婚姻是人一生中的大事之一。在陝西寶雞對此事不僅十分重視，而且特別講究。從相親直至定親再到結婚，陝西寶雞地區的文化底蘊也是非常的豐富的，寶雞人如今的生活是非常精彩的，而且人們將婚禮舉辦看的非常重視，並且都是在極力的採用老祖宗留下來的結婚禮數來舉辦婚禮。
結婚的前幾天，男方家就忙得不亦樂乎。殺豬，蒸饅頭，購置蔬菜，租賃餐具、桌椅、帳篷，聘請廚師等。一家人是怎麼也忙不過來的，於是，就在前幾天忙開了。一般是先請幾個本族人。到結婚的前一天和當天就需要把本家族能幹活的男男女女都請到家裡。不能幹活的老人和小孩也來。老人來了抽菸喝茶，不上學的 孩子集中玩耍。熱鬧非凡。結婚和老人去世，俗稱“紅白喜事”。
結婚當天早上，男女雙方各自要在家裡待客，待客的飯菜為四菜一湯，這“一湯”是特指臊子面。女方家的這一頓比較簡單，男方家的這一頓臊子面做工可是特別講究。臊子是精肉做的，湯是煮過大肉的又鮮又濃的高湯，麵條裡用的菜分“底菜”和“漂菜”兩種，底菜由紅蘿蔔、海帶、豆腐、木耳、黃花等燴成，漂菜由蔥花，蒜苗花，雞蛋餅花構成。男方的親朋好友和本村裡前來賀喜的人在天剛亮就來了，他們到收禮的先生那裡登記好禮品之後，就由負責招待的人安排吃早餐，這時安排的是流水席，客人隨到隨吃。“四菜”吃得差不多，麵條和“湯”就端上來了，這“湯”分外香，“湯”由高湯、底菜、漂菜構成，湯是既煎且香又旺，“旺”是指湯的上層漂的全是紅油，一口吹不透，吃起來油而不膩，香而不辣，吃過之後任是滿口餘香。常有寶雞市 的人去鄉村參加這樣的婚禮，吃起這樣的臊子面會一連吃八碗，當然碗比較小。他們往往是一邊吃，一邊讚歎。
接親當天都是天不亮就出發，甚至還有講究是趕在天亮之前把媳婦娶回來。所以先天晚上新郎家以及整個接親隊伍都幾乎不能好好睡覺了。
天麻麻亮，新郎家準備好臊子面，讓接親隊伍好好吃個早飯。然後給接親車上懸掛氣球貼喜字，鳴放鞭炮出發。
新郎家到了女方家並沒有那麼順利。女方會把門關上，向新郎接親團要紅包，如果紅包給的少，則不會開門。這個環節一般大多數都是由男女雙方的好友參與，長輩或親屬參與的較少。也是一種嬉鬧。一般雙方都適可而止，但也有的地方玩起來很過火，把女方家的大門都給拆了。
如果村裡有幾戶人家給兒子娶媳婦，就要比看誰家接得早，村民大都認為早者多子多福。 接新娘的人是男女各一位 ，必須符合以下條件：與新郎新娘平輩；人丁旺盛且生育男孩較多 ；生來平安幸福。
接新娘起先用花轎，過去是徒步，現在為汽車。一般新郎不去接新娘。這兩人到了新娘家各自要吃少量的菜和兩碗臊子面。接新娘的女的在吃完飯後要偷走新娘家的一個湯匙或酒盅。偷的目的是把財運偷回男方家。新娘家明知要偷，還要為其準備一件，以使接親的女的偷起來方便。新娘離開母親時，接親的人必須給新娘母親“離母錢”，少則幾十，多則幾百。另外，新娘離開孃家時必須有一個男孩緊隨，這個孩子帶著新娘箱子、櫃子上的鑰匙。到了男方家後要用盥洗用品必須找這個小孩，要鑰匙必須給小孩錢。
接親返回的路上若遇到同樣娶親的兩個新娘要互換手絹或別的小件東西。以示吉利。新娘接到新郎家後，大炮、鞭炮震耳欲聾，氣氛達到高潮。
婚禮的議程與其他地方沒有多大區別。只是新娘進入洞房，安置好嫁妝，便由新郎的姐姐“搖核桃”，其實“搖核桃”是把核桃、大棗、花生等裝入一個盒子裡在新娘的大炕上的各個角落來回搖動。這三種食品分別代表著讓新娘生育聰明的孩子、早些生育、花打著生育（即生生男孩，再生生女孩，不要一味只生單一性別的孩子）。#扶貧達人在行動#