作者：優雅的鬍子（吳永剛-Max）
世界名著，顧名思義是指那些自身價值已獲得世界範圍認可，流傳超越國界和種族的文學作品。這其中不僅包括國人容易接受的中國作者的著作，也包括大量略感陌生的外國作者的優秀作品。無論原創於國內還是國外的世界名著，在文化交流、碰撞日益頻繁的當代，適時、適度向孩子介紹，即可開拓視野、豐富文學審美，還能培養陶冶情操、完美人格。只不過許多名著中的精華對於閱讀能力、社會閱歷稚嫩的孩子來說，未必能夠理解透徹；單純讓孩子閱讀文字，也不大容易產生“身在其中”式的體驗感，因而選擇文字以外的介紹形式就顯得非常重要了。
作者：優雅的鬍子（吳永剛-Max）
世界名著，顧名思義是指那些自身價值已獲得世界範圍認可，流傳超越國界和種族的文學作品。這其中不僅包括國人容易接受的中國作者的著作，也包括大量略感陌生的外國作者的優秀作品。無論原創於國內還是國外的世界名著，在文化交流、碰撞日益頻繁的當代，適時、適度向孩子介紹，即可開拓視野、豐富文學審美，還能培養陶冶情操、完美人格。只不過許多名著中的精華對於閱讀能力、社會閱歷稚嫩的孩子來說，未必能夠理解透徹；單純讓孩子閱讀文字，也不大容易產生“身在其中”式的體驗感，因而選擇文字以外的介紹形式就顯得非常重要了。
1961版《基督山伯爵》海報
在我的孩子三年級暑假，學校佈置了閱讀名著的作業。在和孩子交流名著閱讀心得時，發現他對簡讀本名著中許多名詞和場景領會得似是而非，於是就有些擔心這些不標準、不細膩的閱讀感受會對他產生誤導。百般解釋未果之時，忽然想起自己曾經看過的一些影視作品，或許通過直觀的觀影，會修正孩子對文字的粗淺理解。於是便在當晚和孩子一起觀看了一部老電影《基督山伯爵》。不想，效果頗佳。
作者：優雅的鬍子（吳永剛-Max）
世界名著，顧名思義是指那些自身價值已獲得世界範圍認可，流傳超越國界和種族的文學作品。這其中不僅包括國人容易接受的中國作者的著作，也包括大量略感陌生的外國作者的優秀作品。無論原創於國內還是國外的世界名著，在文化交流、碰撞日益頻繁的當代，適時、適度向孩子介紹，即可開拓視野、豐富文學審美，還能培養陶冶情操、完美人格。只不過許多名著中的精華對於閱讀能力、社會閱歷稚嫩的孩子來說，未必能夠理解透徹；單純讓孩子閱讀文字，也不大容易產生“身在其中”式的體驗感，因而選擇文字以外的介紹形式就顯得非常重要了。
1961版《基督山伯爵》海報
在我的孩子三年級暑假，學校佈置了閱讀名著的作業。在和孩子交流名著閱讀心得時，發現他對簡讀本名著中許多名詞和場景領會得似是而非，於是就有些擔心這些不標準、不細膩的閱讀感受會對他產生誤導。百般解釋未果之時，忽然想起自己曾經看過的一些影視作品，或許通過直觀的觀影，會修正孩子對文字的粗淺理解。於是便在當晚和孩子一起觀看了一部老電影《基督山伯爵》。不想，效果頗佳。
目光深邃的基督山伯爵
當天觀看的電影是1961年法國和意大利合拍，由路易斯-喬丹主演的版本。這部影片曾被上譯廠配音公映，近年來被網絡上的UP主找到原版彩色片，通過配音音頻與原版視頻重新組合，取得了非常不錯的視聽效果。大仲馬的這部作品本就情節曲折，引人入勝，加之孫道臨、畢克、邱嶽峰、童自榮等配音大師的精彩演繹，使得孩子很快就被畫面吸引，如醉如痴地觀看起來。考慮到影片中許多精彩片段是通過演員的表情傳神的，為了說明這些表情動作的精妙，我會在中途暫停影片，一方面讓孩子休息眼睛，一方面以成人視角向孩子點明那些精妙所在，並努力以正面態度，批評了“狹隘私仇”，褒獎了“勇於原諒”。
作者：優雅的鬍子（吳永剛-Max）
世界名著，顧名思義是指那些自身價值已獲得世界範圍認可，流傳超越國界和種族的文學作品。這其中不僅包括國人容易接受的中國作者的著作，也包括大量略感陌生的外國作者的優秀作品。無論原創於國內還是國外的世界名著，在文化交流、碰撞日益頻繁的當代，適時、適度向孩子介紹，即可開拓視野、豐富文學審美，還能培養陶冶情操、完美人格。只不過許多名著中的精華對於閱讀能力、社會閱歷稚嫩的孩子來說，未必能夠理解透徹；單純讓孩子閱讀文字，也不大容易產生“身在其中”式的體驗感，因而選擇文字以外的介紹形式就顯得非常重要了。
1961版《基督山伯爵》海報
在我的孩子三年級暑假，學校佈置了閱讀名著的作業。在和孩子交流名著閱讀心得時，發現他對簡讀本名著中許多名詞和場景領會得似是而非，於是就有些擔心這些不標準、不細膩的閱讀感受會對他產生誤導。百般解釋未果之時，忽然想起自己曾經看過的一些影視作品，或許通過直觀的觀影，會修正孩子對文字的粗淺理解。於是便在當晚和孩子一起觀看了一部老電影《基督山伯爵》。不想，效果頗佳。
目光深邃的基督山伯爵
當天觀看的電影是1961年法國和意大利合拍，由路易斯-喬丹主演的版本。這部影片曾被上譯廠配音公映，近年來被網絡上的UP主找到原版彩色片，通過配音音頻與原版視頻重新組合，取得了非常不錯的視聽效果。大仲馬的這部作品本就情節曲折，引人入勝，加之孫道臨、畢克、邱嶽峰、童自榮等配音大師的精彩演繹，使得孩子很快就被畫面吸引，如醉如痴地觀看起來。考慮到影片中許多精彩片段是通過演員的表情傳神的，為了說明這些表情動作的精妙，我會在中途暫停影片，一方面讓孩子休息眼睛，一方面以成人視角向孩子點明那些精妙所在，並努力以正面態度，批評了“狹隘私仇”，褒獎了“勇於原諒”。
海蒂控訴費爾南
儘管開始時孩子因興致被突然打斷，有些焦躁，可聽到我的解釋後，反倒讓他情不自禁地要求回放，並對接下來的段落充滿了期待。記得最重要的一次暫停是海蒂在貴族院控訴費爾南那段，海蒂滿腔悲憤，幾欲哽咽卻強忍住沒有失聲痛哭。孩子沒有發現這個細節，在播完這段之後，我停下來問道：“如果你是海蒂，指責仇人時會怎樣表達？”孩子說自己會憤怒地大喊。“可剛剛海蒂沒有大喊大叫啊。”
孩子顯得有些慚愧，忙張羅回放再看一遍。在海蒂強忍哽咽的那個鏡頭，我又按下暫停。讓孩子仔細觀察海蒂的神色，孩子馬上嚷嚷說：“她這是要哭啊！可，她忍住了。”我非常高興孩子發現了這個細節：“她為什麼沒有哭出來？”“因為她堅強。”
當時，我沒有說出自己想好的答案，只是用有準備、控制情緒、有教養等理由補充了孩子所說“堅強”的感情基礎所在。這個交流給孩子留下了較深的印象，甚至成為塑造他今天性格的一次不錯的教育方式。在他之後上初中、上高中，有許多次被誤解的情況，每次他都能很好地控制情緒，讓眼淚流在心裡，努力以平靜狀陳述自己的理由。在這次觀影后不久，孩子有了自己的QQ賬號，他毫不遲疑地為自己取了“基督山伯爵”這個名字，讓其他人很是不解，而我卻明白其中的緣由。
作者：優雅的鬍子（吳永剛-Max）
世界名著，顧名思義是指那些自身價值已獲得世界範圍認可，流傳超越國界和種族的文學作品。這其中不僅包括國人容易接受的中國作者的著作，也包括大量略感陌生的外國作者的優秀作品。無論原創於國內還是國外的世界名著，在文化交流、碰撞日益頻繁的當代，適時、適度向孩子介紹，即可開拓視野、豐富文學審美，還能培養陶冶情操、完美人格。只不過許多名著中的精華對於閱讀能力、社會閱歷稚嫩的孩子來說，未必能夠理解透徹；單純讓孩子閱讀文字，也不大容易產生“身在其中”式的體驗感，因而選擇文字以外的介紹形式就顯得非常重要了。
1961版《基督山伯爵》海報
在我的孩子三年級暑假，學校佈置了閱讀名著的作業。在和孩子交流名著閱讀心得時，發現他對簡讀本名著中許多名詞和場景領會得似是而非，於是就有些擔心這些不標準、不細膩的閱讀感受會對他產生誤導。百般解釋未果之時，忽然想起自己曾經看過的一些影視作品，或許通過直觀的觀影，會修正孩子對文字的粗淺理解。於是便在當晚和孩子一起觀看了一部老電影《基督山伯爵》。不想，效果頗佳。
目光深邃的基督山伯爵
當天觀看的電影是1961年法國和意大利合拍，由路易斯-喬丹主演的版本。這部影片曾被上譯廠配音公映，近年來被網絡上的UP主找到原版彩色片，通過配音音頻與原版視頻重新組合，取得了非常不錯的視聽效果。大仲馬的這部作品本就情節曲折，引人入勝，加之孫道臨、畢克、邱嶽峰、童自榮等配音大師的精彩演繹，使得孩子很快就被畫面吸引，如醉如痴地觀看起來。考慮到影片中許多精彩片段是通過演員的表情傳神的，為了說明這些表情動作的精妙，我會在中途暫停影片，一方面讓孩子休息眼睛，一方面以成人視角向孩子點明那些精妙所在，並努力以正面態度，批評了“狹隘私仇”，褒獎了“勇於原諒”。
海蒂控訴費爾南
儘管開始時孩子因興致被突然打斷，有些焦躁，可聽到我的解釋後，反倒讓他情不自禁地要求回放，並對接下來的段落充滿了期待。記得最重要的一次暫停是海蒂在貴族院控訴費爾南那段，海蒂滿腔悲憤，幾欲哽咽卻強忍住沒有失聲痛哭。孩子沒有發現這個細節，在播完這段之後，我停下來問道：“如果你是海蒂，指責仇人時會怎樣表達？”孩子說自己會憤怒地大喊。“可剛剛海蒂沒有大喊大叫啊。”
孩子顯得有些慚愧，忙張羅回放再看一遍。在海蒂強忍哽咽的那個鏡頭，我又按下暫停。讓孩子仔細觀察海蒂的神色，孩子馬上嚷嚷說：“她這是要哭啊！可，她忍住了。”我非常高興孩子發現了這個細節：“她為什麼沒有哭出來？”“因為她堅強。”
當時，我沒有說出自己想好的答案，只是用有準備、控制情緒、有教養等理由補充了孩子所說“堅強”的感情基礎所在。這個交流給孩子留下了較深的印象，甚至成為塑造他今天性格的一次不錯的教育方式。在他之後上初中、上高中，有許多次被誤解的情況，每次他都能很好地控制情緒，讓眼淚流在心裡，努力以平靜狀陳述自己的理由。在這次觀影后不久，孩子有了自己的QQ賬號，他毫不遲疑地為自己取了“基督山伯爵”這個名字，讓其他人很是不解，而我卻明白其中的緣由。
1958版《悲慘世界》海報
直到他上初中二年級以前，幾乎每個月，我都會抽時間和孩子一起觀看一部名著改編的電影，當然這些電影該看哪個版本，是由我選擇和決定的——哪些版本更忠實於原著，場景更符合歷史，演員演技更精湛確實不是孩子能夠判別的。在觀影期間，我也會一直陪伴在孩子身邊，不僅用之前養成的觀影習慣介紹那些精妙，也會對影片中的真善美、假惡醜進行評說和強調。因此，諸如《霧都孤兒》、《悲慘世界》、《巴黎聖母院》等外國名著，和《茶館》、《子夜》等中國名著，孩子都通過影視作品不僅瞭解了故事梗概及發生的年代背景、社會生活狀況，更對作品洋溢的人文情懷有了淺嘗。更可喜的是，他最後會返身閱讀文字，並從中找出一些好詞好句進行抄錄。一路積累下來，到初中時，孩子的文學素養終有了很大的提高，一篇自娛自樂的散文甚至被學校的校刊收錄。
並非是我忽視閱讀文字的重要性，畢竟時代前行讓一些幾百年前的作品和現實生活有了一定的脫節。儘管一些歷久彌新的高尚情操並未在今天過時，然而能直觀地看到活生生的“原生場景”，對理解那些情操的偉大或許更有裨益。在與孩子一起觀影的過程中，父子之間的精神世界、癖好偏愛也有了更多的交流，這對孩子的成長、對親子關係的昇華都有益處。