法藏比丘第三十五、第三十六願
選自蘇樹華著《佛說無量壽經釋義》（該書準備出版，歡迎同仁贊助。）
作者簡介：蘇樹華，上世紀九十年代，隨元音老人蔘學。遵元音老人囑咐，2000年後，隨緣傳授心中心法，及其他方便法門。若人發心，修持心中心法，如法修行，三五百座，即可打開本來，見到本性。有緣行者，莫失良機。
三十五、脫離女身願
【原文】
‘設我得佛，十方無量，不可思議，諸佛世界，其有女人，聞我名字，歡喜信樂，發菩提心，厭惡女身，壽終之後，復為女像者，不取正覺。’
【章旨】
唸佛觀音，至心專注。如此觀音，證悟大心。
【譯文】
‘我作佛時，十方世界，無量眾生，若有女人，聞我名字，歡喜信受，發菩提心，厭離女身，命終之後，轉丈夫身。若不如是，不取正覺。’
【釋義】
著相即女人，離相即丈夫。凡夫著相，處處計較。此一類人，無論性別，皆是女人。聞佛教化，依教奉行。此一類人，無論性別，皆名丈夫。依此而論，男人計較，即是女人。女人出纏，亦名丈夫。
善根成熟，一旦悟本，即名如來出世。如來出世，周行十方，蓋天蓋地，胸襟流露，自然而云：“天上天下，唯我獨尊。”諸佛出世，個個如此。女轉丈夫，縛轉解脫，即名轉身成佛。
八歲龍女，聞佛教化，依教奉行，得證實際，當下轉身，成大丈夫。轉身之快，只在剎那。
發願成就正覺，誓願放棄計較，誓願出離纏縛，是名“發菩提心，厭惡女身”。不肯放下，眷戀娑婆，是名女像，不得往生。
藉著此願，有人妄想，無量壽國，只有男人，沒有女人。若有女人，願生彼國，應當先轉，女人之身，而成男身，然後方得，往生彼國。如此妄想，如此亂道，實乃三世佛冤。
諸佛境界，清淨平等，無量萬相，鹹同一味，是故《佛說無量壽經》，亦名《清淨平等覺經》。
三十六、常修梵行願
【原文】
‘設我得佛，十方無量不可思議諸佛世界諸菩薩眾，聞我名字，壽終之後，常修梵行，至成佛道。若不爾者，不取正覺。’
【章旨】
唸佛觀音，成就淨行。如此而行，得不退轉。
【譯文】
‘我作佛時，十方世界，無量菩薩，聞我名字，命終之後，常修正法，直至成佛。若不如是，不取正覺。’
【釋義】
梵行，是個表法，表清淨行。“十方無量不可思議諸佛世界”的真實義，前面已經說明，今再略說。在佛的境界上，一色一香，一塵一剎，皆是諸佛世界，所謂“一花一世界，一葉一菩提”。
發願成佛，法執未斷，是名菩薩眾生。菩薩眾生，觸目遇緣，起心動念，於其之間，便有無量的菩薩眷屬，即名菩薩眾生。
一切菩薩，聞我名字，見我實相，隨我而行，此類眾生，皆得成佛。若不如是，則非正覺。