宋朝風流才子柳永，一生到底經歷了哪些傳奇？

宋詞是盛行於宋代的文學體裁，唐詩宋詞，並列對舉，各極其美，各臻其盛。柳永是宋詞“婉約派”的創始人，甚至有人說，“沒有柳永，宋詞就不可能繁華”。柳永以詞名傳世，他的一生，也留下了很多傳奇。

一，少年“神童”寫詩文

柳永（約984-約1053），原名三變，字景莊，後改名柳永，字耆卿，因排行第七，又稱柳七，福建崇安人。

柳永出身於官宦世家。柳永出生時，他的父親柳宜正在費城縣令任上。柳宜為兒子取名“三變”，意思出自《論語》“君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽其言也厲”，希望他做一個莊嚴溫和、語言深刻的“君子”，又為他取“字”“景莊”，依古人命名取字的規矩之一“名言志、字釋義”，表示這孩子仰慕君子容貌莊嚴、端正之心。當這孩子長大，因在族中同輩排行第七，人們又依從唐朝就傳下來的風俗，叫他“柳七”。

柳永自小聰穎無比，10歲（虛歲，下同）作《勸學文》。14歲時，父親柳宜升任在國立大學“國子監”教授學業、官階正五品的“國子博士”，柳宜離家多年，如今進京為官，為了讓家中老母分享榮耀，安慰母親對自己的思念，讓柳永跟隨叔叔柳宣、攜帶自己的畫像，迴歸故里福建崇安。在回鄉的途中，柳永叔侄途徑福建松溪縣（今福建松溪縣），遊覽了當地著名的佛寺“中峰禪院”。禪院位於今松溪縣舊縣鄉境內武當山麓，四面山巒環抱，竹林滴翠，遠望如寶蓮盛開，附近山間更多有文化遺蹟，沿後山幽徑迂迴攀援，可登山頂賞日出、聽松濤。十四五歲的少年，正是充滿好奇、喜動不耐靜、更對暮鼓晨鐘、青燈黃卷的古寺引不起興趣的時候，柳永卻在此盤桓月餘，期間作《題中峰寺》詩一首：

攀蘿躡石落崔嵬，千萬峰中梵室開。

僧向半空為世界，眼看平地起風雷。

猿偷曉果升鬆去，竹逗清流入檻來。

旬月經遊殊不厭，欲歸回首更遲迴。

一文一詩，讓他得了神童之名。在人們看來，這孩子將來必能科甲得中，光宗耀祖。

二，不慕功名樂遊玩

柳永生活的時代，在宋太宗、真宗、仁宗時期。宋朝經過宋太祖、太宗兩代的開疆拓土、精心治理，到宋真宗朝，已是“承平盛世”，科舉成為讀書人謀求發展、光宗耀祖的“征途”。宋真宗鹹平五年（1002），在柳永19歲的時候，家人送他進京趕考。

然而，當柳永離開當時還很封閉、落後的福建崇安，途徑有“上有天堂，下有蘇杭”之稱的蘇州、杭州，卻發現這裡更適合自己，竟忘了家人的囑託，不顧“朝為田舍郎，暮登天子堂”的大好“前程”，停下腳步，留連在蘇州、杭州，倚紅偎翠，聽曲填詞！

在離家的第二年即鹹平六年（1003），柳永作《望海潮》詞，以之做引見之資，去拜見輕易不接見人物的時任杭州知州孫何：

東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風簾翠幕，參差十萬人家。雲樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。

重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮娃。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日圖將好景，歸去鳳池誇。

孫何一讀此詞，即擊節激賞，隨之廣為傳誦，柳永名噪一時。

宋真宗景德元年（1004）秋，孫何進京任掌管朝廷慶典、日常禮儀的“太常禮院”主官“判院”，柳永做《玉蝴蝶•漸覺芳郊明媚》，追憶陪孫何遊樂情事；稍後，柳永離開杭州，沿汴河到蘇州，作《雙聲子•晚天蕭索》，不久入揚州，作《臨江仙•鳴珂碎撼都門曉》。在柳永的才思筆下，宋詞，悄然發生深刻的變化。

三，“奉旨填詞”柳三變

六年之後的宋真宗大中祥符元年（1008），在蘇州、杭州耽玩六年之後，柳永終於邁上進京的路程，進京趕考，抵達京師汴梁。此時宋朝承平日久，汴梁早已大非舊時模樣，繁華極盛，紙迷金醉，正合柳永脾氣。柳永興致大發，填詞作賦，“形容曲盡”帝都的“承平氣象”，聲名更起，對於即將參加的“春闈”（闈，古代宮殿的旁門，科舉時代美稱考場。唐宋時期禮部舉行的科舉考試在春季舉行，故稱“春闈”，亦稱省試），亦是自信滿滿，曾做《長壽樂•平調》詞抒懷：

尤紅殢翠。近日來、陡把狂心牽繫。羅綺叢中，笙歌筵上，有個人人可意。解嚴妝巧笑，取次言談成嬌媚。知幾度、密約秦樓盡醉。仍攜手，眷戀香衾繡被。

情漸美。算好把、夕雨朝雲相繼，便是仙禁春深，御爐香嫋，臨軒親試。對天顏咫尺，定然魁甲登高第。等恁時、等著回來賀喜。好生地。剩與我兒利市。

然而，令柳永沒想到的是，時代變了，崇尚韓愈文風、推動宋代“古文運動”的柳開等人的努力正無聲無息地變成現實，質樸的文字、真情的表達、純正的文風越來越受到當朝上下的重視，考試結束，宋真宗下詔，嚴厲譴責“屬辭浮糜”即遣詞造句浮豔華麗的應試文章，柳永落第。

早得“神童”、才子美名，二十五歲、正值血氣方剛的柳永憤懣難平，揮起“彩筆”，填詞一首，以抒胸臆：

鶴沖天

黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向。未遂風雲便，爭不恣狂蕩。何須論得喪。才子詞人，自是白衣卿相。

煙花巷陌，依約丹青屏障。幸有意中人，堪尋訪。且恁偎紅倚翠，風流事、平生暢。青春都一晌。忍把浮名，換了淺斟低唱。

詞的大意是：我雖然沒有考取進士、得中狀元，不似得中者恣肆狂蕩，但何須論什麼得失？我是才子、詞人，雖然做不成官，穿著平民所穿的白色衣衫，但我的尊貴、地位，依然和宰相、公卿一樣！在煙花巷陌，偎紅倚翠，享盡風流，是一生的暢懷之事，青春一霎，我但願把世俗崇尚的虛名，換做在風流場所的飲酒填詞！

柳永此詞，本是科考失意的牢騷，但這首牢騷詞不脛而走，竟傳到了宮中，傳到了真宗（一說仁宗）的耳中。數年之後，柳永再次參考，試卷合格，本應獲取，但當新中進士名單放到真宗面前，真宗不以為然地說：“他不是說‘且去淺斟低唱，何要浮名’嗎？那就讓他去喝他的酒、填他的詞吧，還要功名幹什麼？”說著，把柳永的名字一筆勾掉。柳永再次落榜。

但當柳永得知落第原由後，心中不服，當即打出一面旗幟，上書“奉旨填詞柳三變”七個大字，專意出入娼館酒樓，煙花巷陌，更加肆無忌憚地享受起“才子詞人”的風流生活。

四，交好歌伎，得真愛情

得了“奉旨填詞”的“皇封”，官場向他關上了門，柳永從此“負氣”流連於社會最底層，更一心一意地與青樓歌伎交了朋友，為歌女填詞，供她們演唱，在存世柳詞中，涉及與歌女情事的多達150首左右。與他交好的歌伎——宋朝的歌伎，是職業歌手，但非妓女，只是在應客人之招歌舞助興而不賣身，亦稱歌女，即有蟲娘、陳師師、趙香香等，其中蟲娘最受他的喜愛，柳永曾填《木蘭花•四之三•林鐘商》詞贊她：

蟲娘舉措皆溫潤。每到婆娑偏恃俊。香檀敲緩玉纖遲，畫鼓聲催蓮步緊。

貪為顧盼誇風韻。往往曲終情未盡。坐中年少暗消魂，爭問青鸞家遠近。

宋真宗乾興元年（1022），真宗去世，宋仁宗繼位。兩年後，宋仁宗天聖二年（1024），柳永第四次參加科考，依然落榜。柳永感到汴梁雖好，終究是傷心之地。不久，填詞《雨霖鈴》，與蟲娘告別：

寒蟬悽切，對長亭晚，驟雨初歇。都門帳飲無緒，方留戀處，蘭舟催發。執手相看淚眼，竟無語凝噎。念去去，千里煙波，暮靄沉沉楚天闊。

多情自古傷離別，更那堪、冷落清秋節！今宵酒醒何處？楊柳岸，曉風殘月。此去經年，應是良辰好景虛設。便縱有、千種風情，更與何人說。

詞人此去，好不長久！期間只在宋仁宗天聖七年（1029）返回汴梁，略作停留。柳永由江南而西北，至成都，繼而沿長江向東，過湖南、抵鄂州，遊歷時長達十年之久。每到一地，詞人自然是流連秦樓楚館，為歌女度曲填詞，甚至樂工譜好曲子，請他填詞，也無不欣然命筆。於是，天下青樓，鶯鶯燕燕，無人不唱柳詞，詞人葉夢得在丹徒任職，甚至聽一位從西夏投奔宋朝的官員說：“凡有井水處，即能歌柳詞”，

陳師道則說：柳詞“骫骳（腳註：骫骳，wěi bèi，文筆紆曲、委靡，無風骨）從俗，天下詠之”。

此間柳永所填詞，尤以《八聲甘州•對瀟瀟暮雨灑江天》著名：

對瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋。漸霜風悽緊，關河冷落，殘照當樓。是處紅衰翠減，苒苒物華休。惟有長江水，無語東流。

不忍登高臨遠，望故鄉渺邈，歸思難收。嘆年來蹤跡，何事苦淹留。想佳人妝樓顒望，誤幾回、天際識歸舟。爭知我，倚欄杆處，正恁凝愁！

經過多年波折，柳永終於在宋仁宗景祐元年（1034）特開的“恩科”得中，在51歲的暮年及第，從此混跡官場達16年，而且取得了不錯的政績，亦得到了“名宦”的官聲，最終官職也由初入職的從八品“睦州團練推官”（睦州，治新安縣，今杭州淳安；團練推官，一州負責民兵事務的團練使的屬官）升至從五品工部“屯田員外郎”（腳註：工部負責管理屯田事務的屬官），但不管是當時還是後世，人們永遠記得的，都是在脂粉堆裡打滾、在青樓與歌女擊節唱和的才子詞人、白衣卿相。

五，開創宋詞時代

詞是歌唱體，需依曲填詞，由人演唱，唐五代時期，詞的體式以小令為主，小令篇幅短小，多為五十八字以內的短詞，通篇句子少、單句多，曲調急促單調，表現力弱，宋初詞人擅長和習用的仍是小令，在柳永之前，從不被文人看重，柳永大量創作依曲調舒緩、悠長的“慢曲”填寫、調長拍緩的慢詞，共填慢詞87首、調125首，是第一個大量創制慢詞的詞人。柳永大力創作慢詞，從根本上改變了唐五代以來小令一統詞壇天下的格局，使慢詞與小令平分秋色，各有勝場，大大拓寬了詞的創作領域；唐五代及至宋初，詞的曲調較少，嚴重限制詞的創作和內容表達，柳永大膽突破，首創詞調多達一百多個，佔到全宋詞880多個詞調的八分之一，是宋代創用詞調最多的詞人。詞至柳永，體制始備，令、引、近、慢、單調、雙調、三疊、四疊等長調短令，無不具完，為宋詞的發展和後繼者在內容上的開拓提供了前提條件；柳永將敷陳鋪排的賦的寫法移植於詞，同時充分運用俚詞俗語，以平淡無華的白描手法描寫市民雜俗生活、表現女性細膩感情、個人羈旅行役、天涯淪落的困厄，不僅從音樂體制上改變和發展了詞的聲腔體式，而且從創作方向上改變了詞的審美內涵和審美趣味，對詞的發展產生了深遠影響，南北宋之交的王灼說：“今少年”“十有八九不學柳耆卿，則學曹元寵”，又說沈唐、李甲、孔夷、孔榘、晁端禮、万俟詠等六人“有佳句”，“源流從柳氏來”，而在後人看來，蘇軾、黃庭堅、秦觀、周邦彥等填詞大家，無不受惠於柳永。詞，經柳永的開拓而走向與漢賦、唐詩一樣的輝煌，冠以朝代之名，而為“宋詞”。

不經意間，由於自己的詞作，柳永竟成為宋詞“婉約派”的鼻祖。詞在唐五代和宋初，因其內容側重兒女風情，音律婉轉和諧，語言圓潤清麗，結構深細縝密，本就具有柔婉之美，柳永通過自己的創作，更將這一特點發揚光大，至明代張綖《詩餘圖譜》研討宋詞，稱“詞體大略有二：一體婉約，一體豪放。婉約者欲其辭情醞藉，豪放者欲其氣象恢弘。蓋亦存乎其人，如秦少游（秦觀）製作多是婉約，蘇子瞻（蘇軾）之作多是豪放。大抵詞體以婉約為正。”柳永則被稱為“詞體之正”的婉約派的創派鼻祖，與柳永同時及其後的張先、晏殊、晏幾道、歐陽修、秦觀、賀鑄、周邦彥、李清照等（一般也包括晚唐五代時期的溫庭筠和李煜），因作品風格與之一致，都被歸為柳永門下、婉約一派。

約在宋仁宗皇祐五年（1048），柳永因老病去世，享年75歲。（柳永生卒年史料沒有明確記載，史學界比較一致的觀點是柳永約生於宋太宗雍熙元年，公元984年，約卒於宋仁宗皇祐五年，公元1048年。）

六，“吊柳七”

柳永自視甚高，卻“不才明主棄”，屢試不第，而在他看來，青樓歌女，亦為世間常人，只是造化弄人，令她們淪落風塵，為所謂“正人”鄙視，忍耐富貴之人恣辱玩弄，自己懷才不遇，與她們一樣，“同是天涯淪落人”；自己四考四落，被“莊正”的朝廷黜落，但“幸有意中人堪尋訪”，歌女們賞識他的才華，愛唱他的詞作，他也懂得、欣賞歌女“心性溫柔，品流詳雅，不稱在風塵”，“風肌清骨，容態盡天真”，“自小能歌舞”，“唱出新聲群豔伏”，更兼因他的才名詞名，一經他品題，歌女身價立馬翻倍，所以天下歌女全都認他為心中偶像：“不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面”，當柳永晚年窮愁潦倒，死時一貧如洗，無親人祭奠，眾位歌女乃湊錢安葬了他，且在其後的每年清明節，相約赴其墓祭掃，相沿成習，稱之“吊柳七”或“吊柳會”。（事見曾敏行《獨醒雜誌•卷四》。）

又據傳說，柳永考取進士，任“睦州團練推官”三年後，改任餘杭知縣。上任途中，經過江州，結識歌女謝玉英，見其房中有一冊“柳七新詞”，書中詞作均為玉英用蠅頭小楷抄錄，遂與玉英知心。二人分手，柳永填寫新詞，誓言“愛心永不變”，玉英則發誓，從此閉門謝客，以待柳郎。然而，當柳永在餘杭任滿三年回京，到江州與玉英相會，卻發現玉英還在接客，陪人喝酒。柳永惆悵嘆惋，在花牆上題《擊梧桐》一首，以抒心意，隨後立即起身赴京：

香靨深深，姿姿媚媚，雅格奇容天與。自識伊來，便好看承，會得妖嬈心素。臨歧再約同歡，定是都把、平生相許。又恐恩情，易破難成，未免千般思慮。

近日書來，寒暄而已，苦沒忉忉言語。便認得、聽人教當，擬把前言輕負。見說蘭臺宋玉，多才多藝善詞賦。試與問、朝朝暮暮。行雲何處去。

玉英回家，見到柳永詞，自感未守前盟，大負詞人，急忙賣掉傢俬，趕往汴梁追尋柳永。幾經周折，終於在汴梁名妓陳師師家找到柳永，兩人再修前好，玉英就在陳師師家東院住下，過起柳永“擬妻”即如同其妻子一般的生活。當柳永棄世，既無家室，亦無財產，親朋無人過問，玉英為他披麻戴孝，與陳師師等一班姐妹，湊錢安葬了柳永。兩個月後，玉英因思念柳永、哀傷過度而終。陳師師等念她情重，將她葬於柳永墓側。（事見《喻世明言•眾名姬春風吊柳七》）

　　千年之後，走筆至此，不禁想問：“念去去，千里煙波”，

柳永與玉英，你們攜手，到了哪裡？

柳永，官二代出身的公子哥，父親及五位叔叔都有官職，人脈還是有的，斗酒十千的生活，花天酒地，不差錢。

科舉不順，暮年及第，有八個官職，從九品做到柳屯田的六品官職，按宋制，三年轉官，改官，二十年的仕途，也不會窮困潦倒。何況，宋朝官員，都是高薪，還不能去娛樂場所消費，這俸祿應該用不完。何況年事已高，風情盡減。

柳永不是無後，有兒子，叫柳涗，還請他的侄兒柳淇寫過柳永的墓碑，上面有柳永當官的經歷，有一句，寵進於庭，還當過鹽官。鹽鐵，屬於朝廷重器，一般人謀不到這差事哦。

群姬合葬太傳奇了點。香香，師師，謝玉英什麼的，包括那首西江月的詞，都是馮夢龍編的故事會，不可信。吊柳七，說的過去，凡有井水處嘛。

蟲孃的身份是舞蹈藝人，不是青樓的駐場歌姬哦，要不，那些公子王孫不會問，這姑娘住在哪裡?

還有，以後慢慢說.......

柳永（987年－1053年），原名三變，字景莊，後改名永，改字耆卿，福建崇安人，籍貫山西永濟，出生于山東費縣，排行第七，時人或稱柳七而不直稱其名，以屯田員外郎致仕，故又稱柳屯田。北宋著名詞人，作品流傳甚廣，盛行一時，相傳“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。

科考多次落榜。柳永青年時期讀書破萬卷，滿腹學問，二十出頭，準備進軍科場。但那些掌管著士子前途和命運的人，說柳永的詞浮豔虛薄，不堪入目。柳永去拜訪宰相晏殊，晏殊問：“你作曲子麼？”柳永說：“也如您一樣愛好。”晏殊說：“我雖作曲子，卻不作什麼‘針線慵拈伴伊坐’。”晏殊和朝廷對他的態度可見一斑，所以，幾場科考，他名落孫山。

柳永科考不順，憤怒中寫了一首《鶴沖天》：“黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向……且恁偎紅依翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。”宋仁宗讀了這首詞，不高興，後來的一次科考，柳永名列前茅，發榜之際，宋仁宗看到柳永的名字，御筆一批：“且去淺斟低唱，何要浮名？”從此，柳永自稱“奉旨填詞柳三變”。

考上進士。宋仁宗是個還處寬容的皇帝。1034年，在宋仁宗的支持下，柳永考上了進士，這一年，他快五十歲了。的終於夢想成真，高中進士。之後，他在睦州、定海任過小官，所經之地，政聲不錯。有良好的政聲，並沒帶來官運，他一直在散官閒職上徘徊。張舜民《畫墁錄》說：“柳三變既以詞忤仁宗，吏部不敢改官。”所以，他久不升遷，可能與當年宋仁宗對他的評價有關。

窮困中去世。柳永喜歡流連於煙花柳巷，當時有名的歌妓陳師師、謝玉英、趙香香等，都是他的紅顏知己。當時，流傳一首歌妓為柳永寫的詞：“不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。”可見她們對柳永的嚮往。柳永不但詞寫得好，人也大方，在歌妓身上大把花錢，晚年頗為窮困。

1053年，柳永病逝於江蘇鎮江，時年約67歲。

柳永（987年－1053年），原名三變，字景莊，後改名永，改字耆卿，福建崇安人，籍貫山西永濟，出生于山東費縣，排行第七，時人或稱柳七而不直稱其名，以屯田員外郎致仕，故又稱柳屯田。北宋著名詞人，作品流傳甚廣，盛行一時，相傳“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。

科考多次落榜。柳永青年時期讀書破萬卷，滿腹學問，二十出頭，準備進軍科場。但那些掌管著士子前途和命運的人，說柳永的詞浮豔虛薄，不堪入目。柳永去拜訪宰相晏殊，晏殊問：“你作曲子麼？”柳永說：“也如您一樣愛好。”晏殊說：“我雖作曲子，卻不作什麼‘針線慵拈伴伊坐’。”晏殊和朝廷對他的態度可見一斑，所以，幾場科考，他名落孫山。

柳永科考不順，憤怒中寫了一首《鶴沖天》：“黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向……且恁偎紅依翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。”宋仁宗讀了這首詞，不高興，後來的一次科考，柳永名列前茅，發榜之際，宋仁宗看到柳永的名字，御筆一批：“且去淺斟低唱，何要浮名？”從此，柳永自稱“奉旨填詞柳三變”。

考上進士。宋仁宗是個還處寬容的皇帝。1034年，在宋仁宗的支持下，柳永考上了進士，這一年，他快五十歲了。的終於夢想成真，高中進士。之後，他在睦州、定海任過小官，所經之地，政聲不錯。有良好的政聲，並沒帶來官運，他一直在散官閒職上徘徊。張舜民《畫墁錄》說：“柳三變既以詞忤仁宗，吏部不敢改官。”所以，他久不升遷，可能與當年宋仁宗對他的評價有關。

窮困中去世。柳永喜歡流連於煙花柳巷，當時有名的歌妓陳師師、謝玉英、趙香香等，都是他的紅顏知己。當時，流傳一首歌妓為柳永寫的詞：“不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。”可見她們對柳永的嚮往。柳永不但詞寫得好，人也大方，在歌妓身上大把花錢，晚年頗為窮困。

1053年，柳永病逝於江蘇鎮江，時年約67歲。

柳永（987年－1053年），原名三變，字景莊，後改名永，改字耆卿，福建崇安人，籍貫山西永濟，出生于山東費縣，排行第七，時人或稱柳七而不直稱其名，以屯田員外郎致仕，故又稱柳屯田。北宋著名詞人，作品流傳甚廣，盛行一時，相傳“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。

科考多次落榜。柳永青年時期讀書破萬卷，滿腹學問，二十出頭，準備進軍科場。但那些掌管著士子前途和命運的人，說柳永的詞浮豔虛薄，不堪入目。柳永去拜訪宰相晏殊，晏殊問：“你作曲子麼？”柳永說：“也如您一樣愛好。”晏殊說：“我雖作曲子，卻不作什麼‘針線慵拈伴伊坐’。”晏殊和朝廷對他的態度可見一斑，所以，幾場科考，他名落孫山。

柳永科考不順，憤怒中寫了一首《鶴沖天》：“黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向……且恁偎紅依翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。”宋仁宗讀了這首詞，不高興，後來的一次科考，柳永名列前茅，發榜之際，宋仁宗看到柳永的名字，御筆一批：“且去淺斟低唱，何要浮名？”從此，柳永自稱“奉旨填詞柳三變”。

考上進士。宋仁宗是個還處寬容的皇帝。1034年，在宋仁宗的支持下，柳永考上了進士，這一年，他快五十歲了。的終於夢想成真，高中進士。之後，他在睦州、定海任過小官，所經之地，政聲不錯。有良好的政聲，並沒帶來官運，他一直在散官閒職上徘徊。張舜民《畫墁錄》說：“柳三變既以詞忤仁宗，吏部不敢改官。”所以，他久不升遷，可能與當年宋仁宗對他的評價有關。

窮困中去世。柳永喜歡流連於煙花柳巷，當時有名的歌妓陳師師、謝玉英、趙香香等，都是他的紅顏知己。當時，流傳一首歌妓為柳永寫的詞：“不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。”可見她們對柳永的嚮往。柳永不但詞寫得好，人也大方，在歌妓身上大把花錢，晚年頗為窮困。

1053年，柳永病逝於江蘇鎮江，時年約67歲。

柳永（987年－1053年），原名三變，字景莊，後改名永，改字耆卿，福建崇安人，籍貫山西永濟，出生于山東費縣，排行第七，時人或稱柳七而不直稱其名，以屯田員外郎致仕，故又稱柳屯田。北宋著名詞人，作品流傳甚廣，盛行一時，相傳“凡有井水飲處，即能歌柳詞”。

科考多次落榜。柳永青年時期讀書破萬卷，滿腹學問，二十出頭，準備進軍科場。但那些掌管著士子前途和命運的人，說柳永的詞浮豔虛薄，不堪入目。柳永去拜訪宰相晏殊，晏殊問：“你作曲子麼？”柳永說：“也如您一樣愛好。”晏殊說：“我雖作曲子，卻不作什麼‘針線慵拈伴伊坐’。”晏殊和朝廷對他的態度可見一斑，所以，幾場科考，他名落孫山。

柳永科考不順，憤怒中寫了一首《鶴沖天》：“黃金榜上，偶失龍頭望。明代暫遺賢，如何向……且恁偎紅依翠，風流事，平生暢。青春都一餉。忍把浮名，換了淺斟低唱。”宋仁宗讀了這首詞，不高興，後來的一次科考，柳永名列前茅，發榜之際，宋仁宗看到柳永的名字，御筆一批：“且去淺斟低唱，何要浮名？”從此，柳永自稱“奉旨填詞柳三變”。

考上進士。宋仁宗是個還處寬容的皇帝。1034年，在宋仁宗的支持下，柳永考上了進士，這一年，他快五十歲了。的終於夢想成真，高中進士。之後，他在睦州、定海任過小官，所經之地，政聲不錯。有良好的政聲，並沒帶來官運，他一直在散官閒職上徘徊。張舜民《畫墁錄》說：“柳三變既以詞忤仁宗，吏部不敢改官。”所以，他久不升遷，可能與當年宋仁宗對他的評價有關。

窮困中去世。柳永喜歡流連於煙花柳巷，當時有名的歌妓陳師師、謝玉英、趙香香等，都是他的紅顏知己。當時，流傳一首歌妓為柳永寫的詞：“不願穿綾羅，願依柳七哥；不願君王召，願得柳七叫；不願千黃金，願得柳七心；不願神仙見，願識柳七面。”可見她們對柳永的嚮往。柳永不但詞寫得好，人也大方，在歌妓身上大把花錢，晚年頗為窮困。

1053年，柳永病逝於江蘇鎮江，時年約67歲。