值不值得收藏，先要能夠把玩出包漿

紫砂壺，作為伺茶性特點鮮明的茶具的實用性基本功能之外，最吸引人的莫過於可見的把玩過程中因漿色沁染所致的不是玉勝似玉的包漿；能夠泡茶的茶具千萬種，想必沒有誰收藏陶瓷茶器是為了能夠在有生之年獲得紫砂般的漿色可人，享受紫砂包漿過程的可見變妙之美！

能不能玩出包漿，先要懂得鑑別泥料

常理說：種瓜得瓜，種豆得豆；不是紫砂，自然也就不具備紫砂的漿色沁染能力，咋玩也不會玩出紫砂的包漿，不是玩法不對，是玩的東西不對；外山非紫砂礦料藉助新工藝礦料加工方式的壺大量充斥市場，泥料的鑑別勢必成為玩家的基本功，包漿都玩不出來，更何談收藏！

會不會鑑別泥料，先要知砂明理

剛開始接觸紫砂朋友，建議從本山綠泥入手：本山綠泥之所以能和紫泥、朱泥並列為紫砂的一級分類，根本原因就在於其泥性至極，成器既無顆粒感更不可見砂感，有顯見的凹凸褶皺質感紋理特徵，手撫之爽滑細膩別無其二；泡養假以時日，包漿如玉凝脂。

也正是因為本山綠泥純泥無砂的特點鮮明，所以鑑別起來因反差大而相對容易得多：

①在壺身只要能看見邊界清晰而銳利的一粒粒的白色的砂：那一定不是本山綠泥；

②要是新工藝的水磨百目以上超細粉碎礦料，砂粒肉眼不可辨又該如何鑑別：都知道「泥」的質地是軟的而「砂」的質地是硬的，而且無論砂粉碎的再細也不會改變其堅硬的質地這個道理，再看看壺整體質地感的軟硬，再多對比看看各種各樣的「本綠」，從觀感上質地最軟的那個一定是本山綠泥，如果有已經包漿的本山綠泥紫砂壺，漿色如凝脂的那個一定是本山綠泥！

@紫砂泥的傳人：儘管都是一把壺，但只有在材質上是紫砂，才能有有別於陶土、瓷器的獨特的包漿可把玩性；而能夠漿色沁染如玉的紫砂壺，才談得上紫砂的收藏！

謝謝邀請:好的紫砂壺還是可以收藏的。做為工藝品，藝術無止境，只要好的東西人人喜歡。不要因為落款是某某大師的壺就是好壺。既便是某某大師的壺也不一定是好壺。自己要有判斷能力。藝術的功底是不可缺少的。隨然是大師做的壺也不見得藝術完美。某個階段有某個階段的大師。持別是現在證書毫無意義有權掌握一切。誰控制了某個行業，某個行業就歸某些人所有，其實不一定能出好做品，不一定讓人滿意。只有多少年以後讓後人去評判才對，這才是歷史發展的必然。

現在市場上好的真的紫砂壺很少見。各個歷史有不同的文化。明代以素壺為主，落款只在壺的底部。 到了明末，名家陳用卿開始以草書在壺身上刻款。

我們現在看到的壺身上的詩畫壺，都是清代陳曼生所制，還有是後人效法而做。而以前都以我國農曆落款。比如"甲子年` 等等。當時那個年代不可能有簡化字。所以不同的歷史階段有不同的文化份為。只要好，不論大師不大師無所畏。見證一段歷史文化，得到一件真正的藝術品那才是值得的。現在大師再有名做出的東西不如人意也沒有什收藏價值。

藝術是通用的不是因為某個人的名子炒做就有價值。什麼東西好就有人要。很多東西都是市場炒做，誰買誰吃虧，有價無市，砸在自己手裡而已。

好的紫砂壺是可以收藏、把玩的，但是不要太沉迷，更不易玩物喪志。得失心不可太重。

抱歉，我對紫沙不懂。只是家父72年修建襄渝鐵路時，（任副指揮長）從四川帶回的，非常輕。還請懂紫沙的網友給提示下，謝謝。

拋開追名逐利就沒那麼多套路，玩的是心境和味道，喜歡的是工型料。看看吧！我玩的

紫砂壺市場現在魚龍混雜，如果單從自己用來講，泥料好點，做工過得去就行，不是拉胚、機車、灌漿的就行！至於半手全手，其實也沒多大區別！如果從收藏角度看，不要買到職稱壺就行，好的真的國高工還是可以收收的！個人愚見，歡迎探討交流！

看個人了 其實收藏都是自己的事

這年頭如果花大價錢買所謂高工、大師的壺，還是謹慎為好。代工太普遍或是說太嚴重了。喜歡紫砂茶具泡茶的話，通過內行人指點，花個千把塊錢買把全手工的，泥料應該也不錯了，器型自己喜歡即可。

玩是可以玩的，要正確對待，不要盲目的收藏，紫砂壺只是泡茶的工具，喜歡先再收集幾把喜歡的玩一下就OK，當然你錢多任性那隨便啦哈哈

現在所謂的評級，很多都是交錢就能給你金獎，銀獎都不好意思拿。

大師在某地刮颱風能飛上天幾十，下雨淋到幾百🙊🙏