的目的，才是真正的大格局。
暑期過半，一身時尚的魔童哪吒，依然很燃。
他的名句甚多，而最入我心的是他對敖丙喊出的那句：“我個魔丸都敢（不認命），你還能再慫點嗎？”
這聲爆喝砸進了我心裡。
我曾經的職業，我的學校，我的人生方向都是父母選的，在我心裡，他們也一度成為我人生不如意的背鍋俠，然而真的如此嗎？
人生真正的選擇者是我們自己
《哪吒》中的敖丙，剛睜開懵懂的雙眼，就揹負了家族的使命，還沒來得及撒嬌，天真的童年就已淡然遠去。沒有人覺得不妥，都想靠著靈珠翻身，他的人生沒有人在意，他得靈珠不知是幸還是不幸？
敖丙也曾迷茫過，孤獨過，渴望過，羨慕過，每當這時，看著鎖鏈纏身的父輩們，以及煉獄一樣的龍宮，又會深深自責，他是全族的希望，無形的鎖鏈早已將他牢牢捆綁。
龍族幾代人沒有實現的夢想，因一顆靈珠加諸在一個孩童身上，可行嗎？公平嗎？沒有人在意，因為那一線希望，早已蓋過了一個孩童的人生。敖丙成了希望下的犧牲品，但敖丙的一生，真的都是父母的責任嗎？
幼年的敖丙並不是因為喜歡才揹負家族的使命，開始的他沒得選，隨著慢慢長大，有了自己的價值觀和獨立意識。
他結交了哪吒這個朋友，還主動救下差點被夜叉吃掉的小女孩。所以這時的他揹負使命，是在獨立意識下，自己有意也好、無意也罷、認可的選擇。
因為按著父輩們的期望生活是最輕鬆的一條路，不用多想，不用擔憂，跟著走就是，自有人為他想、為他憂，還能獲得長輩認可，討得他們歡心。背棄這一切，他沒有想過，也從不敢想。
期待他人認可會喪失自己的人生
為什麼符合別人的期望是最輕鬆的一條路？
因為每個人都有“認可需求”。
著名的馬斯洛需求層次理論提到，人們都希望得到社會和他人的認可和尊重，當認可需求得到滿足，人們會對自己充滿信心，感受到自己存在的價值。
人生在世，每個人都有很多羈絆，因為我們不是活在真空裡，我們活在人際關係中。越親近的人，我們越在乎他們的想法、看法，想得到他們的認可，獲得喜歡。
敖丙走父輩鋪就的路，就能得到家族所有人認可與仰望，他是家族中的光環，復興大業的英雄，這份認可和需要，讓他的人生有了價值，也成為了他自己認可的價值。
與其說長輩們綁架了他的人生，不如說，成長後的敖丙順水推舟接納了父輩們的安排，他選擇了那條對他來說更輕鬆的路。
然而，人並不僅僅是為滿足別人的期待而活著，人還有自我。而對他人認可的過度需求，會捨棄真正的自我，去按照別人的期待生活。
申公豹激起哪吒的魔性，要犧牲李靖夫婦，讓敖丙趁勢成為拯救全城的英雄，敖丙不忍，他的獨立意志第一次與“大業”有了衝突；情勢急轉而下，申公豹又讓他覆滅全城，否則大業前功盡棄，他再次天人交戰。
全族的罪人，他沒勇氣承擔，最終他扼殺了自己的獨立意志，屈從於父輩的“大業”，催動法力，覆滅陳塘關。那一刻他的善念也被父輩的期待、全族的大業綁架。
是選擇眾人的認可，還是選擇得不到認可的自由之路？從來就不是一個輕鬆的命題，走自己的路需要勇氣，而且是揹負一切的勇氣。
不幸是因為缺乏獲得幸福的勇氣
心理學三大巨頭之一的阿德勒告訴我們：我們給過去的經歷賦予了什麼樣的意義，這直接決定了我們的生活。人生不是由別人賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。
過去發生了什麼，已無法改變，但對當下的我們來說，還有兩種選擇：一是繼續唉嘆自己命運不濟，怨天尤人；二是不認命，鼓起勇氣尋求幸福之道。
人們總是太關注“被給予了什麼”，而常常忽略我們能改變什麼，當我們將注意力放在“我還能做些什麼”上時，改變就會發生。
就像哪吒，他被賦予魔丸的命運，註定天譴，這個現實他無法阻攔，他唯一能改變的，是自己對待這該死的命運的態度。他從開始的消極、假裝滿不在乎，到覺醒，到抗爭，最終超脫了命運論，成就了他自己。
一個人是在不幸中繼續沉淪，歸因為原生家庭、或他人的錯誤，還是在不幸中崛起，掌控自己的人生，生活方式是否改變，選擇權都在自己。
為什麼有太多人都不想改變？很大程度上是因為習慣，習慣了當下熟悉的境遇與生活，而改變必然帶來變數，對未知的恐懼會讓人裹足不前。面對不改變的滿腹牢騷，和改變帶來的不安，人更願意選擇前者。
所以，我們與幸福的距離，不是什麼原生家庭，或其他客觀原因，而是主觀，缺乏敢於改變的勇氣，缺乏獲得幸福的勇氣。
就像人們經常掛在嘴邊的口頭禪，“要是我再年輕十歲，我就......”，“要是我有那樣的機會，我也......”總是扯出各種理由，保留我也可以取得成就的優越感，從而避免自己真正去做可能遭遇的失敗。
“其實，無論之前的人生髮生過什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在此時此刻的自己。”
跨出邁向幸福的第一步，哪怕會遭遇失敗，那也只是幸福路上的墊腳石，你躲開了，也就會躲開了幸福。
不幸中我們還能做些什麼？
每個人終其一生都在追求幸福，而艱難險阻卻總是如影隨形。遭遇痛苦、不幸、悲傷、失望時，我們還能做些什麼？
第一，接納真實的自己。
《被討厭的勇氣》一書裡提到，對得了60分的自己說“這次只是運氣不好，真正的自己能得100分”，這是對自己撒謊的方式，不是自我接納；
而誠實地接受60分，並努力思考“如何才能接近100分”，不對自己撒謊，這才是自我接納。
只有接納了真實的自己，才能坦然面對別人的看法，不迎合、不逃避，才能立足自己，做個坦坦蕩蕩，悅納自己的人。即使自己非常普通，我們也要有接納平凡的自己的勇氣。
香港影視歌三棲明星阿嬌，生長在單親家庭，從小就被家人拿來與“別人家的小孩”比較，醜小鴨似的她很是自卑，即使後來畢業於墨爾本皇家理工大學，取得不菲成就，但她在《非常近距離》中坦言，“我從來都沒有自信過。”
自卑是幸福感的殺手，源於沒有接納不完美的自己，當你與心中那個彆扭的小孩和解，接納自己的時候，才能放下心結，坦然享受生活，才能不懼人言，萌發做真實自己的勇氣。
第二，彌補欠缺，堅持成長。
“女神學霸”艾瑪.沃森曾被世界三所名校，劍橋、牛津、布朗大學同時錄取，可謂光環中的佼佼者，她曾在採訪中坦言，自己時常憂慮，生怕別人發現自己其實是個騙子，不配擁有眼前的一切。
每個人內心可能都有個自卑的小孩，特別是在更優秀者面前，或者是理想的自己面前。因為自己的某些欠缺，總是苛責自己。
將心思放在自己能使力的地方，而不是陷入恐懼和頹喪的焦慮情緒，焦慮只能消耗自己。如何去彌補自己的欠缺，才是我們應該做的事情。
人生的路不就是從不懂慢慢走向懂、從不會慢慢變成會的過程嗎？“人生是長跑，只要不停，總能跑很遠。”
第三，不是與別人競爭，而是超越過去的自己。
民間有句諺語：人比人，氣死人。
可見“比較”最是傷人。每個成績不好的孩子可能都有過，和“別人家孩子”比較的夢魘。只要存在競爭，就有擺脫不了的煩惱，哪怕勝利者，也無法獲得心靈真正的安寧，這與我們追求幸福的目標南轅北轍。
其實，我們個人的提升不是為超過別人，而是要超越自己。
有位哲人說過：健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與理想的自己比較。
不斷超越過去的自己，逐漸靠近理想的自己，這才是我們成長的目的，才是真正的大格局。
起起落落的人生歷程，人們常常追問人生的意義。
藝術家樑歡的答案是：所有的意義都來自我們的自我賦予。
人生不管它曾經是什麼樣？都可以選擇用我們現在的態度來重新定義，當下的選擇就是賦予它的意義。
“人生之路越走越窄，往往不是因為我們不夠聰明，而是因為我們不再相信，因為不再相信，而錯失了一切美好的開始。”因為不再相信，也失去了爭取幸福的勇氣。
英雄不易，我們雖不需要成為哪吒那樣的大英雄，具大勇氣，但我們要做自己的英雄，勇敢打破自囚的牢籠，成就自在逍遙的自己。
我準備好了！
你呢？
暑期過半，一身時尚的魔童哪吒，依然很燃。
他的名句甚多，而最入我心的是他對敖丙喊出的那句：“我個魔丸都敢（不認命），你還能再慫點嗎？”
這聲爆喝砸進了我心裡。
我曾經的職業，我的學校，我的人生方向都是父母選的，在我心裡，他們也一度成為我人生不如意的背鍋俠，然而真的如此嗎？
人生真正的選擇者是我們自己
《哪吒》中的敖丙，剛睜開懵懂的雙眼，就揹負了家族的使命，還沒來得及撒嬌，天真的童年就已淡然遠去。沒有人覺得不妥，都想靠著靈珠翻身，他的人生沒有人在意，他得靈珠不知是幸還是不幸？
敖丙也曾迷茫過，孤獨過，渴望過，羨慕過，每當這時，看著鎖鏈纏身的父輩們，以及煉獄一樣的龍宮，又會深深自責，他是全族的希望，無形的鎖鏈早已將他牢牢捆綁。
龍族幾代人沒有實現的夢想，因一顆靈珠加諸在一個孩童身上，可行嗎？公平嗎？沒有人在意，因為那一線希望，早已蓋過了一個孩童的人生。敖丙成了希望下的犧牲品，但敖丙的一生，真的都是父母的責任嗎？
幼年的敖丙並不是因為喜歡才揹負家族的使命，開始的他沒得選，隨著慢慢長大，有了自己的價值觀和獨立意識。
他結交了哪吒這個朋友，還主動救下差點被夜叉吃掉的小女孩。所以這時的他揹負使命，是在獨立意識下，自己有意也好、無意也罷、認可的選擇。
因為按著父輩們的期望生活是最輕鬆的一條路，不用多想，不用擔憂，跟著走就是，自有人為他想、為他憂，還能獲得長輩認可，討得他們歡心。背棄這一切，他沒有想過，也從不敢想。
期待他人認可會喪失自己的人生
為什麼符合別人的期望是最輕鬆的一條路？
因為每個人都有“認可需求”。
著名的馬斯洛需求層次理論提到，人們都希望得到社會和他人的認可和尊重，當認可需求得到滿足，人們會對自己充滿信心，感受到自己存在的價值。
人生在世，每個人都有很多羈絆，因為我們不是活在真空裡，我們活在人際關係中。越親近的人，我們越在乎他們的想法、看法，想得到他們的認可，獲得喜歡。
敖丙走父輩鋪就的路，就能得到家族所有人認可與仰望，他是家族中的光環，復興大業的英雄，這份認可和需要，讓他的人生有了價值，也成為了他自己認可的價值。
與其說長輩們綁架了他的人生，不如說，成長後的敖丙順水推舟接納了父輩們的安排，他選擇了那條對他來說更輕鬆的路。
然而，人並不僅僅是為滿足別人的期待而活著，人還有自我。而對他人認可的過度需求，會捨棄真正的自我，去按照別人的期待生活。
申公豹激起哪吒的魔性，要犧牲李靖夫婦，讓敖丙趁勢成為拯救全城的英雄，敖丙不忍，他的獨立意志第一次與“大業”有了衝突；情勢急轉而下，申公豹又讓他覆滅全城，否則大業前功盡棄，他再次天人交戰。
全族的罪人，他沒勇氣承擔，最終他扼殺了自己的獨立意志，屈從於父輩的“大業”，催動法力，覆滅陳塘關。那一刻他的善念也被父輩的期待、全族的大業綁架。
是選擇眾人的認可，還是選擇得不到認可的自由之路？從來就不是一個輕鬆的命題，走自己的路需要勇氣，而且是揹負一切的勇氣。
不幸是因為缺乏獲得幸福的勇氣
心理學三大巨頭之一的阿德勒告訴我們：我們給過去的經歷賦予了什麼樣的意義，這直接決定了我們的生活。人生不是由別人賦予的，而是由自己選擇的，是自己選擇自己如何生活。
過去發生了什麼，已無法改變，但對當下的我們來說，還有兩種選擇：一是繼續唉嘆自己命運不濟，怨天尤人；二是不認命，鼓起勇氣尋求幸福之道。
人們總是太關注“被給予了什麼”，而常常忽略我們能改變什麼，當我們將注意力放在“我還能做些什麼”上時，改變就會發生。
就像哪吒，他被賦予魔丸的命運，註定天譴，這個現實他無法阻攔，他唯一能改變的，是自己對待這該死的命運的態度。他從開始的消極、假裝滿不在乎，到覺醒，到抗爭，最終超脫了命運論，成就了他自己。
一個人是在不幸中繼續沉淪，歸因為原生家庭、或他人的錯誤，還是在不幸中崛起，掌控自己的人生，生活方式是否改變，選擇權都在自己。
為什麼有太多人都不想改變？很大程度上是因為習慣，習慣了當下熟悉的境遇與生活，而改變必然帶來變數，對未知的恐懼會讓人裹足不前。面對不改變的滿腹牢騷，和改變帶來的不安，人更願意選擇前者。
所以，我們與幸福的距離，不是什麼原生家庭，或其他客觀原因，而是主觀，缺乏敢於改變的勇氣，缺乏獲得幸福的勇氣。
就像人們經常掛在嘴邊的口頭禪，“要是我再年輕十歲，我就......”，“要是我有那樣的機會，我也......”總是扯出各種理由，保留我也可以取得成就的優越感，從而避免自己真正去做可能遭遇的失敗。
“其實，無論之前的人生髮生過什麼，都對今後的人生如何度過沒有影響。決定自己人生的是活在此時此刻的自己。”
跨出邁向幸福的第一步，哪怕會遭遇失敗，那也只是幸福路上的墊腳石，你躲開了，也就會躲開了幸福。
不幸中我們還能做些什麼？
每個人終其一生都在追求幸福，而艱難險阻卻總是如影隨形。遭遇痛苦、不幸、悲傷、失望時，我們還能做些什麼？
第一，接納真實的自己。
《被討厭的勇氣》一書裡提到，對得了60分的自己說“這次只是運氣不好，真正的自己能得100分”，這是對自己撒謊的方式，不是自我接納；
而誠實地接受60分，並努力思考“如何才能接近100分”，不對自己撒謊，這才是自我接納。
只有接納了真實的自己，才能坦然面對別人的看法，不迎合、不逃避，才能立足自己，做個坦坦蕩蕩，悅納自己的人。即使自己非常普通，我們也要有接納平凡的自己的勇氣。
香港影視歌三棲明星阿嬌，生長在單親家庭，從小就被家人拿來與“別人家的小孩”比較，醜小鴨似的她很是自卑，即使後來畢業於墨爾本皇家理工大學，取得不菲成就，但她在《非常近距離》中坦言，“我從來都沒有自信過。”
自卑是幸福感的殺手，源於沒有接納不完美的自己，當你與心中那個彆扭的小孩和解，接納自己的時候，才能放下心結，坦然享受生活，才能不懼人言，萌發做真實自己的勇氣。
第二，彌補欠缺，堅持成長。
“女神學霸”艾瑪.沃森曾被世界三所名校，劍橋、牛津、布朗大學同時錄取，可謂光環中的佼佼者，她曾在採訪中坦言，自己時常憂慮，生怕別人發現自己其實是個騙子，不配擁有眼前的一切。
每個人內心可能都有個自卑的小孩，特別是在更優秀者面前，或者是理想的自己面前。因為自己的某些欠缺，總是苛責自己。
將心思放在自己能使力的地方，而不是陷入恐懼和頹喪的焦慮情緒，焦慮只能消耗自己。如何去彌補自己的欠缺，才是我們應該做的事情。
人生的路不就是從不懂慢慢走向懂、從不會慢慢變成會的過程嗎？“人生是長跑，只要不停，總能跑很遠。”
第三，不是與別人競爭，而是超越過去的自己。
民間有句諺語：人比人，氣死人。
可見“比較”最是傷人。每個成績不好的孩子可能都有過，和“別人家孩子”比較的夢魘。只要存在競爭，就有擺脫不了的煩惱，哪怕勝利者，也無法獲得心靈真正的安寧，這與我們追求幸福的目標南轅北轍。
其實，我們個人的提升不是為超過別人，而是要超越自己。
有位哲人說過：健全的自卑感不是來自與別人的比較，而是來自與理想的自己比較。
不斷超越過去的自己，逐漸靠近理想的自己，這才是我們成長的目的，才是真正的大格局。
起起落落的人生歷程，人們常常追問人生的意義。
藝術家樑歡的答案是：所有的意義都來自我們的自我賦予。
人生不管它曾經是什麼樣？都可以選擇用我們現在的態度來重新定義，當下的選擇就是賦予它的意義。
“人生之路越走越窄，往往不是因為我們不夠聰明，而是因為我們不再相信，因為不再相信，而錯失了一切美好的開始。”因為不再相信，也失去了爭取幸福的勇氣。
英雄不易，我們雖不需要成為哪吒那樣的大英雄，具大勇氣，但我們要做自己的英雄，勇敢打破自囚的牢籠，成就自在逍遙的自己。
我準備好了！
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