電影《何以為家》海報
《何以為家》，又名《迦百農》 譯為“混沌”。
電影裡贊恩的生活就是混沌或者說是混亂的，一望無際的貧民窟裡雜亂不堪，伴隨著日出日落卻似乎永遠看不到希望。
電影《何以為家》劇照
這部電影不是冠軍的讚歌，而是普通人的序曲，落幕時百感交集，想要說些什麼卻又不知從何說起......
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在黎巴嫩的一些地方，富人區的孩子從小到大結識的都是富人朋友，他們衣食無憂，認真又努力，好的家庭教育讓他們的未來閃閃發光。
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而在同一個地方的敘利亞難民們的孩子，就像影片的小主人公贊恩一樣，甚至比他更慘。
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贊恩每天和幾個弟弟妹妹們擠在一間破亂不堪的房間裡睡覺，早上起來就要開始幹活，製作菜汁上街叫賣，然後到房東兒子的百貨店裡做童工，日常送煤氣送水運貨。
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在其他12歲的孩子正常上學放學的年紀，贊恩有的就只是打工、幹活、帶娃，就連說服父親去讓贊恩讀書，也只是因為學校管吃管喝，還能為家裡帶回好東西以接濟家庭。
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妹妹薩哈初來月事最擔心就是贊恩，因為他害怕妹妹像其他同齡女孩一般被當做貨物買走，然後給男人當老婆，生孩子，甚至被毆打、虐待最後慘死。
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那時的妹妹只有11歲，他們連反抗的能力都沒有，只能眼睜睜看著妹妹被拉走，最後死在了醫院門口，因為沒有身份，醫院拒絕收治。
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對，他們沒有身份、沒有地位，甚至連溫飽問題都得不到解決，窮到賣兒賣女，在生活的壓力下頹廢著，變得面目可憎。
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父親抽菸酗酒，越窮困潦倒越怨天尤人；母親打罵孩子，把女兒拱手送人，比苦日子更難熬的是毫無希望，比毫無希望更絕望的是連存在感都沒有，大家仿若寄生一般。
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離家出走後的贊恩遇到了rahil，然後，一個非法女勞工，一個沒有身份的嬰兒，一個貧民窟小孩，組成了短暫卻溫馨的家。
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“你的兒子一出生就死了，連番茄醬都有生產日期和保質期，可是你的孩子沒有”這句話讓rahil淚流滿面，也是我聽到最揪心的一段話。
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沒有人能告訴他們，在這樣的一個環境裡他們該怎樣生活，在那個地方，有愛 也不一定能幸福。
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rahil上班後，贊恩就在家帶孩子，用鏡子反射領居家電視機裡的動畫片，然後一起享受短暫的歡愉。
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柵欄的投影和動畫明媚的色彩形成強烈對比，無聲地傳遞出貧困桎梏下野蠻生長的自由力量。
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在rahil被捕後贊恩開始獨立撫養yonas，搶來鄰居孩子的滑板車，放上一口大鍋就是嬰兒拖車，每天拉著yonas在大街小巷掙口糧。
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兩個孩子全身髒兮兮、被別人威脅恐嚇、一頓飽一頓飢，辛辛苦苦掙來的錢卻被房東一把大鎖收回，就這樣被命運踐踏碾壓到塵埃。
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顛沛流離的逃亡，汙如鼠穴的生存條件，在爛泥一般的處境面前，一個12歲的孩子走投無路之際，賣掉了嬰兒弟弟yonas，他也想堅持、也想善良，但別無他法。
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人性不泯滅卻被迫放棄自己的人格，也幸好他還沒有完全屈從於命運，12歲的贊恩努力地活出了大人們沒有的風骨與溫暖。
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那些原生家庭帶來的揮之不去的羈絆，無處安放的痛苦，最無法用語言來描繪的，恐怕就是命運吧。
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你無法選擇自己的出生環境，也無法選擇誰來做你的父母，甚至你的父母也沒有辦法來決定自己要如何更好地生活，因為政治、因為戰亂、因為環境、因為貧窮......
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所以才有了：“我想起訴我的父母，因為他們生了我”。
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是不是沒有一個良好的生活就不應該育有後代？似乎很多人都覺得如此，像贊恩父母那樣的家庭，生出更多的孩子只會讓他們的人生更悲劇，但從道德層面去譴責他們有用嗎？
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解決問題的關鍵不在於贊恩的父母，最基本的生存權利都沒有的他們，拿什麼去愛子女，拿什麼去照顧好自己的後代？
留下的只有不斷放大的繁衍本能，死了一個就再生一個，還是叫薩哈。
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黎巴嫩境內滯留著百萬敘利亞難民，可怕的是，滯留的難民還在不停創造著新的難民，政府為了收容他們也舉步維艱，敘利亞12年的戰爭毀掉的不只是一代人。
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逃出戰亂，他們並沒有重獲新生，在異國他鄉流離失所，離開了舊的苦難，又開始了新的苦難......電影如果不做深入的探討，只停留在表面，那確實於事無補。
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在監獄裡，一群歐美模樣的白人來到監獄慰問，希望監獄裡的人能夠像縱情歡唱，積極地面對人生。
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有三三兩兩的人跟著附和，但大多數的人甚至面無表情，因為在他們看來，那些所謂能帶來歡樂的人，可能對他們的經歷一無所知。
在貧困與罪惡交織的爛泥潭裡，沒有出路，有沒有希望，這不是一個人想改變就能做到的。
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那些成千上萬個贊恩，又該由誰來救贖？所以生活在地獄裡更需要勇敢，最難以自救的年齡，能救的自己的卻也只有自己，這是何等痛苦，又是何其悲哀。
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最後做假證的人販子被警察抓走，yonas被順利找到，黑人母子團圓，贊恩一家也移民挪威，當我驚歎於小主人公出色的演技時，才發現這原本就是他真實的生活。
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看到happy ending 就真的是happy ending了嗎？只能說，我們已然足夠幸運。