原創：馬石頭
缺少信仰的制度不可避免地要走向腐敗，因為藏身於制度條款背後的“自我”，會藉由這些東西來膨脹自己，或壯大自己。我們總以為換一種制度，或者採用更加嚴厲的懲罰措施，就能讓人產生一種自律精神，其實是徒勞的。道德建設如果不把信仰作為基礎，都是表面工作，不可能深入骨髓，也不可能形成自我意識。
原創：馬石頭
缺少信仰的制度不可避免地要走向腐敗，因為藏身於制度條款背後的“自我”，會藉由這些東西來膨脹自己，或壯大自己。我們總以為換一種制度，或者採用更加嚴厲的懲罰措施，就能讓人產生一種自律精神，其實是徒勞的。道德建設如果不把信仰作為基礎，都是表面工作，不可能深入骨髓，也不可能形成自我意識。
人如果不早樹立信仰，惰性就會在大腦中根深蒂固，直到任何勸誡都無法動搖。其實，缺乏信仰的人之所以貪婪，駕馭不了慾望，最根本的原因是他的內心深處潛藏著一股對未知的恐懼，如果不從根本上著手，去掉他的這份恐懼，任何外在的措施只能不斷地加深他逃避的意識。所以人民若沒有信仰，族國就沒有希望。
原創：馬石頭
缺少信仰的制度不可避免地要走向腐敗，因為藏身於制度條款背後的“自我”，會藉由這些東西來膨脹自己，或壯大自己。我們總以為換一種制度，或者採用更加嚴厲的懲罰措施，就能讓人產生一種自律精神，其實是徒勞的。道德建設如果不把信仰作為基礎，都是表面工作，不可能深入骨髓，也不可能形成自我意識。
人如果不早樹立信仰，惰性就會在大腦中根深蒂固，直到任何勸誡都無法動搖。其實，缺乏信仰的人之所以貪婪，駕馭不了慾望，最根本的原因是他的內心深處潛藏著一股對未知的恐懼，如果不從根本上著手，去掉他的這份恐懼，任何外在的措施只能不斷地加深他逃避的意識。所以人民若沒有信仰，族國就沒有希望。
近年來各種信仰都會遭到極端無神論者的攻擊，他們一方面譴責有神論者，一方面自己造神。事實上，現在的某些有神論和無神論者，在極端和武斷他人信仰方面，並沒有多大的差別。其實信仰並不神聖，神聖的是正確的信仰，也就是天啟的信仰。正確的信仰會對我們的心智產生影響，產生一種對人對事的積極心態。
原創：馬石頭
缺少信仰的制度不可避免地要走向腐敗，因為藏身於制度條款背後的“自我”，會藉由這些東西來膨脹自己，或壯大自己。我們總以為換一種制度，或者採用更加嚴厲的懲罰措施，就能讓人產生一種自律精神，其實是徒勞的。道德建設如果不把信仰作為基礎，都是表面工作，不可能深入骨髓，也不可能形成自我意識。
人如果不早樹立信仰，惰性就會在大腦中根深蒂固，直到任何勸誡都無法動搖。其實，缺乏信仰的人之所以貪婪，駕馭不了慾望，最根本的原因是他的內心深處潛藏著一股對未知的恐懼，如果不從根本上著手，去掉他的這份恐懼，任何外在的措施只能不斷地加深他逃避的意識。所以人民若沒有信仰，族國就沒有希望。
近年來各種信仰都會遭到極端無神論者的攻擊，他們一方面譴責有神論者，一方面自己造神。事實上，現在的某些有神論和無神論者，在極端和武斷他人信仰方面，並沒有多大的差別。其實信仰並不神聖，神聖的是正確的信仰，也就是天啟的信仰。正確的信仰會對我們的心智產生影響，產生一種對人對事的積極心態。
只有一顆自由的心才能認識造物主，這絕不是借聰明或知識可以實現的。真主說：“他們當中有人聽你（讀經），但我已在他們的心上加了遮蔽之物，以免他們理解它，他們的耳中有堵塞物，即使他們看見一切跡象，也不會相信它。直到他們到你那裡跟你辯論時，隱昧者們說：這不過是古代的神話罷了。”（6：25）
文/馬石頭，攝影/摯感