成吉思汗是中國人，是蒙古族英雄，因為內蒙古在中國。明朝朱元璋都認為成吉思汗是中國人，元朝是中國王朝，奉為正朔，並且還有官修正史，元史，列為二十四史之一。而且明朝從朱元璋開始，就把成吉思汗，忽必烈，當中國皇帝貢奉在先賢祠裡，跟李世民等一起年年官方祭祀。所以不要爭辯成吉思汗到底是不是中國人了？

蒙古帝國的創始人，一代天驕成吉思汗，一生拉弓拔箭、戎馬風雲，不僅創建了有史以來疆域最大的中華版圖，也給後世留下無數的猜想與謎團。尤其是成吉思汗之墓，更是霧中之謎，幾百年來，後人到處探究至今一無所獲。最近，一條爆炸性的新聞在國內媒體出現：日本和蒙古聯合考古隊宣佈在蒙古首都烏蘭巴托附近發現了成吉思汗的墓地。消息一出，學者大驚，可靠嗎？許多懷疑的目光集中到了“成吉思汗的陵墓到底在哪裡的”迷團中。 四個版本演義成吉思汗之死 成吉思汗原名鐵木真，公元1162年出生於蒙古部乞顏孛兒只斤氏的一個貴族家庭。經過多年征戰，鐵木真統一了漠北草原各部。公元1206年，他建立大蒙古國，尊號“成吉思汗”，蒙語意為“像大海一樣偉大的領袖”。公元1227年，成吉思汗征討西夏時死於軍中，時年66歲。如今，西方很多崇拜者稱其為“全人類的帝王”。 對於成吉思汗的死因，歷來說法很多，主要有四個版本。據《蒙古祕史》記載，在出徵西夏前1年，成吉思汗的身體狀況已經出現問題。一次打獵時，從馬背上摔下受傷，併發起高燒。當時進攻西夏的計劃已定，因成吉思汗身體不適，考慮退兵。但在使臣交涉過程中，西夏將領出言不遜，致使成吉思汗大怒傷身而一病不起，他抱病出徵。最終雖然滅亡了西夏，成吉思汗也死在軍營裡。 此外，曾經於13世紀40年代出使蒙古的羅馬教廷使節普蘭諾·加賓尼，在其傳世的著作中說成吉思汗是被雷電擊中身亡。而著名的意大利旅行家馬可波羅留下的記載中稱，成吉思汗是在攻城時中箭而死。最離奇的一個說法見於清朝成書的《蒙古源流》，該書中又說成吉思汗俘虜了美麗的西夏王妃古爾伯勒津郭斡哈屯，這位王妃在侍寢時刺傷成吉思汗，然後投黃河自盡，成吉思汗也因傷重不治而亡。目前，史學界和考古界對於成吉思汗的死因，大多傾向於《蒙古祕史》上的記載。 四種說法盛傳陵墓位置 對於成吉思汗墓地的具體位置，多年來大致有四種說法：一是位於蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北的地方；二是位於內蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內；三是位於新疆北部阿勒泰山；四是位於寧夏境內的六盤山。700多年來，一直沒有找到成吉思汗陵的主要原因是元朝皇家實行的是密葬制度，即帝王陵墓的埋葬地點不立標誌、不公佈、不記錄在案。 在蒙古國肯特山的依據是，有關史料記載，成吉思汗生前某日，曾經在肯特山上的一棵榆樹下靜坐長思，而後忽然起立，對手下隨從說：“我死後就葬在這裡。”南宋文人的筆記中也記載，成吉思汗當年在西夏病逝後，其遺體被運往漠北肯特山下某處，在地表挖深坑密葬。其遺體存放在一個獨木棺裡。所謂獨木棺，是截取大樹的一段，將中間掏空做成棺材。獨木棺下葬後，墓土回填，然後“萬馬踏平”。在鄂爾多斯市鄂托克旗境內的依據將在後文中詳細表述。 在新疆北部阿勒泰山脈所在的清和縣三道海附近的依據是有考古專家在該地發現了一座人工改造的大山，推測有可能是成吉思汗的葬身陵墓。佐證之一是馬可·波羅在他所著的《馬可·波羅遊記》中寫道：“在把君主的靈柩運往阿勒泰山的途中，護送的人將沿途遇到的所有人作為殉葬者”。 在寧夏六盤山的依據則是，有記載說，成吉思汗是1227年盛夏時，攻打西夏時死於六盤山附近。有考古專家據此認為，按照蒙古族過去的風俗，人去世3天內就應該處理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，為的是怕屍體腐爛，靈魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世後就地安葬的可能性很大。 美國富翁考古隊敗走麥城 一位蒙古學專家預言：成吉思汗的陵墓裡可能埋藏著大量奇珍異寶，裡面的工藝品甚至比秦始皇陵出土的兵馬俑還要壯觀。這並非危言聳聽，因為成吉思汗的陵墓裡可能埋藏著他東征西討，從20多個王國得來的無價珍寶，這也是吸引考古界多年來前赴後繼、苦苦尋覓的原因。 據國內外多家媒體報道，2000年8月，美國的探險家、億萬富翁穆裡·克拉維茲率領他的由科學家、考古教授和翻譯組成的考古探險特別小組，信心十足地來到烏蘭巴托尋找成吉思汗陵墓。克拉維茲的計劃起先遇到蒙古政府的抵制，後來他幾乎拿出了自己的全部積蓄，在蒙古生活了6年，才說服了蒙古政府並吸引了兩位著名的當地歷史學教授加入探險。 2001年8月16日，克拉維茲的考古隊在烏蘭巴托東北300多公里處的森林中發現了一個城牆環繞的墓地，裡面包括幾十座沒有打開過的陵墓。探險隊由此向外界宣佈“找到了成吉思汗的陵墓”，但後來被證明是匈奴墓。 2002年4月，這個考古隊在蒙古首都烏蘭巴托東北322公里處的肯特省巴士利特鎮（音譯）發現了一個由城牆環繞的墓地，裡面至少包括30座沒有打開過的陵墓。這個古墓被稱為“非常可能是成吉思汗的陵墓”。然而，4個月後，考古隊突然放棄挖掘行動並撤出蒙古。有傳言說，在考察過程中，美國考古隊的一些工作人員被陵墓牆壁中忽然湧出的許多毒蛇咬傷，並且他們停放在山邊的車輛也無緣無故地從山坡上滑落，所以考古隊決定放棄挖掘。 因此有傳言說是成吉思汗顯靈了。不過，真實情況據說是考古隊受到了蒙古政府和民間的阻止。因為按照蒙古的傳統觀念，挖掘土地會帶來壞運氣，而觸動祖先的墳墓會毀滅他的靈魂。所以，當蒙古國民眾得知這一消息後，紛紛強烈反對挖掘，蒙古國政府也勒令考古隊停止挖掘並撤出那個地區。因此，主要投資者克拉維茲不得不宣佈停止考察活動。 蒙古貴族死後密葬的傳統 傳說，成吉思汗下葬時，為保密起見，曾經以上萬匹戰馬在下葬處踏實土地，並以一棵獨立的樹作為墓碑。為了便於日後能夠找到墓地，在成吉思汗的下葬處，當著一峰母駱駝的面，殺死其親生的一峰小駱駝，將鮮血撒於墓地之上。等到第二年春天綠草發芽後，墓地已經與其它地方無任何異樣。在這種情況下，後人在祭祀成吉思汗時，便牽著那峰母駱駝前往。母駱駝來到墓地後便會因想起被殺的小駱駝而哀鳴不已。祭祀者便在母駱駝哀鳴處進行隆重的祭奠。可是，等到那峰母駱駝死後，就再也沒人能夠找到成吉思汗的墓葬了。 據《蒙古祕史》記載，蒙古皇族下葬後，先用幾百匹戰馬將墓上的地表踏平，再在上面種草植樹，而後派人長期守陵，直到地表不露任何痕跡方可離開，知情者則會遭到殺戮。由此可見，這種傳說顯然不是空穴來風。 潘照東指出，從六盤山到日蒙聯合考古隊發現墓地的這個地點，路程相當遙遠，盛夏季節，幾千里路，要保證遺體不腐爛，同時過山涉水，還要穿過沙漠，這些問題3天之內很難解決。 潘照東說，按照記載，成吉思汗去世時，拿白色公駝的頂鬃，放在成吉思汗的嘴上和鼻子上，如果不喘氣了，說明靈魂已經附著在這片白色駝毛上，這時遺體就可以處理掉，而把這團駝毛保存在衣冠冢裡。據潘照東介紹，上世紀50年代成陵落成時，曾經打開過銀棺，發現了這團駝毛。 朱耀廷說，按照蒙古族的傳統，成吉思汗是“密葬”，不希望讓後人發現，對於後人來講，應該尊重祖先，而且蒙古族子孫也不希望成吉思汗墓被髮掘。 潘照東更是語出驚人，“我們以後也很可能找不到確鑿的埋葬地點，也許成吉思汗什麼都沒有留下。我們的思路一直是錯誤的。”當時蒙古人沒有肉身崇拜的傳統，認為人的肉身來自於大自然，去世了也應該回歸大自然。早日安葬，靈魂方可昇天。因此，成吉思汗陵供奉的銀棺靈樞中，保存的是成吉思汗逝世時的靈魂吸附物———白公駝頂鬃，而不是成吉思汗的遺骸。 “也許我們後來者一直思路有問題，總是希望挖掘出什麼東西，而實際上根本沒有。”潘照東不贊成大規模挖掘成陵，按照蒙古族傳統，打攪死者靈魂，是對死者的不敬，遺體沒有保存價值，關鍵是靈魂不滅。大規模的考古，已經違反了草原祭祀文化，遭到反對，實際證明，一直也沒有弄出什麼來。 前不久，蒙古國總統巴嘎班迪接受中央電視臺記者水均益採訪時說：“根據成吉思汗傳承下來的一個遺囑，也就是他去世時所說的一段話，他說，讓他的陵墓永遠不讓世人知道。因此，我們遵循成吉思汗的這一遺囑。成吉思汗的陵墓到底處在那個方向、處於什麼樣的狀態這一問題，應該就像你問的那樣，使它永遠成為一個謎底似的問題，使那些願意猜謎底的人繼續猜這個謎底吧

1162年成吉思汗出生在漠北草原斡難河上游地區（今蒙古國肯特省）。1227年在征伐西夏的時候去世，之後被密葬。

成吉思汗死後，他的子孫為他舉行了一個很特殊的葬禮埋葬了這個世界歷史上特殊的人物。他沒有留下陵寢和寶鼎，只在他墳地周圍30裡處插上一圈箭簇，派重兵守衛這塊禁地。由於時間已經過去了700餘年，成陵的所在已經成為一個難解之謎。

成吉思汗臨終時對如何安葬自己有遺言，他告訴自己的部眾，等他駕崩後，封鎖消息，密不發葬。等待西夏兵眾從城裡出來時，擇機將其殲滅。成吉思汗“六盤山遺囑”，最終生效，對蒙古汗國消滅西夏和金國起到了決定性的作用。

長期以來，關於成吉思汗的去世地點有3種說法：寧夏六盤山、甘肅清水縣、寧夏靈武。他們的根據是：成吉思汗病逝時正值炎炎盛夏，在當時的交通條件下遺體不便於長途移動、不便於送到遠處安葬。在寧夏六盤山的依據則是：成吉思汗是1227年盛夏時，攻打西夏時死於六盤山附近。所以有考古專家認為，按照蒙古族過去的風俗，人去世3天內就應該處理掉，或者天葬，或者土葬，或者火化，為的是怕屍體腐爛，靈魂上不了天堂。因此，成吉思汗去世後就地安葬的可能性很大。

但這樣的觀點也沒有實質性的根據，只是理論推測。

對於成吉思汗墓地的具體位置還有三種說法

一是位於蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北的地方；二是位於內蒙古鄂爾多斯市鄂托克旗境內。三是位於新疆北部阿勒泰山。

成吉思汗墓地成為難解之謎與蒙古族獨特的喪葬習俗有直接關係。按習俗，蒙古“汗”的墓地都是保密的，地面無跡可尋。據史書記載，蒙古族的王公貴族死後的遺體多被裝入鑿空的粗木之中深埋地下。下葬後，人們在母駱駝的面前殺死子駱駝，然後放馬將留有子駱駝血跡的地面踏平，再派兵守護，直到地面長出青草、與周圍的土地毫無異樣之後才撤兵而去。此後如果要到墓地祭祀，則由母駱駝引路，它們悲鳴的地方就是墓地。成吉思汗墓葬地點的撲朔迷離，更給六盤山蒙上了一層神祕的色彩。

到目前為止，關於成吉思汗的陵墓所在地還沒有一個確切的結果，雖然中、俄、蒙等國探險家或考古家都提出各種各樣的觀點，但在學術上至今未有定論。也可能真的是一個永遠無法揭開的祕密！

其實這是個偽命題，因為陵墓本身是一種祭祀的場所，是可以昭告天下的。現在鄂爾多斯的成吉思汗陵墓雖然是衣冠冢，但是的確起到了供後人瞻仰的作用。而成吉思汗的肉身埋葬處，則現在仍未發現，但肉身埋葬處並不能就稱為陵墓，因為它既然要祕而不宣，那就意味著放棄了祭祀的作用，也未必可以稱為陵墓了！

成吉思汗肉身埋葬處推測一：從死亡地推算

1227年8月25日，成吉思汗在六盤山下清水縣（今屬甘肅）病逝。

成吉思汗遺照命令祕不發喪，等到西夏投降以後才發喪，並且把遺體運回故鄉，放入早有準備的墓葬之中。

那麼，按照這個說法，成吉思汗的墓葬應該在其故鄉，也就是漠北草原斡難河上游地區（今蒙古國肯特省）。

成吉思汗肉身埋葬處推測二：元蒙貴族密藏制度

成吉思汗下葬後，為保密起見，除馬匹踏平墓地外，為便於日後能找到墓地，在成吉思汗的墳上殺死了一隻駝羔，將羔血撒於其上，並派騎兵守墓。等到第二年春天小草長出以後，墓地與其他地方分辨不出時，守墓的士兵才撤走。子女如想念成吉思汗，就讓當時被殺駝羔的母駝作為嚮導，如果母駱駝在一個地方久久徘徊，哀鳴不已，那麼這個地方就是陵墓所在地。　　這種“密葬”方式當時很普遍。不僅成吉思汗，蒙元所有君主的墓地，到現在一個也沒有發現。

成吉思汗肉身埋葬處推測三：現代考古

為了揭祕成吉思汗的最終埋藏地，近代以來，各個國家的考古隊開始活躍，對此項目深入研究，主要有以下成果：

一是位於蒙古國境內的肯特山南、克魯倫河以北的地方；

二是位於蒙古國的杭愛山；

三是位於中國寧夏的六盤山；

四是位於中國內蒙古鄂爾多斯鄂托克旗境內的千里山。

以上，希望能幫到題注！

成吉思汗衣冠冢在內蒙古，這個是肯定。黃金家族一直居住在內蒙古，外蒙古以前是奴隸，低等蒙古人，突厥化的蒙古人居住的，嚴格意義上講，成吉思汗是中國人，是蒙古族英雄，因為內蒙古在中國。明朝朱元璋都認為成吉思汗是中國人，元朝是中國王朝，奉為正朔，並且還有官修正史，元史，列為二十四史之一。而且明朝從朱元璋開始，就把成吉思汗，忽必烈，當中國皇帝貢奉在先賢祠裡，跟李世民等一起年年官方祭祀。所以不要爭辯成吉思汗到底是不是中國人了？

成吉思汗死後，蒙古人實行了嚴酷的守密，送葬的隊伍，無人生還，沿途的人格殺勿論，埋葬的地點連成吉思汗的兒子都不知道，何況外人。一千年過去了，世界探險家都在外蒙古找成吉思汗陵墓，完全是南轅北轍，我相信，成吉思汗陵墓在中國內蒙古。將來一定會找到的。

成吉思汗陵屬全國重點文物保護單位，其規模不算大，佔地約5.5公頃，但頗有特色，陵園佔地約5.5公頃，對研究蒙古民族乃至中國北方遊牧民族歷史文化，具有極其重要的價值，核定為全國重點文物保護單位。緊鄰的成吉思汗陵旅遊區為5A級景區。成吉思汗陵坐落在內蒙鄂爾多斯市伊金霍洛旗甘德利草原上，距鄂爾多斯市區40公里。蒙古族盛行密葬，所以真正的成吉思汗陵究竟在何處始終是個謎。現今的成吉思汗陵乃是一座衣冠冢，它經過多次遷移，直到1954年才由湟中縣的塔爾寺遷回故地伊金霍洛旗，北距包頭市185公里，這裡綠草如茵，一派草原特有的壯麗景色。成吉思汗陵現在已經成為內蒙古的一處主要旅遊景點。

這些人才有意思呢，每天打聽成吉思汗陵在哪裡？我問你，你知道後想幹什麼？！成吉思汗在國際上公認為是位打遍天下無敵手的民族英雄。其實他很應該是我們中華民族大家庭中先祖中的一員，為我們中華民族擴疆破土做下了不朽的貢獻！他既是蒙古人的英雄，也是我們中華民族的驕傲！

這個問題都問的都不標準，今天位於內古蒙鄂爾多斯的成吉思汗陵雖然只是個衣冠冢卻是名正言順的祭祀成吉思汗的地方，全世界都承認的。至於成吉思汗埋葬在哪兒，根據蒙古皇帝下葬後不封土，不立碑的慣例，尋找起來難度很大，迄今為止也沒有發現過任何一座蒙元皇帝的陵墓

放心吧，成吉思汗真陵是找不到的。蒙古人統治中國近百年，你聽說過找到了哪個皇帝的陵，這其中最主要的一條人們往往不注意，即蒙古人不提倡厚葬。所以，即使你發現了一處可能是皇陵，但因十分普通也被忽略了