農村還有一句俗語，寡婦門前是非多。如果結合這句俗語，就很好理解題主的問題了。相信大家都聽過這句農村老話，如果在農村生活過，你可能對農村這種個別的花邊新聞有所耳聞，也就明白了人言可畏是極有殺傷力的。

農村還有一句俗語，寡婦門前是非多。如果結合這句俗語，就很好理解題主的問題了。相信大家都聽過這句農村老話，如果在農村生活過，你可能對農村這種個別的花邊新聞有所耳聞，也就明白了人言可畏是極有殺傷力的。

可能每個村子裡都會有寡婦的存在，有關於寡婦的謠言或者花邊新聞不絕於耳，這不僅跟寡婦這樣一個特殊群體的特殊生活方式有關，更是因為人性本色，食色性也。

對於一個經歷過夫妻生活的女人來說，在沒有伴侶的陪伴下，生活是寂寞的，尤其在夜深人靜的時候。男人自古風流瀟灑，難免拈花惹草，而寡婦家裡沒有男人的約束，偷腥起來更加方便沒有阻礙，所以很多心懷不軌的男人就會把偷腥對象對準寡婦，這也就形成了一種默認的新聞。男人的不軌遇上寡婦的寂寞，就好像乾柴烈火一般，一點就燃。花邊新聞也就在所難免了。

所以農村人說寡婦門前是非多，是非常有道理的，有很多現實已經證實了問題的發生，人們也被潛移默化的影響了。

農村還有一句俗語，寡婦門前是非多。如果結合這句俗語，就很好理解題主的問題了。相信大家都聽過這句農村老話，如果在農村生活過，你可能對農村這種個別的花邊新聞有所耳聞，也就明白了人言可畏是極有殺傷力的。

可能每個村子裡都會有寡婦的存在，有關於寡婦的謠言或者花邊新聞不絕於耳，這不僅跟寡婦這樣一個特殊群體的特殊生活方式有關，更是因為人性本色，食色性也。

對於一個經歷過夫妻生活的女人來說，在沒有伴侶的陪伴下，生活是寂寞的，尤其在夜深人靜的時候。男人自古風流瀟灑，難免拈花惹草，而寡婦家裡沒有男人的約束，偷腥起來更加方便沒有阻礙，所以很多心懷不軌的男人就會把偷腥對象對準寡婦，這也就形成了一種默認的新聞。男人的不軌遇上寡婦的寂寞，就好像乾柴烈火一般，一點就燃。花邊新聞也就在所難免了。

所以農村人說寡婦門前是非多，是非常有道理的，有很多現實已經證實了問題的發生，人們也被潛移默化的影響了。

再說回到題主的問題，疾風暴雨，不入寡婦之門是什麼意思？

這句話是說，當一個男人外出或者夜行，突然遭遇大風或者暴雨等惡劣天氣，而無法繼續行走的時候也絕不要到寡婦家躲避。因為人言可畏，寡婦門前是非多，即使你和寡婦啥事也沒有，村裡人知道這件事也會造出很多謠言，讓花邊新聞充滿村子的各個角落。而且寡婦因為長期缺乏男人的呵護滋潤，一旦有男人到了她家，很難保證寡婦不會主動對男人有非分之想，最終步入歧途。

其實這句俗語還說明了一個深刻的道理，就是作為一個男人，對於花邊新聞以及身邊的誘惑，要有堅強的毅力去抵禦這些誘惑，不要因一時糊塗失足悔恨。

農村還有一句俗語，寡婦門前是非多。如果結合這句俗語，就很好理解題主的問題了。相信大家都聽過這句農村老話，如果在農村生活過，你可能對農村這種個別的花邊新聞有所耳聞，也就明白了人言可畏是極有殺傷力的。

可能每個村子裡都會有寡婦的存在，有關於寡婦的謠言或者花邊新聞不絕於耳，這不僅跟寡婦這樣一個特殊群體的特殊生活方式有關，更是因為人性本色，食色性也。

對於一個經歷過夫妻生活的女人來說，在沒有伴侶的陪伴下，生活是寂寞的，尤其在夜深人靜的時候。男人自古風流瀟灑，難免拈花惹草，而寡婦家裡沒有男人的約束，偷腥起來更加方便沒有阻礙，所以很多心懷不軌的男人就會把偷腥對象對準寡婦，這也就形成了一種默認的新聞。男人的不軌遇上寡婦的寂寞，就好像乾柴烈火一般，一點就燃。花邊新聞也就在所難免了。

所以農村人說寡婦門前是非多，是非常有道理的，有很多現實已經證實了問題的發生，人們也被潛移默化的影響了。

再說回到題主的問題，疾風暴雨，不入寡婦之門是什麼意思？

這句話是說，當一個男人外出或者夜行，突然遭遇大風或者暴雨等惡劣天氣，而無法繼續行走的時候也絕不要到寡婦家躲避。因為人言可畏，寡婦門前是非多，即使你和寡婦啥事也沒有，村裡人知道這件事也會造出很多謠言，讓花邊新聞充滿村子的各個角落。而且寡婦因為長期缺乏男人的呵護滋潤，一旦有男人到了她家，很難保證寡婦不會主動對男人有非分之想，最終步入歧途。

其實這句俗語還說明了一個深刻的道理，就是作為一個男人，對於花邊新聞以及身邊的誘惑，要有堅強的毅力去抵禦這些誘惑，不要因一時糊塗失足悔恨。

最後總結一句話，男人要掌握好和女人相處的分寸，把握好距離，控制住慾望，以免作下錯事。

農村俗語“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是什麼意思呢？

在農村，流傳著許多老話、俗語，都是祖輩們對於生活經驗的總結和提煉，就像這句俗語一樣。那麼，該如何理解呢？

農村俗語“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是什麼意思呢？

在農村，流傳著許多老話、俗語，都是祖輩們對於生活經驗的總結和提煉，就像這句俗語一樣。那麼，該如何理解呢？

字面意思

以前的通行條件沒有現在這麼方便，對老百姓來說，出門在外，基本上都是以步行為主，做多也就是坐個牛車，至於騎馬、坐轎子，那都是大戶人家才有的待遇。再加上經濟不發達，在荒郊野外，有可能十幾裡地之間，也找不到一家客棧。而這種情況下遇到狂風暴雨等極端天氣，出於本能，總想著找個避雨的地方。而這句俗語的意思就是說——遇到這種極端天氣，就算在外淋雨，也不能進入寡婦的家門來避雨。

農村俗語“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是什麼意思呢？

在農村，流傳著許多老話、俗語，都是祖輩們對於生活經驗的總結和提煉，就像這句俗語一樣。那麼，該如何理解呢？

字面意思

以前的通行條件沒有現在這麼方便，對老百姓來說，出門在外，基本上都是以步行為主，做多也就是坐個牛車，至於騎馬、坐轎子，那都是大戶人家才有的待遇。再加上經濟不發達，在荒郊野外，有可能十幾裡地之間，也找不到一家客棧。而這種情況下遇到狂風暴雨等極端天氣，出於本能，總想著找個避雨的地方。而這句俗語的意思就是說——遇到這種極端天氣，就算在外淋雨，也不能進入寡婦的家門來避雨。

引申含義

第一層意思。正如另一句老話“寡婦門前是非多”所說的一樣，或許你只是去寡婦家避雨，可是，傳到別人的耳朵裡，或許就成了“某某跟那個寡婦有情況”、“某某不顧狂風暴雨跑去跟寡婦約會”等等，正所謂人言可畏、三人成虎。

農村俗語“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是什麼意思呢？

在農村，流傳著許多老話、俗語，都是祖輩們對於生活經驗的總結和提煉，就像這句俗語一樣。那麼，該如何理解呢？

字面意思

以前的通行條件沒有現在這麼方便，對老百姓來說，出門在外，基本上都是以步行為主，做多也就是坐個牛車，至於騎馬、坐轎子，那都是大戶人家才有的待遇。再加上經濟不發達，在荒郊野外，有可能十幾裡地之間，也找不到一家客棧。而這種情況下遇到狂風暴雨等極端天氣，出於本能，總想著找個避雨的地方。而這句俗語的意思就是說——遇到這種極端天氣，就算在外淋雨，也不能進入寡婦的家門來避雨。

引申含義

第一層意思。正如另一句老話“寡婦門前是非多”所說的一樣，或許你只是去寡婦家避雨，可是，傳到別人的耳朵裡，或許就成了“某某跟那個寡婦有情況”、“某某不顧狂風暴雨跑去跟寡婦約會”等等，正所謂人言可畏、三人成虎。

第二層意思。是關於做人的原則和志氣。疾風暴雨，相當於我們人生道路上遇到的艱難困苦、攔路虎。寡婦，代表的則是誘惑、違背原則。所以，這句俗語更深的意思是在告誡人們，不管遇到多麼困難的情況和境遇，都要堅守底線、堅持原則，耐得住寂寞、經得起誘惑！

農村俗語“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是什麼意思呢？

在農村，流傳著許多老話、俗語，都是祖輩們對於生活經驗的總結和提煉，就像這句俗語一樣。那麼，該如何理解呢？

字面意思

以前的通行條件沒有現在這麼方便，對老百姓來說，出門在外，基本上都是以步行為主，做多也就是坐個牛車，至於騎馬、坐轎子，那都是大戶人家才有的待遇。再加上經濟不發達，在荒郊野外，有可能十幾裡地之間，也找不到一家客棧。而這種情況下遇到狂風暴雨等極端天氣，出於本能，總想著找個避雨的地方。而這句俗語的意思就是說——遇到這種極端天氣，就算在外淋雨，也不能進入寡婦的家門來避雨。

引申含義

第一層意思。正如另一句老話“寡婦門前是非多”所說的一樣，或許你只是去寡婦家避雨，可是，傳到別人的耳朵裡，或許就成了“某某跟那個寡婦有情況”、“某某不顧狂風暴雨跑去跟寡婦約會”等等，正所謂人言可畏、三人成虎。

第二層意思。是關於做人的原則和志氣。疾風暴雨，相當於我們人生道路上遇到的艱難困苦、攔路虎。寡婦，代表的則是誘惑、違背原則。所以，這句俗語更深的意思是在告誡人們，不管遇到多麼困難的情況和境遇，都要堅守底線、堅持原則，耐得住寂寞、經得起誘惑！

山重水複疑無路、柳暗花明又一村。許多時候，咬牙堅持一下，就能夠看到，勝利就在眼前、未來屬於自己！

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上新人墳，進寡婦門，這都是令人害怕的事情。不過新墳雖然令人害怕，但過去了就沒事了，只怕一時。而寡婦門進了，卻一生都洗不清英名了，這才是真正的害怕。

疾風暴雨，不入寡婦之門，意思就是在颳風下雨的時候，那怕在外邊待著，讓暴雨淋著，冷風吹著，也不要去寡婦家避著。如此這般，會給你的一生帶來許多麻煩。

寡婦乃獨居之人，經過丈夫洗禮，對男人求之若渴。男人亡故，久旱不得幹霖。如果你避雨進去，天上掉下個賈寶玉，你想風流，他也想風流。自然會弄出許多的事來。如果她死靠住你，不肯撒手，必然弄的你家庭破裂，不好收拾。

如果你進去避雨，規規矩矩的進去，規規矩矩的出來，這也不一定讓你留個好屍首。被人知道後，必然風雨四起，鬧的沸沸揚揚。尿盆汙水一齊潑到你的頭上，讓你說也說不清，洗也洗不淨，一口黑鍋，背到嚥氣，你說冤不冤枉。

寡婦門前是非多，為了自己的名聲，就是有再大的困難，也不要進寡婦的門。

上新人墳，進寡婦門，這都是令人害怕的事情。不過新墳雖然令人害怕，但過去了就沒事了，只怕一時。而寡婦門進了，卻一生都洗不清英名了，這才是真正的害怕。

疾風暴雨，不入寡婦之門，意思就是在颳風下雨的時候，那怕在外邊待著，讓暴雨淋著，冷風吹著，也不要去寡婦家避著。如此這般，會給你的一生帶來許多麻煩。

寡婦乃獨居之人，經過丈夫洗禮，對男人求之若渴。男人亡故，久旱不得幹霖。如果你避雨進去，天上掉下個賈寶玉，你想風流，他也想風流。自然會弄出許多的事來。如果她死靠住你，不肯撒手，必然弄的你家庭破裂，不好收拾。

如果你進去避雨，規規矩矩的進去，規規矩矩的出來，這也不一定讓你留個好屍首。被人知道後，必然風雨四起，鬧的沸沸揚揚。尿盆汙水一齊潑到你的頭上，讓你說也說不清，洗也洗不淨，一口黑鍋，背到嚥氣，你說冤不冤枉。

寡婦門前是非多，為了自己的名聲，就是有再大的困難，也不要進寡婦的門。

其實這句話的另一層含義是:要進寡婦門，就要堂堂正正，不要偷偷摸摸。

先秦時期，我們的祖先對於男女關係是非常開放的，崇尚自由戀愛。這可以從《詩經》中大量的關於描寫男女之間愛情的詩篇中得以佐證。比如那句我們都熟知的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑，求之不得，輾轉反側”，這是對愛情流露的自然表達。

秦漢時期，隨著儒家文化的抬頭，自由戀愛的思想在一定程度上得到了抑制。

到唐代，在經歷了幾百年的動盪、戰爭和民族融合後，中華文明迎來了全盛時期。唐代女子無論是從著裝、人身自由、思想解放同方面都是後來的王朝所不可超越的，女子著男裝，騎馬，改嫁等行為就是平常事。

進入宋代，中華文明逐漸趨於內斂，在理學思想的影響下，諸如三從四德、烈女不嫁二夫等觀念深刻的束縛了女性的思想。

明清時期，女性的地位也越來越低，社會上充斥著各種要求女性忠貞的思想，通過貞潔牌坊、道德輿論壓力等各種手段，活生生的把女性變成了男性的附屬品。

而所謂的寡婦門前是非多，狂風暴雨不進寡婦門等俗語，就是民間社會對這種思想敬畏的表現。

如今社會提倡男女平等，女性改嫁是屬於女性的基本權利。在未婚的情況下，女性選擇與誰交往，也無可厚非，畢竟人人都有追求幸福的權利，單身婦女也一樣。

所以建議大家稱呼單身婦女時不要用寡婦這樣在有強烈色彩的詞彙。而且女性壽命要比男性長，難道喪夫的女性就註定要孤獨一生嗎？

其實這句話的另一層含義是:要進寡婦門，就要堂堂正正，不要偷偷摸摸。

先秦時期，我們的祖先對於男女關係是非常開放的，崇尚自由戀愛。這可以從《詩經》中大量的關於描寫男女之間愛情的詩篇中得以佐證。比如那句我們都熟知的“關關雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑，求之不得，輾轉反側”，這是對愛情流露的自然表達。

秦漢時期，隨著儒家文化的抬頭，自由戀愛的思想在一定程度上得到了抑制。

到唐代，在經歷了幾百年的動盪、戰爭和民族融合後，中華文明迎來了全盛時期。唐代女子無論是從著裝、人身自由、思想解放同方面都是後來的王朝所不可超越的，女子著男裝，騎馬，改嫁等行為就是平常事。

進入宋代，中華文明逐漸趨於內斂，在理學思想的影響下，諸如三從四德、烈女不嫁二夫等觀念深刻的束縛了女性的思想。

明清時期，女性的地位也越來越低，社會上充斥著各種要求女性忠貞的思想，通過貞潔牌坊、道德輿論壓力等各種手段，活生生的把女性變成了男性的附屬品。

而所謂的寡婦門前是非多，狂風暴雨不進寡婦門等俗語，就是民間社會對這種思想敬畏的表現。

如今社會提倡男女平等，女性改嫁是屬於女性的基本權利。在未婚的情況下，女性選擇與誰交往，也無可厚非，畢竟人人都有追求幸福的權利，單身婦女也一樣。

所以建議大家稱呼單身婦女時不要用寡婦這樣在有強烈色彩的詞彙。而且女性壽命要比男性長，難道喪夫的女性就註定要孤獨一生嗎？

自古以來，被人成為寡婦，就是一種不好的稱呼，這似乎是一種貶義詞。古代講究三從四德，三綱五常，女要從夫，寡婦意味著自己是一個不吉利之人，有剋夫的嫌疑。如果有人與寡婦接近，肯定會帶來災害，導致自己也是多災多難。

自古以來，被人成為寡婦，就是一種不好的稱呼，這似乎是一種貶義詞。古代講究三從四德，三綱五常，女要從夫，寡婦意味著自己是一個不吉利之人，有剋夫的嫌疑。如果有人與寡婦接近，肯定會帶來災害，導致自己也是多災多難。

寡婦乃不詳之人

我們看電視，會經常看到一個片段，那就是女子還未過門，未婚夫突然死了，然後此女子就會被村裡人嫌棄，大家對她指指點點，都覺得她是一個災星，專門給他人帶來危險。

在以前，科學不發達。人們比較迷信，也比較崇拜上天。打雷閃電，下暴雨都被認為是上天的心情不好，要發怒。如果這時候你還往寡婦的家裡跑，那就是與天作對。

自古以來，被人成為寡婦，就是一種不好的稱呼，這似乎是一種貶義詞。古代講究三從四德，三綱五常，女要從夫，寡婦意味著自己是一個不吉利之人，有剋夫的嫌疑。如果有人與寡婦接近，肯定會帶來災害，導致自己也是多災多難。

寡婦乃不詳之人

我們看電視，會經常看到一個片段，那就是女子還未過門，未婚夫突然死了，然後此女子就會被村裡人嫌棄，大家對她指指點點，都覺得她是一個災星，專門給他人帶來危險。

在以前，科學不發達。人們比較迷信，也比較崇拜上天。打雷閃電，下暴雨都被認為是上天的心情不好，要發怒。如果這時候你還往寡婦的家裡跑，那就是與天作對。

寡婦門前是非多

寡婦意味著是死了男人的女人。古代的人男女有別，男人和女人之間不能過於親近，除了自己的丈夫，其他任何人都不能與女人接觸。以前會出現，一個女人與男人有肌膚之親，就一定要嫁給那個男人，有時看到腳或者臉都會如此。所以一個人往寡婦家裡走，孤男寡女的肯定會遭人非議。

自古以來，被人成為寡婦，就是一種不好的稱呼，這似乎是一種貶義詞。古代講究三從四德，三綱五常，女要從夫，寡婦意味著自己是一個不吉利之人，有剋夫的嫌疑。如果有人與寡婦接近，肯定會帶來災害，導致自己也是多災多難。

寡婦乃不詳之人

我們看電視，會經常看到一個片段，那就是女子還未過門，未婚夫突然死了，然後此女子就會被村裡人嫌棄，大家對她指指點點，都覺得她是一個災星，專門給他人帶來危險。

在以前，科學不發達。人們比較迷信，也比較崇拜上天。打雷閃電，下暴雨都被認為是上天的心情不好，要發怒。如果這時候你還往寡婦的家裡跑，那就是與天作對。

寡婦門前是非多

寡婦意味著是死了男人的女人。古代的人男女有別，男人和女人之間不能過於親近，除了自己的丈夫，其他任何人都不能與女人接觸。以前會出現，一個女人與男人有肌膚之親，就一定要嫁給那個男人，有時看到腳或者臉都會如此。所以一個人往寡婦家裡走，孤男寡女的肯定會遭人非議。

古時的女人是男人的附屬品，也是男人的財產。即使自己的男人不在了，女人要守貞潔，大家都鼓勵女人從一而終，不能見異思遷，終身只能侍奉一個丈夫。如果私自與其他男人來往是要被“寖豬籠”的，同時還要被遊街示眾。

自古以來，被人成為寡婦，就是一種不好的稱呼，這似乎是一種貶義詞。古代講究三從四德，三綱五常，女要從夫，寡婦意味著自己是一個不吉利之人，有剋夫的嫌疑。如果有人與寡婦接近，肯定會帶來災害，導致自己也是多災多難。

寡婦乃不詳之人

我們看電視，會經常看到一個片段，那就是女子還未過門，未婚夫突然死了，然後此女子就會被村裡人嫌棄，大家對她指指點點，都覺得她是一個災星，專門給他人帶來危險。

在以前，科學不發達。人們比較迷信，也比較崇拜上天。打雷閃電，下暴雨都被認為是上天的心情不好，要發怒。如果這時候你還往寡婦的家裡跑，那就是與天作對。

寡婦門前是非多

寡婦意味著是死了男人的女人。古代的人男女有別，男人和女人之間不能過於親近，除了自己的丈夫，其他任何人都不能與女人接觸。以前會出現，一個女人與男人有肌膚之親，就一定要嫁給那個男人，有時看到腳或者臉都會如此。所以一個人往寡婦家裡走，孤男寡女的肯定會遭人非議。

古時的女人是男人的附屬品，也是男人的財產。即使自己的男人不在了，女人要守貞潔，大家都鼓勵女人從一而終，不能見異思遷，終身只能侍奉一個丈夫。如果私自與其他男人來往是要被“寖豬籠”的，同時還要被遊街示眾。

君子坦蕩蕩，小人常慼慼，做人做事就應該光明磊落。男人不應該在非常之時，在寡婦家門口逗留。“疾風暴雨，不入寡婦之門”通過惡劣天氣，來比喻與寡婦接觸，將有不好的事情發生。

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是啥意思呢？

在我們的社會裡面，有一個非常特殊的群體，那就是寡婦，人們對寡婦的生活也有很多的誤解，一些人對寡婦也會有很多的非議，但其實這種非議大多都只是無中生有，對寡婦這個群體造謠生事。大多數寡婦在丈夫去世以後，大多還是能夠把自己的孩子養大成人，並且願意照顧家裡的老人的。在我們當地農村就有一個寡婦，在自己丈夫去世以後，有很多人都給她介紹人，結果她就是不願意改嫁，據說是怕自己嫁過去以後，家裡的公公婆婆沒有人照顧。

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是啥意思呢？

在我們的社會裡面，有一個非常特殊的群體，那就是寡婦，人們對寡婦的生活也有很多的誤解，一些人對寡婦也會有很多的非議，但其實這種非議大多都只是無中生有，對寡婦這個群體造謠生事。大多數寡婦在丈夫去世以後，大多還是能夠把自己的孩子養大成人，並且願意照顧家裡的老人的。在我們當地農村就有一個寡婦，在自己丈夫去世以後，有很多人都給她介紹人，結果她就是不願意改嫁，據說是怕自己嫁過去以後，家裡的公公婆婆沒有人照顧。

俗語“疾風驟雨，不入寡婦門”，這句俗語的意思也是很有道理，它告訴我們即使在下很大的雨的時候，也不要進去寡婦家門。潛臺詞其實就是寡婦門前是非多，要少去為妙，不然會被同村的人議論，甚至還會影響到自己和家裡人的關係。

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是啥意思呢？

在我們的社會裡面，有一個非常特殊的群體，那就是寡婦，人們對寡婦的生活也有很多的誤解，一些人對寡婦也會有很多的非議，但其實這種非議大多都只是無中生有，對寡婦這個群體造謠生事。大多數寡婦在丈夫去世以後，大多還是能夠把自己的孩子養大成人，並且願意照顧家裡的老人的。在我們當地農村就有一個寡婦，在自己丈夫去世以後，有很多人都給她介紹人，結果她就是不願意改嫁，據說是怕自己嫁過去以後，家裡的公公婆婆沒有人照顧。

俗語“疾風驟雨，不入寡婦門”，這句俗語的意思也是很有道理，它告訴我們即使在下很大的雨的時候，也不要進去寡婦家門。潛臺詞其實就是寡婦門前是非多，要少去為妙，不然會被同村的人議論，甚至還會影響到自己和家裡人的關係。

不進寡婦門，其實有兩層含義：一是要和一些容易招惹是非的人分清楚關係，不要走的太近。畢竟村裡的生活是非很多，如果一不小心，可能就會被一些喜歡嚼舌根的人議論，這樣對自己的聲譽也不好。二是在人生遇到困難的時候，要分清楚方向，不要把自己放在輿論的漩渦當中。寡婦在社會中就是容易惹別人閒話的人，保持一定的距離，還是非常必要的，尤其是一些已經結婚，家庭比較幸福的，這樣的則更要遠離，不然自己的家庭可能會出現很多矛盾和誤會。

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是啥意思呢？

在我們的社會裡面，有一個非常特殊的群體，那就是寡婦，人們對寡婦的生活也有很多的誤解，一些人對寡婦也會有很多的非議，但其實這種非議大多都只是無中生有，對寡婦這個群體造謠生事。大多數寡婦在丈夫去世以後，大多還是能夠把自己的孩子養大成人，並且願意照顧家裡的老人的。在我們當地農村就有一個寡婦，在自己丈夫去世以後，有很多人都給她介紹人，結果她就是不願意改嫁，據說是怕自己嫁過去以後，家裡的公公婆婆沒有人照顧。

俗語“疾風驟雨，不入寡婦門”，這句俗語的意思也是很有道理，它告訴我們即使在下很大的雨的時候，也不要進去寡婦家門。潛臺詞其實就是寡婦門前是非多，要少去為妙，不然會被同村的人議論，甚至還會影響到自己和家裡人的關係。

不進寡婦門，其實有兩層含義：一是要和一些容易招惹是非的人分清楚關係，不要走的太近。畢竟村裡的生活是非很多，如果一不小心，可能就會被一些喜歡嚼舌根的人議論，這樣對自己的聲譽也不好。二是在人生遇到困難的時候，要分清楚方向，不要把自己放在輿論的漩渦當中。寡婦在社會中就是容易惹別人閒話的人，保持一定的距離，還是非常必要的，尤其是一些已經結婚，家庭比較幸福的，這樣的則更要遠離，不然自己的家庭可能會出現很多矛盾和誤會。

隨著時代的發展，寡婦其實已經可以被很多人理解了，而且有大多數寡婦都會在丈夫去世以後，重新改嫁，這樣的問題也就不會出現了。再就是說，不要去隨便議論寡婦，她們其實也過的不容易，畢竟自己的丈夫去世了，心裡本來就不好受，如果再被人非議，那內心就更難過了。“疾風驟雨，不入寡婦之門”，希望這個社會可以給寡婦更多的尊重，不要讓誤會加深。

感謝你邀請回答這個問題哈。

農村的時候它叫做暴風疾雨，不入寡婦門，他的意思就是說，哪怕是火燒眉毛，哪怕是再大的風，再大的雨，你最好不要到寡婦，家裡面去躲風，躲雨。

1，這句話的意思，就是一句話，寡婦門前是非多。

就是說哈，自古以來，這個寡婦的這個事情呢，在所有的村子裡面，都是這樣的事情，比如說離了婚的寡婦或者是死了老公的這種寡婦，不管他是他是怎麼一個寡婦，那他作為一種和未婚的這種對象哈。

或多或少，他就跟很多人有一些聯繫，或者一些交友的活動啊，或者是有些是非的這些人啊，或者有些同居的這種人啊，是吧，或者是有幾個姘頭的，這種關係都有可能的。

2，所以在這個時候，很多人在農村啊，他也流行這種八卦新聞啊，這種哪個女人比較騷啊啊？哪個男人比較狠啊？

特別對女人的這種花邊新聞哈，農村也是傳播的很快，那所以說唉，碰到某某人，他下大雨的時候，在某個寡婦的這邊躲了下雨啊，小道消息全不會走樣的。

立馬就是，紅的說成黑的，白的說成是黑的了，所以這個時候，就容易引起家人的誤解，有的時候可能還會引起這種，不必要的糾紛和麻煩，甚至是殺身之禍。

正因為，農村這個寡婦，就是不安全的隱患，或者是不和諧的因素或者是，再加上民間傳說或者是有些人搬弄是非，或者是有的是人，惹事生非，所以在這個時候啊，只要在農村寡婦有相關的東西哈，多半是能引起很大的這種話題性和爭議性，那在這個時候所引起是非，也就情理之中的事情哦。

再次驗證，農村這句話，再緊急的事情，也不要去敲寡婦門。

本文原創於《三農創業坑》，三農創業活下去，是第一位，活不下去，別談夢想和情懷了，

小故事，大教訓，少走彎路，不掉進坑裡，是我們的初衷。

親愛的三農回鄉創業的朋友們，是否能給你提供一些幫助，如果能給你一些幫助，給一個點贊吧，

如果覺得能夠幫助到身邊的朋友，就轉發給他哦，這也就是《三農創業坑》的最初出發點，本文章原創，請監督版權，謝謝！

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是啥意思呢？

自古以來，有關寡婦的是非說辭就多，也算是對寡婦人格上的一種曲解。你像老話說的“寡婦門前是非多，鰥夫房頂炊煙少”，“寡婦年倒春寒”等，都是在說做寡婦的女人的不是。

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門”，說的是啥意思呢？

自古以來，有關寡婦的是非說辭就多，也算是對寡婦人格上的一種曲解。你像老話說的“寡婦門前是非多，鰥夫房頂炊煙少”，“寡婦年倒春寒”等，都是在說做寡婦的女人的不是。

那“疾風暴雨，不入寡婦之門”說的又是什麼意思？就是說颳大風下大雨的時候躲雨，千萬不要去寡婦家裡躲雨。說起來應該有兩層含義，一是說寡婦家裡沒有男人，沒辦法留宿外來的男性陌生人，恐怕被人揹後說三道四，指指點點。

二是說寡婦單身久了，會對男女之事比較渴望，大風大雨天家裡來了男性，兩人會產生莫名的情愫，乾柴近烈火，難免會發生不可挽回的事情。到時候對男性和寡婦都不好，有家庭的男性更是會對家庭帶來災難，家庭成員鬧矛盾不和睦。

在以前，婦女的名節很是重要。就算兩個人在屋裡安分守己，也會被有心人節外生枝的說閒話，鬧得沸沸揚揚不可開交。寡婦家族如果有宗親長輩，會想辦法懲罰寡婦的，因為他們會認為寡婦不守婦道，辱沒了家族的臉面。

俗話說“瓜田李下，人言可畏”。如果因為雨天有男性來寡婦屋裡避雨，男性要是知書達禮的還好，知道這屋裡是寡居的婦女，就會主動的退出去，還能及時的保存寡婦的名節，就怕是見色起意的登徒浪子，心懷不軌，造成傷風敗俗之事。

現在社會開明瞭很多，對寡居的婦女也很包容了，也很同情，其實寡婦也是女人，也有正常女人的七情六慾。現在的農村社會男多女少的局勢很難暫時改變，就連寡婦也成結婚對象的香餑餑了，哪裡還有寡居的道理，很多都會找人家嫁了。

農村老俗話裡也有糟粕的東西，咱們要批判性的繼承，並給出新的含義。對於“疾風暴雨，不入寡婦之門”要給予新的解釋。

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門。”是什麼意思？有何道理呢？

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門。”是什麼意思？有何道理呢？

我們農村還有一句俗語，就是寡婦門前是非多。農村有一點不好就是不論誰家發生點啥事全村都會知道，一傳二傳的就會變了味！可以想象一下，一個大雨傾盆的夜晚，趕夜路的行人無處避雨，恰巧前面是劉寡婦家，孤獨寂寞的寡婦由於封建思想的社會無處安放自己的寂寞！此時怎麼辦，進還是不進，不進大雨還在下身體受不了，進本來寡婦門前是非就多，就算沒啥事，也會被說成有啥事！無奈的選擇！

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門。”是什麼意思？有何道理呢？

我們農村還有一句俗語，就是寡婦門前是非多。農村有一點不好就是不論誰家發生點啥事全村都會知道，一傳二傳的就會變了味！可以想象一下，一個大雨傾盆的夜晚，趕夜路的行人無處避雨，恰巧前面是劉寡婦家，孤獨寂寞的寡婦由於封建思想的社會無處安放自己的寂寞！此時怎麼辦，進還是不進，不進大雨還在下身體受不了，進本來寡婦門前是非就多，就算沒啥事，也會被說成有啥事！無奈的選擇！

古人講究婦女的三從四德，寡婦沒有追求自己性福的權利，只要寡婦暴露一丁點的慾望就會被人們無情的批判，此刻不進寡婦門，是對自己也是對於寡婦的保護！

農村俗語：“疾風暴雨，不入寡婦之門。”是什麼意思？有何道理呢？

我們農村還有一句俗語，就是寡婦門前是非多。農村有一點不好就是不論誰家發生點啥事全村都會知道，一傳二傳的就會變了味！可以想象一下，一個大雨傾盆的夜晚，趕夜路的行人無處避雨，恰巧前面是劉寡婦家，孤獨寂寞的寡婦由於封建思想的社會無處安放自己的寂寞！此時怎麼辦，進還是不進，不進大雨還在下身體受不了，進本來寡婦門前是非就多，就算沒啥事，也會被說成有啥事！無奈的選擇！

古人講究婦女的三從四德，寡婦沒有追求自己性福的權利，只要寡婦暴露一丁點的慾望就會被人們無情的批判，此刻不進寡婦門，是對自己也是對於寡婦的保護！

這句俗語是過去男尊女卑的封建思想，女性也有追求性福的自由！現在女性不存在這種不合理的寡婦稱謂，婚姻自由，自主追尋性福，這句俗語也就沒有了參考價值！

農村有句俗語“疾風暴雨，不入寡婦之門”，從字面看意思是遇上暴風雨這種天氣，不要進寡婦的家門，那麼這句話我們該如何理解呢？

農村有句俗語“疾風暴雨，不入寡婦之門”，從字面看意思是遇上暴風雨這種天氣，不要進寡婦的家門，那麼這句話我們該如何理解呢？

題中的“疾風暴雨”泛指天氣突變等突發情況，古代人們在趕路的時候如遇到疾風暴雨等突發情況，荒郊野嶺的，一時半會兒根本找不到店家，大家就會找個人家躲避一下，這時候就要注意了，最好不要去寡婦人家。

農村有句俗語“疾風暴雨，不入寡婦之門”，從字面看意思是遇上暴風雨這種天氣，不要進寡婦的家門，那麼這句話我們該如何理解呢？

題中的“疾風暴雨”泛指天氣突變等突發情況，古代人們在趕路的時候如遇到疾風暴雨等突發情況，荒郊野嶺的，一時半會兒根本找不到店家，大家就會找個人家躲避一下，這時候就要注意了，最好不要去寡婦人家。

有句話叫“寡婦門前是非多”，說的還是有點道理的。一個大男人去人家寡婦家裡，知道的是去躲避風雨，不知道的還以為有什麼苟且之事呢！這要是讓別人嚼了舌根，傳出一些不三不四的話，不僅毀了人家寡婦的清譽，對你自己也不好。

農村有句俗語“疾風暴雨，不入寡婦之門”，從字面看意思是遇上暴風雨這種天氣，不要進寡婦的家門，那麼這句話我們該如何理解呢？

題中的“疾風暴雨”泛指天氣突變等突發情況，古代人們在趕路的時候如遇到疾風暴雨等突發情況，荒郊野嶺的，一時半會兒根本找不到店家，大家就會找個人家躲避一下，這時候就要注意了，最好不要去寡婦人家。

有句話叫“寡婦門前是非多”，說的還是有點道理的。一個大男人去人家寡婦家裡，知道的是去躲避風雨，不知道的還以為有什麼苟且之事呢！這要是讓別人嚼了舌根，傳出一些不三不四的話，不僅毀了人家寡婦的清譽，對你自己也不好。