道家思想的精髓是什麼？
“道”的精髓是不能用思想來詮釋。思想是什麼？思想是後天所形成。而“道”的本義，是指先天自然的存在。後天形成的思想，怎麼能夠來詮釋先天自然之“道”呢！道本自然，一切圓滿。只是自迷，用而不知。只因迷故，故需覺悟。道德經已經出現很久了，在字面上解釋的很多，而能夠覺悟的不多。可以說非常的少。這就是末法時期的體現，共業如此。
謝邀。道家思想的核心精髓就兩個字：“做人”。儒家：“做事”。佛家：“修心”。
中華傳統文化“道”“儒”“釋”各有特點，但三家之間有著彼此互補的作用，所以一直有“道治身，儒治世，佛治心”的說法。
單說一下道家：道家所提倡的做人學問，是指讓人實事求是，光明磊落，機敏大度，能伸能屈，把握尺度，掌控分寸，專注突破，學會選擇，懂得放棄，敢於決斷，顧全大局，能謀善斷，運籌帷幄…………。其中也有左右逢源，圓滑智慧其目得是讓人懂得這些知識，既能防止別人傷害自己，又能在人生之路增加競爭力，廣交人脈，左右逢源，方能達到事事暢通無阻。
中華文化，舉世無雙，是中華民族的智慧結晶，令全世界讚歎，羨慕的中華文化，我們為此而自豪。學習中華傳統文化中，道，儒，釋，的成功哲學，密切結合我們實際生活，可以用古人智慧，解決我們現代人所遇到的許多問題，例如：事業管理，婚姻家庭，為人處事，結交人脈，職場進退，修心養性，健康身心…………。
博大精深，瀚若煙海的中華文化，用最精典，最實用的人生哲學，指導著我們日常生活中做人做事，指導我們順利地成就事業和人生。
- 道教把道家的“道"加以改造發展奉為最高信仰及教理基礎。也繼承了道家崇慈，尚儉，貴柔等說及政治，倫理思想。在煉養方面，老子所說：“專氣致柔"，“抱一處和“，“致虛守靜"等原則。莊子所說：“坐忘"，“心齋"之道，皆為道教煉養學所宗承發揮，為道教煉養思想的淵源之一。由於道家著述長期以來被尊為道教經典，老子被道教神化，奉為教主。所以社會上往往把道教也稱為道家，實際上道家與道教雖有淵源關係，卻並非一回事。道家是哲學家，道教是宗教，不宜混為一談。就煉養學而言，道家與道教的基本宗旨也有重大區別，道家重在煉神，莊子尤尚精神解脫，不貴煉形，對自我的執著較為淡薄。老子說：“吾所以有大患者，為吾有身，及吾無身，吾有何患？"有近於佛教學說。道教雖繼承了道家煉神之道，但總說來，較重於煉形，追求肉體長生，對自我執著很深。至於道教的符篆齋醮等宗教活動，與道家宗旨不符。道家(哲學家)老子，莊子等，與道教(宗教職業者)的道士，其思想，風度頗有不同的。
史稱黃老學說的道家學術，產生於戰國時期，黃帝老子是創始人，老莊學說之外的道家最大分支。而最能代表道家思想的是老子，他的《道德經》對道家思想有系統具體的描述，詮釋老子最清楚正確的，發揚道家思想最透徹的，則是莊子，《莊子》一書，又在唐玄宗時代被稱為《南華經》，真正把五千年來中國的文化，發揮得光輝燦爛的也就是老莊學說，一個“道”字，代表了中國的宗教觀和中國哲學，包括人生哲學、政治、軍事、經濟、自然哲學等等。清代紀曉嵐對道家學術說了八個字：綜羅百代，廣博精微。即包羅萬象精細微妙到不可思議。
首先要確認問的是“道家“而不是“道教“理清關係才有條理清晰的思路與推理鏈（遵循客觀事物發展過程的逐級推敲其存在的道理稱為“推理“是道家文化）。道家文化起源於從野人進入智人之初開始於用火與食物製備的農耕（並非狹隘的農業種植）。那時的人遭遇了天火燒燬了大量森林迫使依賴森林提供食物資源改革自己過去的習慣！用勞動創造製備食物進行野生植物的馴化與野生動物的馴養為主線的求生努力！在食物製備的經歷中發現一種糧食的獲得過程既需要靠天又需要靠地還需要人的勞動創造及具體物種自身的特性生成的動態共同的逐漸變化才能得到期盼的食物！人的勞動創造只是參與者之一既不能統治更不能主宰故生“無我“文化！但我是客觀存在的如何做才是無我呢？遵循事物發展與消亡的事物客觀規律做相關環境與相關條件的改變來使促進具體事物的熵變化！人無法直接干預事物興衰但事物相關的環境與條件的無形熵運動是可以做到干預的！故有天道地理與人勞動創造需要遵循的不同變化卻又是不確定的！對於這種情態方言稱“玄“故有“玄變“的說法！故道家是勞動創造文化以無我遵循事物規律為我思我想我為為主要特徵的共同。完全不同於後來的“儒、釋、道“的唯我……或有我……。
道家的思想精髓——應該講是道德經的精髓是:從本人這幾年的閱讀與思考來看，應該主要在強調包容。作為上層統治者，如果沒包容心的話，即使處在太平盛世之時，也不可能有太久的時間。因為所謂社會的存在，其實就是矛盾的存在。社會的發展其實就協調各種矛盾——也就是儘量滿足不同利益團體的需求。實現這一目標就需要統治階層懷有極大的包容心才行。當然，社會的發展也需要不同的人才。只有擁有大量的各種專業的人才，才能讓社會全面發展起來，各項事業都能順利的發展，人民才會安居樂業，也才會使整個社會欣欣向榮。
與天地同儔。比喻天有好生之德，地大物博，大地母親。又比喻天地因人而生嗎？無論怎麼輪迴也冇離開過天地剎那。只是身體感受一世世轉換而巳，每一次的輪迴受每次痛苦。呵呵老子是智者發見天地慈心，人為表法，只要踏上一個層次就能減小或者不受輪迴。思想與精髓只是較計與公式。那些華麗的詞句令人流漣.迷失，.心身一體之為道，那些羽化，虹化工夫才是真道。無極出太極出兩儀出等等，都收回無極，將精氣神都攝住，還於虛，將所出都收回還愁萬物嗎？法門無量。
道家的思想精髓是"無"。
佛家的思想精髓是"空"。
儒家的思想精髓是"中"。
報告首長:回答完畢！
道法自然，清淨無為。
還是問者“自己”去探究吧——以免也掉進“誰有誰的觀點，憑什麼就認定你的就是對的呢”——這一中國人慣用的“自我為中心”的陷阱。
我只說一句話。老子（非道家）思想的精髓，就是“君子（統治者）無為而治，天下便歸厚德”。僅此而己！！！
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