霍去病、岳飛是民族英雄嗎?

10 個回答
萨沙
2019-05-25

我是薩沙,我來回答。

我是薩沙,我來回答。

岳飛、霍去病是民族英雄這個觀點,會得到絕大多數人的支持。

在當年新加坡聯合早報的投票中,數萬投票者有百分之九十以上認為岳飛是民族英雄。

這不是網上一些故意煽動少數民族和漢民族對立,故意侮辱漢民族的傢伙可以左右的。

我是薩沙,我來回答。

岳飛、霍去病是民族英雄這個觀點,會得到絕大多數人的支持。

在當年新加坡聯合早報的投票中,數萬投票者有百分之九十以上認為岳飛是民族英雄。

這不是網上一些故意煽動少數民族和漢民族對立,故意侮辱漢民族的傢伙可以左右的。

岳飛死罪定罪的第一條就是在淮西之戰中“逗遛違詔”、“辭以乏糧”、“不攜重兵”、“緩於救濠”。

早在1000多錢宋代,就有無數史學家駁斥過,今天居然還有人拿出來說。

紹興11年141年完顏宗弼率領10萬大軍南下。

1年前,紹興十年(1140年)五月,完顏宗弼就曾經大舉南下。七月十四日,在郾城大戰中,岳家軍“人為血人,馬為血馬,無一人肯回顧者,復中原有日矣。”

但金軍實力雄厚,1年後再次集中高達10萬兵馬南下。

宋軍正面由張浚部、劉錡部及由江南北上的楊沂中部迎戰,同時希望岳飛部隊能夠給予增援。

但2月,劉錡部兩萬人趕到廬州前線後發現,這裡防禦工事殘破,糧草不足,根本無法有效防禦。

加上金軍兵力強大,劉錡深感孤掌難鳴,率兵向南撤退,隨即廬州、巢縣、含山等城被金軍前部韓常、孔彥舟等佔領。

我是薩沙,我來回答。

岳飛、霍去病是民族英雄這個觀點,會得到絕大多數人的支持。

在當年新加坡聯合早報的投票中,數萬投票者有百分之九十以上認為岳飛是民族英雄。

這不是網上一些故意煽動少數民族和漢民族對立,故意侮辱漢民族的傢伙可以左右的。

岳飛死罪定罪的第一條就是在淮西之戰中“逗遛違詔”、“辭以乏糧”、“不攜重兵”、“緩於救濠”。

早在1000多錢宋代,就有無數史學家駁斥過,今天居然還有人拿出來說。

紹興11年141年完顏宗弼率領10萬大軍南下。

1年前,紹興十年(1140年)五月,完顏宗弼就曾經大舉南下。七月十四日,在郾城大戰中,岳家軍“人為血人,馬為血馬,無一人肯回顧者,復中原有日矣。”

但金軍實力雄厚,1年後再次集中高達10萬兵馬南下。

宋軍正面由張浚部、劉錡部及由江南北上的楊沂中部迎戰,同時希望岳飛部隊能夠給予增援。

但2月,劉錡部兩萬人趕到廬州前線後發現,這裡防禦工事殘破,糧草不足,根本無法有效防禦。

加上金軍兵力強大,劉錡深感孤掌難鳴,率兵向南撤退,隨即廬州、巢縣、含山等城被金軍前部韓常、孔彥舟等佔領。

正月二十九,南宋朝廷向岳飛發詔,希望岳飛移師江州;

二月初三,完顏宗弼佔領軍事重鎮廬州;

可見,廬州的丟失和岳飛沒有關係,當時他距離廬州至少六七百公里。

而朝廷讓他將軍隊開到江西九江,也是準備作為預備隊,而不是直接增援的目的。

岳飛對於朝廷的部署不滿,認為到江州沒有意義,反覆請示,要求去蘄、黃,而不是江州。

當時沒有電話電報,所有書信都必須依靠快馬。

快馬從湖北趕到臨安,需要經過很多複雜地形,包括大片水網和山路,需要好幾天的時間,來回時間就更長。

二月初九,朝廷批准岳飛計劃。

在接到朝廷命令之前,也就是二天後二月十一日,岳飛主力主動移師,朝向蘄、黃前進。

我是薩沙,我來回答。

岳飛、霍去病是民族英雄這個觀點,會得到絕大多數人的支持。

在當年新加坡聯合早報的投票中,數萬投票者有百分之九十以上認為岳飛是民族英雄。

這不是網上一些故意煽動少數民族和漢民族對立,故意侮辱漢民族的傢伙可以左右的。

岳飛死罪定罪的第一條就是在淮西之戰中“逗遛違詔”、“辭以乏糧”、“不攜重兵”、“緩於救濠”。

早在1000多錢宋代,就有無數史學家駁斥過,今天居然還有人拿出來說。

紹興11年141年完顏宗弼率領10萬大軍南下。

1年前,紹興十年(1140年)五月,完顏宗弼就曾經大舉南下。七月十四日,在郾城大戰中,岳家軍“人為血人,馬為血馬,無一人肯回顧者,復中原有日矣。”

但金軍實力雄厚,1年後再次集中高達10萬兵馬南下。

宋軍正面由張浚部、劉錡部及由江南北上的楊沂中部迎戰,同時希望岳飛部隊能夠給予增援。

但2月,劉錡部兩萬人趕到廬州前線後發現,這裡防禦工事殘破,糧草不足,根本無法有效防禦。

加上金軍兵力強大,劉錡深感孤掌難鳴,率兵向南撤退,隨即廬州、巢縣、含山等城被金軍前部韓常、孔彥舟等佔領。

正月二十九,南宋朝廷向岳飛發詔,希望岳飛移師江州;

二月初三,完顏宗弼佔領軍事重鎮廬州;

可見,廬州的丟失和岳飛沒有關係,當時他距離廬州至少六七百公里。

而朝廷讓他將軍隊開到江西九江,也是準備作為預備隊,而不是直接增援的目的。

岳飛對於朝廷的部署不滿,認為到江州沒有意義,反覆請示,要求去蘄、黃,而不是江州。

當時沒有電話電報,所有書信都必須依靠快馬。

快馬從湖北趕到臨安,需要經過很多複雜地形,包括大片水網和山路,需要好幾天的時間,來回時間就更長。

二月初九,朝廷批准岳飛計劃。

在接到朝廷命令之前,也就是二天後二月十一日,岳飛主力主動移師,朝向蘄、黃前進。

這邊張浚、楊沂中的主力已經過江到達和縣。

劉錡部和他們配合,發動反攻,下連續收復了巢縣、含山等城。

當月十八日,宋將楊沂中、劉錡、張俊部大將王德等,與金將完顏阿魯補、韓常、完顏突合速等軍在柘皋展開大戰,戰爭過程中,帶軍衝鋒的楊沂中部遭到金軍合圍,一度形勢危急,但同時王德集中力量猛攻金軍右翼,使之分散潰退,終於扭轉戰場形勢,金軍全線北撤。

二月二十日,張俊收復廬州。

此戰大勝後,張俊認為金軍被重創,必然北逃,戰爭停止。

隨後,張俊命令劉錡部南返太平州駐防、

與此同時,大約二月二十多日,岳飛部趕到舒州。

從鄂州(今湖北武昌)到舒州(今安徽潛山)有500多公里,一路都是非常難行的道路。岳飛行軍只用了10多天,平均每天三四十公里,這種地形這種速度相當了不起了。

可以說岳飛並沒有拖延,行軍速度還是很快的。

我是薩沙,我來回答。

岳飛、霍去病是民族英雄這個觀點,會得到絕大多數人的支持。

在當年新加坡聯合早報的投票中,數萬投票者有百分之九十以上認為岳飛是民族英雄。

這不是網上一些故意煽動少數民族和漢民族對立,故意侮辱漢民族的傢伙可以左右的。

岳飛死罪定罪的第一條就是在淮西之戰中“逗遛違詔”、“辭以乏糧”、“不攜重兵”、“緩於救濠”。

早在1000多錢宋代,就有無數史學家駁斥過,今天居然還有人拿出來說。

紹興11年141年完顏宗弼率領10萬大軍南下。

1年前,紹興十年(1140年)五月,完顏宗弼就曾經大舉南下。七月十四日,在郾城大戰中,岳家軍“人為血人,馬為血馬,無一人肯回顧者,復中原有日矣。”

但金軍實力雄厚,1年後再次集中高達10萬兵馬南下。

宋軍正面由張浚部、劉錡部及由江南北上的楊沂中部迎戰,同時希望岳飛部隊能夠給予增援。

但2月,劉錡部兩萬人趕到廬州前線後發現,這裡防禦工事殘破,糧草不足,根本無法有效防禦。

加上金軍兵力強大,劉錡深感孤掌難鳴,率兵向南撤退,隨即廬州、巢縣、含山等城被金軍前部韓常、孔彥舟等佔領。

正月二十九,南宋朝廷向岳飛發詔,希望岳飛移師江州;

二月初三,完顏宗弼佔領軍事重鎮廬州;

可見,廬州的丟失和岳飛沒有關係,當時他距離廬州至少六七百公里。

而朝廷讓他將軍隊開到江西九江,也是準備作為預備隊,而不是直接增援的目的。

岳飛對於朝廷的部署不滿,認為到江州沒有意義,反覆請示,要求去蘄、黃,而不是江州。

當時沒有電話電報,所有書信都必須依靠快馬。

快馬從湖北趕到臨安,需要經過很多複雜地形,包括大片水網和山路,需要好幾天的時間,來回時間就更長。

二月初九,朝廷批准岳飛計劃。

在接到朝廷命令之前,也就是二天後二月十一日,岳飛主力主動移師,朝向蘄、黃前進。

這邊張浚、楊沂中的主力已經過江到達和縣。

劉錡部和他們配合,發動反攻,下連續收復了巢縣、含山等城。

當月十八日,宋將楊沂中、劉錡、張俊部大將王德等,與金將完顏阿魯補、韓常、完顏突合速等軍在柘皋展開大戰,戰爭過程中,帶軍衝鋒的楊沂中部遭到金軍合圍,一度形勢危急,但同時王德集中力量猛攻金軍右翼,使之分散潰退,終於扭轉戰場形勢,金軍全線北撤。

二月二十日,張俊收復廬州。

此戰大勝後,張俊認為金軍被重創,必然北逃,戰爭停止。

隨後,張俊命令劉錡部南返太平州駐防、

與此同時,大約二月二十多日,岳飛部趕到舒州。

從鄂州(今湖北武昌)到舒州(今安徽潛山)有500多公里,一路都是非常難行的道路。岳飛行軍只用了10多天,平均每天三四十公里,這種地形這種速度相當了不起了。

可以說岳飛並沒有拖延,行軍速度還是很快的。

張俊甚至命令本部和楊沂中部組成準備“耀兵淮上”的主力,準備向北反攻。

然而,戰局卻大大出乎張俊的猜測。

此時金軍並沒有撤退,反而突然攻打濠州(今安徽鳳陽)。張俊對戰局判斷錯誤,大吃一驚。慌亂之下,張俊急忙命令楊沂中部去解救濠州,卻被金軍伏擊打敗,潰不成軍。

三月初九,宋軍餘部去增援,也都被金軍打敗,當天濠州被攻破。

三月十二日,楚州來援的韓世忠部水軍,也因金將孔彥舟部的阻擊,毫無作為,按兵不動。

三月十日,朝廷命令岳飛去廬州救援,而岳飛早已在2天前主動出發。

其實此舉是非常危險的。

因為舒州(今安徽潛山)往西,岳飛部就是失去了軍糧的供應,連吃飯的地方都沒有。

之前朝廷認為金軍已經退兵,讓岳飛部隊進入廬州吃飯。

但現在濠州淪陷,廬州危在旦夕,岳飛等於冒著沒有軍糧潰散的危險果斷出兵。

所以,在得知岳飛軍於三月七日、八日左右出發的時候,南宋朝廷大大褒獎岳飛。

我是薩沙,我來回答。

岳飛、霍去病是民族英雄這個觀點,會得到絕大多數人的支持。

在當年新加坡聯合早報的投票中,數萬投票者有百分之九十以上認為岳飛是民族英雄。

這不是網上一些故意煽動少數民族和漢民族對立,故意侮辱漢民族的傢伙可以左右的。

岳飛死罪定罪的第一條就是在淮西之戰中“逗遛違詔”、“辭以乏糧”、“不攜重兵”、“緩於救濠”。

早在1000多錢宋代,就有無數史學家駁斥過,今天居然還有人拿出來說。

紹興11年141年完顏宗弼率領10萬大軍南下。

1年前,紹興十年(1140年)五月,完顏宗弼就曾經大舉南下。七月十四日,在郾城大戰中,岳家軍“人為血人,馬為血馬,無一人肯回顧者,復中原有日矣。”

但金軍實力雄厚,1年後再次集中高達10萬兵馬南下。

宋軍正面由張浚部、劉錡部及由江南北上的楊沂中部迎戰,同時希望岳飛部隊能夠給予增援。

但2月,劉錡部兩萬人趕到廬州前線後發現,這裡防禦工事殘破,糧草不足,根本無法有效防禦。

加上金軍兵力強大,劉錡深感孤掌難鳴,率兵向南撤退,隨即廬州、巢縣、含山等城被金軍前部韓常、孔彥舟等佔領。

正月二十九,南宋朝廷向岳飛發詔,希望岳飛移師江州;

二月初三,完顏宗弼佔領軍事重鎮廬州;

可見,廬州的丟失和岳飛沒有關係,當時他距離廬州至少六七百公里。

而朝廷讓他將軍隊開到江西九江,也是準備作為預備隊,而不是直接增援的目的。

岳飛對於朝廷的部署不滿,認為到江州沒有意義,反覆請示,要求去蘄、黃,而不是江州。

當時沒有電話電報,所有書信都必須依靠快馬。

快馬從湖北趕到臨安,需要經過很多複雜地形,包括大片水網和山路,需要好幾天的時間,來回時間就更長。

二月初九,朝廷批准岳飛計劃。

在接到朝廷命令之前,也就是二天後二月十一日,岳飛主力主動移師,朝向蘄、黃前進。

這邊張浚、楊沂中的主力已經過江到達和縣。

劉錡部和他們配合,發動反攻,下連續收復了巢縣、含山等城。

當月十八日,宋將楊沂中、劉錡、張俊部大將王德等,與金將完顏阿魯補、韓常、完顏突合速等軍在柘皋展開大戰,戰爭過程中,帶軍衝鋒的楊沂中部遭到金軍合圍,一度形勢危急,但同時王德集中力量猛攻金軍右翼,使之分散潰退,終於扭轉戰場形勢,金軍全線北撤。

二月二十日,張俊收復廬州。

此戰大勝後,張俊認為金軍被重創,必然北逃,戰爭停止。

隨後,張俊命令劉錡部南返太平州駐防、

與此同時,大約二月二十多日,岳飛部趕到舒州。

從鄂州(今湖北武昌)到舒州(今安徽潛山)有500多公里,一路都是非常難行的道路。岳飛行軍只用了10多天,平均每天三四十公里,這種地形這種速度相當了不起了。

可以說岳飛並沒有拖延,行軍速度還是很快的。

張俊甚至命令本部和楊沂中部組成準備“耀兵淮上”的主力,準備向北反攻。

然而,戰局卻大大出乎張俊的猜測。

此時金軍並沒有撤退,反而突然攻打濠州(今安徽鳳陽)。張俊對戰局判斷錯誤,大吃一驚。慌亂之下,張俊急忙命令楊沂中部去解救濠州,卻被金軍伏擊打敗,潰不成軍。

三月初九,宋軍餘部去增援,也都被金軍打敗,當天濠州被攻破。

三月十二日,楚州來援的韓世忠部水軍,也因金將孔彥舟部的阻擊,毫無作為,按兵不動。

三月十日,朝廷命令岳飛去廬州救援,而岳飛早已在2天前主動出發。

其實此舉是非常危險的。

因為舒州(今安徽潛山)往西,岳飛部就是失去了軍糧的供應,連吃飯的地方都沒有。

之前朝廷認為金軍已經退兵,讓岳飛部隊進入廬州吃飯。

但現在濠州淪陷,廬州危在旦夕,岳飛等於冒著沒有軍糧潰散的危險果斷出兵。

所以,在得知岳飛軍於三月七日、八日左右出發的時候,南宋朝廷大大褒獎岳飛。

此時岳飛的增援部隊其實只有8000人,面對數萬金軍是很危險的。

但即便如此,稍後宋軍毅然能夠收復廬州。

岳飛在援助淮西的過程中,並無避戰自重的不當表現。

對此,朝廷也是認可的。

淮西戰役結束之後,朝廷“論功行賞”,讓岳飛升任樞密副使。

相反,淮西戰役中,其他幾個將領昏招迭出。

張俊判斷失誤,為佔功勞排擠走劉錡,沒有進援濠州,導致打敗。

楊沂中輕敵冒進,導致軍隊崩潰。

韓世忠才是真正的行軍緩慢,直到三月三日才出發前往淮西戰場,足足九天才進援到濠州,稍一接觸就撤退。

顯然,如果岳飛因淮西作戰是死罪,那麼上面的人都要凌遲加誅九族了。

我是薩沙,我來回答。

岳飛、霍去病是民族英雄這個觀點,會得到絕大多數人的支持。

在當年新加坡聯合早報的投票中,數萬投票者有百分之九十以上認為岳飛是民族英雄。

這不是網上一些故意煽動少數民族和漢民族對立,故意侮辱漢民族的傢伙可以左右的。

岳飛死罪定罪的第一條就是在淮西之戰中“逗遛違詔”、“辭以乏糧”、“不攜重兵”、“緩於救濠”。

早在1000多錢宋代,就有無數史學家駁斥過,今天居然還有人拿出來說。

紹興11年141年完顏宗弼率領10萬大軍南下。

1年前,紹興十年(1140年)五月,完顏宗弼就曾經大舉南下。七月十四日,在郾城大戰中,岳家軍“人為血人,馬為血馬,無一人肯回顧者,復中原有日矣。”

但金軍實力雄厚,1年後再次集中高達10萬兵馬南下。

宋軍正面由張浚部、劉錡部及由江南北上的楊沂中部迎戰,同時希望岳飛部隊能夠給予增援。

但2月,劉錡部兩萬人趕到廬州前線後發現,這裡防禦工事殘破,糧草不足,根本無法有效防禦。

加上金軍兵力強大,劉錡深感孤掌難鳴,率兵向南撤退,隨即廬州、巢縣、含山等城被金軍前部韓常、孔彥舟等佔領。

正月二十九,南宋朝廷向岳飛發詔,希望岳飛移師江州;

二月初三,完顏宗弼佔領軍事重鎮廬州;

可見,廬州的丟失和岳飛沒有關係,當時他距離廬州至少六七百公里。

而朝廷讓他將軍隊開到江西九江,也是準備作為預備隊,而不是直接增援的目的。

岳飛對於朝廷的部署不滿,認為到江州沒有意義,反覆請示,要求去蘄、黃,而不是江州。

當時沒有電話電報,所有書信都必須依靠快馬。

快馬從湖北趕到臨安,需要經過很多複雜地形,包括大片水網和山路,需要好幾天的時間,來回時間就更長。

二月初九,朝廷批准岳飛計劃。

在接到朝廷命令之前,也就是二天後二月十一日,岳飛主力主動移師,朝向蘄、黃前進。

這邊張浚、楊沂中的主力已經過江到達和縣。

劉錡部和他們配合,發動反攻,下連續收復了巢縣、含山等城。

當月十八日,宋將楊沂中、劉錡、張俊部大將王德等,與金將完顏阿魯補、韓常、完顏突合速等軍在柘皋展開大戰,戰爭過程中,帶軍衝鋒的楊沂中部遭到金軍合圍,一度形勢危急,但同時王德集中力量猛攻金軍右翼,使之分散潰退,終於扭轉戰場形勢,金軍全線北撤。

二月二十日,張俊收復廬州。

此戰大勝後,張俊認為金軍被重創,必然北逃,戰爭停止。

隨後,張俊命令劉錡部南返太平州駐防、

與此同時,大約二月二十多日,岳飛部趕到舒州。

從鄂州(今湖北武昌)到舒州(今安徽潛山)有500多公里,一路都是非常難行的道路。岳飛行軍只用了10多天,平均每天三四十公里,這種地形這種速度相當了不起了。

可以說岳飛並沒有拖延,行軍速度還是很快的。

張俊甚至命令本部和楊沂中部組成準備“耀兵淮上”的主力,準備向北反攻。

然而,戰局卻大大出乎張俊的猜測。

此時金軍並沒有撤退,反而突然攻打濠州(今安徽鳳陽)。張俊對戰局判斷錯誤,大吃一驚。慌亂之下,張俊急忙命令楊沂中部去解救濠州,卻被金軍伏擊打敗,潰不成軍。

三月初九,宋軍餘部去增援,也都被金軍打敗,當天濠州被攻破。

三月十二日,楚州來援的韓世忠部水軍,也因金將孔彥舟部的阻擊,毫無作為,按兵不動。

三月十日,朝廷命令岳飛去廬州救援,而岳飛早已在2天前主動出發。

其實此舉是非常危險的。

因為舒州(今安徽潛山)往西,岳飛部就是失去了軍糧的供應,連吃飯的地方都沒有。

之前朝廷認為金軍已經退兵,讓岳飛部隊進入廬州吃飯。

但現在濠州淪陷,廬州危在旦夕,岳飛等於冒著沒有軍糧潰散的危險果斷出兵。

所以,在得知岳飛軍於三月七日、八日左右出發的時候,南宋朝廷大大褒獎岳飛。

此時岳飛的增援部隊其實只有8000人,面對數萬金軍是很危險的。

但即便如此,稍後宋軍毅然能夠收復廬州。

岳飛在援助淮西的過程中,並無避戰自重的不當表現。

對此,朝廷也是認可的。

淮西戰役結束之後,朝廷“論功行賞”,讓岳飛升任樞密副使。

相反,淮西戰役中,其他幾個將領昏招迭出。

張俊判斷失誤,為佔功勞排擠走劉錡,沒有進援濠州,導致打敗。

楊沂中輕敵冒進,導致軍隊崩潰。

韓世忠才是真正的行軍緩慢,直到三月三日才出發前往淮西戰場,足足九天才進援到濠州,稍一接觸就撤退。

顯然,如果岳飛因淮西作戰是死罪,那麼上面的人都要凌遲加誅九族了。

其實,岳飛淮西根本無罪,不過是朝廷隨便捏造一個罪名殺人而已。

岳飛的罪在於,高宗已經準備屈膝服軟,向金國稱臣以自保。而岳飛同一批將軍根據民眾的願望要求北伐,就等於同高宗對著幹。

敢和領導作對,就隨便找個罪名要你的命,同時殺一儆百恐嚇別人。

我是薩沙,我來回答。

岳飛、霍去病是民族英雄這個觀點,會得到絕大多數人的支持。

在當年新加坡聯合早報的投票中,數萬投票者有百分之九十以上認為岳飛是民族英雄。

這不是網上一些故意煽動少數民族和漢民族對立,故意侮辱漢民族的傢伙可以左右的。

岳飛死罪定罪的第一條就是在淮西之戰中“逗遛違詔”、“辭以乏糧”、“不攜重兵”、“緩於救濠”。

早在1000多錢宋代,就有無數史學家駁斥過,今天居然還有人拿出來說。

紹興11年141年完顏宗弼率領10萬大軍南下。

1年前,紹興十年(1140年)五月,完顏宗弼就曾經大舉南下。七月十四日,在郾城大戰中,岳家軍“人為血人,馬為血馬,無一人肯回顧者,復中原有日矣。”

但金軍實力雄厚,1年後再次集中高達10萬兵馬南下。

宋軍正面由張浚部、劉錡部及由江南北上的楊沂中部迎戰,同時希望岳飛部隊能夠給予增援。

但2月,劉錡部兩萬人趕到廬州前線後發現,這裡防禦工事殘破,糧草不足,根本無法有效防禦。

加上金軍兵力強大,劉錡深感孤掌難鳴,率兵向南撤退,隨即廬州、巢縣、含山等城被金軍前部韓常、孔彥舟等佔領。

正月二十九,南宋朝廷向岳飛發詔,希望岳飛移師江州;

二月初三,完顏宗弼佔領軍事重鎮廬州;

可見,廬州的丟失和岳飛沒有關係,當時他距離廬州至少六七百公里。

而朝廷讓他將軍隊開到江西九江,也是準備作為預備隊,而不是直接增援的目的。

岳飛對於朝廷的部署不滿,認為到江州沒有意義,反覆請示,要求去蘄、黃,而不是江州。

當時沒有電話電報,所有書信都必須依靠快馬。

快馬從湖北趕到臨安,需要經過很多複雜地形,包括大片水網和山路,需要好幾天的時間,來回時間就更長。

二月初九,朝廷批准岳飛計劃。

在接到朝廷命令之前,也就是二天後二月十一日,岳飛主力主動移師,朝向蘄、黃前進。

這邊張浚、楊沂中的主力已經過江到達和縣。

劉錡部和他們配合,發動反攻,下連續收復了巢縣、含山等城。

當月十八日,宋將楊沂中、劉錡、張俊部大將王德等,與金將完顏阿魯補、韓常、完顏突合速等軍在柘皋展開大戰,戰爭過程中,帶軍衝鋒的楊沂中部遭到金軍合圍,一度形勢危急,但同時王德集中力量猛攻金軍右翼,使之分散潰退,終於扭轉戰場形勢,金軍全線北撤。

二月二十日,張俊收復廬州。

此戰大勝後,張俊認為金軍被重創,必然北逃,戰爭停止。

隨後,張俊命令劉錡部南返太平州駐防、

與此同時,大約二月二十多日,岳飛部趕到舒州。

從鄂州(今湖北武昌)到舒州(今安徽潛山)有500多公里,一路都是非常難行的道路。岳飛行軍只用了10多天,平均每天三四十公里,這種地形這種速度相當了不起了。

可以說岳飛並沒有拖延,行軍速度還是很快的。

張俊甚至命令本部和楊沂中部組成準備“耀兵淮上”的主力,準備向北反攻。

然而,戰局卻大大出乎張俊的猜測。

此時金軍並沒有撤退,反而突然攻打濠州(今安徽鳳陽)。張俊對戰局判斷錯誤,大吃一驚。慌亂之下,張俊急忙命令楊沂中部去解救濠州,卻被金軍伏擊打敗,潰不成軍。

三月初九,宋軍餘部去增援,也都被金軍打敗,當天濠州被攻破。

三月十二日,楚州來援的韓世忠部水軍,也因金將孔彥舟部的阻擊,毫無作為,按兵不動。

三月十日,朝廷命令岳飛去廬州救援,而岳飛早已在2天前主動出發。

其實此舉是非常危險的。

因為舒州(今安徽潛山)往西,岳飛部就是失去了軍糧的供應,連吃飯的地方都沒有。

之前朝廷認為金軍已經退兵,讓岳飛部隊進入廬州吃飯。

但現在濠州淪陷,廬州危在旦夕,岳飛等於冒著沒有軍糧潰散的危險果斷出兵。

所以,在得知岳飛軍於三月七日、八日左右出發的時候,南宋朝廷大大褒獎岳飛。

此時岳飛的增援部隊其實只有8000人,面對數萬金軍是很危險的。

但即便如此,稍後宋軍毅然能夠收復廬州。

岳飛在援助淮西的過程中,並無避戰自重的不當表現。

對此,朝廷也是認可的。

淮西戰役結束之後,朝廷“論功行賞”,讓岳飛升任樞密副使。

相反,淮西戰役中,其他幾個將領昏招迭出。

張俊判斷失誤,為佔功勞排擠走劉錡,沒有進援濠州,導致打敗。

楊沂中輕敵冒進,導致軍隊崩潰。

韓世忠才是真正的行軍緩慢,直到三月三日才出發前往淮西戰場,足足九天才進援到濠州,稍一接觸就撤退。

顯然,如果岳飛因淮西作戰是死罪,那麼上面的人都要凌遲加誅九族了。

其實,岳飛淮西根本無罪,不過是朝廷隨便捏造一個罪名殺人而已。

岳飛的罪在於,高宗已經準備屈膝服軟,向金國稱臣以自保。而岳飛同一批將軍根據民眾的願望要求北伐,就等於同高宗對著幹。

敢和領導作對,就隨便找個罪名要你的命,同時殺一儆百恐嚇別人。

至於漢朝和匈奴本來就是你死我活的關係,雙方進行的是決定民族存亡的戰爭。

漢朝衛青、霍去病幹跨匈奴,雖然付出一些大家,對中國來說完全是正義之舉。

如果讓匈奴人殺入中原,就是五胡亂華,北方漢人被幾乎殺盡的翻版。

所以,衛青、霍去病毫無疑問也是民族英雄。

东方评史
2019-05-26

我來略說幾句,不喜勿碰。

首先霍去病是不是我們的民族英雄,這個爭議其實並不大,只要是任何的一箇中國人站出來講,都要承認他是我們的民族英雄,這一點毋庸置疑!

至於岳飛麼?如果他不是民族英雄的話,那麼你覺得他會是什麼!

我來略說幾句,不喜勿碰。

首先霍去病是不是我們的民族英雄,這個爭議其實並不大,只要是任何的一箇中國人站出來講,都要承認他是我們的民族英雄,這一點毋庸置疑!

至於岳飛麼?如果他不是民族英雄的話,那麼你覺得他會是什麼!

是內戰英雄?這是誰做的定義?

當時的女真金人崛起於中原王朝的北部地區,壓根就跟中原王朝沒有半點的關聯,而身為中原王朝的一名軍事將領抵禦來自女真金人的進攻,難道這還有錯了?

不管是今天的漢族人的概念,還是來自我們中華民族大家庭大概念,我們傳承的前身就是來自於當時的中原王朝,如果岳飛身為一名中原王朝的軍事將領,他不領兵抵抗,讓任何一個人說,那麼他應該怎樣做?

請您告訴我!

在今天的共和國領土上,生活著五十六個兄弟民族,大家都是中國人!

我來略說幾句,不喜勿碰。

首先霍去病是不是我們的民族英雄,這個爭議其實並不大,只要是任何的一箇中國人站出來講,都要承認他是我們的民族英雄,這一點毋庸置疑!

至於岳飛麼?如果他不是民族英雄的話,那麼你覺得他會是什麼!

是內戰英雄?這是誰做的定義?

當時的女真金人崛起於中原王朝的北部地區,壓根就跟中原王朝沒有半點的關聯,而身為中原王朝的一名軍事將領抵禦來自女真金人的進攻,難道這還有錯了?

不管是今天的漢族人的概念,還是來自我們中華民族大家庭大概念,我們傳承的前身就是來自於當時的中原王朝,如果岳飛身為一名中原王朝的軍事將領,他不領兵抵抗,讓任何一個人說,那麼他應該怎樣做?

請您告訴我!

在今天的共和國領土上,生活著五十六個兄弟民族,大家都是中國人!

不管是今天的滿族兄弟,還是蒙古族兄弟,都是我們的華夏民族兄弟,因為大家都生活在一個共同體之內。

但是在十二三世紀的時候,還不是這樣。

今天的蒙古族兄弟和滿族兄弟是中國人,但並代表著那個時代咱們就是一家人。

舉個例子說,美國的前任總統奧巴馬不僅是美國總統,而且還是一名合法的美國人。

但是奧巴馬是美國人,並不代表著奧巴馬的父親也是美國人。

而事實上是奧巴馬的父親是新幾內亞人。

我來略說幾句,不喜勿碰。

首先霍去病是不是我們的民族英雄,這個爭議其實並不大,只要是任何的一箇中國人站出來講,都要承認他是我們的民族英雄,這一點毋庸置疑!

至於岳飛麼?如果他不是民族英雄的話,那麼你覺得他會是什麼!

是內戰英雄?這是誰做的定義?

當時的女真金人崛起於中原王朝的北部地區,壓根就跟中原王朝沒有半點的關聯,而身為中原王朝的一名軍事將領抵禦來自女真金人的進攻,難道這還有錯了?

不管是今天的漢族人的概念,還是來自我們中華民族大家庭大概念,我們傳承的前身就是來自於當時的中原王朝,如果岳飛身為一名中原王朝的軍事將領,他不領兵抵抗,讓任何一個人說,那麼他應該怎樣做?

請您告訴我!

在今天的共和國領土上,生活著五十六個兄弟民族,大家都是中國人!

不管是今天的滿族兄弟,還是蒙古族兄弟,都是我們的華夏民族兄弟,因為大家都生活在一個共同體之內。

但是在十二三世紀的時候,還不是這樣。

今天的蒙古族兄弟和滿族兄弟是中國人,但並代表著那個時代咱們就是一家人。

舉個例子說,美國的前任總統奧巴馬不僅是美國總統,而且還是一名合法的美國人。

但是奧巴馬是美國人,並不代表著奧巴馬的父親也是美國人。

而事實上是奧巴馬的父親是新幾內亞人。

這是一種法理上的關係,概念是很清晰的,哪像今天的我們一樣,就為了這麼一點皮毛的事爭得面紅耳赤,講不清道不明的。

在中國歷史上,有關中原王朝和其他少數民族的關係,分別有秦漢之際匈奴、三國時期和晉王朝時期的,鮮卑人、氐族人、等。

次為隋唐時期的突厥、大宋時期的契丹、女真、党項和蒙古人。

第三階段是大明王朝時期的滿人。

在這些所有和中原王朝人的關係中,只有三國時期的羌族人,還有西晉時期的鮮卑人和氐族人等,以及大明王朝時代的滿人,確實是真正的和中原王朝融為過一體。

我來略說幾句,不喜勿碰。

首先霍去病是不是我們的民族英雄,這個爭議其實並不大,只要是任何的一箇中國人站出來講,都要承認他是我們的民族英雄,這一點毋庸置疑!

至於岳飛麼?如果他不是民族英雄的話,那麼你覺得他會是什麼!

是內戰英雄?這是誰做的定義?

當時的女真金人崛起於中原王朝的北部地區,壓根就跟中原王朝沒有半點的關聯,而身為中原王朝的一名軍事將領抵禦來自女真金人的進攻,難道這還有錯了?

不管是今天的漢族人的概念,還是來自我們中華民族大家庭大概念,我們傳承的前身就是來自於當時的中原王朝,如果岳飛身為一名中原王朝的軍事將領,他不領兵抵抗,讓任何一個人說,那麼他應該怎樣做?

請您告訴我!

在今天的共和國領土上,生活著五十六個兄弟民族,大家都是中國人!

不管是今天的滿族兄弟,還是蒙古族兄弟,都是我們的華夏民族兄弟,因為大家都生活在一個共同體之內。

但是在十二三世紀的時候,還不是這樣。

今天的蒙古族兄弟和滿族兄弟是中國人,但並代表著那個時代咱們就是一家人。

舉個例子說,美國的前任總統奧巴馬不僅是美國總統,而且還是一名合法的美國人。

但是奧巴馬是美國人,並不代表著奧巴馬的父親也是美國人。

而事實上是奧巴馬的父親是新幾內亞人。

這是一種法理上的關係,概念是很清晰的,哪像今天的我們一樣,就為了這麼一點皮毛的事爭得面紅耳赤,講不清道不明的。

在中國歷史上,有關中原王朝和其他少數民族的關係,分別有秦漢之際匈奴、三國時期和晉王朝時期的,鮮卑人、氐族人、等。

次為隋唐時期的突厥、大宋時期的契丹、女真、党項和蒙古人。

第三階段是大明王朝時期的滿人。

在這些所有和中原王朝人的關係中,只有三國時期的羌族人,還有西晉時期的鮮卑人和氐族人等,以及大明王朝時代的滿人,確實是真正的和中原王朝融為過一體。

不管在當時看來,還是在今天看來,如果用中原王朝來作為現今中國這個概念的話,這些民族在法理上應當看作是中國人。

而其他的那些就不能算了!

其實道理很簡單,第一他們是在另一地區崛起的另一個民族,在法理上來說不是中原王朝的人。

第二,當時的中原王朝一直是我們今天中國傳承的前身,所以把他們列為外邦名正言順、合情合理。

奧巴馬是一名合理合法的美國人,但他的血緣關係卻是非洲的新幾內亞。

你總不能因為奧巴馬是美國人,就把其他的所有新幾內亞人都說成是美國人吧?

而且你更不能把奧巴馬的祖先也說成是美國人。

所以今天的蒙古族兄弟是中國人,滿族兄弟也是中國人,但是那個時代的女真金人和蒙古人並不算是中國人,至少在當時他們連中原人都算不上。

有很多所謂的ZHI,MING,XUE,ZHE,拿出了所謂的歷史依據,說成吉思汗時代的蒙古人是什麼室韋人,而其前身也是黃帝時代的一個分支。

對於這一點,我壓根就不想花費精力去研討,假如退一步說確實是真的如此,但也不妨礙他們是外族的觀念。

我來略說幾句,不喜勿碰。

首先霍去病是不是我們的民族英雄,這個爭議其實並不大,只要是任何的一箇中國人站出來講,都要承認他是我們的民族英雄,這一點毋庸置疑!

至於岳飛麼?如果他不是民族英雄的話,那麼你覺得他會是什麼!

是內戰英雄?這是誰做的定義?

當時的女真金人崛起於中原王朝的北部地區,壓根就跟中原王朝沒有半點的關聯,而身為中原王朝的一名軍事將領抵禦來自女真金人的進攻,難道這還有錯了?

不管是今天的漢族人的概念,還是來自我們中華民族大家庭大概念,我們傳承的前身就是來自於當時的中原王朝,如果岳飛身為一名中原王朝的軍事將領,他不領兵抵抗,讓任何一個人說,那麼他應該怎樣做?

請您告訴我!

在今天的共和國領土上,生活著五十六個兄弟民族,大家都是中國人!

不管是今天的滿族兄弟,還是蒙古族兄弟,都是我們的華夏民族兄弟,因為大家都生活在一個共同體之內。

但是在十二三世紀的時候,還不是這樣。

今天的蒙古族兄弟和滿族兄弟是中國人,但並代表著那個時代咱們就是一家人。

舉個例子說,美國的前任總統奧巴馬不僅是美國總統,而且還是一名合法的美國人。

但是奧巴馬是美國人,並不代表著奧巴馬的父親也是美國人。

而事實上是奧巴馬的父親是新幾內亞人。

這是一種法理上的關係,概念是很清晰的,哪像今天的我們一樣,就為了這麼一點皮毛的事爭得面紅耳赤,講不清道不明的。

在中國歷史上,有關中原王朝和其他少數民族的關係,分別有秦漢之際匈奴、三國時期和晉王朝時期的,鮮卑人、氐族人、等。

次為隋唐時期的突厥、大宋時期的契丹、女真、党項和蒙古人。

第三階段是大明王朝時期的滿人。

在這些所有和中原王朝人的關係中,只有三國時期的羌族人,還有西晉時期的鮮卑人和氐族人等,以及大明王朝時代的滿人,確實是真正的和中原王朝融為過一體。

不管在當時看來,還是在今天看來,如果用中原王朝來作為現今中國這個概念的話,這些民族在法理上應當看作是中國人。

而其他的那些就不能算了!

其實道理很簡單,第一他們是在另一地區崛起的另一個民族,在法理上來說不是中原王朝的人。

第二,當時的中原王朝一直是我們今天中國傳承的前身,所以把他們列為外邦名正言順、合情合理。

奧巴馬是一名合理合法的美國人,但他的血緣關係卻是非洲的新幾內亞。

你總不能因為奧巴馬是美國人,就把其他的所有新幾內亞人都說成是美國人吧?

而且你更不能把奧巴馬的祖先也說成是美國人。

所以今天的蒙古族兄弟是中國人,滿族兄弟也是中國人,但是那個時代的女真金人和蒙古人並不算是中國人,至少在當時他們連中原人都算不上。

有很多所謂的ZHI,MING,XUE,ZHE,拿出了所謂的歷史依據,說成吉思汗時代的蒙古人是什麼室韋人,而其前身也是黃帝時代的一個分支。

對於這一點,我壓根就不想花費精力去研討,假如退一步說確實是真的如此,但也不妨礙他們是外族的觀念。

舉個例子說,我們都是同一個先人,在發展了若干年以後,我們在彼此之間的血緣關係已經是很遠很遠。

如果突然有一天,你闖到我家裡來要奪佔我的財物,我的私人物品,你說我能幹麼?

你如果說,在很久以前我們都是同一個祖先,你的也是我的,那麼道理能說的通麼?

那麼這時我的家人包括我的哥哥和弟弟一定會站出來同你打架,他們是不是在維護我家的利益?

你能說咱們之間的幹架是屬於內戰麼?

錯了,那絕對是外戰!

這個同樣的道理如果用在霍去病、衛青、岳飛這些人身上,難道不是相同的道理!

他們是在維護本民族的利益而戰,而這個本民族就是當時的中原王朝,而這個當時的中原王朝就是今天我們中國概念的前身!

他們不是民族英雄,那麼還有誰是民族英雄?

如果有哪位網友有不同的概念和說法,歡迎來辯。

如有侮辱謾罵者概不接受,當即舉報和拉黑!

94310417小云
2019-04-28

在歷史的長河中有很多偉大的英雄,霍去病,岳飛無疑是最典型的偉大代表,堪稱民族英雄,偉大的戰神,他們在維護中華民族利益和對外戰爭中表現出來的大義凜然,和誓死決心,感天動地,無語倫比,自古匈奴和雜胡勢力就長期侵略著大漢民族和不同時期的各個朝代,難道眼見著兄弟姐妹姑姨們,被蠻恨狠毒的匈奴人強姦殺害和瘋狂掠奪視爾不見嗎?匈奴不滅何以為家,霍去病終其生千里奔襲匈奴人王庭,斬殺十幾萬計,最遠殺到了貝加爾湖邊,令人欽佩仰望,他功高蓋世,漢武大帝為表彰其豐功偉績,在其死後建盡了巨大的陵墓為萬世師表,以鼓勵後人,前事不忘後事之師。他是不折不扣的民族大英雄,,,,向岳飛,向戚繼光將軍,和左宗堂,薛嶽將軍這樣的人不是民族英雄,天理難容,天日朝朝,天日昭昭,嶽王墓就在夕子湖畔,讓看人評說吧?有的磚家叫獸,還不如一條畜牲,畜牲見了日本鬼子也會狂吼一陣子,為所謂的民族團結而毀掉信仰千年的民族精神,是多麼的邪惡,欲毀其族,必毀其史,一個民族如此連英明神武的民族英雄都容不下,這個民族就危險了。四肢不勤,英烈不仰,誰是漢奸走狗不言而明,一小群不知廉恥天高地厚之人妄言不足以信。歷史是人民書寫的,浩然正氣不可阻擋,。

汤之铭
2019-05-13

如何評價岳飛和霍去病?

如果我是趙構,能夠比他做得更好嗎?

從上帝的角度,百分之九十五以上不能夠比他做得更好。看宋史,趙構容人之量很大的。北宋滅亡罪臣李綱都沒有殺,只是不用他靠邊站了。

如果我是趙構,殺不殺岳飛,殺他理由是什麼?

殺岳飛主要原因是軍閥不聽指揮,淮西決戰多次下明旨要求參戰,卻不聽指揮畏敵不戰保存實力,遠離戰場致使最大的決戰失敗,這是禍國䘧民的大罪。保存實力不聽指揮,調任樞密副使嫌官小還不放軍權,與張憲陰謀再奪軍權,這個軍閥作風是殺他的原因。如果自己是趙構,超過百分七十要殺他。

但是抗金是正面的事業,因此岳飛不算是民族英雄,但也不是反面人物。

霍去病不一樣,他跟的漢武帝窮兵黷武當政五十年期間主動發動對匈奴的戰爭,壯男死於外,嬰幼兒由於缺乏照顧死亡率極劇上升,人口減少一半。這樣大惡魔大反派君主,自然有衛青霍去病這樣的刀劍,因此霍去病是中國歷史中的惡魔級的壞蛋。離李世民、劉秀這樣的統一天下正面的民族大英雄差距太遠了。

因此跟誰幹是重要的,跟漢武帝幹,做漢武刀劍,大概率是反派人物。

漫卷旌旗
2019-04-28

霍去病是漢民族的英雄。當時大漢王朝是華夏正統,華夏以漢民族為主體。

岳飛只是中華內戰中地方割據政權的一員比較善戰的將領。

要說明岳飛的正確歷史定位前先應該搞清正確的斷代,應該是宋金元明清,所謂北宋時期是宋朝。宋之後就是金朝,南宋已經不能算做一個朝代了,只是當時金朝藩屬的一個地方割據勢力。

金朝自太祖起就實行“中華一統,不分夷夏”的國家政策,金朝是中國歷史上第一個提出中華一統的朝代。之後同樣是女真人建立的的清朝在這個理念的基礎上發明了“中華民族”這個名詞。

金朝時期地方政權宋國已經與金朝開始和平談判,而當時以岳飛為代表的武將們為了建立戰功極力求戰。但當時以宋國實力與金對峙已經相當吃力,完全沒有能力北伐,如按岳飛主張很可能失去目前的談判籌碼,結局會更慘。當時百姓早已厭倦戰爭,再加上岳飛一味要求迎回二聖,更觸動了趙構的底線,所以趙構殺了高智商低情商的岳飛。

岳飛死後金宋迅速達成紹興和議,換來之後近百年和平,直到宋國背叛金朝勾結蒙古韃子,滅了宗主國大金。結果為虎作倀的宋國也被韃子所滅。

柒少商
2019-04-28

是英雄這是毋庸質疑的,二人都為自己的國家做出了巨大貢獻,都是戎馬倥傯的名將。

關鍵是否為民族英雄?我的理解是:都是,霍去病就不用說了,匈奴消失在歷史長河中,不屬於中華民族,所以霍去病就沒有爭議了。

而岳飛,問題就有些複雜了。但以唯物史觀來看,當時的社會情況,宋金兩國就是兩個民族之間的矛盾,即民族矛盾,就如同抗日戰爭。所以岳飛肯定是民族英雄。

關於岳飛的評價是否能被稱為英雄?這是無疑問。很多人批評他擁兵自重,功高震主,剛愎自用,情商低,無政治頭腦。這些都是缺乏歷史知識的表現。

岳飛指揮了三次北伐,先是收復襄陽六郡,後收復商虢,鑿穿川陝,差一點收復開封(就是十二道金牌召回那次)作為南宋唯一能主動進攻的荊襄軍區,岳家軍無疑是宋軍的主力部隊。岳飛也無疑是南宋將領中最為傑出的。單憑他的戰功他就是英雄了。

而再看看其生平,就不難發現岳飛的政治嗅覺,和情商之高。趙構提出“迎二聖”岳飛卻說“奉邀迎天眷回國”還寫出“君王多雨露,化育一人心”的詩句。他與朝中大臣的關係也很要好比如吳階,韓世忠,劉光世。就連主站派的丞相趙鼎與他的關係也很好。綜合來看岳飛無論戰績,人品都是無可挑剔的,當然配得上英雄。

圣地东方百货
2019-04-28

漢王朝:宋朝時期漢朝霍去病,宋朝岳飛我認為是民族英雄。那個時期長城以北不屬於漢朝和宋朝,為什麼秦始皇要修長城,長城以北就號稱金國,遼國等等,是國與國之間的軍事鬥爭,不屬於內部矛盾,中華民族大統後再有鬥爭,就屬於中華民族內部矛盾了,中華五千年形成的歷史文化不能篡改,什麼年代你就要寫什麼歷史,不能站在中華人民共和國時代,去寫唐宋元明或者更早的歷史文化,你就是寫也要參考當朝的歷史資料,需多方面歷史資料考證,沒有考證的歷史文獻,不能篡改,篡改歷史沒有說服力,人民也不會認可,你就是寫出來也沒有歷史參考價值,沒有歷史意義,中華民族五千年曆史文化都己經形成,不是那個人說改就改了,就是要改也得經過好多的有權為的歷史學家,經過多方面考證,最起碼的國家批准,才能正式發行。

七个名字真不容易
2019-05-13

這還能有疑問了???這感情真是太脆弱了。

厚德载物49847
2019-04-28

霍去病與岳飛不是一種類型的民族英雄,霍去病與衛青都是抗擊匈奴的民族英雄,而岳飛與袁崇煥是一種類型的民族英雄,岳飛是南宋頭號抗金名將,被皇帝趙構冤殺。袁崇煥是明朝頭號抗金名將,被皇帝朱由檢冤殺。

粤港澳通讯社点评
2019-04-28

一小撮少數民族學者通過否定岳飛和霍去病的歷史地位,從而打擊中華民族的精神家園,達到從精神層面分裂中國的目的,狼子野心,不可不防,可悲的是,以民宗委和教育部一幫人為首的貪官糊塗官賣國集團,居然認可這個說法,從教科書上刪除岳飛等民族英雄,始終會成為中華民族的歷史罪人…

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