為什麼乾隆不想讓在位的時間超過康熙？
1796年正月初一，乾隆在太和殿舉行了“禪位大典”，正式結束自己60年的帝王生涯，標誌著歷史上最平穩的權力交接順利完成。
1796年正月初一，乾隆在太和殿舉行了“禪位大典”，正式結束自己60年的帝王生涯，標誌著歷史上最平穩的權力交接順利完成。
乾隆熟讀歷史，應該知道太上皇的下場，李淵、李隆基就是前車之鑑，而且自己的在位時長馬上就要創造歷史紀錄了，他為什麼會在活著的時候將皇位交出去呢？
開弓沒有回頭箭，君無戲言
乾隆在剛剛登基的時候，就放出話：我皇爺爺在位六十一年，我不敢相比，如果我能當六十年皇帝，一定會在八十五歲的時候退下來。
乾隆二十五歲坐上龍椅，可能自己也沒想到，能夠活到那一天。君王說話，一言九鼎，乾隆自己把自己給套路了。
1796年正月初一，乾隆在太和殿舉行了“禪位大典”，正式結束自己60年的帝王生涯，標誌著歷史上最平穩的權力交接順利完成。
乾隆熟讀歷史，應該知道太上皇的下場，李淵、李隆基就是前車之鑑，而且自己的在位時長馬上就要創造歷史紀錄了，他為什麼會在活著的時候將皇位交出去呢？
開弓沒有回頭箭，君無戲言
乾隆在剛剛登基的時候，就放出話：我皇爺爺在位六十一年，我不敢相比，如果我能當六十年皇帝，一定會在八十五歲的時候退下來。
乾隆二十五歲坐上龍椅，可能自己也沒想到，能夠活到那一天。君王說話，一言九鼎，乾隆自己把自己給套路了。
此外，乾隆當上皇帝，與康熙也有間接關係。康熙在乾隆還是小孩子的時候，就將他接到毓慶宮居住，這可是太子的專屬居住地，這是在告訴天下人，他老人家很看好乾隆。雍正當然明白康熙的用意，在考慮繼位人的時候，這肯定會是加分項。
所以，乾隆用這種提前讓位的方式，把在位最長的歷史記錄留給康熙，也是表示一下對爺爺的敬重。
為了流芳百世，給自己博一個虛名
“禪讓”是一個很美好的詞，一個皇帝如果禪讓，那可就是當世的堯舜，可以標榜自己高風亮節。
堯舜之後，所有的禪讓不過是徒有虛名，比如漢獻帝禪讓曹丕，完全就是一場戲。即使在堯舜的時代，禪讓也是“外禪”，也就是在異姓之間輪流坐莊。
1796年正月初一，乾隆在太和殿舉行了“禪位大典”，正式結束自己60年的帝王生涯，標誌著歷史上最平穩的權力交接順利完成。
乾隆熟讀歷史，應該知道太上皇的下場，李淵、李隆基就是前車之鑑，而且自己的在位時長馬上就要創造歷史紀錄了，他為什麼會在活著的時候將皇位交出去呢？
開弓沒有回頭箭，君無戲言
乾隆在剛剛登基的時候，就放出話：我皇爺爺在位六十一年，我不敢相比，如果我能當六十年皇帝，一定會在八十五歲的時候退下來。
乾隆二十五歲坐上龍椅，可能自己也沒想到，能夠活到那一天。君王說話，一言九鼎，乾隆自己把自己給套路了。
此外，乾隆當上皇帝，與康熙也有間接關係。康熙在乾隆還是小孩子的時候，就將他接到毓慶宮居住，這可是太子的專屬居住地，這是在告訴天下人，他老人家很看好乾隆。雍正當然明白康熙的用意，在考慮繼位人的時候，這肯定會是加分項。
所以，乾隆用這種提前讓位的方式，把在位最長的歷史記錄留給康熙，也是表示一下對爺爺的敬重。
為了流芳百世，給自己博一個虛名
“禪讓”是一個很美好的詞，一個皇帝如果禪讓，那可就是當世的堯舜，可以標榜自己高風亮節。
堯舜之後，所有的禪讓不過是徒有虛名，比如漢獻帝禪讓曹丕，完全就是一場戲。即使在堯舜的時代，禪讓也是“外禪”，也就是在異姓之間輪流坐莊。
乾隆是一個虛榮心很強的帝王，他要做歷史上最完美的皇帝，當然要效法先賢，甚至超越古今。乾隆舉辦的“禪讓”為“內禪”，所以他才會說自己“以視堯舜，不啻過之”。禪讓完，乾隆還自我炫耀一番，“今明足授受，為千古第一全人”。
1796年正月初一，乾隆在太和殿舉行了“禪位大典”，正式結束自己60年的帝王生涯，標誌著歷史上最平穩的權力交接順利完成。
乾隆熟讀歷史，應該知道太上皇的下場，李淵、李隆基就是前車之鑑，而且自己的在位時長馬上就要創造歷史紀錄了，他為什麼會在活著的時候將皇位交出去呢？
開弓沒有回頭箭，君無戲言
乾隆在剛剛登基的時候，就放出話：我皇爺爺在位六十一年，我不敢相比，如果我能當六十年皇帝，一定會在八十五歲的時候退下來。
乾隆二十五歲坐上龍椅，可能自己也沒想到，能夠活到那一天。君王說話，一言九鼎，乾隆自己把自己給套路了。
此外，乾隆當上皇帝，與康熙也有間接關係。康熙在乾隆還是小孩子的時候，就將他接到毓慶宮居住，這可是太子的專屬居住地，這是在告訴天下人，他老人家很看好乾隆。雍正當然明白康熙的用意，在考慮繼位人的時候，這肯定會是加分項。
所以，乾隆用這種提前讓位的方式，把在位最長的歷史記錄留給康熙，也是表示一下對爺爺的敬重。
為了流芳百世，給自己博一個虛名
“禪讓”是一個很美好的詞，一個皇帝如果禪讓，那可就是當世的堯舜，可以標榜自己高風亮節。
堯舜之後，所有的禪讓不過是徒有虛名，比如漢獻帝禪讓曹丕，完全就是一場戲。即使在堯舜的時代，禪讓也是“外禪”，也就是在異姓之間輪流坐莊。
乾隆是一個虛榮心很強的帝王，他要做歷史上最完美的皇帝，當然要效法先賢，甚至超越古今。乾隆舉辦的“禪讓”為“內禪”，所以他才會說自己“以視堯舜，不啻過之”。禪讓完，乾隆還自我炫耀一番，“今明足授受，為千古第一全人”。
在“禪讓”之前，乾隆已經做好佈局，讓出的只是一個空位。嘉慶只是兒皇帝，負責一些禮儀性質的工作，真正的大權還是在乾隆手裡。有了這層權利保障，乾隆相當於僅用一把龍椅，換了幾年清閒和千秋美名，這筆交易太值了。
1796年正月初一，乾隆在太和殿舉行了“禪位大典”，正式結束自己60年的帝王生涯，標誌著歷史上最平穩的權力交接順利完成。
乾隆熟讀歷史，應該知道太上皇的下場，李淵、李隆基就是前車之鑑，而且自己的在位時長馬上就要創造歷史紀錄了，他為什麼會在活著的時候將皇位交出去呢？
開弓沒有回頭箭，君無戲言
乾隆在剛剛登基的時候，就放出話：我皇爺爺在位六十一年，我不敢相比，如果我能當六十年皇帝，一定會在八十五歲的時候退下來。
乾隆二十五歲坐上龍椅，可能自己也沒想到，能夠活到那一天。君王說話，一言九鼎，乾隆自己把自己給套路了。
此外，乾隆當上皇帝，與康熙也有間接關係。康熙在乾隆還是小孩子的時候，就將他接到毓慶宮居住，這可是太子的專屬居住地，這是在告訴天下人，他老人家很看好乾隆。雍正當然明白康熙的用意，在考慮繼位人的時候，這肯定會是加分項。
所以，乾隆用這種提前讓位的方式，把在位最長的歷史記錄留給康熙，也是表示一下對爺爺的敬重。
為了流芳百世，給自己博一個虛名
“禪讓”是一個很美好的詞，一個皇帝如果禪讓，那可就是當世的堯舜，可以標榜自己高風亮節。
堯舜之後，所有的禪讓不過是徒有虛名，比如漢獻帝禪讓曹丕，完全就是一場戲。即使在堯舜的時代，禪讓也是“外禪”，也就是在異姓之間輪流坐莊。
乾隆是一個虛榮心很強的帝王，他要做歷史上最完美的皇帝，當然要效法先賢，甚至超越古今。乾隆舉辦的“禪讓”為“內禪”，所以他才會說自己“以視堯舜，不啻過之”。禪讓完，乾隆還自我炫耀一番，“今明足授受，為千古第一全人”。
在“禪讓”之前，乾隆已經做好佈局，讓出的只是一個空位。嘉慶只是兒皇帝，負責一些禮儀性質的工作，真正的大權還是在乾隆手裡。有了這層權利保障，乾隆相當於僅用一把龍椅，換了幾年清閒和千秋美名，這筆交易太值了。
生前解決權利交接問題，可以降低風險
在古代，皇位的傳承一直都是一個難以解決的問題。每當老皇帝去世，總會出現權力真空，這就給了別有用心之人可趁之機。所以，在新舊君王交替之際，朝野很容易出現局勢動盪。開清從開國起，就沒有完全解決好接班的問題，康熙晚年的奪嫡之爭，乾隆是親眼見證過的。
乾隆晚年的皇子並不少，每個人都有在理論上繼位的可能，萬一出現點狀況，自己一手創建的所謂“盛世”就會蕩然無存。所以，乾隆想在自己還活著的時候，就能夠將權利交接的風險降到最低。
1796年正月初一，乾隆在太和殿舉行了“禪位大典”，正式結束自己60年的帝王生涯，標誌著歷史上最平穩的權力交接順利完成。
乾隆熟讀歷史，應該知道太上皇的下場，李淵、李隆基就是前車之鑑，而且自己的在位時長馬上就要創造歷史紀錄了，他為什麼會在活著的時候將皇位交出去呢？
開弓沒有回頭箭，君無戲言
乾隆在剛剛登基的時候，就放出話：我皇爺爺在位六十一年，我不敢相比，如果我能當六十年皇帝，一定會在八十五歲的時候退下來。
乾隆二十五歲坐上龍椅，可能自己也沒想到，能夠活到那一天。君王說話，一言九鼎，乾隆自己把自己給套路了。
此外，乾隆當上皇帝，與康熙也有間接關係。康熙在乾隆還是小孩子的時候，就將他接到毓慶宮居住，這可是太子的專屬居住地，這是在告訴天下人，他老人家很看好乾隆。雍正當然明白康熙的用意，在考慮繼位人的時候，這肯定會是加分項。
所以，乾隆用這種提前讓位的方式，把在位最長的歷史記錄留給康熙，也是表示一下對爺爺的敬重。
為了流芳百世，給自己博一個虛名
“禪讓”是一個很美好的詞，一個皇帝如果禪讓，那可就是當世的堯舜，可以標榜自己高風亮節。
堯舜之後，所有的禪讓不過是徒有虛名，比如漢獻帝禪讓曹丕，完全就是一場戲。即使在堯舜的時代，禪讓也是“外禪”，也就是在異姓之間輪流坐莊。
乾隆是一個虛榮心很強的帝王，他要做歷史上最完美的皇帝，當然要效法先賢，甚至超越古今。乾隆舉辦的“禪讓”為“內禪”，所以他才會說自己“以視堯舜，不啻過之”。禪讓完，乾隆還自我炫耀一番，“今明足授受，為千古第一全人”。
在“禪讓”之前，乾隆已經做好佈局，讓出的只是一個空位。嘉慶只是兒皇帝，負責一些禮儀性質的工作，真正的大權還是在乾隆手裡。有了這層權利保障，乾隆相當於僅用一把龍椅，換了幾年清閒和千秋美名，這筆交易太值了。
生前解決權利交接問題，可以降低風險
在古代，皇位的傳承一直都是一個難以解決的問題。每當老皇帝去世，總會出現權力真空，這就給了別有用心之人可趁之機。所以，在新舊君王交替之際，朝野很容易出現局勢動盪。開清從開國起，就沒有完全解決好接班的問題，康熙晚年的奪嫡之爭，乾隆是親眼見證過的。
乾隆晚年的皇子並不少，每個人都有在理論上繼位的可能，萬一出現點狀況，自己一手創建的所謂“盛世”就會蕩然無存。所以，乾隆想在自己還活著的時候，就能夠將權利交接的風險降到最低。
新皇帝如果沒有治國經驗，就很容易被權臣所壓制。乾隆提前下車，也能讓嘉慶通過幾年的“實習”，早點適應皇位，將來可以鎮住大臣。
一次橡皮圖章的禪位，乾隆名利雙收，何樂而不為？
先把時間的指針撥到乾隆繼位的那天，25歲的乾隆接過了大清的權杖，坐上了人生中的巔峰大清朝一統萬年的皇帝寶座。此時他立下了一個後老悔的詔書，大致意思如下：我依仗先皇聖祖的培養重視，今兒能做到皇帝位，感激涕零，為了表達我內心深處對皇祖康熙的敬重，如果上天能讓我做到60年的帝位，那麼我發誓在當年就退位還政，決不食言。
先把時間的指針撥到乾隆繼位的那天，25歲的乾隆接過了大清的權杖，坐上了人生中的巔峰大清朝一統萬年的皇帝寶座。此時他立下了一個後老悔的詔書，大致意思如下：我依仗先皇聖祖的培養重視，今兒能做到皇帝位，感激涕零，為了表達我內心深處對皇祖康熙的敬重，如果上天能讓我做到60年的帝位，那麼我發誓在當年就退位還政，決不食言。
ok，咱分析一下乾隆這段話的意思，其實他說這話的時候。肯定覺得他能執政60年基本屬於一個不可能完成的任務，就像是吹牛逼一樣，是故意往大扯裡說的，為什麼這麼講，咱捋一捋他們這祖孫三代的壽命就知道了，康熙老爺子執政了61年，這有個大前提啊，他可是8歲的時候登基的，也就是說8歲的時候就開始計算工齡了，然後活的已經算長壽的帝王了（69歲）所以這才達成了61年的在位時間，而他老爹雍正就不用說了，滿打滿算執政時間才13年，雍正不到60歲就掛掉了，而乾隆是25歲繼位，二十五加上六十那可是八十五歲，這個年齡在歷朝歷代的皇帝裡面都是鳳毛菱角，幾乎很少見，所以乾隆當時肯定覺得自己不可能活過康熙69，所以故意說了一個60的數，然後還故意少說一年，這樣可以凸顯出對先祖的孝道，還能留在青史上留一個好名聲。但心裡上巴不得超越康熙呢，而且是越長越好，難道還有人嫌活的時間長的？
結果乾隆是萬萬沒想到，自己不知是DNA變異，還是開掛了，他真的活到的執政60年的這一天了，這tm就尷尬了，說出去的話潑出去的水，而且我還手賤發了詔書。。。所以乾隆極不情願的，在大臣的三催四請之下，慢吞吞的在最後時刻兌現了當初的“諾言”，舉行了禪位大典，名義上把皇位傳給了兒子嘉慶皇帝，自己做了太上皇，但是這場表演過後，結果大家都是清楚的，權利那是必須不能放棄的，位置可以給你，但權杖必須在自己褲兜裡，據史書記載，在乾隆做了太上皇后，在皇宮大內還是接著以乾隆年號紀年，只有在外省公文中才用嘉慶紀年，而且禪位前乾隆答應好好的大典後搬家，後來也死活不予兌現，死死的賴在了代表權力最中樞的養心殿，一直到死。。。
乾隆是個十分戀棧的人，即使退位，也當了三年的太上皇。那麼，他為什麼要控制自己在位的時間一定要比康熙少呢？
第一，他十分崇拜康熙
乾隆是個十分戀棧的人，即使退位，也當了三年的太上皇。那麼，他為什麼要控制自己在位的時間一定要比康熙少呢？
第一，他十分崇拜康熙
（康熙的劇照）
康熙帝八歲登基，十四歲親政，在位六十一年。康熙的文治武功，無論後世怎麼評價，一代雄主是跑不了的，再撥高一點，稱作千古一帝也沒太大的毛病。
康熙寫過《庭訓格言》這本書，裡面記述了他在日常生活中對諸皇子的訓誡，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下等日常生活中的細微瑣事。後來經過雍正的推廣，成為皇族和重臣們的必修課。
就這樣，康熙一方面立功，另一方面立言，所以乾隆崇拜他就理所當然了。
乾隆也的確很崇拜他，乾隆即位之初，就宣佈效法聖祖、以寬為政。後來，乾隆重開了木蘭秋獮這項活動，也是繼承康熙的尚武風格。
乾隆對康熙，很有點粉絲對偶像的感覺，他不願打破康熙在位年頭的記錄，也許是出於對偶像的尊重吧！
第二，乾隆元年的誓言
乾隆是個十分戀棧的人，即使退位，也當了三年的太上皇。那麼，他為什麼要控制自己在位的時間一定要比康熙少呢？
第一，他十分崇拜康熙
（康熙的劇照）
康熙帝八歲登基，十四歲親政，在位六十一年。康熙的文治武功，無論後世怎麼評價，一代雄主是跑不了的，再撥高一點，稱作千古一帝也沒太大的毛病。
康熙寫過《庭訓格言》這本書，裡面記述了他在日常生活中對諸皇子的訓誡，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下等日常生活中的細微瑣事。後來經過雍正的推廣，成為皇族和重臣們的必修課。
就這樣，康熙一方面立功，另一方面立言，所以乾隆崇拜他就理所當然了。
乾隆也的確很崇拜他，乾隆即位之初，就宣佈效法聖祖、以寬為政。後來，乾隆重開了木蘭秋獮這項活動，也是繼承康熙的尚武風格。
乾隆對康熙，很有點粉絲對偶像的感覺，他不願打破康熙在位年頭的記錄，也許是出於對偶像的尊重吧！
第二，乾隆元年的誓言
（乾隆的劇照）
乾隆元年，剛剛登上皇帝寶座的乾隆帝焚香默禱。他說：“若蒙眷佑，得在位六十年，即當傳位嗣子，不敢上同皇祖紀元六十一載之數。”也就是說，乾隆假如受到上天的照顧獲得長壽，他也不敢打破康熙帝統治六十一年的記錄，就幹六十年，到時候不死也定當退位。
他當時估計是隨口一說，但是老天當真了，一口氣又讓他活了六十年。
“違天不祥”，乾隆要實踐誓言，不得不禪位。其實，他內心還想繼續幹皇帝這活。
第三，有了放心的接班人
乾隆是個十分戀棧的人，即使退位，也當了三年的太上皇。那麼，他為什麼要控制自己在位的時間一定要比康熙少呢？
第一，他十分崇拜康熙
（康熙的劇照）
康熙帝八歲登基，十四歲親政，在位六十一年。康熙的文治武功，無論後世怎麼評價，一代雄主是跑不了的，再撥高一點，稱作千古一帝也沒太大的毛病。
康熙寫過《庭訓格言》這本書，裡面記述了他在日常生活中對諸皇子的訓誡，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下等日常生活中的細微瑣事。後來經過雍正的推廣，成為皇族和重臣們的必修課。
就這樣，康熙一方面立功，另一方面立言，所以乾隆崇拜他就理所當然了。
乾隆也的確很崇拜他，乾隆即位之初，就宣佈效法聖祖、以寬為政。後來，乾隆重開了木蘭秋獮這項活動，也是繼承康熙的尚武風格。
乾隆對康熙，很有點粉絲對偶像的感覺，他不願打破康熙在位年頭的記錄，也許是出於對偶像的尊重吧！
第二，乾隆元年的誓言
（乾隆的劇照）
乾隆元年，剛剛登上皇帝寶座的乾隆帝焚香默禱。他說：“若蒙眷佑，得在位六十年，即當傳位嗣子，不敢上同皇祖紀元六十一載之數。”也就是說，乾隆假如受到上天的照顧獲得長壽，他也不敢打破康熙帝統治六十一年的記錄，就幹六十年，到時候不死也定當退位。
他當時估計是隨口一說，但是老天當真了，一口氣又讓他活了六十年。
“違天不祥”，乾隆要實踐誓言，不得不禪位。其實，他內心還想繼續幹皇帝這活。
第三，有了放心的接班人
（永琰的劇照）
乾隆的繼位者是皇十五子永琰，早在乾隆三十八年，就被祕密立儲。
永琰的生母出身貧寒，他自己十分節儉。同時，這人還勤懇任事、循規蹈矩、老成持重。
當然，永琰也挺會討乾隆歡心。例如：乾隆東北祭祖，乾隆是傷心地流淚。他比乾隆表現得更傷心，演得也到位，那是熱淚盈眶、放聲大哭。
哭完還做詩“守成繼聖王，功德瞻巍峨。 永懷肇造艱，克勤戒弛惰”。
乾隆對他很滿意。他的年齡也合適，乾隆六十年，他三十六歲，正是年富力強的階段。
第四，乾隆晚年狀態不行
乾隆晚年是個什麼狀態呢？我舉例子來說。
乾隆晚年嘴碎。劉墉找他請示正事，他把請示報告放在一邊，和劉墉聊家常。他先是問劉墉多大了，然後會再說到劉墉的父親劉統勳，感慨劉統勳是為國家操勞累死的。聊著聊著，就把正事聊忘了。於是，劉墉把話題扯到正事上面來。他就叮囑劉墉保重身體，不要到山東去，因為劉墉在山東鎮壓過民變，他怕劉墉被人尋仇。
如此這樣，話題扯進扯去幾遍，才能幹上點正事。可憐大忙人劉墉，火急火燎地辦事，還得待侯他老人家說私話。
乾隆是個十分戀棧的人，即使退位，也當了三年的太上皇。那麼，他為什麼要控制自己在位的時間一定要比康熙少呢？
第一，他十分崇拜康熙
（康熙的劇照）
康熙帝八歲登基，十四歲親政，在位六十一年。康熙的文治武功，無論後世怎麼評價，一代雄主是跑不了的，再撥高一點，稱作千古一帝也沒太大的毛病。
康熙寫過《庭訓格言》這本書，裡面記述了他在日常生活中對諸皇子的訓誡，包括讀書、修身、為政、待人、敬老、盡孝、馭下等日常生活中的細微瑣事。後來經過雍正的推廣，成為皇族和重臣們的必修課。
就這樣，康熙一方面立功，另一方面立言，所以乾隆崇拜他就理所當然了。
乾隆也的確很崇拜他，乾隆即位之初，就宣佈效法聖祖、以寬為政。後來，乾隆重開了木蘭秋獮這項活動，也是繼承康熙的尚武風格。
乾隆對康熙，很有點粉絲對偶像的感覺，他不願打破康熙在位年頭的記錄，也許是出於對偶像的尊重吧！
第二，乾隆元年的誓言
（乾隆的劇照）
乾隆元年，剛剛登上皇帝寶座的乾隆帝焚香默禱。他說：“若蒙眷佑，得在位六十年，即當傳位嗣子，不敢上同皇祖紀元六十一載之數。”也就是說，乾隆假如受到上天的照顧獲得長壽，他也不敢打破康熙帝統治六十一年的記錄，就幹六十年，到時候不死也定當退位。
他當時估計是隨口一說，但是老天當真了，一口氣又讓他活了六十年。
“違天不祥”，乾隆要實踐誓言，不得不禪位。其實，他內心還想繼續幹皇帝這活。
第三，有了放心的接班人
（永琰的劇照）
乾隆的繼位者是皇十五子永琰，早在乾隆三十八年，就被祕密立儲。
永琰的生母出身貧寒，他自己十分節儉。同時，這人還勤懇任事、循規蹈矩、老成持重。
當然，永琰也挺會討乾隆歡心。例如：乾隆東北祭祖，乾隆是傷心地流淚。他比乾隆表現得更傷心，演得也到位，那是熱淚盈眶、放聲大哭。
哭完還做詩“守成繼聖王，功德瞻巍峨。 永懷肇造艱，克勤戒弛惰”。
乾隆對他很滿意。他的年齡也合適，乾隆六十年，他三十六歲，正是年富力強的階段。
第四，乾隆晚年狀態不行
乾隆晚年是個什麼狀態呢？我舉例子來說。
乾隆晚年嘴碎。劉墉找他請示正事，他把請示報告放在一邊，和劉墉聊家常。他先是問劉墉多大了，然後會再說到劉墉的父親劉統勳，感慨劉統勳是為國家操勞累死的。聊著聊著，就把正事聊忘了。於是，劉墉把話題扯到正事上面來。他就叮囑劉墉保重身體，不要到山東去，因為劉墉在山東鎮壓過民變，他怕劉墉被人尋仇。
如此這樣，話題扯進扯去幾遍，才能幹上點正事。可憐大忙人劉墉，火急火燎地辦事，還得待侯他老人家說私話。
（和珅的劇照）
乾隆喜歡和珅，就因為這貨會聊天，和珅定位挺準，把乾隆的事永遠擺在第一位。
乾隆邁入老年，和珅挺懂他的心理，但凡乾隆訓話，他都象個開蒙的小學生一樣認真地聽。那神態，是認真極了。乾隆很享受這種感覺。
乾隆五十三年，辦了一個後世公認的冤案，那就是柴大紀案。
柴大紀遭遇林爽文起義，苦守待援，很有功勞。後因對福康安不敬，遭誣陷。乾隆以他縱弛貪黷、貽誤軍機，被斬首。這事若放在乾隆清明的時候，決不會發生。
總之，乾隆晚年，大事有永琰領頭，小事有軍機處辦理。眾人對他是報喜不報憂，哄著他玩。整個朝廷都希望他早點讓位，只有他和和珅希望繼續在位。
第五，乾隆為什麼不願退位呢？
他從內心裡害怕做唐玄宗那樣的太上皇，兒子做了皇帝，老子卻被御林軍看守著。
於是，他在禪位以後，還想牢牢地把控皇帝玉璽，做個看璽老人。有大臣出面了，說禪位是大事，新君登基要完美，沒有玉璽就會讓登基儀式帶有破相。老乾隆最後聽勸了。
在乾隆當太上皇的日子裡，他有時也發號施令，口中“咕咕嚕嚕”地說上一大堆。誰也聽不懂他究竟在說什麼，只有和珅能聽懂，然後再給眾人翻譯，這樣，和珅就獲得了“立皇帝”的小號。
好了，乾隆禪位的故事就扯到這裡。看完的朋友，喜歡就請點個關注吧！
參考資料：《清太宗實錄》、《清史稿.列傳》、《清聖祖實錄》
乾隆當了60年皇帝就退位把皇位禪讓給了自己的兒子嘉慶，乾隆哪有什麼偉大讓出皇位啊，還不是因為年輕時吹過的牛逼，天下人都知道，為了曾經的諾言心不甘情不願退位了，繼續偽裝成一個孝順的明君形象！
乾隆當了60年皇帝就退位把皇位禪讓給了自己的兒子嘉慶，乾隆哪有什麼偉大讓出皇位啊，還不是因為年輕時吹過的牛逼，天下人都知道，為了曾經的諾言心不甘情不願退位了，繼續偽裝成一個孝順的明君形象！
乾隆25歲登基，康熙8歲登基，康熙做了61年的皇帝69歲就完蛋了。當時乾隆登基遲遲沒有立太子，大家都說他貪戀權位，這種說法越傳越廣，沒辦法了，乾隆必須給個說法！乾隆就下詔書說自己尊敬爺爺康熙，如果上天眷顧我，做60年皇帝就不錯了，不敢超過爺爺的在位時間！自己貪戀權力，還把爺爺康熙拿來頂雷，大家一聽也就沒有意見了，畢竟人家這樣說了還有什麼意見啊！大家就看乾隆活的過那個時候啦，畢竟60年後，乾隆就85歲啦，以前沒有皇帝活到八十幾歲呢，你乾隆會意外嗎，也許早死了！沒想到，老天爺也想看看乾隆怎麼圓這個吹牛逼，讓乾隆真的活到了85歲，那是的乾隆還挺健康，還能挺幾年。到了這個時候，乾隆必須兌現諾言，不然就失信於天下了，沒辦法，乾隆只好禪位給自己的兒子啦，當然說是退位做太上皇，還不是牢牢控制著大權，嘉慶也就是個傀儡皇帝罷了，說好的崇敬爺爺康熙都是屁話，要退又退不徹底，分明就是以前那樣貪戀權位嘛，權力慾望是真，孝順什麼的只是順帶罷了。
乾隆當了60年皇帝就退位把皇位禪讓給了自己的兒子嘉慶，乾隆哪有什麼偉大讓出皇位啊，還不是因為年輕時吹過的牛逼，天下人都知道，為了曾經的諾言心不甘情不願退位了，繼續偽裝成一個孝順的明君形象！
乾隆25歲登基，康熙8歲登基，康熙做了61年的皇帝69歲就完蛋了。當時乾隆登基遲遲沒有立太子，大家都說他貪戀權位，這種說法越傳越廣，沒辦法了，乾隆必須給個說法！乾隆就下詔書說自己尊敬爺爺康熙，如果上天眷顧我，做60年皇帝就不錯了，不敢超過爺爺的在位時間！自己貪戀權力，還把爺爺康熙拿來頂雷，大家一聽也就沒有意見了，畢竟人家這樣說了還有什麼意見啊！大家就看乾隆活的過那個時候啦，畢竟60年後，乾隆就85歲啦，以前沒有皇帝活到八十幾歲呢，你乾隆會意外嗎，也許早死了！沒想到，老天爺也想看看乾隆怎麼圓這個吹牛逼，讓乾隆真的活到了85歲，那是的乾隆還挺健康，還能挺幾年。到了這個時候，乾隆必須兌現諾言，不然就失信於天下了，沒辦法，乾隆只好禪位給自己的兒子啦，當然說是退位做太上皇，還不是牢牢控制著大權，嘉慶也就是個傀儡皇帝罷了，說好的崇敬爺爺康熙都是屁話，要退又退不徹底，分明就是以前那樣貪戀權位嘛，權力慾望是真，孝順什麼的只是順帶罷了。
乾隆一生都拿康熙比肩做榜樣，目的就是能得到一個好名聲啊，康熙多牛啊，如果我乾隆能追上康熙，不就說明我也是個很牛的皇帝嘛，還有就是乾隆靠上康熙，就是為了擺脫老爸雍正得位不正的汙名。乾隆愛惜羽毛，愛好面子。對於雍正，民間都說他得位不正，是殺父弒兄得來的，名聲那是臭的可以，乾隆的皇位不就是雍正傳給他的嘛，有這麼個名聲不好的老爸，乾隆也不想被玷汙了自己的名聲，所以跳過老爸雍正，什麼事都以康熙為榜樣，尊敬康熙，就是讓大家忘掉雍正，乾隆如果真的做到像康熙那樣的功績，而且還在位60年，不就表明康熙認同這個孫子嘛，乾隆的名聲不就好了嘛，排在康熙後面的第二位，大家也就忘掉了名聲不好的雍正啦！乾隆一生就愛好面子，內心從不認同老爸的做法，很多政策都和康熙的做法類同，找爺爺當榜樣比老爸強多了！
乾隆當了60年皇帝就退位把皇位禪讓給了自己的兒子嘉慶，乾隆哪有什麼偉大讓出皇位啊，還不是因為年輕時吹過的牛逼，天下人都知道，為了曾經的諾言心不甘情不願退位了，繼續偽裝成一個孝順的明君形象！
乾隆25歲登基，康熙8歲登基，康熙做了61年的皇帝69歲就完蛋了。當時乾隆登基遲遲沒有立太子，大家都說他貪戀權位，這種說法越傳越廣，沒辦法了，乾隆必須給個說法！乾隆就下詔書說自己尊敬爺爺康熙，如果上天眷顧我，做60年皇帝就不錯了，不敢超過爺爺的在位時間！自己貪戀權力，還把爺爺康熙拿來頂雷，大家一聽也就沒有意見了，畢竟人家這樣說了還有什麼意見啊！大家就看乾隆活的過那個時候啦，畢竟60年後，乾隆就85歲啦，以前沒有皇帝活到八十幾歲呢，你乾隆會意外嗎，也許早死了！沒想到，老天爺也想看看乾隆怎麼圓這個吹牛逼，讓乾隆真的活到了85歲，那是的乾隆還挺健康，還能挺幾年。到了這個時候，乾隆必須兌現諾言，不然就失信於天下了，沒辦法，乾隆只好禪位給自己的兒子啦，當然說是退位做太上皇，還不是牢牢控制著大權，嘉慶也就是個傀儡皇帝罷了，說好的崇敬爺爺康熙都是屁話，要退又退不徹底，分明就是以前那樣貪戀權位嘛，權力慾望是真，孝順什麼的只是順帶罷了。
乾隆一生都拿康熙比肩做榜樣，目的就是能得到一個好名聲啊，康熙多牛啊，如果我乾隆能追上康熙，不就說明我也是個很牛的皇帝嘛，還有就是乾隆靠上康熙，就是為了擺脫老爸雍正得位不正的汙名。乾隆愛惜羽毛，愛好面子。對於雍正，民間都說他得位不正，是殺父弒兄得來的，名聲那是臭的可以，乾隆的皇位不就是雍正傳給他的嘛，有這麼個名聲不好的老爸，乾隆也不想被玷汙了自己的名聲，所以跳過老爸雍正，什麼事都以康熙為榜樣，尊敬康熙，就是讓大家忘掉雍正，乾隆如果真的做到像康熙那樣的功績，而且還在位60年，不就表明康熙認同這個孫子嘛，乾隆的名聲不就好了嘛，排在康熙後面的第二位，大家也就忘掉了名聲不好的雍正啦！乾隆一生就愛好面子，內心從不認同老爸的做法，很多政策都和康熙的做法類同，找爺爺當榜樣比老爸強多了！
乾隆早退位也有讓權力平穩過渡的想法，乾隆也知道自己挨不了多少年啦，都已經85歲了，還享受的都享受了，雖說自己貪戀權力，這也是每個皇帝的通病嘛，哪有皇帝不貪戀權力的嘛，自己出了關心自己的身後名聲之外，就是關心自己的兒子能夠順利接過皇位，權力平穩過渡。當時的朝廷權力格局除了乾隆之外就是和珅一人獨大了，整個朝廷的官員幾乎都是和珅的心腹，乾隆做太上皇不交權力給嘉慶，無非就是做戲給和珅看，有乾隆在一天就能鎮住和珅一天，和珅也就不會生出別的什麼心思了。再者乾隆也是在留時間給自己的兒子，自己頂住幾年，雖說嘉慶沒有實權，但還是皇帝啊，權力還是有一些的，在乾隆沒死的這幾年，嘉慶也就可以培養自己的勢力了嘛，到乾隆死的時候就可以有能力扳倒和珅了嘛，乾隆就是打著為自己兒子最後守著幾年家業的想法，無非就是讓兒子儘快成長，培養自己的勢力，最後剷除和珅，大權獨攬，乾隆做到了，他除了是一個皇帝，也是嘉慶的老爸啊，老爸在最後時刻為自己兒子著想也是人之常情啊！乾隆死後，嘉慶真的把和珅幹掉了，清朝進入了嘉慶時代！
乾隆當了60年皇帝就退位把皇位禪讓給了自己的兒子嘉慶，乾隆哪有什麼偉大讓出皇位啊，還不是因為年輕時吹過的牛逼，天下人都知道，為了曾經的諾言心不甘情不願退位了，繼續偽裝成一個孝順的明君形象！
乾隆25歲登基，康熙8歲登基，康熙做了61年的皇帝69歲就完蛋了。當時乾隆登基遲遲沒有立太子，大家都說他貪戀權位，這種說法越傳越廣，沒辦法了，乾隆必須給個說法！乾隆就下詔書說自己尊敬爺爺康熙，如果上天眷顧我，做60年皇帝就不錯了，不敢超過爺爺的在位時間！自己貪戀權力，還把爺爺康熙拿來頂雷，大家一聽也就沒有意見了，畢竟人家這樣說了還有什麼意見啊！大家就看乾隆活的過那個時候啦，畢竟60年後，乾隆就85歲啦，以前沒有皇帝活到八十幾歲呢，你乾隆會意外嗎，也許早死了！沒想到，老天爺也想看看乾隆怎麼圓這個吹牛逼，讓乾隆真的活到了85歲，那是的乾隆還挺健康，還能挺幾年。到了這個時候，乾隆必須兌現諾言，不然就失信於天下了，沒辦法，乾隆只好禪位給自己的兒子啦，當然說是退位做太上皇，還不是牢牢控制著大權，嘉慶也就是個傀儡皇帝罷了，說好的崇敬爺爺康熙都是屁話，要退又退不徹底，分明就是以前那樣貪戀權位嘛，權力慾望是真，孝順什麼的只是順帶罷了。
乾隆一生都拿康熙比肩做榜樣，目的就是能得到一個好名聲啊，康熙多牛啊，如果我乾隆能追上康熙，不就說明我也是個很牛的皇帝嘛，還有就是乾隆靠上康熙，就是為了擺脫老爸雍正得位不正的汙名。乾隆愛惜羽毛，愛好面子。對於雍正，民間都說他得位不正，是殺父弒兄得來的，名聲那是臭的可以，乾隆的皇位不就是雍正傳給他的嘛，有這麼個名聲不好的老爸，乾隆也不想被玷汙了自己的名聲，所以跳過老爸雍正，什麼事都以康熙為榜樣，尊敬康熙，就是讓大家忘掉雍正，乾隆如果真的做到像康熙那樣的功績，而且還在位60年，不就表明康熙認同這個孫子嘛，乾隆的名聲不就好了嘛，排在康熙後面的第二位，大家也就忘掉了名聲不好的雍正啦！乾隆一生就愛好面子，內心從不認同老爸的做法，很多政策都和康熙的做法類同，找爺爺當榜樣比老爸強多了！
乾隆早退位也有讓權力平穩過渡的想法，乾隆也知道自己挨不了多少年啦，都已經85歲了，還享受的都享受了，雖說自己貪戀權力，這也是每個皇帝的通病嘛，哪有皇帝不貪戀權力的嘛，自己出了關心自己的身後名聲之外，就是關心自己的兒子能夠順利接過皇位，權力平穩過渡。當時的朝廷權力格局除了乾隆之外就是和珅一人獨大了，整個朝廷的官員幾乎都是和珅的心腹，乾隆做太上皇不交權力給嘉慶，無非就是做戲給和珅看，有乾隆在一天就能鎮住和珅一天，和珅也就不會生出別的什麼心思了。再者乾隆也是在留時間給自己的兒子，自己頂住幾年，雖說嘉慶沒有實權，但還是皇帝啊，權力還是有一些的，在乾隆沒死的這幾年，嘉慶也就可以培養自己的勢力了嘛，到乾隆死的時候就可以有能力扳倒和珅了嘛，乾隆就是打著為自己兒子最後守著幾年家業的想法，無非就是讓兒子儘快成長，培養自己的勢力，最後剷除和珅，大權獨攬，乾隆做到了，他除了是一個皇帝，也是嘉慶的老爸啊，老爸在最後時刻為自己兒子著想也是人之常情啊！乾隆死後，嘉慶真的把和珅幹掉了，清朝進入了嘉慶時代！
不是不想，而是自己立的牌坊，含淚也要做到！
中國史上在位最長的皇帝是誰呢？正是康熙！康熙又是誰呢？乾隆的爺爺！
康熙八歲登基，六十八歲駕崩，在位達六十一年之久，被稱作“千古一帝”！
乾隆二十五繼承大位，作為康熙最寵愛的孫子，為了表示對爺爺康熙的尊敬，便立下了一個“裝大尾巴狼”的牌坊：
“朕在位時間絕不超過聖祖。”（聖祖即指康熙）
這句話的意思是，乾隆對天發誓，絕不奪走爺爺“在位時間最長的皇帝”這一榮譽稱號，自己最多隻做六十年皇帝。
不是不想，而是自己立的牌坊，含淚也要做到！
中國史上在位最長的皇帝是誰呢？正是康熙！康熙又是誰呢？乾隆的爺爺！
康熙八歲登基，六十八歲駕崩，在位達六十一年之久，被稱作“千古一帝”！
乾隆二十五繼承大位，作為康熙最寵愛的孫子，為了表示對爺爺康熙的尊敬，便立下了一個“裝大尾巴狼”的牌坊：
“朕在位時間絕不超過聖祖。”（聖祖即指康熙）
這句話的意思是，乾隆對天發誓，絕不奪走爺爺“在位時間最長的皇帝”這一榮譽稱號，自己最多隻做六十年皇帝。
然而，乾隆嚴重低估了自己的壽命！乾隆四十三年，乾隆68歲，正是他爺爺康熙駕崩的年齡！此時的乾隆身體卻仍然矯健，朝中甚至既無皇后，又無太子！
看來，乾隆深受康熙晚年“九子爭嫡”的影響，想要安穩掌控天下！大臣們可不這樣想，朝野上下人心浮動，他們很慌，擔心高齡的乾隆突然駕崩造成國家混亂！他們聯合上書，請求立皇后和太子，乾隆被逼無奈立下了又一個“裝大尾巴狼”的牌坊：
“昔皇祖御政六十一年，予不敢相比，若邀穹蒼眷佑，至乾隆六十年，予壽八十有五，即當傳位於太子，歸政退閒。”
這句話又是什麼意思呢？
乾隆：我的爺爺康熙曾經在位六十一年，作為孫子的我不敢與其相比較！若老天眷戀於我，讓我有幸在位六十年，那時候我也就八十五歲了，自當傳位於太子！
這純粹是乾隆的如意算盤！他認為自己不一定能活到八十五歲，如若真能活到八十五歲，也完全夠本了，退位也知足了！他甚至在沾沾自喜：這樣既博得了孝敬爺爺的美名，又能獲得了效法堯舜的讚譽，我真是太聰明瞭！
不是不想，而是自己立的牌坊，含淚也要做到！
中國史上在位最長的皇帝是誰呢？正是康熙！康熙又是誰呢？乾隆的爺爺！
康熙八歲登基，六十八歲駕崩，在位達六十一年之久，被稱作“千古一帝”！
乾隆二十五繼承大位，作為康熙最寵愛的孫子，為了表示對爺爺康熙的尊敬，便立下了一個“裝大尾巴狼”的牌坊：
“朕在位時間絕不超過聖祖。”（聖祖即指康熙）
這句話的意思是，乾隆對天發誓，絕不奪走爺爺“在位時間最長的皇帝”這一榮譽稱號，自己最多隻做六十年皇帝。
然而，乾隆嚴重低估了自己的壽命！乾隆四十三年，乾隆68歲，正是他爺爺康熙駕崩的年齡！此時的乾隆身體卻仍然矯健，朝中甚至既無皇后，又無太子！
看來，乾隆深受康熙晚年“九子爭嫡”的影響，想要安穩掌控天下！大臣們可不這樣想，朝野上下人心浮動，他們很慌，擔心高齡的乾隆突然駕崩造成國家混亂！他們聯合上書，請求立皇后和太子，乾隆被逼無奈立下了又一個“裝大尾巴狼”的牌坊：
“昔皇祖御政六十一年，予不敢相比，若邀穹蒼眷佑，至乾隆六十年，予壽八十有五，即當傳位於太子，歸政退閒。”
這句話又是什麼意思呢？
乾隆：我的爺爺康熙曾經在位六十一年，作為孫子的我不敢與其相比較！若老天眷戀於我，讓我有幸在位六十年，那時候我也就八十五歲了，自當傳位於太子！
這純粹是乾隆的如意算盤！他認為自己不一定能活到八十五歲，如若真能活到八十五歲，也完全夠本了，退位也知足了！他甚至在沾沾自喜：這樣既博得了孝敬爺爺的美名，又能獲得了效法堯舜的讚譽，我真是太聰明瞭！
時間流轉，乾隆六十年來臨了，該是乾隆兌現所立牌坊的日子了，此時的乾隆身體仍無大礙！
人無信則不立，君更無戲言。乾隆所立的“裝大尾巴狼”的牌坊，舉國上下眾人皆知，等於是給天下幾億臣民的公開承諾！乾隆不得不遵守，自詡“十全老人”的他，擔心自己不退位會民心盡失。
因此，乾隆心不甘情不願下，下令傳位於皇十五子永琰，令其改名顒琰，即嘉慶皇帝。
但是乾隆實行的讓位不讓權政策，軍國大事和人事大權仍一概自己處置，還堅持上朝，嘉慶坐在一側，自己的寵臣和珅站在另一側！
嘉慶如同一個傀儡皇帝，萬幸這樣的日子僅僅持續了三年，活到快九十歲的乾隆，戴著“中國實際執政時間最久（六十三年）皇帝”的桂冠，心滿意足的離開了人世！
不是不想，而是自己立的牌坊，含淚也要做到！
中國史上在位最長的皇帝是誰呢？正是康熙！康熙又是誰呢？乾隆的爺爺！
康熙八歲登基，六十八歲駕崩，在位達六十一年之久，被稱作“千古一帝”！
乾隆二十五繼承大位，作為康熙最寵愛的孫子，為了表示對爺爺康熙的尊敬，便立下了一個“裝大尾巴狼”的牌坊：
“朕在位時間絕不超過聖祖。”（聖祖即指康熙）
這句話的意思是，乾隆對天發誓，絕不奪走爺爺“在位時間最長的皇帝”這一榮譽稱號，自己最多隻做六十年皇帝。
然而，乾隆嚴重低估了自己的壽命！乾隆四十三年，乾隆68歲，正是他爺爺康熙駕崩的年齡！此時的乾隆身體卻仍然矯健，朝中甚至既無皇后，又無太子！
看來，乾隆深受康熙晚年“九子爭嫡”的影響，想要安穩掌控天下！大臣們可不這樣想，朝野上下人心浮動，他們很慌，擔心高齡的乾隆突然駕崩造成國家混亂！他們聯合上書，請求立皇后和太子，乾隆被逼無奈立下了又一個“裝大尾巴狼”的牌坊：
“昔皇祖御政六十一年，予不敢相比，若邀穹蒼眷佑，至乾隆六十年，予壽八十有五，即當傳位於太子，歸政退閒。”
這句話又是什麼意思呢？
乾隆：我的爺爺康熙曾經在位六十一年，作為孫子的我不敢與其相比較！若老天眷戀於我，讓我有幸在位六十年，那時候我也就八十五歲了，自當傳位於太子！
這純粹是乾隆的如意算盤！他認為自己不一定能活到八十五歲，如若真能活到八十五歲，也完全夠本了，退位也知足了！他甚至在沾沾自喜：這樣既博得了孝敬爺爺的美名，又能獲得了效法堯舜的讚譽，我真是太聰明瞭！
時間流轉，乾隆六十年來臨了，該是乾隆兌現所立牌坊的日子了，此時的乾隆身體仍無大礙！
人無信則不立，君更無戲言。乾隆所立的“裝大尾巴狼”的牌坊，舉國上下眾人皆知，等於是給天下幾億臣民的公開承諾！乾隆不得不遵守，自詡“十全老人”的他，擔心自己不退位會民心盡失。
因此，乾隆心不甘情不願下，下令傳位於皇十五子永琰，令其改名顒琰，即嘉慶皇帝。
但是乾隆實行的讓位不讓權政策，軍國大事和人事大權仍一概自己處置，還堅持上朝，嘉慶坐在一側，自己的寵臣和珅站在另一側！
嘉慶如同一個傀儡皇帝，萬幸這樣的日子僅僅持續了三年，活到快九十歲的乾隆，戴著“中國實際執政時間最久（六十三年）皇帝”的桂冠，心滿意足的離開了人世！
總結：不是乾隆在位時間不想超過康熙！假如乾隆沒有立那“裝大尾巴狼”的牌坊，還廣而告之全國，那麼乾隆在位多久就純粹由自己決定了，多活一天就能在位一天，這就是天經地義的事情。只能說，乾隆自作孽不可活，被自己閃了舌頭了！
有些東西說起來很奇妙，乾隆雖然是雍正的兒子，但乾隆與雍正並不親近，而且對雍正的很多做法也不認同。相反，他對自己的爺爺康熙非常崇敬。
有些東西說起來很奇妙，乾隆雖然是雍正的兒子，但乾隆與雍正並不親近，而且對雍正的很多做法也不認同。相反，他對自己的爺爺康熙非常崇敬。
雍正的性格比較狠，不僅對別人狠，對自己也狠——歷史上任何一個皇帝都沒有雍正勤政。這種性格，讓他做起事情來六親不認，只講原則，不太講感情。
比如他的那些兄弟們，除了十三爺，基本都被他圈禁；比如為他立下過汗馬功勞的年羹堯和隆科多，也都沒得到善終。
這些事情，不能說是雍正的錯。坦白說，都是事出有因。但外人不會關心這些，大家只會說雍正這個人刻薄寡恩，不好相處。
包括乾隆，都對雍正的這種性格頗有微詞。所以乾隆登基後，很快就為被雍正圈禁的那些王爺們平了反。
康熙的性格呢，與雍正完全不同。康熙比較講感情——至少表面上如此。
比如他派四阿哥胤禛追繳國庫欠銀時，對於曾經跟隨自己立下大功的老臣，他就網開一面，甚至拿出自己的私房銀子替他們還債——當然，這其實也是帝王心術的一種，但外人會覺得康熙講感情。
乾隆皇帝對康熙的這種做派很欣賞。
另外，乾隆小時候，很受到康熙的喜愛，被康熙帶進宮裡，撫養在身邊。這段經歷，也讓乾隆對康熙的感情頗深。
因此，乾隆不想讓自己的在位時間超過康熙，以此表達對康熙的敬仰。
乾隆皇帝是清朝入關後的第四位皇帝，也是在乾隆年間清朝國力達到頂峰，所以乾隆皇帝十分自大，自稱是十全老人，英國派來的使者他也不放在眼裡。也是從乾隆後期開始，清朝逐漸走了下坡路，淪為列強砧板上的魚肉。乾隆皇帝也是一位長壽的皇帝，他本有機會做中國在位時間最長的皇帝，可是他放棄了，這是為什麼呢？
中國在位時間最長的皇帝是康熙皇帝，也就是乾隆的爺爺。乾隆帝十分崇拜康熙皇帝，事事以康熙帝為榜樣。在乾隆登基時他就在心中暗暗發誓在位時常絕對不超過自己的祖父康熙帝。康熙在位六十一年，於是乾隆帝在位六十年就退位了，可事情可沒有表面上看的那麼簡單。
乾隆皇帝是清朝入關後的第四位皇帝，也是在乾隆年間清朝國力達到頂峰，所以乾隆皇帝十分自大，自稱是十全老人，英國派來的使者他也不放在眼裡。也是從乾隆後期開始，清朝逐漸走了下坡路，淪為列強砧板上的魚肉。乾隆皇帝也是一位長壽的皇帝，他本有機會做中國在位時間最長的皇帝，可是他放棄了，這是為什麼呢？
中國在位時間最長的皇帝是康熙皇帝，也就是乾隆的爺爺。乾隆帝十分崇拜康熙皇帝，事事以康熙帝為榜樣。在乾隆登基時他就在心中暗暗發誓在位時常絕對不超過自己的祖父康熙帝。康熙在位六十一年，於是乾隆帝在位六十年就退位了，可事情可沒有表面上看的那麼簡單。
康熙帝可謂是清朝最有成就的皇帝了，乾隆帝崇拜他也很正常，而乾隆帝登基時已經二十五歲了，如果想超過康熙帝的在位時間就得活到八十六歲以上，但是古代的皇帝平均壽命連四十歲都不到。乾隆帝敢發這樣的誓估計也是沒想到自己能這麼長壽，換個角度如果乾隆帝真的能超過康熙帝在位時間，那麼就意味著乾隆帝會長壽，對於剛登基的乾隆帝來說，能長壽也是不錯的。可是隨著皇帝做的時間越來越長，對手中的權力越來越看重，而自己的身子骨也很硬朗，乾隆帝就越發的排斥六十年期限的到來。
乾隆皇帝是清朝入關後的第四位皇帝，也是在乾隆年間清朝國力達到頂峰，所以乾隆皇帝十分自大，自稱是十全老人，英國派來的使者他也不放在眼裡。也是從乾隆後期開始，清朝逐漸走了下坡路，淪為列強砧板上的魚肉。乾隆皇帝也是一位長壽的皇帝，他本有機會做中國在位時間最長的皇帝，可是他放棄了，這是為什麼呢？
中國在位時間最長的皇帝是康熙皇帝，也就是乾隆的爺爺。乾隆帝十分崇拜康熙皇帝，事事以康熙帝為榜樣。在乾隆登基時他就在心中暗暗發誓在位時常絕對不超過自己的祖父康熙帝。康熙在位六十一年，於是乾隆帝在位六十年就退位了，可事情可沒有表面上看的那麼簡單。
康熙帝可謂是清朝最有成就的皇帝了，乾隆帝崇拜他也很正常，而乾隆帝登基時已經二十五歲了，如果想超過康熙帝的在位時間就得活到八十六歲以上，但是古代的皇帝平均壽命連四十歲都不到。乾隆帝敢發這樣的誓估計也是沒想到自己能這麼長壽，換個角度如果乾隆帝真的能超過康熙帝在位時間，那麼就意味著乾隆帝會長壽，對於剛登基的乾隆帝來說，能長壽也是不錯的。可是隨著皇帝做的時間越來越長，對手中的權力越來越看重，而自己的身子骨也很硬朗，乾隆帝就越發的排斥六十年期限的到來。
乾隆帝經過反覆的思考，到底是厚著臉皮把皇帝做到底不管當初的誓言，還是遵守誓約退位當太上皇，放權給新帝。乾隆帝是個很好面子卻又很在乎權力的人，這兩種選擇他都不想要。最後他找到一個折中的辦法，在乾隆六十年的時候傳位給了十五字永琰，也就是嘉慶皇帝，但是自己沒有完全放權，依舊握著軍事大權和官吏任免權，就是頂著太上皇的名號行使皇帝的權力。不過嘉慶皇帝也不算是傀儡皇帝，也有一定的實權，他是國家代表，一些禮儀祭祀活動還需要嘉慶來做。
乾隆皇帝是清朝入關後的第四位皇帝，也是在乾隆年間清朝國力達到頂峰，所以乾隆皇帝十分自大，自稱是十全老人，英國派來的使者他也不放在眼裡。也是從乾隆後期開始，清朝逐漸走了下坡路，淪為列強砧板上的魚肉。乾隆皇帝也是一位長壽的皇帝，他本有機會做中國在位時間最長的皇帝，可是他放棄了，這是為什麼呢？
中國在位時間最長的皇帝是康熙皇帝，也就是乾隆的爺爺。乾隆帝十分崇拜康熙皇帝，事事以康熙帝為榜樣。在乾隆登基時他就在心中暗暗發誓在位時常絕對不超過自己的祖父康熙帝。康熙在位六十一年，於是乾隆帝在位六十年就退位了，可事情可沒有表面上看的那麼簡單。
康熙帝可謂是清朝最有成就的皇帝了，乾隆帝崇拜他也很正常，而乾隆帝登基時已經二十五歲了，如果想超過康熙帝的在位時間就得活到八十六歲以上，但是古代的皇帝平均壽命連四十歲都不到。乾隆帝敢發這樣的誓估計也是沒想到自己能這麼長壽，換個角度如果乾隆帝真的能超過康熙帝在位時間，那麼就意味著乾隆帝會長壽，對於剛登基的乾隆帝來說，能長壽也是不錯的。可是隨著皇帝做的時間越來越長，對手中的權力越來越看重，而自己的身子骨也很硬朗，乾隆帝就越發的排斥六十年期限的到來。
乾隆帝經過反覆的思考，到底是厚著臉皮把皇帝做到底不管當初的誓言，還是遵守誓約退位當太上皇，放權給新帝。乾隆帝是個很好面子卻又很在乎權力的人，這兩種選擇他都不想要。最後他找到一個折中的辦法，在乾隆六十年的時候傳位給了十五字永琰，也就是嘉慶皇帝，但是自己沒有完全放權，依舊握著軍事大權和官吏任免權，就是頂著太上皇的名號行使皇帝的權力。不過嘉慶皇帝也不算是傀儡皇帝，也有一定的實權，他是國家代表，一些禮儀祭祀活動還需要嘉慶來做。
乾隆帝在嘉慶四年駕崩於養心殿，嘉慶帝也得以掌握了皇帝的實權。乾隆帝成為實際上統治中國時間最長的皇帝，但是名義上在位時間沒有超過康熙，也算是沒有違揹他的誓約。
康熙乾隆爺孫是世界政治史上絕無僅有的一對爺孫，他們共掌大權一百二十多年，可以說是是人類生理的世界吉尼斯紀錄，這種情況實在是太罕見了，他們對中國歷史產生了無與倫比的影響。但二人的功過是非，卻不在一個量級上。
康熙真可稱得上是千古一帝，在漫長的帝王生涯中，他始終保持著勵精圖治，嚴於律己的精神狀態，這對一個呼風喚雨的帝王來說，簡直就是不可思議的一件事情。《詩經》有云，“靡不有初，鮮克有終”。歷史上那些傑出的帝王，大多數都是中年折戟，晚節不保，秦始皇，漢武帝，唐太宗，唐玄宗，青春的銳氣與熱情與潔身自好很快被他們耗光，隨之而來的便是內心的空虛與生命的不知所措，肉體的衰老帶來內心極為深重的失落感於是更加地放縱，這讓他們的精神世界與肉體都更加地糟糕，彷彿生命真地了無趣味，陷入泥潭無法自撥，這讓他們更加地變態。其實這些過程每一個人都會經歷，只是人不願承認這些拿不上臺面的事情，但是這些卻真真切切地折磨著人的靈魂。康熙帝很好地處理了人生的這些變化，使他的心理能夠不變態，表現出了寬仁，睿智，陽光的特性，這實在是太可貴了！
對乾隆來說，康熙不僅是他的祖父，而且對他有知遇之恩，康熙很早便眼光犀利地看到了乾隆的不同尋常之處，覺得他是一個好苗子，但也僅此而已，一個風雨數十年的老帝王，不可能僅憑一個小孩的三言兩語，就認定他一定會成為帝國的英主，繼承自己的事業，所以他把乾隆帶回宮中撫養。正是康熙帝的恩眷使乾隆的儲君之路走的異常地順利！
而乾隆對康熙也是佩服地五體投地，聖祖的睿智與手腕都是他學習的榜樣，他一生都把這位親爺爺作為自己治國理政的榜樣。乾隆在統治的前期確實使一切都呈現出盛世太平的景象。真可惜，上天讓這老小子活得太長了。他很快用光了自己身上所有的熱情，內心變得空虛和骯髒，於是他極力想要擺脫這一些，保持自己最初的品格，可還是變態了！於是他通過享樂來麻醉自己，獲得短暫的快感。康熙帝是通過治國理政，通國對自己的臣民施加仁愛來調節自己的內心，而乾隆依靠的是享樂，編織謊言！不過他不像秦始皇那樣過於暴戾來使自己內心暫時舒服一些，也不像唐玄宗那樣作死似地玩。他只要讓一切都過得去就行！
很可惜，這對爺孫都沒有看到知識真正的力量，也不知道出路何在，在些許茫然中把帝國引向了滅亡！
康熙乾隆爺孫是世界政治史上絕無僅有的一對爺孫，他們共掌大權一百二十多年，可以說是是人類生理的世界吉尼斯紀錄，這種情況實在是太罕見了，他們對中國歷史產生了無與倫比的影響。但二人的功過是非，卻不在一個量級上。
康熙真可稱得上是千古一帝，在漫長的帝王生涯中，他始終保持著勵精圖治，嚴於律己的精神狀態，這對一個呼風喚雨的帝王來說，簡直就是不可思議的一件事情。《詩經》有云，“靡不有初，鮮克有終”。歷史上那些傑出的帝王，大多數都是中年折戟，晚節不保，秦始皇，漢武帝，唐太宗，唐玄宗，青春的銳氣與熱情與潔身自好很快被他們耗光，隨之而來的便是內心的空虛與生命的不知所措，肉體的衰老帶來內心極為深重的失落感於是更加地放縱，這讓他們的精神世界與肉體都更加地糟糕，彷彿生命真地了無趣味，陷入泥潭無法自撥，這讓他們更加地變態。其實這些過程每一個人都會經歷，只是人不願承認這些拿不上臺面的事情，但是這些卻真真切切地折磨著人的靈魂。康熙帝很好地處理了人生的這些變化，使他的心理能夠不變態，表現出了寬仁，睿智，陽光的特性，這實在是太可貴了！
對乾隆來說，康熙不僅是他的祖父，而且對他有知遇之恩，康熙很早便眼光犀利地看到了乾隆的不同尋常之處，覺得他是一個好苗子，但也僅此而已，一個風雨數十年的老帝王，不可能僅憑一個小孩的三言兩語，就認定他一定會成為帝國的英主，繼承自己的事業，所以他把乾隆帶回宮中撫養。正是康熙帝的恩眷使乾隆的儲君之路走的異常地順利！
而乾隆對康熙也是佩服地五體投地，聖祖的睿智與手腕都是他學習的榜樣，他一生都把這位親爺爺作為自己治國理政的榜樣。乾隆在統治的前期確實使一切都呈現出盛世太平的景象。真可惜，上天讓這老小子活得太長了。他很快用光了自己身上所有的熱情，內心變得空虛和骯髒，於是他極力想要擺脫這一些，保持自己最初的品格，可還是變態了！於是他通過享樂來麻醉自己，獲得短暫的快感。康熙帝是通過治國理政，通國對自己的臣民施加仁愛來調節自己的內心，而乾隆依靠的是享樂，編織謊言！不過他不像秦始皇那樣過於暴戾來使自己內心暫時舒服一些，也不像唐玄宗那樣作死似地玩。他只要讓一切都過得去就行！
很可惜，這對爺孫都沒有看到知識真正的力量，也不知道出路何在，在些許茫然中把帝國引向了滅亡！
康熙乾隆爺孫是世界政治史上絕無僅有的一對爺孫，他們共掌大權一百二十多年，可以說是是人類生理的世界吉尼斯紀錄，這種情況實在是太罕見了，他們對中國歷史產生了無與倫比的影響。但二人的功過是非，卻不在一個量級上。
康熙真可稱得上是千古一帝，在漫長的帝王生涯中，他始終保持著勵精圖治，嚴於律己的精神狀態，這對一個呼風喚雨的帝王來說，簡直就是不可思議的一件事情。《詩經》有云，“靡不有初，鮮克有終”。歷史上那些傑出的帝王，大多數都是中年折戟，晚節不保，秦始皇，漢武帝，唐太宗，唐玄宗，青春的銳氣與熱情與潔身自好很快被他們耗光，隨之而來的便是內心的空虛與生命的不知所措，肉體的衰老帶來內心極為深重的失落感於是更加地放縱，這讓他們的精神世界與肉體都更加地糟糕，彷彿生命真地了無趣味，陷入泥潭無法自撥，這讓他們更加地變態。其實這些過程每一個人都會經歷，只是人不願承認這些拿不上臺面的事情，但是這些卻真真切切地折磨著人的靈魂。康熙帝很好地處理了人生的這些變化，使他的心理能夠不變態，表現出了寬仁，睿智，陽光的特性，這實在是太可貴了！
對乾隆來說，康熙不僅是他的祖父，而且對他有知遇之恩，康熙很早便眼光犀利地看到了乾隆的不同尋常之處，覺得他是一個好苗子，但也僅此而已，一個風雨數十年的老帝王，不可能僅憑一個小孩的三言兩語，就認定他一定會成為帝國的英主，繼承自己的事業，所以他把乾隆帶回宮中撫養。正是康熙帝的恩眷使乾隆的儲君之路走的異常地順利！
而乾隆對康熙也是佩服地五體投地，聖祖的睿智與手腕都是他學習的榜樣，他一生都把這位親爺爺作為自己治國理政的榜樣。乾隆在統治的前期確實使一切都呈現出盛世太平的景象。真可惜，上天讓這老小子活得太長了。他很快用光了自己身上所有的熱情，內心變得空虛和骯髒，於是他極力想要擺脫這一些，保持自己最初的品格，可還是變態了！於是他通過享樂來麻醉自己，獲得短暫的快感。康熙帝是通過治國理政，通國對自己的臣民施加仁愛來調節自己的內心，而乾隆依靠的是享樂，編織謊言！不過他不像秦始皇那樣過於暴戾來使自己內心暫時舒服一些，也不像唐玄宗那樣作死似地玩。他只要讓一切都過得去就行！
很可惜，這對爺孫都沒有看到知識真正的力量，也不知道出路何在，在些許茫然中把帝國引向了滅亡！
康熙乾隆爺孫是世界政治史上絕無僅有的一對爺孫，他們共掌大權一百二十多年，可以說是是人類生理的世界吉尼斯紀錄，這種情況實在是太罕見了，他們對中國歷史產生了無與倫比的影響。但二人的功過是非，卻不在一個量級上。
康熙真可稱得上是千古一帝，在漫長的帝王生涯中，他始終保持著勵精圖治，嚴於律己的精神狀態，這對一個呼風喚雨的帝王來說，簡直就是不可思議的一件事情。《詩經》有云，“靡不有初，鮮克有終”。歷史上那些傑出的帝王，大多數都是中年折戟，晚節不保，秦始皇，漢武帝，唐太宗，唐玄宗，青春的銳氣與熱情與潔身自好很快被他們耗光，隨之而來的便是內心的空虛與生命的不知所措，肉體的衰老帶來內心極為深重的失落感於是更加地放縱，這讓他們的精神世界與肉體都更加地糟糕，彷彿生命真地了無趣味，陷入泥潭無法自撥，這讓他們更加地變態。其實這些過程每一個人都會經歷，只是人不願承認這些拿不上臺面的事情，但是這些卻真真切切地折磨著人的靈魂。康熙帝很好地處理了人生的這些變化，使他的心理能夠不變態，表現出了寬仁，睿智，陽光的特性，這實在是太可貴了！
對乾隆來說，康熙不僅是他的祖父，而且對他有知遇之恩，康熙很早便眼光犀利地看到了乾隆的不同尋常之處，覺得他是一個好苗子，但也僅此而已，一個風雨數十年的老帝王，不可能僅憑一個小孩的三言兩語，就認定他一定會成為帝國的英主，繼承自己的事業，所以他把乾隆帶回宮中撫養。正是康熙帝的恩眷使乾隆的儲君之路走的異常地順利！
而乾隆對康熙也是佩服地五體投地，聖祖的睿智與手腕都是他學習的榜樣，他一生都把這位親爺爺作為自己治國理政的榜樣。乾隆在統治的前期確實使一切都呈現出盛世太平的景象。真可惜，上天讓這老小子活得太長了。他很快用光了自己身上所有的熱情，內心變得空虛和骯髒，於是他極力想要擺脫這一些，保持自己最初的品格，可還是變態了！於是他通過享樂來麻醉自己，獲得短暫的快感。康熙帝是通過治國理政，通國對自己的臣民施加仁愛來調節自己的內心，而乾隆依靠的是享樂，編織謊言！不過他不像秦始皇那樣過於暴戾來使自己內心暫時舒服一些，也不像唐玄宗那樣作死似地玩。他只要讓一切都過得去就行！
很可惜，這對爺孫都沒有看到知識真正的力量，也不知道出路何在，在些許茫然中把帝國引向了滅亡！
乾隆之所以說他在位的時間不能超過康熙，一般認為，這是乾隆崇拜康熙的表現。不過，這絕對不是重點。重點是什麼呢？
確實，康熙非常值得乾隆崇拜。在乾隆之前（其實乾隆之後也一樣），康熙算得上是清朝歷史上成就最高的君王。他炫彩的地方有三點。
乾隆之所以說他在位的時間不能超過康熙，一般認為，這是乾隆崇拜康熙的表現。不過，這絕對不是重點。重點是什麼呢？
確實，康熙非常值得乾隆崇拜。在乾隆之前（其實乾隆之後也一樣），康熙算得上是清朝歷史上成就最高的君王。他炫彩的地方有三點。
（乾隆皇帝劇照）
一是康熙掃清了南方反清復明的殘餘勢力，收復了臺灣，平定了“三藩之亂”，安定了西北邊疆準噶爾，實現了天下太平。
二是在康熙執政時期，實現了滿人文化和漢人文化高度的契合，讓滿族政權真正在中原大地上紮下根（而不是像蒙古族那樣，只是形勢上的統一）。
三是康熙致力於發展經濟，解決了自明朝中後期以來，長期的經濟困頓（當然了，也是康熙運氣好，遇到地球小冰川結束），開啟了“康乾盛世”。
康熙之前的帝王，無論是努爾哈赤、皇太極還是多爾袞，其主要貢獻都是在開疆拓土上，把滿清政權變成一個讓四海尊敬的大國模樣，這是康熙的功勞。
不過，雖說康熙值得乾隆崇拜，但是乾隆並不是一個喜歡崇拜別人的人。乾隆年間，乾隆的許多作為，都表現出了他把自己看作是古今帝王第一人的樣子。因此，乾隆說自己在位時間不能超過康熙，絕不僅僅是向康熙致敬。那他是想說什麼呢？
乾隆致敬康熙，主要還是要表明自己得位當皇帝是正朔。
乾隆之所以說他在位的時間不能超過康熙，一般認為，這是乾隆崇拜康熙的表現。不過，這絕對不是重點。重點是什麼呢？
確實，康熙非常值得乾隆崇拜。在乾隆之前（其實乾隆之後也一樣），康熙算得上是清朝歷史上成就最高的君王。他炫彩的地方有三點。
（乾隆皇帝劇照）
一是康熙掃清了南方反清復明的殘餘勢力，收復了臺灣，平定了“三藩之亂”，安定了西北邊疆準噶爾，實現了天下太平。
二是在康熙執政時期，實現了滿人文化和漢人文化高度的契合，讓滿族政權真正在中原大地上紮下根（而不是像蒙古族那樣，只是形勢上的統一）。
三是康熙致力於發展經濟，解決了自明朝中後期以來，長期的經濟困頓（當然了，也是康熙運氣好，遇到地球小冰川結束），開啟了“康乾盛世”。
康熙之前的帝王，無論是努爾哈赤、皇太極還是多爾袞，其主要貢獻都是在開疆拓土上，把滿清政權變成一個讓四海尊敬的大國模樣，這是康熙的功勞。
不過，雖說康熙值得乾隆崇拜，但是乾隆並不是一個喜歡崇拜別人的人。乾隆年間，乾隆的許多作為，都表現出了他把自己看作是古今帝王第一人的樣子。因此，乾隆說自己在位時間不能超過康熙，絕不僅僅是向康熙致敬。那他是想說什麼呢？
乾隆致敬康熙，主要還是要表明自己得位當皇帝是正朔。
（康熙皇帝畫像）
由於康熙末年，儲位出現了慘烈的爭奪，而康熙至死也沒有明確表明皇位將傳給誰。也就是說，雍正獲得皇位，讓皇室乃至天下人都充滿懷疑，懷疑雍正是矯詔得位。再加上雍正上臺後，極力打擊那些曾參與爭奪儲位的兄弟們，因此，天下人對雍正的懷疑更深。
如果雍正的皇位得之不正，那麼，乾隆的皇位便也得之不正。而乾隆致敬康熙，就是要改變人們的這種觀點。為什麼這麼說呢？
第一，乾隆曾多次表示，康熙之所以傳位給他的父親雍正，是因為看上了他，是想通過雍正，把皇位傳給他。他多次給大臣們講到康熙如何在圓明園第一次看到他就大為驚訝，接著就把他接進宮裡去，親自撫養。康熙這麼做，就是要培養接班人。乾隆這樣講述，就直接繞開了他爹雍正得位引起的疑惑，從而證明了自己得到皇位的正統性。
第二，乾隆尊奉康熙，還表明一種一脈相承的意思。歷史上不乏這樣的例子。帝王通過尊奉前輩，藉以提高自己的地位。比如宋真宗就曾在神仙譜系中找到趙元朗，把趙元朗作為自己的祖先，從而表明趙宋得位很正。秦始皇、漢武帝、唐玄宗等都做過封禪之事，這也是表明自己受命於天，得位很正。漢宣帝劉病已是廢太子劉據的孫子，而且從小就是一個囚徒。他當上皇帝后，立刻給漢武帝上“廟樂”，目的就是饒過他那有歷史汙點的爺爺劉據和父親劉進，直接從漢武帝那裡找到譜系。乾隆尊奉康熙，也是想繞過他父親雍正，從康熙那裡找到譜系。
乾隆之所以說他在位的時間不能超過康熙，一般認為，這是乾隆崇拜康熙的表現。不過，這絕對不是重點。重點是什麼呢？
確實，康熙非常值得乾隆崇拜。在乾隆之前（其實乾隆之後也一樣），康熙算得上是清朝歷史上成就最高的君王。他炫彩的地方有三點。
（乾隆皇帝劇照）
一是康熙掃清了南方反清復明的殘餘勢力，收復了臺灣，平定了“三藩之亂”，安定了西北邊疆準噶爾，實現了天下太平。
二是在康熙執政時期，實現了滿人文化和漢人文化高度的契合，讓滿族政權真正在中原大地上紮下根（而不是像蒙古族那樣，只是形勢上的統一）。
三是康熙致力於發展經濟，解決了自明朝中後期以來，長期的經濟困頓（當然了，也是康熙運氣好，遇到地球小冰川結束），開啟了“康乾盛世”。
康熙之前的帝王，無論是努爾哈赤、皇太極還是多爾袞，其主要貢獻都是在開疆拓土上，把滿清政權變成一個讓四海尊敬的大國模樣，這是康熙的功勞。
不過，雖說康熙值得乾隆崇拜，但是乾隆並不是一個喜歡崇拜別人的人。乾隆年間，乾隆的許多作為，都表現出了他把自己看作是古今帝王第一人的樣子。因此，乾隆說自己在位時間不能超過康熙，絕不僅僅是向康熙致敬。那他是想說什麼呢？
乾隆致敬康熙，主要還是要表明自己得位當皇帝是正朔。
（康熙皇帝畫像）
由於康熙末年，儲位出現了慘烈的爭奪，而康熙至死也沒有明確表明皇位將傳給誰。也就是說，雍正獲得皇位，讓皇室乃至天下人都充滿懷疑，懷疑雍正是矯詔得位。再加上雍正上臺後，極力打擊那些曾參與爭奪儲位的兄弟們，因此，天下人對雍正的懷疑更深。
如果雍正的皇位得之不正，那麼，乾隆的皇位便也得之不正。而乾隆致敬康熙，就是要改變人們的這種觀點。為什麼這麼說呢？
第一，乾隆曾多次表示，康熙之所以傳位給他的父親雍正，是因為看上了他，是想通過雍正，把皇位傳給他。他多次給大臣們講到康熙如何在圓明園第一次看到他就大為驚訝，接著就把他接進宮裡去，親自撫養。康熙這麼做，就是要培養接班人。乾隆這樣講述，就直接繞開了他爹雍正得位引起的疑惑，從而證明了自己得到皇位的正統性。
第二，乾隆尊奉康熙，還表明一種一脈相承的意思。歷史上不乏這樣的例子。帝王通過尊奉前輩，藉以提高自己的地位。比如宋真宗就曾在神仙譜系中找到趙元朗，把趙元朗作為自己的祖先，從而表明趙宋得位很正。秦始皇、漢武帝、唐玄宗等都做過封禪之事，這也是表明自己受命於天，得位很正。漢宣帝劉病已是廢太子劉據的孫子，而且從小就是一個囚徒。他當上皇帝后，立刻給漢武帝上“廟樂”，目的就是饒過他那有歷史汙點的爺爺劉據和父親劉進，直接從漢武帝那裡找到譜系。乾隆尊奉康熙，也是想繞過他父親雍正，從康熙那裡找到譜系。
（雍正皇帝蠟像）
乾隆說自己在位時間不能超過康熙，其實還有一個重要的意義，就是他給自己當皇帝設定一個時間表，從而避免康熙廢太子那樣的現象發生。
康熙之所以廢太子，根本的原因，就在於康熙當皇帝的時間太長了，太子胤礽實在坐不住了，想要提早獲得皇位，所以康熙才廢了他。乾隆設定一個年限，他就是給他的兒子們表示，你們不用著急，時間刻度在那裡呢。你們只要熬過了那個刻度，就會當皇帝的。
事實上，乾隆這樣做，效果很不錯。他的兒子們，就沒有因為迫不及待想登上皇位，做過激的事情。
而且，由於乾隆最後選了一個沒什麼主見的嘉慶為皇位繼承人，他就算是最後退位了，其實也沒有退休，還一直操控著政權，直到他去世為止。
（參考資料：《清史稿》）
要問乾隆究竟是不是真心想自己在位的時間不超過先皇先祖，這還得根據實際情況深入且細緻地探究。
先從乾隆究竟什麼時候說過“不想讓自己在位時間超過康熙”的問題探討吧，在乾隆經過一番激烈的龍爭虎鬥、終於坐上了大清王朝的第一把交椅、正式即位時，乾隆發自肺腑、有感而發，十分認真且真切地感謝了提拔自己的先皇先祖一番。他稱，自己在位時間絕不超過聖祖，而這個聖祖，指的就是他的爺爺康熙皇帝了。
要問乾隆究竟是不是真心想自己在位的時間不超過先皇先祖，這還得根據實際情況深入且細緻地探究。
先從乾隆究竟什麼時候說過“不想讓自己在位時間超過康熙”的問題探討吧，在乾隆經過一番激烈的龍爭虎鬥、終於坐上了大清王朝的第一把交椅、正式即位時，乾隆發自肺腑、有感而發，十分認真且真切地感謝了提拔自己的先皇先祖一番。他稱，自己在位時間絕不超過聖祖，而這個聖祖，指的就是他的爺爺康熙皇帝了。
為什麼要這麼說呢？這可能一半出於私情，一半出於當上了皇帝的感激。康熙畢竟是乾隆的爺爺，這對爺孫當年感情還蠻好的，所以乾隆記掛康熙也是當然。還有一點就是，這康熙可是被稱為“千古一帝”的皇帝，從八歲即位時開始，一直做了六十年的皇帝，這在中國古代歷史上是絕無僅有的時間長，
要問乾隆究竟是不是真心想自己在位的時間不超過先皇先祖，這還得根據實際情況深入且細緻地探究。
先從乾隆究竟什麼時候說過“不想讓自己在位時間超過康熙”的問題探討吧，在乾隆經過一番激烈的龍爭虎鬥、終於坐上了大清王朝的第一把交椅、正式即位時，乾隆發自肺腑、有感而發，十分認真且真切地感謝了提拔自己的先皇先祖一番。他稱，自己在位時間絕不超過聖祖，而這個聖祖，指的就是他的爺爺康熙皇帝了。
為什麼要這麼說呢？這可能一半出於私情，一半出於當上了皇帝的感激。康熙畢竟是乾隆的爺爺，這對爺孫當年感情還蠻好的，所以乾隆記掛康熙也是當然。還有一點就是，這康熙可是被稱為“千古一帝”的皇帝，從八歲即位時開始，一直做了六十年的皇帝，這在中國古代歷史上是絕無僅有的時間長，
乾隆二十多歲繼了位，這皇位可謂來之不易啊。乾隆第一件做的是就是把器重自己的老皇帝都感謝一番，感謝列祖列宗信任我，感謝先皇先帝的提拔認可，這話就這麼順理成章地出來了。
要問乾隆究竟是不是真心想自己在位的時間不超過先皇先祖，這還得根據實際情況深入且細緻地探究。
先從乾隆究竟什麼時候說過“不想讓自己在位時間超過康熙”的問題探討吧，在乾隆經過一番激烈的龍爭虎鬥、終於坐上了大清王朝的第一把交椅、正式即位時，乾隆發自肺腑、有感而發，十分認真且真切地感謝了提拔自己的先皇先祖一番。他稱，自己在位時間絕不超過聖祖，而這個聖祖，指的就是他的爺爺康熙皇帝了。
為什麼要這麼說呢？這可能一半出於私情，一半出於當上了皇帝的感激。康熙畢竟是乾隆的爺爺，這對爺孫當年感情還蠻好的，所以乾隆記掛康熙也是當然。還有一點就是，這康熙可是被稱為“千古一帝”的皇帝，從八歲即位時開始，一直做了六十年的皇帝，這在中國古代歷史上是絕無僅有的時間長，
乾隆二十多歲繼了位，這皇位可謂來之不易啊。乾隆第一件做的是就是把器重自己的老皇帝都感謝一番，感謝列祖列宗信任我，感謝先皇先帝的提拔認可，這話就這麼順理成章地出來了。
但是怎麼說呢，這一番慷慨肺腑之言看似由衷，但其實，在乾隆皇帝真的活到八十歲之前，誰知道自己會不會像祖皇上那樣做個六十年皇帝？所以探究這番話說出來的背景和語境，其實我們能知道乾隆也就是隨口說說——作了一個“理所應當”的承諾：在位六十年？怎麼可能啊？您老都快三十了，要是像康熙那樣再活個六十年，那豈不是得活到九十歲不成？
要問乾隆究竟是不是真心想自己在位的時間不超過先皇先祖，這還得根據實際情況深入且細緻地探究。
先從乾隆究竟什麼時候說過“不想讓自己在位時間超過康熙”的問題探討吧，在乾隆經過一番激烈的龍爭虎鬥、終於坐上了大清王朝的第一把交椅、正式即位時，乾隆發自肺腑、有感而發，十分認真且真切地感謝了提拔自己的先皇先祖一番。他稱，自己在位時間絕不超過聖祖，而這個聖祖，指的就是他的爺爺康熙皇帝了。
為什麼要這麼說呢？這可能一半出於私情，一半出於當上了皇帝的感激。康熙畢竟是乾隆的爺爺，這對爺孫當年感情還蠻好的，所以乾隆記掛康熙也是當然。還有一點就是，這康熙可是被稱為“千古一帝”的皇帝，從八歲即位時開始，一直做了六十年的皇帝，這在中國古代歷史上是絕無僅有的時間長，
乾隆二十多歲繼了位，這皇位可謂來之不易啊。乾隆第一件做的是就是把器重自己的老皇帝都感謝一番，感謝列祖列宗信任我，感謝先皇先帝的提拔認可，這話就這麼順理成章地出來了。
但是怎麼說呢，這一番慷慨肺腑之言看似由衷，但其實，在乾隆皇帝真的活到八十歲之前，誰知道自己會不會像祖皇上那樣做個六十年皇帝？所以探究這番話說出來的背景和語境，其實我們能知道乾隆也就是隨口說說——作了一個“理所應當”的承諾：在位六十年？怎麼可能啊？您老都快三十了，要是像康熙那樣再活個六十年，那豈不是得活到九十歲不成？
所以當時的人們都沒在意，畢竟在古時候，六七十歲就已經算是長壽中的長壽了，況且對乾隆這個剛即位就快三十了的人來說，當不了多久皇帝可能身體就要出毛病，就不得不把位置讓給下一代了。乾隆能信誓旦旦地說自己絕對做不了那麼多年，也是對自身壽命的一種“信任”。
要問乾隆究竟是不是真心想自己在位的時間不超過先皇先祖，這還得根據實際情況深入且細緻地探究。
先從乾隆究竟什麼時候說過“不想讓自己在位時間超過康熙”的問題探討吧，在乾隆經過一番激烈的龍爭虎鬥、終於坐上了大清王朝的第一把交椅、正式即位時，乾隆發自肺腑、有感而發，十分認真且真切地感謝了提拔自己的先皇先祖一番。他稱，自己在位時間絕不超過聖祖，而這個聖祖，指的就是他的爺爺康熙皇帝了。
為什麼要這麼說呢？這可能一半出於私情，一半出於當上了皇帝的感激。康熙畢竟是乾隆的爺爺，這對爺孫當年感情還蠻好的，所以乾隆記掛康熙也是當然。還有一點就是，這康熙可是被稱為“千古一帝”的皇帝，從八歲即位時開始，一直做了六十年的皇帝，這在中國古代歷史上是絕無僅有的時間長，
乾隆二十多歲繼了位，這皇位可謂來之不易啊。乾隆第一件做的是就是把器重自己的老皇帝都感謝一番，感謝列祖列宗信任我，感謝先皇先帝的提拔認可，這話就這麼順理成章地出來了。
但是怎麼說呢，這一番慷慨肺腑之言看似由衷，但其實，在乾隆皇帝真的活到八十歲之前，誰知道自己會不會像祖皇上那樣做個六十年皇帝？所以探究這番話說出來的背景和語境，其實我們能知道乾隆也就是隨口說說——作了一個“理所應當”的承諾：在位六十年？怎麼可能啊？您老都快三十了，要是像康熙那樣再活個六十年，那豈不是得活到九十歲不成？
所以當時的人們都沒在意，畢竟在古時候，六七十歲就已經算是長壽中的長壽了，況且對乾隆這個剛即位就快三十了的人來說，當不了多久皇帝可能身體就要出毛病，就不得不把位置讓給下一代了。乾隆能信誓旦旦地說自己絕對做不了那麼多年，也是對自身壽命的一種“信任”。
沒想到後來自己的壽命居然還“背叛”了自己，乾隆這皇帝一當就當過了八十歲，這把人們給嚇得，當時民間很快就有民眾寫信上書，讓乾隆帝趕快立儲，人過了八十歲，這皇帝每往後做一天，就要擔心身體會不會出毛病，突然駕崩什麼的。乾隆雖然對自己能活到八十這個事很意外，但畢竟已經成了事實，之前自己還為了保住康熙“千古一帝”的名號，立下了那種承諾。結果這命不由人，眼看自己皇帝當了這麼久，乾隆內心還挺開心的。不過承諾作還是作了，總不能反悔，最後乾隆還是有點不情不願地把皇位讓給了嘉慶。
想了解更多有趣的歷史，就關注那樣的歷史挺有趣吧，還有不定期抽獎送紅包哦。