到底什麼才是豫東老調？八大紅臉王哪一個才是真正的豫東老調？

豫東老調泛指豫東調，梨園春自孫翔宇一說豫東老調。豫東紅臉王是唐玉成，小紅臉王是指乃弟子揚啟超。後來的八大紅臉王是劉忠河，劉新民，張技茂，洪先禮，謝慶軍，索文化，陳傳明，朱坤芳∧人。劉忠河自不必說，劉新民豫劇鬚生五大唱腔之一，已故去。張枝茂以悲入戲，年歲已高，恐不能再演戲。索文化後來居上，先期在八幾年九幾年時以生角為主，當時為洪先禮的《哭頭》配戲演高懷德，謝慶軍先期的《崇禎吊死梅山》絕對豫東紅臉，後期加入豫西調唱法，東西結合。洗先禮有豫東老紅臉王於福禮唱法特點，聲腔最具傳統紅臉特色

豫東一帶獨特形成的一種唱腔風格。且老一代藝人唐玉城大師獨創一門的唐派藝術，是唐派紅臉王的代表戲，也是豫東紅臉王的流派奠基之一，至於後來發展的八大紅臉王，是現代豫劇不斷改革，百花齊放所流露出來的八大紅臉王，且各有各的唱法，各有各的韻味，一個人一個唱法，唱詞不一樣，唱腔也不一樣，比如大家熟悉的楊啟超，劉忠和，謝慶軍，洪先禮等等等等，各有各的風格，各有各的代表劇目，發展到現在，豫劇新秀孫翔宇也是獨出一格，不繼承任何風格。以新的形式演唱，豫東調也深受觀眾們喜愛，尤其在梨園春上的精彩演唱更是獲得了一大批的粉絲，例如周口，商丘一代都比較喜歡唐派大弟子，張枝茂老師的唱腔，他的唱腔非常像唐大師，然而在豫西一代都不太喜歡這種唱腔。

據目前統計，河南衛視梨園春上演出的豫劇紅臉王戲曲達到幾百個唱段，若詞不一樣和曲不一樣，但意思都是一樣的，比如說包公戲，楊家戲，呼家戲等大型連本戲也比較深入，其中觀眾也比較喜歡，

據我個人喜歡現在舞臺演出紅臉一般劇目就有連續劇《呼家將》《楊家將》《包公案》《劉公案》《徐延昭四部》《打金枝四部》等等等等，還有很多就不一一介紹了，

豫東紅臉首推唐玉成，其次是王筱樓，再其次於富禮。他們三個各有千秋。其中數唐玉成徒弟最多，也最突出，最具代表性。所以紅臉有豫東唐門之說。

豫東自古以來沒有老調，不論幾大紅臉各有各的不同之處。有老唱發和新唱法，隨著時代的發展有改進，但是就沒有老調這一說法。

劉忠河咬字清晰，所演劇目通俗易懂，唱腔流暢極易學唱傳，近八十歲仍活躍在大小舞臺上，深受戲迷朋友的歡迎！

你自稱"豫劇紅臉王'，豫劇知識並不廣泛，所以也別妄加斷言。豫劇大師，河南戲曲協會主席，河南戲曲學院院長李樹建都說豫東老調唱腔高充明亮。還有很豫劇名人大家都讚揚豫東老調。

我知道真正紅臉王唐玉成，楊啟超的二紅臉不怎的。在我們那二紅臉一抓一大把。我給楊啟超是鄰村

洪憲禮的豫東老調堪稱一絕，韻味實足。

過去稱之為高調才是真正的豫東老調豫東調

根本沒有老調這種說法，這詞是梨園春自己造的