我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
導致貧窮的根本,不是掙多少錢,而是怎麼對待錢。
窮人思維
只看得到眼前快樂
沒有長遠計劃
理財顧問大衛·巴赫曾提出一個叫“拿鐵效應”的現象。
這是指,如果一對夫妻習慣每天買一杯拿鐵來犒勞自己。
他們覺得小意思,不足掛齒。
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
導致貧窮的根本,不是掙多少錢,而是怎麼對待錢。
窮人思維
只看得到眼前快樂
沒有長遠計劃
理財顧問大衛·巴赫曾提出一個叫“拿鐵效應”的現象。
這是指,如果一對夫妻習慣每天買一杯拿鐵來犒勞自己。
他們覺得小意思,不足掛齒。
那我們算一下帳,就知道這是多大的一個財務漏斗了:
兩杯拿鐵的花費70元,一年就是25550元,20年就是51萬元......
這筆錢就算只拿銀行利息1.5%,20年後,都有將近60萬了。
如果懂一些理財,甚至能有將近120萬。
更可怕的是,這種財務漏斗,遠不止一杯拿鐵。
那富人思維又是怎樣的呢?
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
導致貧窮的根本,不是掙多少錢,而是怎麼對待錢。
窮人思維
只看得到眼前快樂
沒有長遠計劃
理財顧問大衛·巴赫曾提出一個叫“拿鐵效應”的現象。
這是指,如果一對夫妻習慣每天買一杯拿鐵來犒勞自己。
他們覺得小意思,不足掛齒。
那我們算一下帳,就知道這是多大的一個財務漏斗了:
兩杯拿鐵的花費70元,一年就是25550元,20年就是51萬元......
這筆錢就算只拿銀行利息1.5%,20年後,都有將近60萬了。
如果懂一些理財,甚至能有將近120萬。
更可怕的是,這種財務漏斗,遠不止一杯拿鐵。
那富人思維又是怎樣的呢?
在窮人家庭積少成多地揮霍財富時,富人家庭則在積少成多地積累財富。
有本叫《貧窮的本質》的書,描述了一群印度菜市場裡的小商販。
早上,他們向借貸人借1000盧比,做小生意,可賺到100盧比。還1050盧比,自己留下50盧比。這就是窮人一天的收入了。
他們每天就這樣重複借錢還錢。而如果小販能每天節省幾盧比,用於第二天進貨。
用不了多久,他們就不用再去問富人借錢,生活會越來越富裕。
但是,沒有多少小商販會這麼做。
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
導致貧窮的根本,不是掙多少錢,而是怎麼對待錢。
窮人思維
只看得到眼前快樂
沒有長遠計劃
理財顧問大衛·巴赫曾提出一個叫“拿鐵效應”的現象。
這是指,如果一對夫妻習慣每天買一杯拿鐵來犒勞自己。
他們覺得小意思,不足掛齒。
那我們算一下帳,就知道這是多大的一個財務漏斗了:
兩杯拿鐵的花費70元,一年就是25550元,20年就是51萬元......
這筆錢就算只拿銀行利息1.5%,20年後,都有將近60萬了。
如果懂一些理財,甚至能有將近120萬。
更可怕的是,這種財務漏斗,遠不止一杯拿鐵。
那富人思維又是怎樣的呢?
在窮人家庭積少成多地揮霍財富時,富人家庭則在積少成多地積累財富。
有本叫《貧窮的本質》的書,描述了一群印度菜市場裡的小商販。
早上,他們向借貸人借1000盧比,做小生意,可賺到100盧比。還1050盧比,自己留下50盧比。這就是窮人一天的收入了。
他們每天就這樣重複借錢還錢。而如果小販能每天節省幾盧比,用於第二天進貨。
用不了多久,他們就不用再去問富人借錢,生活會越來越富裕。
但是,沒有多少小商販會這麼做。
他們更看重眼前的享受,少享受一點兒都不行,根本看不到計劃之下光明的未來。
這種積少成多,我深有體會。
幾年前,有個朋友介紹我定投一支基金產品。
我當時礙於面子,就隨便投了點兒,也就是一天投十幾二十塊,一個月幾百塊的樣子。
這些錢在我眼中,根本不算什麼錢。但前幾天我查看賬戶,竟發現裡面躺著好幾萬塊。
我根本毫無察覺,甚至把這事兒忘了。
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
導致貧窮的根本,不是掙多少錢,而是怎麼對待錢。
窮人思維
只看得到眼前快樂
沒有長遠計劃
理財顧問大衛·巴赫曾提出一個叫“拿鐵效應”的現象。
這是指,如果一對夫妻習慣每天買一杯拿鐵來犒勞自己。
他們覺得小意思,不足掛齒。
那我們算一下帳,就知道這是多大的一個財務漏斗了:
兩杯拿鐵的花費70元,一年就是25550元,20年就是51萬元......
這筆錢就算只拿銀行利息1.5%,20年後,都有將近60萬了。
如果懂一些理財,甚至能有將近120萬。
更可怕的是,這種財務漏斗,遠不止一杯拿鐵。
那富人思維又是怎樣的呢?
在窮人家庭積少成多地揮霍財富時,富人家庭則在積少成多地積累財富。
有本叫《貧窮的本質》的書,描述了一群印度菜市場裡的小商販。
早上,他們向借貸人借1000盧比,做小生意,可賺到100盧比。還1050盧比,自己留下50盧比。這就是窮人一天的收入了。
他們每天就這樣重複借錢還錢。而如果小販能每天節省幾盧比,用於第二天進貨。
用不了多久,他們就不用再去問富人借錢,生活會越來越富裕。
但是,沒有多少小商販會這麼做。
他們更看重眼前的享受,少享受一點兒都不行,根本看不到計劃之下光明的未來。
這種積少成多,我深有體會。
幾年前,有個朋友介紹我定投一支基金產品。
我當時礙於面子,就隨便投了點兒,也就是一天投十幾二十塊,一個月幾百塊的樣子。
這些錢在我眼中,根本不算什麼錢。但前幾天我查看賬戶,竟發現裡面躺著好幾萬塊。
我根本毫無察覺,甚至把這事兒忘了。
這錢就跟白撿的一樣,像養了一隻能下金蛋的鵝,它長年累月幫我增加財富。
李澤楷小時候在香港聖保羅男女小學上學,在這所頂級名校裡,學生們幾乎都是專車接送,名牌傍身,可李嘉誠卻讓李澤楷兄弟倆擠公車上下學。
李嘉誠曾公開解釋,在公車上,他們的孩子們能看到不同行業、不同職業、不同階層的人,那才是真實的生活。
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
導致貧窮的根本,不是掙多少錢,而是怎麼對待錢。
窮人思維
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理財顧問大衛·巴赫曾提出一個叫“拿鐵效應”的現象。
這是指,如果一對夫妻習慣每天買一杯拿鐵來犒勞自己。
他們覺得小意思,不足掛齒。
那我們算一下帳,就知道這是多大的一個財務漏斗了:
兩杯拿鐵的花費70元,一年就是25550元,20年就是51萬元......
這筆錢就算只拿銀行利息1.5%,20年後,都有將近60萬了。
如果懂一些理財,甚至能有將近120萬。
更可怕的是,這種財務漏斗,遠不止一杯拿鐵。
那富人思維又是怎樣的呢?
在窮人家庭積少成多地揮霍財富時,富人家庭則在積少成多地積累財富。
有本叫《貧窮的本質》的書,描述了一群印度菜市場裡的小商販。
早上,他們向借貸人借1000盧比,做小生意,可賺到100盧比。還1050盧比,自己留下50盧比。這就是窮人一天的收入了。
他們每天就這樣重複借錢還錢。而如果小販能每天節省幾盧比,用於第二天進貨。
用不了多久,他們就不用再去問富人借錢,生活會越來越富裕。
但是,沒有多少小商販會這麼做。
他們更看重眼前的享受,少享受一點兒都不行,根本看不到計劃之下光明的未來。
這種積少成多,我深有體會。
幾年前,有個朋友介紹我定投一支基金產品。
我當時礙於面子,就隨便投了點兒,也就是一天投十幾二十塊,一個月幾百塊的樣子。
這些錢在我眼中,根本不算什麼錢。但前幾天我查看賬戶,竟發現裡面躺著好幾萬塊。
我根本毫無察覺,甚至把這事兒忘了。
這錢就跟白撿的一樣,像養了一隻能下金蛋的鵝,它長年累月幫我增加財富。
李澤楷小時候在香港聖保羅男女小學上學,在這所頂級名校裡,學生們幾乎都是專車接送,名牌傍身,可李嘉誠卻讓李澤楷兄弟倆擠公車上下學。
李嘉誠曾公開解釋,在公車上,他們的孩子們能看到不同行業、不同職業、不同階層的人,那才是真實的生活。
而如果讓孩子們坐在私家車裡,他們什麼都看不到。
所以,窮人和富人的差距,錢財僅僅是一個方面,而真正的差距,是思維和格局的差距。
父母的格局與眼光,決定了家庭的格局與未來,也決定了孩子未來的平臺到底有多大。
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
導致貧窮的根本,不是掙多少錢,而是怎麼對待錢。
窮人思維
只看得到眼前快樂
沒有長遠計劃
理財顧問大衛·巴赫曾提出一個叫“拿鐵效應”的現象。
這是指,如果一對夫妻習慣每天買一杯拿鐵來犒勞自己。
他們覺得小意思,不足掛齒。
那我們算一下帳,就知道這是多大的一個財務漏斗了:
兩杯拿鐵的花費70元,一年就是25550元,20年就是51萬元......
這筆錢就算只拿銀行利息1.5%,20年後,都有將近60萬了。
如果懂一些理財,甚至能有將近120萬。
更可怕的是,這種財務漏斗,遠不止一杯拿鐵。
那富人思維又是怎樣的呢?
在窮人家庭積少成多地揮霍財富時,富人家庭則在積少成多地積累財富。
有本叫《貧窮的本質》的書,描述了一群印度菜市場裡的小商販。
早上,他們向借貸人借1000盧比,做小生意,可賺到100盧比。還1050盧比,自己留下50盧比。這就是窮人一天的收入了。
他們每天就這樣重複借錢還錢。而如果小販能每天節省幾盧比,用於第二天進貨。
用不了多久,他們就不用再去問富人借錢,生活會越來越富裕。
但是,沒有多少小商販會這麼做。
他們更看重眼前的享受,少享受一點兒都不行,根本看不到計劃之下光明的未來。
這種積少成多,我深有體會。
幾年前,有個朋友介紹我定投一支基金產品。
我當時礙於面子,就隨便投了點兒,也就是一天投十幾二十塊,一個月幾百塊的樣子。
這些錢在我眼中,根本不算什麼錢。但前幾天我查看賬戶,竟發現裡面躺著好幾萬塊。
我根本毫無察覺,甚至把這事兒忘了。
這錢就跟白撿的一樣,像養了一隻能下金蛋的鵝,它長年累月幫我增加財富。
李澤楷小時候在香港聖保羅男女小學上學,在這所頂級名校裡,學生們幾乎都是專車接送,名牌傍身,可李嘉誠卻讓李澤楷兄弟倆擠公車上下學。
李嘉誠曾公開解釋,在公車上,他們的孩子們能看到不同行業、不同職業、不同階層的人,那才是真實的生活。
而如果讓孩子們坐在私家車裡,他們什麼都看不到。
所以,窮人和富人的差距,錢財僅僅是一個方面,而真正的差距,是思維和格局的差距。
父母的格局與眼光,決定了家庭的格局與未來,也決定了孩子未來的平臺到底有多大。
身為父母,我們還要培養孩子正確的人生觀、金錢觀、價值觀,以此讓他們學會合理地消費。從近年的教育大數據,現代孩子極度苛求對於“財商”的培養,而且已刻不容緩。
父母是孩子樹立良好金錢觀念的第一老師,一定要告訴孩子家裡金錢的來源。
“你吃的巧克力、玩具、漂亮衣服都需要花錢,而錢都是爸爸媽媽辛辛苦苦上班賺來的。”
讓孩子從小知道賺錢的不容易,慢慢樹立正確的金錢觀。
孩子才會慢慢學會珍惜眼前擁有的,下次向父母要買東西時,自己也會有所考慮,學會心疼父母。
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
導致貧窮的根本,不是掙多少錢,而是怎麼對待錢。
窮人思維
只看得到眼前快樂
沒有長遠計劃
理財顧問大衛·巴赫曾提出一個叫“拿鐵效應”的現象。
這是指,如果一對夫妻習慣每天買一杯拿鐵來犒勞自己。
他們覺得小意思,不足掛齒。
那我們算一下帳,就知道這是多大的一個財務漏斗了:
兩杯拿鐵的花費70元,一年就是25550元,20年就是51萬元......
這筆錢就算只拿銀行利息1.5%,20年後,都有將近60萬了。
如果懂一些理財,甚至能有將近120萬。
更可怕的是,這種財務漏斗,遠不止一杯拿鐵。
那富人思維又是怎樣的呢?
在窮人家庭積少成多地揮霍財富時,富人家庭則在積少成多地積累財富。
有本叫《貧窮的本質》的書,描述了一群印度菜市場裡的小商販。
早上,他們向借貸人借1000盧比,做小生意,可賺到100盧比。還1050盧比,自己留下50盧比。這就是窮人一天的收入了。
他們每天就這樣重複借錢還錢。而如果小販能每天節省幾盧比,用於第二天進貨。
用不了多久,他們就不用再去問富人借錢,生活會越來越富裕。
但是,沒有多少小商販會這麼做。
他們更看重眼前的享受,少享受一點兒都不行,根本看不到計劃之下光明的未來。
這種積少成多,我深有體會。
幾年前,有個朋友介紹我定投一支基金產品。
我當時礙於面子,就隨便投了點兒,也就是一天投十幾二十塊,一個月幾百塊的樣子。
這些錢在我眼中,根本不算什麼錢。但前幾天我查看賬戶,竟發現裡面躺著好幾萬塊。
我根本毫無察覺,甚至把這事兒忘了。
這錢就跟白撿的一樣,像養了一隻能下金蛋的鵝,它長年累月幫我增加財富。
李澤楷小時候在香港聖保羅男女小學上學,在這所頂級名校裡,學生們幾乎都是專車接送,名牌傍身,可李嘉誠卻讓李澤楷兄弟倆擠公車上下學。
李嘉誠曾公開解釋,在公車上,他們的孩子們能看到不同行業、不同職業、不同階層的人,那才是真實的生活。
而如果讓孩子們坐在私家車裡,他們什麼都看不到。
所以,窮人和富人的差距,錢財僅僅是一個方面,而真正的差距,是思維和格局的差距。
父母的格局與眼光,決定了家庭的格局與未來,也決定了孩子未來的平臺到底有多大。
身為父母,我們還要培養孩子正確的人生觀、金錢觀、價值觀,以此讓他們學會合理地消費。從近年的教育大數據,現代孩子極度苛求對於“財商”的培養,而且已刻不容緩。
父母是孩子樹立良好金錢觀念的第一老師,一定要告訴孩子家裡金錢的來源。
“你吃的巧克力、玩具、漂亮衣服都需要花錢,而錢都是爸爸媽媽辛辛苦苦上班賺來的。”
讓孩子從小知道賺錢的不容易,慢慢樹立正確的金錢觀。
孩子才會慢慢學會珍惜眼前擁有的,下次向父母要買東西時,自己也會有所考慮,學會心疼父母。
一定要讓孩子明白,金錢是一個等價交換物,人的幸福不是用金錢來衡量。
讓孩子們樹立正確的金錢觀,又不能變成“守財奴”或者“揮霍者”兩個極端?
日常生活中,父母們對金錢過分計較或揮霍,都會對孩子產生負面影響。
因此,從孩子們開始對金錢有認知的時候,教育引導孩子,樹立正確的消費行為,做好孩子們的金錢觀啟蒙教育,是我們父母勢在必行的家庭工作。
這需要爸媽辛苦一點,從小入手,一步步的引導。
我們常常說的格局、眼光,也不僅僅侷限於金錢方面,而是父母們是否被眼前矇蔽,只注重眼前利益,而損失了長遠的。
年輕媽媽帶著6歲孩子乘坐公交車,司機覺得孩子已經超過1米2了,要買半票,也就是5毛錢。媽媽馬上和司機吵起來了,“孩子這麼小,又不佔位子,憑什麼買車票!”司機也不肯退讓,“這是規定,再說你小孩這麼大了,也要佔一個位置,你憑什麼不給孩子買票?”一旁的孩子,急的哭了起來,旁人也開始勸說,沒必要為了這點錢吵架,甚至還有人願意掏5毛錢為小孩子買票。
貧窮的本質
與其說人窮人富,倒不如說思想的窮與富。
窮人往往是窮怕了,到了自己孩子這輩,自己再苦也不會讓孩子再受任何委屈。
而孩子,對是非利益認識尚淺,還未有完整的世界觀,以為大人給的,就是他們應得的。
於是,“飯來張口,衣來伸手”,孩子天真,但父母要認清現實,不能也跟著“天真”。
你可曾想,等孩子入社會,發現別人根本就沒有理由對你好,他們的心理落差將會有多大?
那後果將如何?
導致貧窮的根本,不是掙多少錢,而是怎麼對待錢。
窮人思維
只看得到眼前快樂
沒有長遠計劃
理財顧問大衛·巴赫曾提出一個叫“拿鐵效應”的現象。
這是指,如果一對夫妻習慣每天買一杯拿鐵來犒勞自己。
他們覺得小意思,不足掛齒。
那我們算一下帳,就知道這是多大的一個財務漏斗了:
兩杯拿鐵的花費70元,一年就是25550元,20年就是51萬元......
這筆錢就算只拿銀行利息1.5%,20年後,都有將近60萬了。
如果懂一些理財,甚至能有將近120萬。
更可怕的是,這種財務漏斗,遠不止一杯拿鐵。
那富人思維又是怎樣的呢?
在窮人家庭積少成多地揮霍財富時,富人家庭則在積少成多地積累財富。
有本叫《貧窮的本質》的書,描述了一群印度菜市場裡的小商販。
早上,他們向借貸人借1000盧比,做小生意,可賺到100盧比。還1050盧比,自己留下50盧比。這就是窮人一天的收入了。
他們每天就這樣重複借錢還錢。而如果小販能每天節省幾盧比,用於第二天進貨。
用不了多久,他們就不用再去問富人借錢,生活會越來越富裕。
但是,沒有多少小商販會這麼做。
他們更看重眼前的享受,少享受一點兒都不行,根本看不到計劃之下光明的未來。
這種積少成多,我深有體會。
幾年前,有個朋友介紹我定投一支基金產品。
我當時礙於面子,就隨便投了點兒,也就是一天投十幾二十塊,一個月幾百塊的樣子。
這些錢在我眼中,根本不算什麼錢。但前幾天我查看賬戶,竟發現裡面躺著好幾萬塊。
我根本毫無察覺,甚至把這事兒忘了。
這錢就跟白撿的一樣,像養了一隻能下金蛋的鵝,它長年累月幫我增加財富。
李澤楷小時候在香港聖保羅男女小學上學,在這所頂級名校裡,學生們幾乎都是專車接送,名牌傍身,可李嘉誠卻讓李澤楷兄弟倆擠公車上下學。
李嘉誠曾公開解釋,在公車上,他們的孩子們能看到不同行業、不同職業、不同階層的人,那才是真實的生活。
而如果讓孩子們坐在私家車裡,他們什麼都看不到。
所以,窮人和富人的差距,錢財僅僅是一個方面,而真正的差距,是思維和格局的差距。
父母的格局與眼光,決定了家庭的格局與未來,也決定了孩子未來的平臺到底有多大。
身為父母,我們還要培養孩子正確的人生觀、金錢觀、價值觀,以此讓他們學會合理地消費。從近年的教育大數據,現代孩子極度苛求對於“財商”的培養,而且已刻不容緩。
父母是孩子樹立良好金錢觀念的第一老師,一定要告訴孩子家裡金錢的來源。
“你吃的巧克力、玩具、漂亮衣服都需要花錢,而錢都是爸爸媽媽辛辛苦苦上班賺來的。”
讓孩子從小知道賺錢的不容易,慢慢樹立正確的金錢觀。
孩子才會慢慢學會珍惜眼前擁有的,下次向父母要買東西時,自己也會有所考慮,學會心疼父母。
一定要讓孩子明白,金錢是一個等價交換物,人的幸福不是用金錢來衡量。
讓孩子們樹立正確的金錢觀,又不能變成“守財奴”或者“揮霍者”兩個極端?
日常生活中,父母們對金錢過分計較或揮霍,都會對孩子產生負面影響。
因此,從孩子們開始對金錢有認知的時候,教育引導孩子,樹立正確的消費行為,做好孩子們的金錢觀啟蒙教育,是我們父母勢在必行的家庭工作。
這需要爸媽辛苦一點,從小入手,一步步的引導。
這樣,父母富有的人生觀、價值觀、金錢觀,會在日常生活中,滴水石戳、潛移默化的複製給孩子。